試論印紋硬陶

□楊猛

印紋硬陶是一種新石器時代晚期至商周時期主要分布在南方地區(qū)的一類陶器， 與一般陶器相比質(zhì)地堅硬，因其表面多裝飾有幾何印紋，又被稱為幾何印紋硬陶。 一般的陶器包括印紋軟陶的胎質(zhì)是用黏土燒成， 為了使胎質(zhì)堅固耐用甚至故意在胎土加入細砂粒、碎陶屑、谷糠等孱和料，燒成溫度約700℃～800℃。 而印紋硬陶多由摻有高嶺土的陶土燒成，胎質(zhì)細膩， 很少有孱和料， 燒成溫度高達1150℃～1250℃，胎質(zhì)堅硬，滲水性差，叩之聲音清脆，接近于原始瓷器。 印紋硬陶胎體中的三氧化二鐵的含量較高，胎質(zhì)多呈深紫色、紫黑色或灰褐色，而原始瓷因胎體中三氧化二鐵的含量較低，胎質(zhì)多呈灰白色。 其硬度與原始瓷將近，通體無釉、胎質(zhì)顏色較深是印紋硬陶和原始瓷的主要不同之處。 又因其器表多拍印有各種幾何紋飾，與幾何印紋軟陶、原始瓷器有某些共同特征又有明顯的不同，故學(xué)術(shù)界將其命名為“印紋硬陶”。 印紋硬陶和原始瓷的產(chǎn)生被稱作“中國陶瓷科技發(fā)展史上的第二個里程碑”。[1]

印紋硬陶在新中國成立初期僅少量發(fā)現(xiàn)于江西、福建、廣東等東南地區(qū)，隨著各地考古工作的不斷開展，在臺灣、云南、江浙、湖南乃至中原地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。 印紋硬陶被大量發(fā)現(xiàn)于南方地區(qū)，有學(xué)者曾嘗試將出土硬陶的遺址命名為“硬陶文化”[2]“印紋陶文化”[3]“印紋硬陶文化”[4]等。但因為南方印紋硬陶的內(nèi)容極其復(fù)雜， 出土印紋硬陶的遺存常伴有其他陶系的遺物，分布范圍達幾千千米，不同地區(qū)、不同遺址所反映出的文化也不盡相同， 從新時期時代晚期直到漢代都有發(fā)現(xiàn)，延續(xù)時間達幾千年。1978 年在廬山召開的江南印紋陶問題學(xué)術(shù)會議上， 經(jīng)專家討論認為用印紋陶文化的名稱不能代表南方諸類文化遺存的全部內(nèi)涵，經(jīng)大家討論后將這一命名廢除。20 世紀70 年代以來，學(xué)者們從南方地區(qū)印紋陶的紋飾、制作方法、印紋陶的源流、中原印紋陶與南方印紋陶的關(guān)系等發(fā)面進行了探討。 從現(xiàn)已發(fā)表的研究成果看，對印紋硬陶的研究多摻雜在幾何印紋陶或原始瓷的研究之中，對印紋硬陶的單獨研究較少。 本文嘗試對印紋硬陶的起源和衰落原因進行探討。

一、印紋硬陶的起源

從選料、燒成溫度、裝飾手法、性能等方面看，印紋硬陶是一種成熟的陶器，它的產(chǎn)生應(yīng)建立在制陶、燒陶技術(shù)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)之上。 與一般的陶器相比，印紋硬陶有三個突出的特征：其一，胎體中摻雜有部分高嶺土，三氧化二鐵的含量低；其二，燒成溫度高、質(zhì)地堅硬；其三，器表印滿幾何紋飾。

