知識共享視野下高校在線學術(shù)講座熱潮及發(fā)展趨勢

葉小琴,李小艷

(1.2.黔南民族師范學院 歷史與民族學院,貴州 都勻 558000)

引言

講座一詞最初的內(nèi)涵及外延卻與如今有著很大的差別。“講座”幾乎是與大學同時誕生的，最早的講座，是指大學或者其他比較有名望的教育機構(gòu)中一種常設(shè)性的學術(shù)職位，通常是由一些有威望的教授來擔任，所以在早期，“講座”幾乎就等于教授席位。在歐洲中世紀大學興起與發(fā)展的背景下，講座是作為一種基層學術(shù)組織而存在的，與現(xiàn)今高校最小的學術(shù)組織“系”類似。而19世紀德國大學德國大學的講座制度最具典型性，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠的影響。歐洲以及亞洲、拉美等地區(qū)很多國家的高等教育都曾受其影響。①(1)①譬如亞洲的日本，各國立研究性大學的最小單位是講座。講座由講座主持人教授負責，講座基本上是一個進行研究活動和組織知識并向本科生、研究生傳授既定知識的最小單位。日本這種講座制度對于我國臺灣地區(qū)的高等教育也產(chǎn)生了重要影響，譬如臺灣大學的考古人類學系，最初便是“講座”的形式存在的。

隨著現(xiàn)代高等教育的逐漸興起, 高校講座無論在形式上還是在內(nèi)容上，都在傳統(tǒng)講座的基礎(chǔ)上發(fā)生了很大變化。在現(xiàn)代高等教育“學科制”語境下，高校講座不再是對高校研究與教學起主導作用的固化的基層學術(shù)組織，而是作為一種知識生產(chǎn)和知識傳播的方式而存在的，是某一學科、某一專業(yè)知識的必要補充和延伸。對于高校學生而言，講座意味著在專門化、系統(tǒng)化的課堂教學之外所獲得的一種額外的知識養(yǎng)分，被稱為是大學生的“第二課堂”。高校講座更因其內(nèi)容上的多元性、知識上的前瞻性、講演群體的特殊性、形式上的開放性，因而更能夠給高校師生帶來學術(shù)和思想上的啟迪，所以高校講座通?？膳c“學術(shù)講座”劃等號?？梢哉f，學術(shù)講座既是高校素質(zhì)教育的重要一環(huán)，也是衡量高?？蒲兴降闹匾笜耍钱斀裥@文化建設(shè)的重要內(nèi)容。學術(shù)講座作為高校知識生產(chǎn)進程中的重要環(huán)節(jié)和組成部分，理應(yīng)受到更多關(guān)注。

一、疫情期間高校在線學術(shù)講座發(fā)展概況

應(yīng)當說，作為一種知識，高校學術(shù)講座天然具有可分享性。換言之，高校學術(shù)講座原則上應(yīng)當是對任何人開放的，無論是對高校內(nèi)部的所有師生，還是對高校外部的社會人士而言，只要具有足夠的興趣，都可以獲得自由聆聽的機會。不過由于現(xiàn)實多種因素的制約，迄今為止，高校學術(shù)講座多數(shù)情況下還是以校內(nèi)師生居多。從高校知識生產(chǎn)的本質(zhì)以及高校服務(wù)社會的功能等方面而言是極為不利的。盡管也有少數(shù)高校利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺，將本校部分學術(shù)講座資源向社會公眾完全免費且無障礙開放，譬如北京大學、復旦大學、中國人民大學等著名高校的繼續(xù)教育學院、工商管理學院、金融學院，一直以來都有舉辦公益性質(zhì)的在線講座的傳統(tǒng)。但從總體上而言，高校學術(shù)講座作為一種理論上的公共資源并未得到完全充分利用，如高校講座資源在區(qū)域分布上的不均衡、種類不夠豐富，宣傳力度不夠等，此外也并非所有高校的學術(shù)講座最終都很好的實現(xiàn)了成果轉(zhuǎn)化從而作為一種公共資源被社會所充分利用。

