基于共生理論的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程思政融合研究

呼子宇 魏立新 孫 浩

2016年12月7日至8日，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[1]教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中也指出：“高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，要注重讓學(xué)生‘敢闖會(huì)創(chuàng)’，在親身參與中增強(qiáng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力?！盵2]課程思政中的創(chuàng)新精神、科學(xué)精神是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容之一，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也需要課程思政引領(lǐng)帶動(dòng)，課程思政和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育呈現(xiàn)出共生融合的狀態(tài)。持續(xù)推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與課程思政相融合既是貫徹黨的教育方針、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的必然要求，也是培養(yǎng)高質(zhì)量創(chuàng)新人才、推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。

2021年10月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見》中指出：“將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程。深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，健全課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)踐、指導(dǎo)幫扶、文化引領(lǐng)融為一體的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力?！盵3]在全面推進(jìn)課程思政建設(shè)的新形勢(shì)下，深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新要求，準(zhǔn)確把握其面臨的新問題與新挑戰(zhàn)，運(yùn)用共生理論研究高等教育“思政＋創(chuàng)新”的共生體系，探索共生模式，對(duì)有效、高效、長(zhǎng)效破解課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)分割問題具有重要實(shí)踐價(jià)值。

一、共生理論概述

（一）基礎(chǔ)概念

共生理論是關(guān)于不同物種的有機(jī)體之間的自然聯(lián)系的理論[4]。抽象地說，共生是共生單元之間在一定的共生環(huán)境中按某種共生模式，形成相互協(xié)同、依存或者抑制的發(fā)展關(guān)系，以一定的演化規(guī)律協(xié)同發(fā)展進(jìn)步。共生已成為一種廣泛適用的現(xiàn)代社會(huì)思維方式和基礎(chǔ)理論，在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等諸多領(lǐng)域中得到了研究和應(yīng)用。本文所說的共生指的是融合溝通、互相促進(jìn)的存在狀態(tài)和發(fā)展模式。共生教育既不是簡(jiǎn)單的疊加組合，也不是普通的共同發(fā)展，而是你中有我、我中有你、互不分離的和諧狀態(tài)。課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的共生發(fā)展相比其他教育理論最明顯的特點(diǎn)在于，它以一種生態(tài)性的思維方式、全景式的觀察視角將兩類教育內(nèi)容有機(jī)、有序地聯(lián)系起來(lái)[5]。

（二）要素解析

共生系統(tǒng)包括共生單元、共生環(huán)境和共生模式三要素，它們之間相互影響又相互作用。其中，共生單元是基礎(chǔ)，共生環(huán)境是重要條件，共生模式是關(guān)鍵。

首先，共生單元是構(gòu)成共生關(guān)系的基本能量生產(chǎn)與交換單位，是形成共生體系的基本物質(zhì)條件。在課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的共生系統(tǒng)中，可以從宏觀角度將二者視為兩個(gè)共生單元，并從兩個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)研究與設(shè)計(jì)。對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)分，其包含創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法、創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)、科研項(xiàng)目、專利論文、學(xué)術(shù)競(jìng)賽等內(nèi)容；對(duì)課程思政進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)分，其包含愛國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、科學(xué)精神、職業(yè)規(guī)劃和志愿服務(wù)等內(nèi)容。同時(shí)，也可以從微觀角度將學(xué)生、教師、課程、實(shí)踐環(huán)節(jié)等視為共生系統(tǒng)中的共生單元，因?yàn)檫@些元素都對(duì)課程思政和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共生發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。

其次，共生環(huán)境是指共生單元以外的所有影響因素的總和。共生單元在共生環(huán)境之下實(shí)現(xiàn)相互影響，環(huán)境對(duì)共生系統(tǒng)的作用是通過物質(zhì)、信息與能量交流實(shí)現(xiàn)的。思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的共生環(huán)境包含狹義的環(huán)境，如校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況、教師科研教學(xué)水平等；也包含廣義的環(huán)境，如相關(guān)政策、教育機(jī)構(gòu)設(shè)置情況等。共生環(huán)境不僅會(huì)對(duì)共生單元有影響，而且能反向促進(jìn)共生模式的不斷進(jìn)化。

