新時(shí)代高校培育大學(xué)生雷鋒精神的意義及實(shí)現(xiàn)路徑

王藝琳, 曹英偉

(遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 遼寧 大連 116029)

2018年9月28日，習(xí)近平總書記在撫順市雷鋒紀(jì)念館參觀時(shí)，曾動(dòng)情地說(shuō)：“雷鋒是一個(gè)時(shí)代的楷模，雷鋒精神是永恒的?！盵1]五十多年來(lái)，雷鋒精神沒有在歷史的長(zhǎng)河中褪色，一代又一代人的傳承和創(chuàng)新使它依然保持著鮮活的生命力和巨大的影響力。當(dāng)前，隨著全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)邁入了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。新發(fā)展階段，要助推第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，除了物質(zhì)方面的創(chuàng)新，精神方面尤其是道德方面的支持也同樣重要。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，他們的道德狀況與實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大目標(biāo)息息相關(guān)。因此，在新時(shí)代背景下，高校思想政治工作者更要有針對(duì)性地解決大學(xué)生道德層面的問題，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)全面提升。雷鋒精神是中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念精髓與社會(huì)主義建設(shè)價(jià)值追求相融合而產(chǎn)生的精神成果，是激勵(lì)無(wú)數(shù)創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者的精神力量，在今天，它仍然是完善大學(xué)生道德品質(zhì)的寶貴思想資源。新時(shí)代繼續(xù)深入挖掘雷鋒精神，培育大學(xué)生雷鋒精神，能使大學(xué)生的道德發(fā)展以雷鋒優(yōu)秀的思想品質(zhì)為指引，不斷朝著正確的方向前進(jìn)，為大學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才奠定思想道德基礎(chǔ)。

一、新時(shí)代雷鋒精神的內(nèi)涵

2012年3月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見》，將雷鋒精神凝練成“一個(gè)信念、四種精神”，即熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念，服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神[2]。這是對(duì)雷鋒精神內(nèi)涵的精煉概括，也是高校培育大學(xué)生雷鋒精神的基本遵循。

新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)日益向高質(zhì)量、高效益的方向發(fā)展，人民生活水平也得到了進(jìn)一步的提升，這催生了人們對(duì)精神世界的高質(zhì)量追求。深山里成就女孩夢(mèng)想的張桂梅老師，新冠肺炎疫情期間忍住病痛堅(jiān)守在治病救人第一線的張定宇院長(zhǎng),醫(yī)院旁不計(jì)回報(bào)為病人送溫暖的萬(wàn)佐成夫婦……這些不斷涌現(xiàn)的“雷鋒式”人物給予人們力量，收獲了全社會(huì)的贊揚(yáng)和敬意。這表明，即使是在思想和價(jià)值觀多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們也沒有改變對(duì)高尚道德品質(zhì)的向往和追求，反而更加珍惜這些寶貴的精神力量。誠(chéng)然，現(xiàn)階段社會(huì)的發(fā)展無(wú)法盡善盡美，與人們對(duì)道德的高期待同時(shí)存在的是不可避免的利益紛爭(zhēng)和價(jià)值沖突[3]。在社會(huì)各種不和諧聲音的影響下，人們也難免會(huì)與自己心中理想的道德人格產(chǎn)生距離感，對(duì)如何秉持良好品質(zhì)感到無(wú)所適從。大學(xué)生是對(duì)社會(huì)變化反應(yīng)極其敏感的群體，如果不針對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想上的預(yù)防和調(diào)節(jié)，這種消極影響很可能會(huì)降低他們主動(dòng)提升自身道德水平的積極性，妨礙他們的全面發(fā)展，影響思想政治教育立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