新石器時代早期的陶器多由黏土制成， 陶胎中三氧化二鐵含量高。 從考古發(fā)掘的窯爐資料看，新石器時代早期的陶器可能多采用露天堆燒或一次性泥質(zhì)薄殼堆燒，北方在裴李崗文化時期才出現(xiàn)陶窯，南方陶窯的出現(xiàn)可能要晚得多。露天的燒制方式?jīng)Q定了陶器的燒成溫度在700℃～800℃左右。 新石器時代晚期，豎穴窯和橫穴窯的出現(xiàn)，使印紋硬陶的燒成溫度提高到1000℃。 陶窯的改進、窯溫的升高使高硬度陶器的燒制成為可能， 但用普通黏土制成的陶器因為三氧化二鐵的含量高，可塑性差，在1000℃及以上的高溫下容易變形。 在長期的燒陶實踐中，先民認識到某些泥土更適合燒制陶器，對這些泥土進行淘洗、陳化后中加入某些成分可以燒出質(zhì)量更高的陶器。 印紋硬陶所用的陶土三氧化二鐵含量較低，且含有一定的高嶺土，使陶胎可以經(jīng)受1000℃～1200℃的高溫。 胎土的改良和窯溫的升高使印紋硬陶的燒制成為可能。

印紋硬陶的另外一個突出特征是器表印滿幾何紋飾，刻印紋飾可以起到兩點作用：一是使陶器看起來美觀，起到裝飾的作用；二是增加手與陶器之間的摩擦力，便于搬運陶器，印紋硬陶多由泥條盤筑法制成， 在粗坯制成未晾干之前用陶拍拍打陶胎可以增加器壁的密度，加固陶器，陶器上的印紋則是用刻有紋飾的陶拍拍打陶器后在器壁上留下的痕跡。 一般的陶器多在腹部拍印紋飾， 印紋的這種布局方式恰恰是為了使陶器兼具美觀和實用的雙重選擇。 在陶器器表拍印紋飾的現(xiàn)象在新石器時代并不少見，在黃河流域、長江流域新石器時代的遺址中，多有發(fā)現(xiàn)，紋飾僅限于籃紋、弦紋、方格紋、細繩紋等幾種簡單的紋飾，且印紋主要在腹部，像印紋硬陶這樣通體印滿規(guī)矩的幾何紋飾且紋飾多達幾種的現(xiàn)象并不多見。 這種器表通體飾滿幾何紋飾的做法不可能是空穴來風(fēng)，與當(dāng)時人們的審美觀念應(yīng)該有密切的關(guān)系，同時可能與當(dāng)?shù)卦械奶掌饔袀鞒嘘P(guān)系。

印紋軟陶在江西、 廣東地區(qū)的新石器時代晚期遺址中多有發(fā)現(xiàn)。 在江西清江營盤里遺址和廣東增城金蘭寺遺址，“發(fā)現(xiàn)了紅砂陶層、 幾何印紋軟陶層和印紋硬陶層‘三迭層’的堆積”[5]。 印紋硬陶疊壓在幾何印紋軟陶之上，二者裝飾風(fēng)格相似。 印紋硬陶應(yīng)該是新石器時代晚期在幾何印紋軟陶的基礎(chǔ)上，先民在改良陶窯， 揀選耐高溫可塑性強的原料燒制出的一種新型陶器。

印紋硬陶最早出現(xiàn)在新石器時代晚期， 這一時期印紋硬陶的發(fā)現(xiàn)地主要集中在廣東、福建、江西地區(qū)。 這些地區(qū)在新石器至商周時期是百越民族的聚居地， 由此來看， 印紋硬陶應(yīng)該是由百越民族創(chuàng)制的。 百越民族有斷發(fā)文身的習(xí)俗，幾何印紋陶器表通體印滿幾何紋飾的制作風(fēng)格可能與百越民族斷發(fā)文身的習(xí)俗有關(guān)。 有學(xué)者認為“幾何印紋陶是古代南方百越民族的代表性器物”[6]， 印紋硬陶分布范圍的擴大是百越族向外遷徙的結(jié)果。

