將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)植于生活的土壤

【摘要】小學(xué)生正處于形象思維為主的階段，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化可以使教學(xué)內(nèi)容更直觀形象，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。教師要注重將語(yǔ)文教學(xué)與生活有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與內(nèi)化。教師要在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)融入生活內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力;在教學(xué)過(guò)程中緊密結(jié)合生活，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí);在課外自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)生活化作業(yè)，提高學(xué)生的讀寫能力。文章分析了小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;生活化教學(xué);策略

作者簡(jiǎn)介：鄧燕（1978—），女，江蘇省南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

小學(xué)生心智還不成熟，還處于形象思維階段，教師要將抽象的知識(shí)形象化，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促使學(xué)生由形象思維向抽象思維發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化可以增強(qiáng)學(xué)生的直觀體驗(yàn)，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。生活化教學(xué)模式是符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與心理發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方式。語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活舞臺(tái)，根植于生活土壤，讓學(xué)生在富有生活氣息的課堂上感受語(yǔ)文課程的魅力，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。語(yǔ)文的外延與生活的外延相等，語(yǔ)文知識(shí)在生活中隨處可見，學(xué)生不但可以從語(yǔ)文教材中獲取知識(shí)，也可以從生活中獲取知識(shí)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要以生活化教育理念為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率[1]。

一、在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)融入生活內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多文質(zhì)兼美的文章，大部分文章內(nèi)容都與現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系。但是部分小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏生活化教學(xué)意識(shí)，沒有認(rèn)識(shí)到貼近學(xué)生生活開展語(yǔ)文教學(xué)的重要性。由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，教師通常采取灌輸教學(xué)模式，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與語(yǔ)文教學(xué)方案的開放性設(shè)計(jì)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文失去學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果不夠理想。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，采取生活化教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。語(yǔ)文課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的好壞關(guān)系到整堂課的成敗。教師要注重與生活結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

例如，教學(xué)《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言故事時(shí)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師結(jié)合小學(xué)生容易犯錯(cuò)，但是犯錯(cuò)后又不情愿承認(rèn)與改正錯(cuò)誤的情況，列舉一些學(xué)生生活學(xué)習(xí)中常見的問(wèn)題，由此導(dǎo)入新課的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到犯錯(cuò)誤并不可怕，最可怕的是犯了錯(cuò)誤而沒有改正的決心，犯了錯(cuò)誤，就要引起高度重視，并且采取措施改正錯(cuò)誤，才能杜絕屢次犯同樣的錯(cuò)誤。這樣，學(xué)生可以更深入地理解文本，更好地與文本對(duì)話，了解寓言的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，以及給生活學(xué)習(xí)的啟示。再如，教學(xué)《北京的春節(jié)》一文時(shí)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)?shù)剡^(guò)春節(jié)的習(xí)俗及自己的所見所聞，從而引入《北京的春節(jié)》的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的欲望。學(xué)生結(jié)合自身對(duì)春節(jié)的理解閱讀課文，從而對(duì)春節(jié)有更深刻的認(rèn)識(shí)，感受老北京的春節(jié)的隆重?zé)狒[，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，有效達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)融入生活內(nèi)容，可以增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，把握文本意旨，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促使學(xué)生進(jìn)入閱讀的更深層次。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的情境

語(yǔ)文知識(shí)的獲取需要學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)形成的過(guò)程。教師要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，使教學(xué)更加生動(dòng)形象[2]。相比而言，生活是學(xué)生最熟悉的環(huán)境，結(jié)合生活進(jìn)行教學(xué)，可以使知識(shí)更直觀形象，改變語(yǔ)文學(xué)習(xí)枯燥乏味的現(xiàn)狀，增強(qiáng)知識(shí)探究的趣味性。這就需要教師把學(xué)生引入生活情境當(dāng)中，讓學(xué)生在生活情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，潛移默化地接受人文熏陶，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。