雷鋒精神是美好品質(zhì)的象征，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，它依然能回應(yīng)人們對(duì)精神力量的需求。一方面，雷鋒精神保持著內(nèi)在的先進(jìn)性。雷鋒精神的核心在于為人民服務(wù)的精神意蘊(yùn)，這是具有共產(chǎn)主義特征的崇高的道德觀。雷鋒對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求，體現(xiàn)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)和要求，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必然走向[4]?；诖耍卒h精神對(duì)大學(xué)生在新時(shí)代提升自身的思想境界依然有著重要的導(dǎo)向價(jià)值。另一方面，雷鋒精神具有廣泛的群眾性。從郭明義、羅陽(yáng)到張桂梅、張定宇、萬(wàn)佐成夫婦，這些“雷鋒式”人物為雷鋒精神增添了源源不斷的正能量，是雷鋒精神的延續(xù)與拓展。他們向世人證明，道德楷模并不會(huì)讓人“目?！?，反而可以讓人分清善惡，看到自己身上潛在的道德之美，從而激發(fā)人們追求高尚道德的能動(dòng)性[5]。新時(shí)代的雷鋒精神是反映人們美好品格的道德符號(hào)，它以人人可學(xué)的平民性貼近大眾生活，能夠拉近大學(xué)生的心理距離，讓更多的人成為雷鋒。

二、新時(shí)代高校培育大學(xué)生雷鋒精神的意義

習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫[6]。這一育人要求是新時(shí)代培育大學(xué)生雷鋒精神的著眼點(diǎn),而這些要求都可以在雷鋒精神中找到真實(shí)而生動(dòng)的體現(xiàn)。因此，雷鋒精神對(duì)于全面提高新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的指導(dǎo)意義。

(一)有利于培養(yǎng)大學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念

當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，革命先輩為祖國(guó)今日安寧揮灑熱血和汗水的歷史顯得很遙遠(yuǎn)，也就難以形成對(duì)“我們的今天是誰(shuí)開創(chuàng)的”“如今的美好生活又是怎么來(lái)的”這些問題的深刻理解。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展形勢(shì)大好，觸動(dòng)了西方敵對(duì)勢(shì)力的敏感神經(jīng)，他們必然不會(huì)放棄對(duì)我國(guó)人民實(shí)施思想層面的西化、分化戰(zhàn)略。全球化時(shí)代，我國(guó)不得不直面這些多元價(jià)值觀念的沖突和碰撞。大學(xué)生正處于成長(zhǎng)成才的重要時(shí)期，也正處于易受世界各種理論思潮影響的敏感時(shí)期，如不及時(shí)對(duì)其進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，各種錯(cuò)誤和消極的社會(huì)思潮很可能會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定信念，降低大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同度。

國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興都需要“一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”[7]。堅(jiān)定大學(xué)生理想信念是培養(yǎng)大學(xué)生成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基礎(chǔ)性工程，也是化解大學(xué)生成長(zhǎng)道路上許多矛盾的著力點(diǎn)。雷鋒是擁有崇高理想和堅(jiān)定信念的榜樣，他的理想信念扎根在社會(huì)主義建設(shè)中，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)著自己樸素的愛國(guó)情懷。他認(rèn)為,回報(bào)自己的祖國(guó)，就要謹(jǐn)記黨的囑托，珍惜黨為人民開辟的社會(huì)主義道路。雷鋒精神中的愛國(guó)主義，是融愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義于一體的最真實(shí)、最具體的愛國(guó)主義。培育大學(xué)生雷鋒精神，有助于指導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和踐行愛國(guó)主義精神，實(shí)現(xiàn)愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一；有助于幫助大學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)，不輕易被敵對(duì)勢(shì)力的價(jià)值觀所滲透；有助于引導(dǎo)大學(xué)生在成長(zhǎng)道路上跟緊黨的步伐，在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)青春理想。