最后，共生模式指共生單元之間相互作用的方式或相互結(jié)合的形式，它不僅能反映共生單元之間作用的方式和強(qiáng)度，還能反映共生單元之間的物質(zhì)信息交流關(guān)系和能量互換關(guān)系。共生系統(tǒng)中存在多種共生模式，互惠共生是共生系統(tǒng)進(jìn)化的一致方向，是生物界和人類社會(huì)進(jìn)化的根本法則。課程思政和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合可以通過課堂講授、線上交流、開展科研項(xiàng)目等方式進(jìn)行。在研究自然界共生系統(tǒng)的共生模式的基礎(chǔ)上，可以將其共生模式進(jìn)行有效移植、推演、轉(zhuǎn)化，建構(gòu)課程思政和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的共生模式。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程和教學(xué)形式更多是教師講授、學(xué)生聽講的“灌輸式”育人模式。受工具主義思想的影響，如今創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的定位更傾向于工具性、實(shí)用性、產(chǎn)出性，更關(guān)注對(duì)受教育者的職業(yè)發(fā)展能力的培養(yǎng)與專業(yè)技術(shù)水平的提升。教師往往能站在學(xué)科前沿，為學(xué)生介紹學(xué)科發(fā)展歷史和最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，拓寬學(xué)生視野和知識(shí)的深度、廣度。對(duì)學(xué)生來(lái)說，創(chuàng)新能力和專業(yè)素質(zhì)不僅是謀生的重要基礎(chǔ)，而且體現(xiàn)著人生的價(jià)值與追求。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，涉及課程思政的知識(shí)點(diǎn)或者案例時(shí)，不應(yīng)是“大水漫灌”，而應(yīng)采用“精準(zhǔn)滴灌”，必須在專業(yè)知識(shí)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中滲透和實(shí)現(xiàn)思政教育，幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀念。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展中存在的問題

一是部分創(chuàng)新課程與創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)相脫節(jié)，創(chuàng)新課程以TRIZ理論（發(fā)明問題解決理論）為主，創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)以商業(yè)畫布為主，二者之間缺少必要的聯(lián)系。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不同于管理學(xué)上的創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)，目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)造能力。現(xiàn)有的課程內(nèi)容注重專業(yè)知識(shí)的講授，導(dǎo)致學(xué)生缺少學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

二是學(xué)生參加大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽的積極性較高，但對(duì)競(jìng)賽的了解程度不夠，存在急功近利、突擊參賽的現(xiàn)象，項(xiàng)目質(zhì)量參差不齊。國(guó)家對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的支持力度較大，覆蓋面較廣，但學(xué)生往往是在通知下發(fā)后才開始準(zhǔn)備，還存在找教師要項(xiàng)目、臨時(shí)抱佛腳的現(xiàn)象，即使參加競(jìng)賽，也不能很好地將競(jìng)賽所學(xué)運(yùn)用到日后的工作中。

三是目前我國(guó)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程并沒有有效融入高等教育課程體系中，尤其是工科教育教學(xué)中。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程大多以項(xiàng)目的形式出現(xiàn)，或者僅僅教授初級(jí)的創(chuàng)新方法，與專業(yè)課程設(shè)置嚴(yán)重脫節(jié)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程和教學(xué)活動(dòng)在教學(xué)效果、教學(xué)內(nèi)容和過程的實(shí)效性方面缺少足夠的驗(yàn)證。

三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與課程思政共生發(fā)展的意義

通過對(duì)共生理論的分析可知，課程思政既是推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的目標(biāo)。缺少愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感的創(chuàng)新人才不能很好地為祖國(guó)和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，缺少科學(xué)精神和職業(yè)規(guī)劃的人可能無(wú)法使創(chuàng)新工作實(shí)現(xiàn)持續(xù)有效開展。與此同時(shí)，課程思政需要融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，實(shí)現(xiàn)融合浸潤(rùn)。課程思政不應(yīng)是“大水漫灌”的說教式講授，其需要應(yīng)用創(chuàng)新思維，結(jié)合創(chuàng)新方法，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)與感受。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和直接受益者，在課程思政中只有尊重其主體地位才能獲得更好的教學(xué)效果。從方法論的視角來(lái)看，課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共生理論強(qiáng)調(diào)不同種類的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、互利共贏。因此，從共生理論的角度出發(fā)，進(jìn)一步優(yōu)化課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的共生環(huán)境，積極探索二者的共生模式，對(duì)于促進(jìn)思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共生發(fā)展具有積極影響。

四、課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合實(shí)踐

（一） “四選”共生融合模式

一是通過活動(dòng)選育人才。通過創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營(yíng)、“挑戰(zhàn)杯”育苗工程等學(xué)校、學(xué)院組織的活動(dòng)選拔培育學(xué)生。由本科生導(dǎo)師、學(xué)生科技創(chuàng)新組織等共同構(gòu)建“選才—培育—競(jìng)賽”的全過程指導(dǎo)體系，進(jìn)一步將思政內(nèi)容全方位融入本科生培養(yǎng)過程。通過創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營(yíng)等，有針對(duì)性地篩選人才進(jìn)行培養(yǎng)，設(shè)立技術(shù)崗、宣傳崗、設(shè)計(jì)崗等團(tuán)隊(duì)職務(wù)，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選拔人才并進(jìn)行持續(xù)培養(yǎng)，將敬業(yè)愛崗等思政內(nèi)容作為選育人才的主要培養(yǎng)內(nèi)容。