例如，在教學(xué)《落花生》一文時(shí)，鑒于學(xué)生對(duì)落花生這一植物比較熟悉，教師出示課前準(zhǔn)備好的落花生，并播放落花生生長(zhǎng)過(guò)程的視頻，讓學(xué)生了解落花生的生活習(xí)性。學(xué)生觀察落花生后，教師問(wèn)學(xué)生：“落花生有什么特點(diǎn)？”學(xué)生們紛紛舉手回答，有的學(xué)生說(shuō)落花生的表面凹凸不平，甚至有些丑陋，但是它的果實(shí)受人們喜愛;有的學(xué)生說(shuō)落花生表面的顏色與泥土的顏色相同，表皮有泥土的氣息，這就是落花生的本色;有的學(xué)生說(shuō)落花生開花后伸向大地，變?yōu)楦毶钌畹卦谀嗤廉?dāng)中，它謙遜，不張揚(yáng)，默默地充實(shí)自己……學(xué)生結(jié)合生活中的感受，對(duì)落花生的認(rèn)識(shí)得到了升華，這為學(xué)生進(jìn)一步理解課文打下了基礎(chǔ)。教師利用學(xué)生生活中常見的事物創(chuàng)設(shè)了生活氣息濃郁的教學(xué)情境，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，領(lǐng)悟作者的寫作意旨，提煉文本的主題思想。再以《只有一個(gè)地球》的教學(xué)為例，其教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理解宇航員為什么說(shuō)地球可愛的同時(shí)，又感嘆地球太容易破碎，懂得人類生存只有一個(gè)地球的道理，培養(yǎng)學(xué)生珍惜資源、保護(hù)地球的意識(shí)。如果僅靠讓學(xué)生按部就班地閱讀課文，則很難引發(fā)學(xué)生的共鳴。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活情境：“我們?nèi)粘Ｉ钪杏心男┬袨槠茐牧说厍颦h(huán)境？有哪些行為對(duì)地球環(huán)境保護(hù)是有利的？”學(xué)生們紛紛列舉日常生活中人們破壞環(huán)境的行為，如亂砍濫伐、排放工廠廢水、排放汽車尾氣等，同時(shí)對(duì)生活中節(jié)約用紙、節(jié)約用水、垃圾分類等有利于環(huán)境保護(hù)的行為給予充分肯定。由于教師從生活出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，學(xué)生的積極性相當(dāng)高。在此基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生進(jìn)行辯論活動(dòng)，正方辯題是：我們只有一個(gè)地球，保護(hù)地球是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任;反方辯題是：地球環(huán)境惡化，人類可以尋找別的星球開始新的生活。要求學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集到的相關(guān)科學(xué)研究成果來(lái)進(jìn)行辯論。辯論不僅加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，還有效鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該結(jié)合生活。

結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生以具體的生活現(xiàn)象為切入點(diǎn)，走進(jìn)文本世界，體會(huì)作者的思想情感，實(shí)現(xiàn)與文本的近距離對(duì)話，加深對(duì)文本的理解。

三、開展趣味生活化課堂教學(xué)活動(dòng)

語(yǔ)文教學(xué)具有雙向性，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)重視課堂教學(xué)活動(dòng)與授課內(nèi)容的有機(jī)融合，讓學(xué)生在生活化的課堂活動(dòng)中積累豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

以《父親、樹林和鳥》一課的教學(xué)為例，這篇課文涉及的事物都是學(xué)生在日常生活中常見的，學(xué)生對(duì)此并不陌生。因此，在實(shí)際授課過(guò)程中，教師可以開展角色扮演活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)，扮演故事中的“我”與“父親”進(jìn)行情景模擬對(duì)話。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅能夠進(jìn)一步拉近語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活的距離，也能夠讓學(xué)生在輕松有趣的情景對(duì)話中掌握鳥的習(xí)性，為之后的學(xué)習(xí)應(yīng)用奠定良好基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

四、運(yùn)用多媒體技術(shù)開展生活化教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教材中的很多文章都非常貼近日常生活，為了促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展，教材中還加入了一些富有想象力的文章。對(duì)于這些文章，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)講解[3]。

以《小蝌蚪找媽媽》一課的教學(xué)為例，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂教學(xué)氣氛，教師先讓學(xué)生回憶自己在生活中見到的青蛙是什么樣子的，思考青蛙生下來(lái)就是這個(gè)樣子嗎等問(wèn)題。之后，教師運(yùn)用多媒體技術(shù)播放相關(guān)動(dòng)畫短片，將小蝌蚪生長(zhǎng)的過(guò)程生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，這樣可以讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有更深刻的理解。在此基礎(chǔ)上，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)，試著模仿課文改編毛毛蟲變蝴蝶的故事。這樣既能激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，也能讓學(xué)生有更多運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，從而能提升語(yǔ)文生活化教學(xué)的效果。

五、開展小組合作學(xué)習(xí)