2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)并席卷全球，不僅給全球社會經(jīng)濟社會各方面造成極大影響，極度影響了人們的正常生活，僅從教育方面而言，新冠疫情造成了全球數(shù)以億計的學生被迫停課。面對這一前所未有的現(xiàn)實困難，根據(jù)教育部“停課不停學”“停課不停研”的相關(guān)文件精神，全國范圍內(nèi)很快掀起了一股在線教學的熱潮。對于高校而言，除了利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展在線課堂教學外，開展在線學術(shù)講座也是高校區(qū)別與中小學的一大特色。高校改變傳統(tǒng)講座形式舉辦在線學術(shù)講座，最初多屬不得已而為之舉，這卻使得廣大高校師生乃至大量社會人士足不出戶便可獲得學術(shù)饕餮盛宴。這也是前所未有的景象。因此，有必要對這一“熱潮”進行學術(shù)性總結(jié)，并從中獲得某些有益啟示。但囿于原始數(shù)據(jù)獲取條件的限制，本文僅無意于對高校在線學術(shù)講座的各種詳細數(shù)據(jù)進行詳細統(tǒng)計。

我們首先要面對的問題便是疫情期間到底有多少高校舉辦過在線學術(shù)講座？據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，在疫情最嚴峻的2020年，尤其是在2月至7月疫情暴發(fā)的最初幾個月里，全國范圍內(nèi)至少有100所以上的高校曾舉辦過在線學術(shù)講座。①(2)①據(jù)微信公眾號“高校講座”統(tǒng)計數(shù)據(jù)稱，自2020年6月以來，在線學術(shù)講座覆蓋了近400所高校。在查找、整理在線學術(shù)講座數(shù)據(jù)時，已窮盡該微信公眾號所發(fā)布的所有講座信息，并且查閱了大量其他類似公眾號，同時通過高校官網(wǎng)、相關(guān)講座發(fā)布網(wǎng)、微信朋友圈、微信群、QQ群以及其他方式進行查詢，得出的結(jié)論與該數(shù)據(jù)相去甚遠。故對于該數(shù)據(jù)，筆者認為可能是統(tǒng)計范圍及統(tǒng)計方式不同，該數(shù)據(jù)應(yīng)當包括了高校人文社科之外其他學科的講座。但對于該數(shù)據(jù)，筆者目前仍持保留意見。在100余所高校中，有82所高校舉辦過具有至少三場以上的專題性的“系列講座”，其他則屬于舉辦過一兩場零散性質(zhì)的講座。在82所舉辦過系列講座的高校中，其中有46所高校在其系列講座名稱的基礎(chǔ)之上專門增加了“云端講座”“空中講座”“云講座”“在線講座”等類似字樣。在100余所舉辦在線學術(shù)講座的高校中，由于絕大多數(shù)高校是以所屬二級學院或機構(gòu)名義舉辦在線學術(shù)講座的，所以在2月至7月約半年的時間內(nèi)，上述各高校事實上至少為全社會帶來了數(shù)千場免費在線學術(shù)講座。

從時間上看，據(jù)筆者目前已搜集的在線講座資料，最早舉辦人文社科類在線學術(shù)講座的高校似為杭州師范大學，杭州師范大學人文學院“太炎云講堂”系列線上學術(shù)講座于2020年2月13日開講，第一場為郭洪雷主講的“‘道具樹’下的汪曾祺”。2020年2月28日，南京大學政府管理學院舉辦了“新冠疫情下的國家與社會線上系列”系列講座，這或為全國高校針對新冠肺炎疫情的第一個系列在線學術(shù)講座，第一場為顧海主講的“完善我國突發(fā)公共衛(wèi)生應(yīng)急事件防控治理機制的思考”。在此之后，全國各地的高校陸續(xù)加入舉辦在線學術(shù)講座的行列，而真正在全國范圍內(nèi)掀起一股在線學術(shù)講座的風潮則是在4月份以后，尤其以5、6、7月份分布最為集中。

從空間上看，上述在線學術(shù)講座在全國34個省級行政單位中均有分布，其中以上海、北京、廣州、廣東、福建、江蘇、浙江、陜西、河南、山東、湖北、四川等省區(qū)分布比較集中，但廣西、甘肅、貴州、云南、新疆、內(nèi)蒙古、寧夏、黑龍江、遼寧、吉林等省區(qū)也有較多分布。青海、海南、西藏等省區(qū)則相對較少。