(二)有利于培養(yǎng)大學(xué)生服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神

馬克思關(guān)于人的本質(zhì)“是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[8]的論斷，強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)性的存在。在社會(huì)生活中，人與人之間互相需要、互相依賴的交往活動(dòng)和由此結(jié)成的社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成了每個(gè)人自由和發(fā)展的必要條件。幫助他人既是符合社會(huì)主義道德要求的行為，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的基本路徑。近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，對(duì)個(gè)人利益也更加重視，相互幫助的“利他”觀點(diǎn)就變得相對(duì)淡薄，出現(xiàn)了許多忽視甚至拋棄集體利益的極端的“利己”觀點(diǎn)。大學(xué)生處在社會(huì)共同體中，他們的思想道德狀況會(huì)受他們所處的社會(huì)關(guān)系影響，社會(huì)道德失范的影子也會(huì)投射在大學(xué)生的道德花園中。令人擔(dān)憂的是，部分大學(xué)生由于缺乏奉獻(xiàn)精神，未形成正確的義利觀，在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出了合作意識(shí)缺失、難以適應(yīng)集體生活、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)等問題，這應(yīng)該引起高校教育工作者的重視。

服務(wù)人民、助人為樂是雷鋒精神的核心內(nèi)涵，這一內(nèi)涵不僅是每個(gè)人應(yīng)該追求的高尚情操，也同樣是每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)該盡可能去踐行的一種奉獻(xiàn)精神。培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，不僅具有先進(jìn)的指引性，還具有現(xiàn)實(shí)的可行性。大學(xué)生承擔(dān)著未來(lái)社會(huì)建設(shè)的重要責(zé)任，更應(yīng)該主動(dòng)地學(xué)習(xí)雷鋒精神，從身邊的小事做起，進(jìn)而把這種行為提升到為整個(gè)社會(huì)、為全體人民無(wú)私奉獻(xiàn)的層面上，化解個(gè)人利益和社會(huì)利益之間難以取舍的矛盾。因此，培育大學(xué)生的雷鋒精神，有助于大學(xué)生理解“無(wú)限的為人民服務(wù)”的意義，始終把國(guó)家和人民的利益放在首位，以為國(guó)家和社會(huì)奮斗終身之心規(guī)劃自己的人生道路，以高度的責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神揮灑自己的青春汗水。

(三)有利于培養(yǎng)大學(xué)生干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神

改革開放以來(lái)，社會(huì)發(fā)展所創(chuàng)造的大量就業(yè)崗位，為如今的從業(yè)者增添了更多的選擇。新時(shí)代賦予大學(xué)生追求個(gè)人理想更有利的環(huán)境條件，在未來(lái)崗位的選擇上，大學(xué)生也往往抱有更高的期待。這在積極意義上可以激勵(lì)大學(xué)生提高自身素質(zhì)，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，但是也不可避免地有消極的一面。當(dāng)大學(xué)生把滿足個(gè)人利益當(dāng)作擇業(yè)的唯一目標(biāo)時(shí)，他們的擇業(yè)觀念往往就容易出現(xiàn)功利化的傾向，對(duì)平凡崗位不屑一顧，對(duì)自己的能力和發(fā)展目標(biāo)也認(rèn)識(shí)不清，今天想干這個(gè)工作，明天又想換另一個(gè)工作。這種狀態(tài)不利于大學(xué)生及時(shí)而有效地實(shí)現(xiàn)就業(yè)，容易使大學(xué)生錯(cuò)失個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展接軌的良機(jī)。長(zhǎng)此以往，大學(xué)生會(huì)逐漸脫離社會(huì)分工的需要。