在生活教育理念的指導(dǎo)下，教師在開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)重視合作學(xué)習(xí)法的應(yīng)用，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方式，挖掘?qū)W生各方面的潛能。教師主要可以采用以下幾種方式來(lái)開展合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，第一種是在課堂上，引導(dǎo)學(xué)生以小組形式進(jìn)行討論，讓學(xué)生在互動(dòng)交流中獲得一定啟發(fā)[4]。比如，《慈母情深》等文章都是圍繞父母展開的，對(duì)此，教師在課堂上就可以為學(xué)生提供一定的空間，讓學(xué)生以小組形式進(jìn)行討論，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己和父母在日常生活中的一些趣事，或者難忘的事情，并試著講一講自己從哪些生活中的小事中體會(huì)到了父母對(duì)自己的愛。這樣能夠讓學(xué)生從不同角度來(lái)理解父母的愛，懂得體諒、感恩父母。第二種是開展作文分享會(huì)。教師可以提前將作文題目布置給學(xué)生，讓其在規(guī)定時(shí)間內(nèi)按照要求完成寫作，在分享會(huì)上，讓學(xué)生朗讀自己的文章。為了鼓勵(lì)學(xué)生，教師可以先讀一篇自己的文章來(lái)做示范，促使更多學(xué)生積極參與活動(dòng)，通過(guò)寫作的方式將自身的感情勇敢地表達(dá)出來(lái)。分享會(huì)的舉辦為學(xué)生溝通、表達(dá)能力的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，并且在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的真情實(shí)感能得到抒發(fā)。另外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生準(zhǔn)備積累本，將在日常生活中看到、聽到的事情記錄下來(lái)，內(nèi)容可以是某天看到的美麗的日出，也可以是放學(xué)路上看到的好人好事等，以此來(lái)豐富學(xué)生的寫作素材。

六、布置生活化的作業(yè)

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師多以書面作業(yè)的形式讓學(xué)生根據(jù)課文及相關(guān)資料進(jìn)行相關(guān)練習(xí)，設(shè)計(jì)的作業(yè)缺乏趣味性，沒有與生活有機(jī)融合，學(xué)生很難對(duì)教師布置的作業(yè)產(chǎn)生共鳴，缺乏主動(dòng)探究精神，出現(xiàn)敷衍現(xiàn)象[5]。因此，教師要密切結(jié)合學(xué)生的生活設(shè)計(jì)作業(yè)，以增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文探究能力。

例如，在教學(xué)《父愛之舟》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父愛的深沉及“我”對(duì)父親的感激之情。在布置課后作業(yè)時(shí)，教師讓學(xué)生找出課文中描寫父親神情、語(yǔ)言、動(dòng)作的句子，并加以領(lǐng)悟與體味。之后，教師讓學(xué)生回憶生活中父親關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，運(yùn)用課文中描寫人物的方法，描寫自己的父親為自己做過(guò)的事，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何通過(guò)選取一個(gè)個(gè)小的事件來(lái)表現(xiàn)人物情感的，讓學(xué)生明確寫作主題?！而B的天堂》教學(xué)結(jié)束之后，教師布置作業(yè)讓學(xué)生仔細(xì)觀察生活中的鳥類，了解不同鳥兒的生活習(xí)性，運(yùn)用作者描寫的方法細(xì)致刻畫自己印象最深的鳥，同時(shí)，讓學(xué)生找出課文中描寫大榕樹最形象生動(dòng)的句子，用擬人、比喻等手法來(lái)描寫生活中自己感興趣的一棵樹、一朵花或者其他植物。學(xué)習(xí)了《麻雀》之后，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者描寫小麻雀遇難時(shí)，老麻雀奮不顧身地救小麻雀的細(xì)膩的筆觸，課后讓學(xué)生深入思考，觀察自己生活中某種動(dòng)物的某個(gè)動(dòng)作或某個(gè)事件給自己的感觸或印象，模仿作者的表現(xiàn)手法對(duì)動(dòng)物的某個(gè)動(dòng)作或事件進(jìn)行描寫，鍛煉學(xué)生的觀察能力與寫作能力。

教師站在生活的視角設(shè)計(jì)課后作業(yè)，能讓學(xué)生對(duì)作業(yè)產(chǎn)生親切感，消除學(xué)生對(duì)作業(yè)的抵觸心理，使學(xué)生饒有興趣地完成作業(yè)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

結(jié)語(yǔ)

總之，生活化的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，教師要采用生活化教學(xué)模式，同時(shí)充分利用生活資源，讓學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

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