從講座主題上看，涉及新冠疫情、人類瘟疫、人類災(zāi)難、人類環(huán)境等主題是出現(xiàn)較早且分布較多的內(nèi)容，譬如南京大學政府管理學院“新冠疫情下的國家與社會”“疫情下的全球與中國”系列講座，武漢大學健康學院“新冠病毒和疾病”系列講座；中國人民大學繼續(xù)教育學院“戰(zhàn)‘疫’下企業(yè)擔當與應(yīng)變：中人民大學繼續(xù)教育學院助力企業(yè)復工復產(chǎn)”系列講座；中國勞動關(guān)系學院國際合作交流處“2020年全球抗疫復工勞動關(guān)系”系列講座；北京大學出版社戰(zhàn)‘疫’系列教師研修公益講座；內(nèi)蒙古民族大學法學院、歷史文化學院“歷史上的瘟疫與國家醫(yī)療體系建設(shè)”系列講座；河南師范大學社會事業(yè)學院“后疫情時代社會工作參與社會治理共同體建設(shè)實踐學術(shù)交流會”系列講座；廣西民族大學教師教學發(fā)展中心“抗擊疫情：教師在線教學能力提升”系列講座；陜西師范大學歷史文化學院、醫(yī)學社會史研究中心“人類歷史上的傳染病與社會”系列講座；華東理工大學商學院“科學抗疫·健康賦能”系列公益講座。有關(guān)論文寫作與發(fā)表、項目申報等主題也出現(xiàn)較早，譬如中南民族大學學報編輯部“指南箴·學術(shù)寫作云講壇”，上海交通大學MPA“2020年《學術(shù)規(guī)范與論文寫作》”系列講座；安徽財經(jīng)大學經(jīng)濟學院“科學研究方法系列培訓(2020)”等系列講座。此外其他學校所舉辦的系列在線學術(shù)講座中也多有涉及論文寫作與發(fā)表等相關(guān)講座。此外，對于學生的就業(yè)問題也受到了關(guān)注，并以在校學術(shù)講座的形式體現(xiàn)了出來，譬如廣西民族大學創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學院“相思湖創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)線上大講堂”系列講座，山東大學就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導中心等部門“國際組織人才培養(yǎng)與推送”系列講座。

值得一提的是，在上述在線學術(shù)系列講座中，有幾個影響較大的因素，譬如費孝通誕辰110周年，韋伯逝世100周年以及部分學校校慶及其二級學院的院慶，因此出現(xiàn)了一些具有紀念性質(zhì)的系列講座。除此之外，部分高校還圍繞民法典頒布這一事件舉辦了相關(guān)系列講座，如武漢大學法學院“邁進法治新時代·武漢大學民法典大講壇”系列講座，廣東財經(jīng)大學民法典系列講座，新疆大學法學院“慶祝新疆大學法科教育恢復四十周年暨‘多學科視角下的《民法典》解讀’”系列講座。

從講座平臺上看，上述在線學術(shù)講座所使用的網(wǎng)絡(luò)平臺中，騰訊會議、嗶哩嗶哩、Zoom、釘釘是此次在線學術(shù)講座利用最多的四大網(wǎng)絡(luò)平臺。其中，釘釘是疫情期間最早承載在線學術(shù)講座的平臺。相較于其他三大平臺，騰訊會議于2019年12月底推出，是最晚創(chuàng)建的網(wǎng)絡(luò)平臺，但其在疫情期間卻是使用最多的在線學術(shù)講座平臺。除此之外，雨課堂、小鵝通、搜狐視頻、央視頻、抖音、今日頭條、新浪微博、百度App等主流媒體作為上述在線講座的重要網(wǎng)絡(luò)平臺，在此次全國性的高校在線學術(shù)講座熱潮中無疑起到了十分關(guān)鍵的作用。

二、知識共享進程中高校在線學術(shù)講座再審視

知識共享是知識管理的核心內(nèi)容，也是知識管理的重要目標之一，它與知識獲取、知識創(chuàng)新、知識應(yīng)用等構(gòu)成了知識管理的完整體系[1]。從構(gòu)成維度來看，知識共享主要包括知識共享的主體，知識共享的對象；知識共享的手段；知識共享的氛圍等幾大要素。具體而言，知識共享的主體包括知識個體、知識團隊、知識組織(包括虛擬知識組織)；知識共享的對象包括顯性知識和隱性知識；知識共享的手段包括相應(yīng)的方法、工具、技術(shù)；知識共享的氛圍則包括相關(guān)的信任機制、公平機制、創(chuàng)新機制[2]。