敬業(yè)精神是雷鋒精神中極為樸實(shí)的內(nèi)涵。雷鋒對(duì)個(gè)人發(fā)展的追求完全是建立在新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的需求上的，哪里需要他，他就去哪里，無(wú)論前線還是后勤，只要能為國(guó)家作貢獻(xiàn)，最平凡的崗位都可以讓他干出最不平凡的業(yè)績(jī)。當(dāng)代的大學(xué)生也應(yīng)該要有這種精神，樹立正確的擇業(yè)觀念,要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)平凡的崗位都是社會(huì)發(fā)展所需要的，都能創(chuàng)造不平凡的價(jià)值;認(rèn)識(shí)到在工作中追求自身發(fā)展的關(guān)鍵不在于選擇多么體面的職業(yè)，而在于在任何適合自己的職業(yè)中踏實(shí)肯干,不斷提高工作能力，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)。在大學(xué)生思想政治教育中宣傳雷鋒的敬業(yè)精神，有利于消除大學(xué)生擇業(yè)的浮躁風(fēng)氣，化解個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)和社會(huì)需要之間的矛盾。

(四)有利于培養(yǎng)大學(xué)生銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和學(xué)習(xí)型社會(huì)的大環(huán)境下，無(wú)論是要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，還是要在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)，人才都是重要的戰(zhàn)略力量。同時(shí)，隨著我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，創(chuàng)新也逐漸成為支撐我國(guó)走近世界舞臺(tái)中央的重要力量。因此，新時(shí)代對(duì)人才的需求更傾向于創(chuàng)新型人才，這對(duì)當(dāng)下的大學(xué)生們提出了更高的要求。但目前來(lái)看，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利性、學(xué)校評(píng)價(jià)機(jī)制、家庭負(fù)面引導(dǎo)以及自身急功近利心態(tài)等的影響，高校學(xué)生呈現(xiàn)出浮躁的學(xué)習(xí)狀態(tài)。成績(jī)至上、迷信權(quán)威、空談理想、不善實(shí)踐等錯(cuò)誤的習(xí)慣和風(fēng)氣嚴(yán)重影響著大學(xué)生鉆研意識(shí)和創(chuàng)新精神的形成，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才起到了極大的消極作用。

鉆研是創(chuàng)新的開始，只有深入研究才能得出真知，才能發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而提出新想法、新思路。習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)?！盵9]對(duì)于把勤奮好學(xué)當(dāng)作終身使命的雷鋒來(lái)說(shuō)，讀書需要把握一切時(shí)間來(lái)系統(tǒng)地讀、思考著看，記了筆記、提了問題還不夠，還要再到實(shí)踐中去看看究竟是怎么回事，這集中展現(xiàn)著馬克思主義認(rèn)識(shí)論的理論品質(zhì)。這種精神品格提醒當(dāng)代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)不是做表面文章，而是要深入鉆研，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。社會(huì)的進(jìn)步需要人才作為支撐，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新提供源源不斷的動(dòng)力。大學(xué)生是創(chuàng)新的重要主體，以雷鋒為榜樣，在學(xué)習(xí)之路上始終銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息，才能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重任，成為社會(huì)發(fā)展需要的人才。

(五)有利于培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要特質(zhì)，也是中華民族順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、砥礪前行必須具備的精神品質(zhì)。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)：“不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟?！盵10]近年來(lái)，雖然我國(guó)打擊享樂主義、奢靡之風(fēng)的行動(dòng)取得了很大進(jìn)展，但是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神仍未深深地扎根在人們的日常生活中[11]。大學(xué)生群體也普遍缺乏以這種精神指引自己生活方式的意識(shí)，不正確的消費(fèi)觀念和不同程度的浪費(fèi)現(xiàn)象令人擔(dān)憂。這不利于社會(huì)新風(fēng)的樹立，更不利于大學(xué)生思想境界的提升。奢侈浪費(fèi)的風(fēng)氣不可取，更不應(yīng)該出現(xiàn)在大學(xué)生這個(gè)本該奮發(fā)向上的群體中。長(zhǎng)此以往，必定會(huì)使大學(xué)生滿足于物質(zhì)享受和感官刺激，消磨他們堅(jiān)韌不拔的毅力和為理想奮斗的意志，這對(duì)大學(xué)生適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)具有消極影響。

