初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

傳統(tǒng)文化是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)?！薄罢Z(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。”“要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用?！币虼?，初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。在此，筆者對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略予以探討。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，充分遵循新課改的教育理念，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好等多方面，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生制定一套完整合理的教學(xué)方案，有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，增添語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。教師要在初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)引導(dǎo)的過程中，必須要尊重學(xué)生的主體地位，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以學(xué)生作為教學(xué)主體來(lái)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的民族認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力。學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》這首古詩(shī)詞當(dāng)中，教師就可以圍繞學(xué)生作為教學(xué)的主體，利用多種多樣的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生能夠在快樂中進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生能夠深刻地感受到作者的思鄉(xiāng)情懷，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生濃濃的家鄉(xiāng)情懷，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、明確課程教育目標(biāo)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

按照目前初中教育現(xiàn)狀，語(yǔ)文教育必須圍繞著學(xué)生的特征、教育的目標(biāo)等進(jìn)行制定，初中語(yǔ)文教育的工作目標(biāo)必須納入為多個(gè)重點(diǎn)，也就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、遠(yuǎn)大的理想、身心的和諧、道德的規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)、家庭理念以及法律意識(shí)的思想修養(yǎng)。對(duì)于愛國(guó)主義而言，其屬于基礎(chǔ)性的政治要求，而遠(yuǎn)大理想則是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)立志高原、立志發(fā)展為主，身心的和諧屬于對(duì)學(xué)生提出的語(yǔ)文工作達(dá)成目標(biāo)之一。道德規(guī)范則是社會(huì)道德、家庭美德的一種道德要求。職業(yè)素養(yǎng)則是職業(yè)道德、創(chuàng)新精神與合作意識(shí)的一種培養(yǎng)。家庭理念則是追求幸福生活的基礎(chǔ)條件。法律意識(shí)則是培養(yǎng)學(xué)生知法、懂法、守法自覺性的重點(diǎn)。在教育中必須圍繞著上述目標(biāo)開展教育，這也是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑之一。例如，在《觀滄?！方虒W(xué)期間，教師需要先明確具體的教學(xué)目標(biāo)，就是讓學(xué)生感受作者的胸懷。對(duì)此，在教學(xué)期間教師可以先讓學(xué)生反復(fù)的誦讀感受大海的吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景觀，并借助吸毒品味感受作者的開闊胸襟以及建功立業(yè)的抱負(fù)，并以生活作為切入點(diǎn)，促使學(xué)生逐漸樹立中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，并建立努力學(xué)習(xí)、強(qiáng)化自我的遠(yuǎn)大志向。

三、挖掘教材文化內(nèi)涵，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

出于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視以及繼承、發(fā)展優(yōu)秀民族文化的需求，初中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化篇目比重在近年來(lái)有所增加，成為影響語(yǔ)文教學(xué)成果的重要因素。與傳統(tǒng)文化相關(guān)的教材篇目大致分為兩類，一類是以現(xiàn)代白話文呈現(xiàn)的、表現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識(shí)的，另一類則是以文言文形式出現(xiàn)，保留了傳統(tǒng)文化經(jīng)典的特色與本質(zhì)。當(dāng)前學(xué)生所生活、熟悉的時(shí)代與社會(huì)背景顯然與傳統(tǒng)文化中所依托的時(shí)代、社會(huì)背景截然不同，這無(wú)疑為原汁原味的優(yōu)秀文化經(jīng)典教學(xué)造成了阻礙。因此，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)這些篇目時(shí)必須進(jìn)行充分的教學(xué)準(zhǔn)備與科學(xué)合理的教學(xué)方案設(shè)計(jì)，以盡可能受到學(xué)生歡迎與喜愛并易于學(xué)生理解接受的形式開展教學(xué)。比方說，曹文軒《孤獨(dú)之旅》一課，文章講解的是杜小康的性格特征和成長(zhǎng)過程。文章通過環(huán)境描寫，襯托人物的心情，創(chuàng)造了氛圍，表現(xiàn)了人物的性格特征。可以說，孤獨(dú)之旅其實(shí)就是成長(zhǎng)之旅。杜小康的成長(zhǎng)中有成功，也有挫折，有歡樂喜悅，也有悲哀煩惱。文章告訴我們：在我們的人生中，成長(zhǎng)是永恒的主題。本文中所體現(xiàn)出的堅(jiān)韌、執(zhí)著、勇敢，其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中人性精神的一個(gè)重要方面。所以，現(xiàn)代文的講解，一樣可以推動(dòng)我們的傳統(tǒng)文化教育。又如，在教學(xué)《己亥雜詩(shī)（其五）》這首詩(shī)時(shí)，教師在為學(xué)生介紹詩(shī)歌的字面意思與表層含義之后，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生感受“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”其中蘊(yùn)含的不畏挫折、不甘沉淪的報(bào)國(guó)熱情與奉獻(xiàn)精神，再引導(dǎo)學(xué)生由詩(shī)人推及到當(dāng)今社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)甘于奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身祖國(guó)與人民的優(yōu)秀人物，激起學(xué)生內(nèi)心深處的感動(dòng)與共鳴。

四、開展文化實(shí)踐活動(dòng)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化在歷經(jīng)千年后仍然在當(dāng)代社會(huì)占據(jù)著一席之地，足見其強(qiáng)大的生命力與生生不息、歷久彌新的特征，同時(shí)也說明了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時(shí)代必然存在著契合之處。教師可以在日常教學(xué)中借助開展實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，例如定期在班級(jí)范圍內(nèi)組織誦讀經(jīng)典比賽、微型“詩(shī)詞大會(huì)”等，在班級(jí)中營(yíng)造熱愛經(jīng)典、誦讀經(jīng)典的氛圍，同時(shí)也推動(dòng)、影響班級(jí)中的學(xué)生參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與繼承中去。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在這一過程中收獲到的知識(shí)應(yīng)用于學(xué)習(xí)與生活，例如在教學(xué)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一課時(shí)，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生將這首詩(shī)中的名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”應(yīng)用到寫作中去，增添文采的同時(shí)又豐富了文章的內(nèi)涵。此外，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生將詩(shī)詞用畫筆描繪出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生描繪出自己心目中的畫面與情景，增強(qiáng)學(xué)生的感觸與認(rèn)知。

總而言之，隨著新教程教學(xué)改革進(jìn)度的不斷前進(jìn)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透到現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)模式中已成為必然。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師必須提高對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度，提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，以此初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效提高。