在高校在線學術(shù)講座這一具體知識共享進程中，從共享主體上講主要涉及講座人、觀眾、高校等三方。具體而言，講座人也就是知識貢獻者，觀眾則是知識接受者，高校則是在在線學術(shù)講座這一知識共享進程中作為知識管理者和組織者的角色而存在的。而知識共享的完成則依賴于知識的轉(zhuǎn)化和知識的轉(zhuǎn)移。①(3)①知識轉(zhuǎn)化SECI模型只是描述了知識行為較為簡單的形式，一般發(fā)生在個體知識共享中，在較為復雜的知識共享中，則主要表現(xiàn)為知識轉(zhuǎn)移。在野中郁次郎所提出的知識轉(zhuǎn)化SECI模型中，知識轉(zhuǎn)化有四個過程，即社會化、外化、組合化、內(nèi)化。知識社會化即從隱性知識到隱性知識的過程，外化即知識從隱性到顯性的過程；組合化即知識從顯性到顯性的過程，知識的內(nèi)化則是知識從顯性到隱性的過程[3]。簡單而論，知識社會化更多強調(diào)的是通過潛移默化般的體驗。知識外化則是借助顯性化的語言、概念等明確的表達出來，比如借助類比、隱喻、概念、模型等將隱性知識顯性化。知識組合化就是利用各種媒體產(chǎn)生的語言或者數(shù)字符號等，使得那些顯性表現(xiàn)的概念組合化、系統(tǒng)化，強調(diào)的是一種知識的整合。知識內(nèi)化則是將顯性知識形象化、具體化的過程，知識接受者通過吸收、消化，最終轉(zhuǎn)化為自己的隱性知識。

所以在此次高校在線學術(shù)講座熱潮中，作為知識貢獻者的講座人將自己存儲在腦中的經(jīng)過整理、檢查和明晰化的知識通過多種途徑傳遞給知識接受者(即知識交流)，而作為知識接受者的觀眾則在知識交流與理解的基礎(chǔ)上，與原有的知識進行整合，從而積淀、重構(gòu)自身的知識體系。具體而言，就是作為知識貢獻者的講座人，將自己所掌握的隱性知識通過在線學術(shù)講座的形式分享給作為知識接受者的廣大觀眾，觀眾通過觀看講座具體內(nèi)容，包括觀察講座人的身體語言，同時利用在線網(wǎng)絡(luò)平臺提供的交流功能與講座人進行互動，從而將講座人的隱性知識內(nèi)化為自己的隱性知識。單就一場講座而言，這就是一次知識轉(zhuǎn)化的整個過程。

但知識轉(zhuǎn)化遠非如此簡單的線性化過程，它實際上一種螺旋式的過程，這種螺旋式過程只有在復雜多向循環(huán)回路中才會產(chǎn)生團隊知識、組織知識，才會發(fā)生知識的轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)從個體知識到組織知識的升華，從而使組織知識共享得以實現(xiàn)。所以在知識共享進程中，知識管理者是更為關(guān)鍵的角色。針對此次高校在線學術(shù)講座熱潮而言，高校的角色是重要且關(guān)鍵的，作為中觀層面的知識管理，高校對于知識共享的管理主要體現(xiàn)在知識共享過程中需要處理的各種關(guān)系及其由此形成的網(wǎng)絡(luò)，譬如共享知識的來源、積累、交流以及對共享知識的應(yīng)用等，簡單來說就是對內(nèi)容、人、技術(shù)的綜合管理。具體而言，高校對在線學術(shù)講座這一知識共享活動的管理首先體現(xiàn)在講座知識來源問題的解決，簡單來說就是講座內(nèi)容的確定，也就是系列講座主題的確立。上文已經(jīng)述及，在此次在線學術(shù)講座熱潮中，很大一部分高校不約而同地首先選擇了以“新冠疫情”和“學術(shù)研究”為關(guān)鍵詞確立系列講座的主題，不僅是對“停課不停學”“停課不停研”的快速響應(yīng)，更體現(xiàn)了高校對其應(yīng)有社會責任的承擔。除此之外還有圍繞費孝通誕辰110周年，韋伯逝世100周年、民法典頒布以及部分學校校慶及其二級學院的院慶等重大事件所確立的系列講座主題，可以說在此次講座熱潮中是頗為顯眼的。在講座知識來源問題之下，其實隱含了對于“人”的因素的重視，譬如高校系列講座所聘請的講座人，都是某一領(lǐng)域?qū)W有所長的人，尤其是在某一領(lǐng)域內(nèi)具有權(quán)威性但在線下學術(shù)講座中鮮有機會直接接觸的專家、學者，他們的講座對于作為知識接受者的廣大觀眾尤其是高校師生而言，除了講座內(nèi)容本身，他們的言行舉止對于知識接受者而言同樣充滿了人格魅力，所以最終收到的效果也是很好的，隨后的互動環(huán)節(jié)大多效果很好。而在線學術(shù)講座舉辦高校的主持人及其他管理人員對于校內(nèi)校外觀眾都做到了無差別化對待。這一切，正是作為知識共享手段的策略、工具和技術(shù)所帶來的。作為知識共享的管理者，很多高校都注意到了講座海報的宣傳作用，并且大多都注重運用官方網(wǎng)站、官方賬號對即將舉辦的在線學術(shù)講座的預告。