產(chǎn)生大學(xué)生艱苦奮斗教育實(shí)施困境的原因之一，是在大學(xué)生的認(rèn)知形成過(guò)程中,教育者忽略了對(duì)艱苦奮斗這一精神的目標(biāo)指引意識(shí)的培養(yǎng)，因此大學(xué)生雖認(rèn)可這種精神，卻缺乏在實(shí)踐中踐行的動(dòng)力。雷鋒艱苦樸素的品質(zhì)帶有那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的特征，但他勤儉節(jié)約的根本動(dòng)力還是來(lái)源于為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)盡自己一份力的決心。因此，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神自然而然地被貫徹到雷鋒生活中的方方面面,這為大學(xué)生踐行這種精神提供了很好的啟示:“艱苦”是因?yàn)橛懈叩木褡非?，是因?yàn)橛辛司唧w的目標(biāo)并要為它不斷地“奮斗”。培育大學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，并不是要求大學(xué)生把已有的物質(zhì)條件全部拋棄，去做“苦行僧”，而是要求他們一方面要珍惜資源，杜絕浪費(fèi)，另一方面要為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展樹立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，積極利用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富，助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

三、新時(shí)代高校培育大學(xué)生雷鋒精神的路徑

新時(shí)代,高校培育大學(xué)生雷鋒精神，要充分尊重大學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律，把學(xué)習(xí)雷鋒精神貫徹到思政課立德樹人的全過(guò)程，整合課堂教學(xué)、校園文化環(huán)境和教育實(shí)踐活動(dòng)中的教育資源，重視大學(xué)生認(rèn)知、情感、行為等各個(gè)方面的成長(zhǎng)，使雷鋒精神真正發(fā)揮感染力，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。

(一)通過(guò)課堂教學(xué)奠定大學(xué)生對(duì)雷鋒精神的認(rèn)知基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[7]，大學(xué)生的成長(zhǎng)成才需要思政課堂擔(dān)負(fù)起價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任。要使雷鋒精神能夠真正說(shuō)服人，高校必須首先利用好思政課堂，拓展大學(xué)生對(duì)雷鋒精神認(rèn)知的深度和廣度，奠定大學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)。這是引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)和踐行雷鋒精神必不可少的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

第一，要發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，運(yùn)用鮮活的內(nèi)容和生動(dòng)的形式，把雷鋒精神與思政課教學(xué)結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)內(nèi)容上，首先,思政課教師要科學(xué)地把握雷鋒精神的內(nèi)涵，著力闡釋雷鋒的理想信念、奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)精神，深入領(lǐng)會(huì)和把握雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，為學(xué)生還原一個(gè)有血有肉的榜樣形象。其次，思政課教師要注重發(fā)掘雷鋒精神與思政課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性和匹配性，把雷鋒精神融進(jìn)思政課程。如雷鋒的奉獻(xiàn)精神既可以在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中用來(lái)啟發(fā)大學(xué)生思考“小我”和“大我”的人生觀，也可以在“馬克思主義基本原理概論”課程中用來(lái)實(shí)證唯物辯證法的精神。最后，思政課教師也要不斷提升自身的理論素養(yǎng)，關(guān)注新的時(shí)代背景下雷鋒精神內(nèi)容和表現(xiàn)形式的變化，提取雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)核，塑造新時(shí)代的榜樣形象。思政課教師要圍繞學(xué)生能夠自覺踐行雷鋒精神這一目標(biāo)展開教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，怎么用就怎么教，引導(dǎo)學(xué)生在新時(shí)代正確認(rèn)識(shí)雷鋒精神，正確學(xué)習(xí)雷鋒精神,筑牢大學(xué)生對(duì)雷鋒精神的認(rèn)知基礎(chǔ),發(fā)揮雷鋒精神的育人實(shí)效性。