二是引導(dǎo)學(xué)生選修相關(guān)課程。開設(shè)“創(chuàng)新思維與創(chuàng)新方法”校級(jí)公選課，以講授TRIZ技術(shù)創(chuàng)新方法為主，使學(xué)生通過選修課掌握技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)化理論、分析問題與識(shí)別問題工具的使用方法，建立技術(shù)系統(tǒng)的問題模型，確定技術(shù)系統(tǒng)的關(guān)鍵問題，從而使其解決問題的能力得到提高。

三是引導(dǎo)學(xué)生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。學(xué)生參與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等項(xiàng)目是課程思政和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共生融合的主要模式。一方面，教師指導(dǎo)的課題都在自身熟悉的領(lǐng)域內(nèi)，因此能夠充分保證指導(dǎo)水平，能充分助力本科生參與科研攻關(guān)；另一方面，指導(dǎo)教師給的選題能聚焦科技前沿，重點(diǎn)解決國(guó)家創(chuàng)新問題，學(xué)生跟隨指導(dǎo)教師開展研究，有利于樹立科創(chuàng)報(bào)國(guó)的使命感。

四是通過選拔賽選拔項(xiàng)目和學(xué)生。充分運(yùn)用學(xué)校的競(jìng)賽激勵(lì)政策，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，以院級(jí)選拔賽為孵化模塊，通過選拔項(xiàng)目和選拔學(xué)生兩個(gè)路徑協(xié)同對(duì)參賽項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化重組。依托學(xué)校的各項(xiàng)優(yōu)惠政策，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)給予重點(diǎn)扶持和指導(dǎo)，持續(xù)組織不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)入項(xiàng)目組。同時(shí)，積極鼓勵(lì)高校教師與學(xué)生合作創(chuàng)業(yè)，組成師生共創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，使高校教師與學(xué)生共分創(chuàng)業(yè)股份，共擔(dān)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，共享創(chuàng)業(yè)成果。通過持續(xù)孕育培養(yǎng)學(xué)生，樹立先進(jìn)學(xué)生典型，形成良好的共生融合環(huán)境。

（二） “四立”共生融合工程

從創(chuàng)新訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練兩個(gè)方面建立“四立”工程，融入課程思政元素，優(yōu)化共生環(huán)境。

一是成立團(tuán)隊(duì)。在選拔團(tuán)隊(duì)成員的過程中，按照技術(shù)支持崗、競(jìng)賽答辯崗、文字撰寫崗、產(chǎn)品設(shè)計(jì)崗、項(xiàng)目管理崗等職務(wù)分類設(shè)崗，實(shí)行分類選拔。充分探索和挖掘?qū)W生在不同領(lǐng)域的潛力，為后期培育確定方向。針對(duì)不同的崗位設(shè)計(jì)有針對(duì)性的討論模塊、培訓(xùn)模塊、競(jìng)賽模塊，促進(jìn)其快速成長(zhǎng)成才。以賽代練，以賽促選，努力營(yíng)造學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相支持的良好氛圍。

二是建立模式。探索全流程、全方位、全角度的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式，形成課程、項(xiàng)目、競(jìng)賽一體化的育人結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)生申請(qǐng)課題，鼓勵(lì)其參加大創(chuàng)項(xiàng)目，構(gòu)建師生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)閉環(huán)反饋結(jié)構(gòu)。

三是設(shè)立資助。引導(dǎo)學(xué)生申請(qǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目，河北省大學(xué)、中學(xué)在校生科技創(chuàng)新能力培育計(jì)劃項(xiàng)目等，獲得資助。通過項(xiàng)目申請(qǐng)激發(fā)學(xué)生開展科研活動(dòng)的潛力，促使其產(chǎn)生發(fā)表科研成果的內(nèi)在動(dòng)力。

四是樹立典型。推薦優(yōu)秀學(xué)生參加學(xué)校優(yōu)秀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)生評(píng)選、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)匯報(bào)等，重點(diǎn)介紹和推出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型，引導(dǎo)其他學(xué)生厚植科創(chuàng)報(bào)國(guó)精神，積極參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。

綜上所述，課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共生融合理論的分析和引入不僅能為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供新的方法，也能為在專業(yè)課程中落實(shí)課程思政任務(wù)提供思路。本文基于共生理論討論了課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的現(xiàn)狀，從共生單元、共生環(huán)境、共生模式三個(gè)角度對(duì)課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共生融合的具體方法進(jìn)行了論述，給出了優(yōu)化升級(jí)教學(xué)模式的策略，以期為加快我國(guó)高等教育融合發(fā)展提供參考。