在此次講座熱潮中，某些高校以及某些現(xiàn)象應(yīng)當說是特別值得提及的，譬如復旦大學“復旦大學中學生暑期哲學課堂”，廈門大學社會與人類學院“社會學走進中學”系列云講座；陜西師范大學“與中學生談經(jīng)典”系列公益講座。上述高校的在線學術(shù)講座除了關(guān)注大學生，也已經(jīng)開始把關(guān)注的目光投向了中學生群體，集中體現(xiàn)了知名高校的社會擔當。從高校招生的角度而言，這也起到了很好的宣傳效果，對于高校自身發(fā)展而言無疑是大有裨益的。

寧夏大學、吉首大學、貴州民族大學、廣西民族大學等四所中西部地區(qū)高校舉辦了“四校民族學聯(lián)合講堂”系列講座，新疆師范大學與陜西師范大學舉辦了“陜西師范大學—新疆師范大學云學術(shù)交流”系列講座；新疆師范大學中國語言文學學院還舉辦了“博峰講堂系列報告”“昆侖名師講壇”系列講座。新疆財經(jīng)大學金融學院率先于2020年3月21日開啟了系列講座，工商管理學院、旅游學院、國際經(jīng)貿(mào)學院、經(jīng)濟學院、公共管理學院、馬克思主義學院，財政稅務(wù)學院、財政稅務(wù)學院、信息管理學院等學院則緊隨其后陸續(xù)開啟了在線系列講座，從疫情大暴發(fā)到疫情有所緩解再到如今，新疆財經(jīng)大學各學院一直堅持線上或“線上+線下”的模式。應(yīng)當說，這在西部地區(qū)高校的知識共享中是具有典型意義的。

在此次講座熱潮中，全國各地高校所舉辦的在線學術(shù)講座絕大多數(shù)是對外開放的，但為了維護正常的秩序，多數(shù)高校會設(shè)置密碼并在一定范圍內(nèi)公開。有的高校會選擇新建QQ群或微信群，在每場講座開講前夕再將密碼在群內(nèi)公布。這就在很大程度上形成了事實上的“學習社區(qū)”，實際上在這些QQ群或微信群內(nèi)，來自全國各地的高校師生以及文化愛好者利用這一平臺，或分享各大高校的在線講座信息，或互相之間交流、探討學術(shù)性問題，這就在事實上形成了一個“學習共同體”，而建立這些群的高校及其管理人員也就事實上成了這些學習社區(qū)以及學習共同體的管理者。

部分尚未舉辦在線學術(shù)講座的高校，也十分注重對在線學術(shù)講座資源的利用，并通過互聯(lián)網(wǎng)手段對這一資源進行管理。譬如徐州工程學院外國語學院，以學院的名義在其官網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)了2020年6月23日中國石油大學外國語學院以及7月3日-7月10日之間中國海洋大學外國語學院、華中科技大學外國語學院、廈門大學外文學院、東北大學秦皇島分校外國語言文化學院、北京科技大學外國語學院等高校舉辦的相關(guān)在線學術(shù)講座。該校師生中到底最終有多少人基于學院所提供的信息而觀看了相關(guān)在線學術(shù)講座，鑒于數(shù)據(jù)獲取上的不易，目前已無法得出一個準確的結(jié)論，但筆者以為作為管理者，外國語學院相關(guān)管理人員應(yīng)當會將上述資訊傳達至全院師生并督促其準時觀看。