在教學(xué)形式上，新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越成為推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代化的重要途徑，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是備受大學(xué)生歡迎且對(duì)提升課堂吸引力頗有效力的教育方式，因此培育雷鋒精神也要積極運(yùn)用新媒體技術(shù)來(lái)豐富教學(xué)形式。如教師可以通過(guò)錄制“微課”，用簡(jiǎn)短完整、動(dòng)態(tài)開放的“微視頻”課堂講述雷鋒精神。融合音頻、視頻的綜合視覺和聽覺效果，既能夠活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)雷鋒的生平事跡以及情感進(jìn)行多方面的展示和闡釋，使學(xué)雷鋒活動(dòng)更高效也更生動(dòng)。教育者通過(guò)新媒體技術(shù)傳遞思想力量，可以使雷鋒精神的培育既不失理論高度，又更加生動(dòng)活潑，充分展現(xiàn)雷鋒可親、可信的特質(zhì),如此才能不斷增強(qiáng)雷鋒精神的吸引力和感染力，讓雷鋒精神真正進(jìn)入大學(xué)生的頭腦和心靈中，成為助推大學(xué)生成長(zhǎng)成才的精神力量。

第二，要尊重受教育者的主體性，注重價(jià)值觀內(nèi)化的主動(dòng)性，充分考慮大學(xué)生在吸收雷鋒精神過(guò)程中的層次性和差異性[12]。過(guò)去的培育活動(dòng)常常把雷鋒精神的基本內(nèi)涵作為既定且統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)去固化地塑造每一個(gè)人，教育者往往籠統(tǒng)、強(qiáng)硬地進(jìn)行“注入式”的說(shuō)教，忽視大學(xué)生主觀和客觀條件的差異。人人可學(xué)的雷鋒變成了令人望而生畏的目標(biāo)，大學(xué)生會(huì)片面地認(rèn)為雷鋒精神是脫離實(shí)際的，會(huì)失去想要進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)雷鋒精神的主動(dòng)性，因而雷鋒精神的培育活動(dòng)也就很難收到實(shí)效。因此，要增強(qiáng)培育大學(xué)生雷鋒精神的實(shí)效性，就必須轉(zhuǎn)變這種被動(dòng)的教育模式，注重啟發(fā)和對(duì)話，認(rèn)真傾聽學(xué)生的實(shí)際需求，根據(jù)學(xué)生的接受能力開展多層次的教育活動(dòng)。要多開展互動(dòng)式、體驗(yàn)式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考甚至大膽懷疑，引導(dǎo)學(xué)生把雷鋒精神同自己的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去汲取雷鋒精神豐富的內(nèi)涵。例如，思政課教師可以借鑒翻轉(zhuǎn)課堂的做法，要求學(xué)生課前閱讀雷鋒精神的相關(guān)書籍和學(xué)雷鋒活動(dòng)的相關(guān)新聞報(bào)道，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自學(xué)成果進(jìn)行討論，再在課堂上統(tǒng)一解惑。在課堂討論結(jié)束后，教師要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中形成的不系統(tǒng)、不正確的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充和糾正，促使學(xué)生對(duì)雷鋒精神形成正確而全面的認(rèn)識(shí)。

(二)通過(guò)校園文化環(huán)境激發(fā)大學(xué)生對(duì)雷鋒精神的情感共鳴

要引導(dǎo)大學(xué)生把雷鋒精神的教育成果內(nèi)化為自身的精神品格，不僅僅需要通過(guò)知識(shí)建構(gòu)達(dá)到對(duì)精神內(nèi)涵的理性認(rèn)知，還需要通過(guò)環(huán)境的熏陶和感染作用發(fā)揮雷鋒精神的價(jià)值吸引力，寓理于景，觸景生情，激發(fā)大學(xué)生對(duì)雷鋒精神的情感共鳴。校園文化環(huán)境在大學(xué)生思想政治教育中具有隱性、陶冶性的教育優(yōu)勢(shì)，是增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)雷鋒精神情感認(rèn)同的重要載體。為此，高校應(yīng)當(dāng)采取有效的實(shí)施策略，發(fā)揮校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生群體的感染作用，擴(kuò)大雷鋒精神的輻射范圍，提升大學(xué)生對(duì)雷鋒精神的認(rèn)可度。把雷鋒精神融入高校校園文化建設(shè)，讓大學(xué)生感受到雷鋒精神的文化魅力，應(yīng)把握好校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化這幾個(gè)方面的建設(shè)。

