擷心香一瓣，期佳夢(mèng)盈懷

鑒賞詩歌是有一定技巧的。

我們?cè)谧鲈姼梃b賞題時(shí)，要特別注意，如果下面有相應(yīng)的作者簡(jiǎn)介或創(chuàng)作背景，這對(duì)于我們進(jìn)一步理解詩作的思想很有幫助，甚至可以說是必要的前提，這就是我們傳統(tǒng)鑒賞中的“知人論世”。任何作品都是特定人物在特定環(huán)境下的產(chǎn)物，單看作品有時(shí)就只能亂分析，許多時(shí)候會(huì)離作者的本意很遠(yuǎn)。譬如下面這首宋詞：

壺中天·夜渡古黃河，與沈堯道、曾子敬同賦

〔宋〕張 炎

揚(yáng)舲萬里，笑當(dāng)年底事，中分南北。須信平生無夢(mèng)到，卻向而今游歷。老柳官河，斜陽古道，風(fēng)定波猶直。野人驚問，泛槎何處狂客！

迎面落葉蕭蕭，水流沙共遠(yuǎn)，都無行跡。衰草凄迷秋更綠，唯有閑鷗獨(dú)立。浪挾天浮，山邀云去，銀浦橫空碧?？巯细钄啵ｓ革w上孤白。

這首詞的創(chuàng)作背景據(jù)《元史·世祖本紀(jì)》記載：“至元二十七年（1290），繕寫金字《藏經(jīng)》，凡糜金二千二百四十四兩。”其時(shí)元世祖廣征江南擅書者。張炎與沈堯道、曾子敬結(jié)伴赴元都寫經(jīng)，此詞即作于此次北行途中。作者曾是生在江南錦繡之鄉(xiāng)的貴公子，現(xiàn)在卻是國(guó)破家亡、身不由己，這樣就能夠真正理解作者當(dāng)時(shí)的心境。

我們要讀懂一首詩歌，還需要“識(shí)字”。這里的“識(shí)字”是指我們要有一定的詩歌閱讀的積淀，詩歌中的字詞和我們生活中字詞的意義往往不一樣，它在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成了特定的意象，比如草，不是一般的植物了，往往和離別或荒涼有關(guān)；雁，也不是普通的動(dòng)物了，而是對(duì)親人音信的渴望；梧桐、芭蕉、丁香往往和人的愁緒聯(lián)系在一起……

除了這些字詞外，詩歌為了押韻、對(duì)仗等特定的要求，還會(huì)調(diào)整句子的語法順序，這就造成了跟我們今天的說話習(xí)慣差別很大的情況，比如杜甫《秋興八首》中“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，正常語序是“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。另外，詩歌有的會(huì)省略，有的會(huì)跳轉(zhuǎn)，再加上一些古代特有的生僻詞匯，這些都給我們理解詩歌制造了障礙，不過，俗話說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，讀懂詩歌并不難。

要更好地理解詩歌，更需要會(huì)讀。詩歌是可以用來歌唱的，詞更被稱為“曲子詞”，也是離不開音樂歌唱的；至于元曲，它有情節(jié)，與舞蹈、美術(shù)、音樂等融為一體?！睹娦颉分姓f：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！蔽覀兘裉斓膶W(xué)校，大部分仍然只是以普通話進(jìn)行朗誦，而傳統(tǒng)的吟誦講究“因聲求氣”。古人云：“讀書百遍，其義自見?！笨梢娬b讀在學(xué)習(xí)中的重要作用。學(xué)習(xí)古代詩詞，尤其要重視誦讀，養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。因?yàn)橹袊?guó)的古典詩詞最初都是配樂歌唱的，流傳至今，雖然樂曲失傳，不能再演唱了，但是詩詞的韻律和節(jié)奏還在，中央電視臺(tái)的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目就在嘗試為眾多經(jīng)典詩詞配樂歌唱。而韻律和節(jié)奏又不單純是語言技巧的問題，也是和詩歌所表達(dá)的情感緊密聯(lián)系在一起的?！耙蚵暻髿猓髟佋婍崱?，是在誦讀詩詞方面對(duì)學(xué)生提出的基本要求?！耙蚵暻髿狻笔侵竿ㄟ^感受詩文語言的節(jié)奏來把握作品的精神，“吟詠詩韻”是指通過吟詠詩文的音韻來體味其中蘊(yùn)含的情感。比如“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”一句，最后的“紛紛”都讀得很短促，傳統(tǒng)吟誦就按照漢語音韻自身的特點(diǎn)，平聲（陰平和陽平）讀得長(zhǎng)，仄聲（上聲、去聲、入聲）讀得短，因此讀“紛紛”時(shí)應(yīng)該聲音拖長(zhǎng)一些，這和細(xì)雨連綿的情境是相合的。

我想到魯迅《從百草園到三味書屋》中對(duì)壽鏡吾老先生的描寫：“后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：‘鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去?！蹦?，老師沉浸到讀書的情形潛移默化地影響著學(xué)生，魯迅三十多年后僅憑當(dāng)時(shí)的記憶寫下的老師誦讀的句子和原文相差無幾。

陸游《冬夜讀書示子聿》中寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睆臅旧系玫降闹R(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦；要想真正理解其深刻內(nèi)涵和蘊(yùn)含的深刻道理，必須親身去實(shí)踐，方能學(xué)有所成。我能記起自己寫的最早的一首小詩是《自勉》：“文君當(dāng)努力，松勁退千尋。莫道少對(duì)手，前路遍強(qiáng)人?！边@是自己在一次考試中，考了全班第一后寫的。我清楚地記得我當(dāng)時(shí)的語文老師井文治老師曾親手書寫了一幅格言貼在墻上，內(nèi)容是：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋”，我的那首詩的第二句就是從此化用而來的。由此看來，要想鑒賞詩歌，自己嘗試寫詩也是一種很有效的方法。

詩歌的園林五彩繽紛、芳香四溢，我們努力追尋，盡力澆灌，能得到一瓣屬于我們自己的花瓣就足夠了，她不僅可以裝扮我們的生活，還可以溫暖我們的夢(mèng)鄉(xiāng)呢。