百越民族有斷發(fā)文身的習(xí)俗， 喜歡在皮膚上文上各種圖案，并以此為美，這種審美觀影響了其對陶器的裝飾手法。 在新石器時代，百越民族主要從事漁獵采集活動，從竹、草等編制物以及動物、植物的羽毛、葉脈等得到啟發(fā)，將各種實物抽象化、幾何化成編織紋、水波紋、籃紋、羽紋、曲折紋、蛇皮紋、指爪紋等紋飾用印模拍印在陶器表面上。 將現(xiàn)實社會中的實物抽象化、 幾何化的做法在仰韶文化的彩陶器上亦有體現(xiàn)，仰韶文化時期的先民將魚、玫瑰花的形象繪制在陶器上，初期陶器上玫瑰花、魚的形象比較寫實，在彩陶的發(fā)展過程中不斷簡化，在仰韶文化晚期被簡化成幾何圖形，已很難看出其原型。 印紋硬陶上的幾何紋飾是對現(xiàn)實生產(chǎn)生活的反映， 但不能將其簡單地理解為人們對自然和社會現(xiàn)象的真實寫照，因為印紋硬陶是從人們現(xiàn)實的生產(chǎn)生活的要求中產(chǎn)生發(fā)展而來的，這其中包含著先民的諸多訴求，如對自然界的理解、 對未來的遐想、 生產(chǎn)生活的現(xiàn)實需要、審美需求等。 印紋硬陶的幾何紋是百越民族的先民在其獨特的審美意識支配下對現(xiàn)實世界的圖案抽象化、幾何化的結(jié)果。隨著社會的發(fā)展，人們對自然界和現(xiàn)實社會的認識不斷加深，這促進各種新的幾何印紋接踵不斷地出現(xiàn)在印紋陶上。

印紋硬陶在新石器時代晚期被生活在江西、廣東、福建的百越民族創(chuàng)制成功之后，隨著百越民族的遷徙被傳播到江浙、西南、臺灣等地區(qū)，對周邊地區(qū)，產(chǎn)生了一定的影響，在傳播的過程中得到發(fā)展。其興衰歷程，在一定程度上說，和百越民族的興衰是一致的[7]。

二、印紋硬陶衰落原因

春秋早中期是印紋硬陶發(fā)展的黃金時期， 從春秋晚期開始，盛極而衰的印紋硬陶一蹶不振，在東漢時期銷聲匿跡。 作為百越族的代表性器物，其衰落與百越文化的在楚文化沖擊下逐漸衰落有關(guān)。

春秋晚期至戰(zhàn)國時期，吳國、越國均是國力強盛的諸侯國，這一時期印紋硬陶主要分布范圍與吳國、越國的勢力范圍基本一致， 其興盛應(yīng)與以吳國和越國為代表的百越族的發(fā)展有密切的關(guān)系。 楚國是七國中疆域最大、國力最強的國家，經(jīng)濟、文化高度發(fā)達，尤其是在青銅器、漆器的制作方面取得了極高的成就。 強大后的楚國不斷對外擴張，吳國、越國在楚國的攻擊下逐漸衰落并最終被楚國吞并， 南嶺以南的廣大南方地區(qū)幾乎都成為楚國的統(tǒng)治區(qū)， 楚國在對外擴張的過程中也把以青銅器、 漆器等楚式器物帶到了各地，這也得到了考古學(xué)研究的證實。 到戰(zhàn)國中晚期，南方各地文化較普遍表現(xiàn)出楚式風(fēng)貌，如江西昌邑戰(zhàn)國中期土坑豎穴墓，出土有兩套鼎、敦、壺和楚式的銅劍、銅矛等，與西湘楚墓基本相同，紹興等地的墓葬中，出土有楚式的鼎、敦、壺、漆豆等等[8]。在楚文化強大的攻勢下， 南方地區(qū)土著文化受到巨大沖擊，這導(dǎo)致了人們的審美觀的變化，印紋硬陶也隨著人們審美觀的改變而走向衰落。