首先，物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)中的基礎(chǔ)，能為校園文化活動(dòng)的開展提供良好的活動(dòng)空間。高校要做好校園規(guī)劃，把雷鋒精神融入學(xué)生主要活動(dòng)場(chǎng)所的設(shè)施中，如建造與雷鋒精神相關(guān)的文化長(zhǎng)廊、雕塑等，使學(xué)生能夠時(shí)刻感受到雷鋒精神的文化存在。

其次，精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)中的核心，和諧的精神文化能夠引導(dǎo)學(xué)校師生凝聚價(jià)值共識(shí)，陶冶高尚的道德情操。雷鋒精神的力量在于能夠正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，對(duì)于利用校園精神文化培育師生團(tuán)結(jié)互助、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)習(xí)等優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)說(shuō)是重要的思想資源。尤其是在促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化方面，以熱愛人民、奉獻(xiàn)社會(huì)為內(nèi)核的雷鋒精神能夠很好地引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和擇業(yè)觀念，能夠把為祖國(guó)和人民服務(wù)的觀念融入大學(xué)生的精神世界中，讓他們自覺地從熱愛和鉆研學(xué)業(yè)做起，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值奠定基礎(chǔ)。因此，高校必須做好長(zhǎng)期規(guī)劃，抓住雷鋒精神與學(xué)校精神文化的契合點(diǎn)，在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)中體現(xiàn)雷鋒精神的內(nèi)涵，以校園精神文化的正面感染力，逐漸提高大學(xué)生對(duì)雷鋒精神的認(rèn)可度。

最后，制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)中的保障。增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)雷鋒精神的情感體驗(yàn)，關(guān)鍵要建立適宜的激勵(lì)制度。例如，可以把學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，評(píng)選出學(xué)雷鋒的先進(jìn)集體、優(yōu)秀個(gè)人，多多宣傳他們的事跡，發(fā)揮朋輩效應(yīng)的積極影響力，鼓勵(lì)大學(xué)生向這些榜樣看齊。在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的過(guò)程中，教育者要關(guān)注大學(xué)生的個(gè)體差異和多層次的道德需求。雷鋒精神也是具有不同層次的，強(qiáng)調(diào)多層次，并不意味著放棄高格調(diào)，反而更易于提高學(xué)雷鋒的針對(duì)性和實(shí)效性。這種具有層次性的學(xué)雷鋒理念應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在激勵(lì)制度中，比如以雷鋒精神的內(nèi)涵為依據(jù)，評(píng)選出在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、樂于助人、勤儉節(jié)約等不同方面表現(xiàn)突出的集體和個(gè)人，引導(dǎo)大學(xué)生在自己力所能及的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)雷鋒，使學(xué)雷鋒成為大學(xué)生在日常生活中的自然表達(dá)，自覺把雷鋒精神當(dāng)作自身道德建設(shè)的指向，努力成為像雷鋒一樣有品格、有作為的新時(shí)代青年人。

(三)通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)大學(xué)生對(duì)雷鋒精神的自覺踐行

實(shí)踐教學(xué)是思想政治教育課堂理論教學(xué)的延伸與拓展，理論只有經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能“化理論為德性”。習(xí)近平總書記告誡青年人：“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)?！盵13]務(wù)實(shí)是雷鋒精神的特質(zhì)，具體而扎實(shí)的道德實(shí)踐是踐行雷鋒精神的最終指向[14]。因此，學(xué)雷鋒活動(dòng)也應(yīng)該把重點(diǎn)落在實(shí)踐上。各高校要以雷鋒精神為主題開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，促使大學(xué)生在實(shí)踐中自覺地感知、領(lǐng)悟、踐行雷鋒精神。