三、高校在線學術(shù)講座走向“常態(tài)化”面臨的問題

新冠肺炎疫情對于全世界、全人類的負面影響是極為重大的，但無疑也在客觀上催生很多具有正向意義的重大變化。不得不承認，新冠肺炎疫情的暴發(fā)直接促成了全國范圍內(nèi)的高校在線學術(shù)講座的熱潮，也在客觀上極大地促進了我國在線教育的加速發(fā)展，甚至極有可能將催生新的教育生態(tài)。因為“雖然借助網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)來提供教育公共服務(wù)是特殊時期的應(yīng)變之舉，但社會機構(gòu)協(xié)同參與的在線教育具有大幅提高教學效率和提供個性化學習方式等優(yōu)勢，為疫情后通過信息技術(shù)提高教學效率，解決教育個性化與規(guī)?；y以兼顧等未來教育發(fā)展難題提供了基礎(chǔ)，值得大力發(fā)展?！盵4]筆者以為，與一般意義上的在線教學相比，在線學術(shù)講座(包括在線學術(shù)會議)，兩者在內(nèi)容上具有更強的前沿性，更能體現(xiàn)知識的共享性、公益性特征①。(4)①在線學術(shù)講座、在線學術(shù)會議、在線教學可以說是2020年最耀眼的三大“新鮮”事物。從廣義上講，三者都可以劃入“在線教學”的范疇，但從嚴格意義上而言，三者還是有所不同的。譬如，據(jù)教育部對疫情期間在線教學情況的統(tǒng)計，“截至5月8日，全國1454所高校開展在線教學。103萬教師在線開出了107萬門課程，合計1226萬門次課程，其中既包括理論課，也包括實驗課；參加在線學習的大學生共計1775萬人，合計23億人次。開設(shè)課程覆蓋本科理、工、農(nóng)、醫(yī)、經(jīng)、管、法、文、史、哲、藝、教全部12個學科門類。課程類型包括公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、理論課、實驗課等多種類別，授課模式有直播課、錄播課、慕課、遠程指導等多種形態(tài)?！焙茱@然，這里的“在線教學”是不包含在線學術(shù)講座和在線學術(shù)會議的。對于大學生而言，是否聽講座、聽什么樣的講座、在什么時間聽講座，具有更大的自主選擇空間，具有一般意義上的在線教學不可比擬的優(yōu)勢，是對一般意義上的在線教學的有益補充?？偠灾?，全國高校通過組織和舉辦系列在線學術(shù)講座，充分展現(xiàn)出了自己的人文精神和責任擔當，也留下了很多教育教學方面的寶貴經(jīng)驗，譬如跨區(qū)域的校際教育合作問題、高校在中小學人文素養(yǎng)提升的角色問題、高校在促進大學生個性化學習選擇中的作用問題等等，都為未來高等教育的發(fā)展方向與路徑提供了很好的借鑒和參考。

不過，我們不得不面臨一個問題，即后疫情時代高校在線學術(shù)講座能否實現(xiàn)常態(tài)化？這應(yīng)當是大多數(shù)人心中的疑問，因為上述高校在線講座幾乎是完全免費的，對于舉辦高校而言耗費了不少成本但卻鮮有直接的經(jīng)濟利益回報。那么在這樣的情形之下高校在線學術(shù)講座將何以為繼？對于這個疑問，應(yīng)當說一時之間是難以做出圓滿回答的。從知識共享的角度而言，這就是知識共享所面臨的體制機制方面的障礙。

從新近的情形來看，2020年8月至今，仍然有不少高校堅持定期或不定期舉辦免費對外開放的系列在線學術(shù)講座，講座內(nèi)容也更加多元化。講座預告信息一般由高校官網(wǎng)發(fā)布，微信公眾平臺則是集中發(fā)布相關(guān)信息的重要平臺。自疫情暴發(fā)以來，新增了大量發(fā)布在線學術(shù)講座的微信公眾號，它們有的是最新注冊的，有的則是由其他改名而來。到了2022年，上述微信公眾號有不少目前已停更，或者轉(zhuǎn)向其他領(lǐng)域。只有諸如“云端講座”“北大清華講座”“高校講座”“學術(shù)化講座”“名校高端講座”“講座圖書館”等微信公眾號至今依然保持更新。其中“云端講座”“北大清華講座”“學術(shù)講座”等發(fā)布的講座信息具有持續(xù)性和穩(wěn)定性?！氨贝笄迦A講座”是存在了十年以上的微信公眾號，目前負責發(fā)布北京地區(qū)的高校講座信息，“云端講座”則負責北京以外的地區(qū)。然而總的來看，很大一部分高校在2020年下半年疫情相對緩和后，其在線學術(shù)講座便逐漸由“線上”轉(zhuǎn)為了“線下”，而不再對全社會免費分享，目前來看能夠持續(xù)、穩(wěn)定、高效提供在線學術(shù)講座資源分享的仍然還是以“雙一流”高校中的一部分高校居多。

不過，疫情結(jié)束徹底結(jié)束之后，“高校在線學術(shù)講座”要變成一個常存常新的事物，并且能夠為全社會提供可持續(xù)性的高質(zhì)量的學術(shù)知識共享，必須要克服一系列知識共享方面的體制機制障礙：