百越文化的衰落而引起人們審美觀的改變是導(dǎo)致印紋硬陶衰落的重要原因，但絕非唯一原因，原始瓷的發(fā)展及青瓷的出現(xiàn)是導(dǎo)致印紋硬陶衰落的另一重要原因。 漆器和青銅器制作成本高，多被用作禮器，屬于社會上層的貴族專享的器物。 2014 年到2015 年期間，筆者先后參加了上海松江區(qū)廣富林遺址、上海青浦區(qū)崧澤遺址、 蘇州木瀆鎮(zhèn)馬莊遺址的考古發(fā)掘。遺址內(nèi)春秋戰(zhàn)國的遺物中均見大量的印紋硬陶和原始瓷殘片，其中印紋硬陶多破損嚴重，極少見完整器，表明在春秋時期， 印紋硬陶已成為今江浙地區(qū)的百姓普遍使用的盛器。 漆器和青銅器屬于貴族的專享器物，普通百姓無力享用，其發(fā)展對印紋硬陶構(gòu)不成太大沖擊。 印紋硬陶堅固耐用，具有普通陶器無可比擬的優(yōu)越性， 普通的陶器對其也造不成太大威脅，唯一能夠與印紋硬陶相抗衡的只有原始瓷和青瓷。

印紋硬陶產(chǎn)生于新石器時代晚期， 商代在印紋硬陶的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了原始瓷， 原始瓷在東漢晚期發(fā)展成為青瓷。 印紋硬陶和原始瓷有許多相似之處：二者都用瓷土制成、質(zhì)地堅硬，在某些戰(zhàn)國時期的窯址中發(fā)現(xiàn)印紋硬陶和原始青瓷同窯燒制的現(xiàn)象[9]；江浙地區(qū)西周至戰(zhàn)國時期的遺址中多發(fā)現(xiàn)印紋硬陶與原始瓷共處的現(xiàn)象，說明二者在社會中扮演著相似的角色。

原始瓷由于器表多施有一層薄薄的青釉， 器表光滑，便于使用，且硬度絲毫不遜于印紋硬陶。 早期的原始瓷由于燒成溫度低，胎釉容易脫落。 再者原始瓷的胎土中三氧化二鐵的含量低于3%， 對原料的選擇較為嚴格，在制作前需要對瓷土進行多次淘洗，復(fù)雜的制作工序增加了其制作成本， 這在一定程度上阻礙了原始瓷的發(fā)展。 中原地區(qū)先進制陶技術(shù)在南方推廣后被運用到原始瓷的制作之中， 使原始瓷的制作成本降低、制作規(guī)模擴大，原始瓷開始成為普通的生活用器；龍窯的改進使原始瓷的燒成溫度不斷提高，胎、釉結(jié)合緊密，胎釉脫落的問題不復(fù)存在。

印紋硬陶內(nèi)壁多留有拍印紋飾時內(nèi)墊留下的凹窩，表面無釉，存在器表粗糙、不便于清洗的問題。 原始瓷的不斷成熟使幾何印紋硬陶的這一問題逐漸凸顯。 堅實耐用、燒制成本低、有利于口唇接觸和洗滌的原始瓷越來越受到大眾的青睞， 印紋硬陶則因為原始瓷的發(fā)展而急劇衰落，東漢晚期，青瓷在原始瓷的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，作為一種成熟的瓷器，青瓷在質(zhì)量、造型上明顯優(yōu)于原始瓷和印紋硬陶，南方地區(qū)盛產(chǎn)瓷土，原料易得，制瓷技術(shù)的進步使青瓷的規(guī)?；a(chǎn)成為可能， 印紋硬陶和原始瓷與青瓷相比優(yōu)勢盡失，最終在東漢晚期青瓷出現(xiàn)之后銷聲匿跡。

三、結(jié)語

印紋硬陶是新石器時代晚期由南方的百越族先民創(chuàng)制出的一種新型陶器，是中國最早的高溫陶器，對原始瓷和成熟青瓷的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，在中國陶瓷發(fā)展史上起到了承前啟后的作用。 印紋硬陶上多種多樣的幾何紋飾使其不僅僅是實用器，更是精美的藝術(shù)品，是研究中國古代工藝美術(shù)研究的珍貴材料。 作為百越族文化的突出代表，印紋硬陶長達千年的發(fā)展演進從側(cè)面反映出了百越族的發(fā)展歷程。在原始瓷和青瓷的沖擊下，印紋硬陶走向衰亡，對其進行研究對于加深對百越民族的認識大有裨益。