雷鋒精神與思想政治教育相結(jié)合的教育實(shí)踐活動(dòng)方式主要有兩種。一是開展有關(guān)雷鋒精神的教育宣傳活動(dòng)，如邀請(qǐng)著名學(xué)者、“雷鋒班”成員、社會(huì)道德模范等雷鋒精神的研究者、踐行者為大學(xué)生開設(shè)學(xué)術(shù)講座或者舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。在傳遞雷鋒精神的同時(shí)，這些宣講活動(dòng)能夠幫助大學(xué)生準(zhǔn)確把握雷鋒精神與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問題及學(xué)術(shù)界前沿問題的緊密聯(lián)系，啟發(fā)大學(xué)生思考在新時(shí)代傳承雷鋒精神的路徑，促使大學(xué)生以發(fā)展的眼光深化對(duì)雷鋒精神的認(rèn)識(shí)。

二是定期組織大學(xué)生參加志愿服務(wù)活動(dòng)。雷鋒精神和青年志愿者精神的內(nèi)核都是為人民服務(wù)，學(xué)雷鋒活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)本質(zhì)上都是奉獻(xiàn)社會(huì)、團(tuán)結(jié)友愛、平等互助、共同進(jìn)步的形式。在志愿服務(wù)活動(dòng)中，大學(xué)生難免會(huì)遇到各種各樣的困難，正是在解決這些困難的過(guò)程中，能夠不斷地激發(fā)大學(xué)生的潛能，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神；也是在解決這些困難的過(guò)程中，可以讓大學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，形成合作意識(shí)和集體主義觀念。在參加志愿服務(wù)活動(dòng)的過(guò)程中，大學(xué)生還能感受到自己的所作所為是對(duì)社會(huì)進(jìn)步有益的，更能體會(huì)到雷鋒精神的奉獻(xiàn)之樂，從而更加積極地承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任。要鼓勵(lì)大學(xué)生像雷鋒一樣到基層一線去，到艱苦的地方去，到祖國(guó)最需要的地方去，不斷磨煉自己艱苦奮斗的意志，勤學(xué)肯干、服務(wù)人民和社會(huì)，在奉獻(xiàn)中彰顯自身價(jià)值。為此，高校應(yīng)加強(qiáng)與校外公益組織等社會(huì)機(jī)構(gòu)的合作，拓展大學(xué)生參與志愿服務(wù)的渠道,同時(shí)要切實(shí)健全運(yùn)行機(jī)制和保障措施，做好安全風(fēng)險(xiǎn)防范工作，加強(qiáng)組織管理，把雷鋒精神作為凝聚志愿者隊(duì)伍的精神力量，使志愿服務(wù)活動(dòng)真正成為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的社會(huì)課堂。

四、結(jié)語(yǔ)

雷鋒精神融入思想政治教育的路徑，并不是單線性的步驟，而是前后相繼又相互融通的“三位一體”的教育路徑。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，既要注重一般與具體的統(tǒng)一，把學(xué)雷鋒活動(dòng)的目標(biāo)與大學(xué)生的道德需求結(jié)合起來(lái)；又要注重歷史和時(shí)代的統(tǒng)一，把對(duì)雷鋒精神的傳承和創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)；更要重視提高認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐的統(tǒng)一，把理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來(lái)。雷鋒精神是永恒的，其歷久彌新的內(nèi)涵和后人的自覺傳承表明它仍具有強(qiáng)大的生命力，仍然可以作為新時(shí)代的榜樣力量發(fā)揮作用。新時(shí)代的高校大學(xué)生一定要自覺地學(xué)習(xí)雷鋒精神、踐行雷鋒精神，持之以恒，奮發(fā)向上，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。