從知識貢獻者的角度來說，首要解決的問題是知識貢獻者的知識分享意愿和分享能力。每個人都存在著“知識盈余”，每個人都不缺乏知識分享的潛在意愿，但如何保證知識貢獻者能夠持續(xù)、穩(wěn)定地進行知識分享，這就涉及知識分享的意愿和知識分享的能力問題。從知識接受者的角度來說，在線學術(shù)講座作為一個新事物具有很大的吸引力，對于中西部地區(qū)高校師生而言，在線學術(shù)講座為他們提供了一個個性化學習的新平臺，使得他們與國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域知名專家、學者接觸的機會遠遠超過了從前，因而增加了知識獲取的主動性與積極性。但同時也面臨著一些問題，譬如知識接受者能否真正實現(xiàn)在線學術(shù)講座內(nèi)容的完全個性化選擇，知識接受者與知識貢獻者之間能否實現(xiàn)完全自由的雙向交流，知識接受者如何將知識貢獻者的知識尤其是隱性知識真正內(nèi)化成為自己的知識。從知識共享手段的角度來說，騰訊會議、嗶哩嗶哩、Zoom、釘釘?shù)溶浖蔀榱舜舜卧诰€學術(shù)講座最主要的平臺，共同構(gòu)成了在線學術(shù)講座得以“在線”的大前提。但是在實際運行過程中也出現(xiàn)了一些問題，其中最大的問題就在于各大平臺網(wǎng)絡(luò)承載量的不足，因為同時在線人數(shù)過多而導致網(wǎng)絡(luò)卡頓、延遲現(xiàn)象。除此之外，上述知識共享平臺所承載的大量學術(shù)講座內(nèi)容信息如何以恰當?shù)男问教峁┙o知識產(chǎn)權(quán)擁有方，以及如何將在線學術(shù)講座本身各種數(shù)據(jù)作為一種大數(shù)據(jù)以恰當?shù)男问接枰怨_并充分利用,這些都需要加強知識共享平臺與知識產(chǎn)權(quán)擁有者之間的有效溝通與深度合作。

從知識管理者的角度來說，作為中觀層面的知識管理者，高校通過組織和舉辦系列在線學術(shù)講座，可謂獲益良多，尤其是對于中西部地區(qū)的高校而言，在線學術(shù)講座極大地縮小了其與東部地區(qū)高校之間因為資源差異造成的“信息鴻溝”，許多優(yōu)秀的知識內(nèi)容與資源通過互聯(lián)網(wǎng)被無差別的傳播給中西部地區(qū)高校的師生，中西部地區(qū)高校也在延請許多高水平知名專家、學者過程中與他們形成了良性互動，成為其未來知識管理進程中潛在的知識共享者。不過在很大層面上，在線學術(shù)講座這一形式只是給中西部地區(qū)高?？s小與東部地區(qū)高校差距提供了一種理論上的可能性，實際上囿于高線自身資源等現(xiàn)實因素，中西部地區(qū)高校仍然面臨著缺少具有持續(xù)且穩(wěn)定分享意愿和分享能力的知識共享者的境況。此外，所有高校所面臨的共同問題是如何實現(xiàn)在線學術(shù)講座資源的有效整合,從此次情形來看，一些高校的部分講座與其他高校出現(xiàn)了雷同，高校所組織和舉辦的在線學術(shù)講座在時間上常常也互相沖突。這些問題在傳統(tǒng)學術(shù)講座形式下幾乎不會顯現(xiàn)出來，但反而是現(xiàn)代信息化背景下的在線學術(shù)講座，對于講座內(nèi)容的獨特性、多元性提出了特別的要求，因為這正是在線學術(shù)講座的魅力所在。除此之外，如何兼顧講座內(nèi)容的專業(yè)化與通俗化,如何保證講座舉辦資訊的有效傳播,以及如何保證講座資源的轉(zhuǎn)化利用,也是高校所面臨的普遍性問題。相比上述問題，筆者認為在線學術(shù)講座能否實現(xiàn)常態(tài)化，最大的障礙還是在于知識管理者以及知識貢獻者、知識接受者對于“在線”觀念的適應(yīng)問題，這實際上是在線學術(shù)講座更為深刻的制約因素，可以說，“在線”觀念是“知識分享”觀念的前提，只有這兩個前提滿足了，在線學術(shù)講座才具有實現(xiàn)常態(tài)化的可能。

作為更加宏觀層面的知識管理者，教育部等國家有關(guān)部門在疫情暴發(fā)后，及時采取了相應(yīng)的措施，提出了“停課不停教”“停課不停學”的號召，陸續(xù)制定了《教育部應(yīng)對新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導小組辦公室關(guān)于在疫情防控期間做好普通高等學校在線教學組織與管理工作的指導意見》《教育部應(yīng)對新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導小組辦公室關(guān)于疫情防控期間以信息化支持教育教學工作的通知》《教育部應(yīng)對新型冠狀病毒肺炎疫情工作領(lǐng)導小組辦公室關(guān)于在疫情防控期間有針對性地做好教師工作若干事項的通知》等相關(guān)規(guī)范性文件。正是在這一號召之下，在線學術(shù)講座與在線課堂教學、在線學術(shù)會議等應(yīng)運而生。作為一種新事物，要實現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，最終都要落腳到體制機制建設(shè)的層面，這些機制主要包括對于知識共享活動的信任機制、激勵機制、創(chuàng)新機制、競爭機制、公平機制以及相應(yīng)的監(jiān)管機制，由此形成一個有利于知識共享的良好環(huán)境與氛圍。從目前來看，由教育部主導的新文科建設(shè)提出了要以中國政法實務(wù)大講堂、中國新聞傳播大講堂、中國經(jīng)濟大講堂、中國藝術(shù)大講堂等“四大講堂”作為新文科建設(shè)的“四大關(guān)鍵突破”，這正體現(xiàn)了對于教育、學術(shù)資源的一種整合性思維，應(yīng)當說這對于高校在線學術(shù)講座的未來發(fā)展而言是一個很好的示范效應(yīng)。但總的來說，如何進一步促進高校在線學術(shù)講座資源的合理化配置,如何平衡高校在線學術(shù)講座在進一步公益化,多元化與學術(shù)講座知識產(chǎn)權(quán)明晰化之間的關(guān)系,如何促進高校與網(wǎng)絡(luò)平臺及其互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之間就包括在線學術(shù)講座在內(nèi)的在線教育資源的融通性開發(fā),如何確保高校在線學術(shù)講座的知識創(chuàng)新與知識轉(zhuǎn)化,如何針對在線學術(shù)講座的特殊性制定差別化的監(jiān)管政策,這些都是需要進一步探索的。正如教育部高等教育司司長吳巖所說，要在在線教育教學方面形成包括思想、理念、內(nèi)容、方法、技術(shù)、標準、評價、范式等在內(nèi)的一整套改革方案，以“學習革命”推出“質(zhì)量革命”向縱深發(fā)展[5]！才能在“現(xiàn)代信息技術(shù)與教育實現(xiàn)深度融合，資源和服務(wù)標準體系全面建立，治理體系更加健全，網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個性化、終身化的教育體系初步構(gòu)建”①(5)①教育部等十一部門發(fā)布《關(guān)于促進在線教育健康發(fā)展的指導意見》，2019年9月25日。的大環(huán)境下實現(xiàn)高校在線學術(shù)講座的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。

四、結(jié)論

從目前的情形來看，至少對于一部分高校而言，疫情徹底結(jié)束后，“在線學術(shù)講座”這一形式或?qū)㈤L期保持，因為對于這部分高校而言本身就有這樣一種傳統(tǒng)，在現(xiàn)今的技術(shù)支持下必然持續(xù)下去。鑒于高校在線學術(shù)講座面臨的困境較多，筆者認為目前最急需解決的問題是，如何整合高校在線學術(shù)講座資源，以及如何吸引大學生和社會大眾獲得自己想要的講座內(nèi)容并有所收獲?？梢哉f，只有具備了優(yōu)質(zhì)且方便獲取的資源，才能得到大學生和社會大眾的青睞。所以筆者認為首先應(yīng)該著手建立一個集預告信息發(fā)布、在線觀看講座、在線交流互動的高校在線學術(shù)講座綜合服務(wù)平臺，除此之外，還應(yīng)包括講座視頻回放、講座文字版摘要、主講人簡介及關(guān)聯(lián)學術(shù)信息，以及針對受眾的精準推送、偏好設(shè)置、大數(shù)據(jù)統(tǒng)計等功能。需要強調(diào)的是，各大高校的在線學術(shù)講座資源整合在這一平臺之內(nèi)是最重要的前提條件，在此基礎(chǔ)上，該平臺應(yīng)當承擔講座內(nèi)容意識形態(tài)等方面的審核與把關(guān)職責，以此促進高校在線學術(shù)講座健康、持續(xù)、穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)、高效發(fā)展。

總而言之，高校在線學術(shù)講座進一步便利了大學生和社會大眾獲取知識的途徑，進一步提升了高校引領(lǐng)知識共享的精神和能力，進一步提升了各界對教育信息化的重視程度，加速了教育信息化的發(fā)展。“未來知識的獲取將變得更加觸手可及，弱勢群體的受教育權(quán)利將得到更充分的保障，教育的發(fā)展將使知識的創(chuàng)造更加普及。”[6]