巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化融入大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”教學(xué)策略研究

李 真，王 靜，毛 英

（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 通職教育部，四川 成都 610213）

在2016年召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵1]為把思想教育貫穿于人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門(mén)課程的育人作用，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，教育部在2020年印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，指出，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。由此可見(jiàn)，國(guó)家對(duì)課程思政的實(shí)施逐漸在推進(jìn)，利用大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)開(kāi)展課程思政教學(xué)是必然趨勢(shì)。

大學(xué)英語(yǔ)課程是高校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課，具有覆蓋面廣、授課時(shí)間長(zhǎng)、跨度大等特點(diǎn)。大學(xué)英語(yǔ)課程兼具“工具性”和“人文性”特點(diǎn)，其教學(xué)內(nèi)容所涉及的社會(huì)文化部分,可培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，提升其對(duì)中國(guó)文化的理解和闡釋能力。巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶日與中華民族傳統(tǒng)文化一脈相承，巴蜀文化以其悠久的歷史、深厚的底蘊(yùn)、獨(dú)特的魅力成為多元一體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分[3]，是中華歷史文化的體現(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富的德育元素。在大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中教師結(jié)合相關(guān)專業(yè)融入巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化知識(shí)模塊，挖掘巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶日內(nèi)涵特質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)地方傳統(tǒng)節(jié)慶日的當(dāng)代價(jià)值，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)和歡度傳統(tǒng)節(jié)慶日的過(guò)程中掌握和體驗(yàn)本民族的傳統(tǒng)文化，受其啟迪和教育，拓展國(guó)際視野，提升興趣，提高綜合文化素養(yǎng)，培育中國(guó)情懷和職業(yè)素養(yǎng)，形成健康的人生觀和價(jià)值觀。

1 近年來(lái)高校大學(xué)英語(yǔ)課程思政研究

近幾年來(lái)，有關(guān)大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的研究主要聚焦于：蔡基剛[3]發(fā)表了關(guān)于課程思政與立德樹(shù)人內(nèi)涵發(fā)展的文章，張葉方[4]、袁雪[5]聚焦課堂教學(xué)進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)研究，李慧羅[6]、蔣琦瑋[7]、朱海燕[8]結(jié)合教學(xué)實(shí)踐專注于大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)踐研究；在將西方文化引入課堂的同時(shí)，研究者也注重中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輸入，李冰[9]、郭煒?lè)?、田鵬程[10]就挖掘思政元素融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐展開(kāi)研究；為促進(jìn)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展的需求，做到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)英語(yǔ)思政教育的有效結(jié)合，張益君[11]、雷雪梅[12]、張曉娜[13]注重中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政的教學(xué)研究；隨著課程思政的實(shí)施需對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神的學(xué)習(xí)與繼承，基于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，秉承文化自覺(jué)的原則，研究趨于跨文化知識(shí)和文化精神的探索，湯易[14]、譚淑芳、胡明珠[15]開(kāi)始注重文化自信視域下大學(xué)英語(yǔ)課程思政的研究；目前孟艷琴、秦宏莉[16]、于慶玲、劉芹[17]進(jìn)行了結(jié)合學(xué)校或?qū)I(yè)特色探究高校大學(xué)英語(yǔ)開(kāi)展課程思政融合發(fā)展的研究。

可以看出，學(xué)界針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程思政在思政目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)踐、專業(yè)融入上的研究希望增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)中國(guó)文化走出去。但隨著學(xué)生需求的增加，大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)需結(jié)合地方文化資源融入思政元素，可是探索本土文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的研究微乎其微，深入探討地方文化的教學(xué)實(shí)踐研究非常缺乏。如四川文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)高職院校，具有各具特色的文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)專業(yè)，在進(jìn)行課程思政教學(xué)中，可結(jié)合學(xué)生需求和融入地方文化資源的思政元素，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同和歸屬感。本文通過(guò)在英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)中融入巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化知識(shí)模塊的教學(xué)，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)巴蜀文化的深刻認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，領(lǐng)會(huì)巴蜀文化開(kāi)放、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的精神，堅(jiān)定文化自信，習(xí)得用英語(yǔ)傳播地方文化的能力，以此整體提升大學(xué)生文化素養(yǎng)，為地方城市建設(shè)輸送所需的高素質(zhì)技能人才。

2 巴蜀傳統(tǒng)節(jié)慶文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的意義

2.1 促進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的傳承

巴蜀傳統(tǒng)節(jié)慶文化在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中孕育了巴蜀地方炫麗璀璨的民族節(jié)日，主要表現(xiàn)為以地域風(fēng)俗和娛樂(lè)文化等的節(jié)慶形式，并呈現(xiàn)人與自然高度融合的節(jié)日氛圍。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化的學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也為學(xué)生提供了豐富的德育資源。

2.2 厚植學(xué)生家國(guó)情懷的涵養(yǎng)

家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，其精髓體現(xiàn)為愛(ài)心與仁心、使命與擔(dān)當(dāng)。巴蜀地方節(jié)慶日文化彰顯了初心不變的家國(guó)情懷。一年一度的都江堰放水節(jié)，是人們?yōu)榱思o(jì)念李冰父子治水的歷史功績(jī)而舉行的大型節(jié)慶活動(dòng)，其被歷代蜀地人民無(wú)限敬仰和世代傳頌。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要融入傳統(tǒng)節(jié)慶日所折射的這種精神和情懷。

2.3 啟迪學(xué)生心靈形成對(duì)美好生活的向往

巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化突出體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活追求的主題性內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐教學(xué)參與這些地方節(jié)慶活動(dòng)，可以感受辛勤勞動(dòng)的艱難，體味獲取辛勤勞動(dòng)成果的喜悅；更有意義的是，學(xué)生可以明白在日常生活中可以達(dá)成自我成長(zhǎng)、自我進(jìn)步和自我完善的目標(biāo)，在人生成長(zhǎng)中通過(guò)辛勤勞動(dòng)和不斷創(chuàng)新，去實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活追求的愿望。

3 實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)存在的問(wèn)題

3.1 缺乏英語(yǔ)學(xué)科思政教育的意識(shí)

實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)，教師由于受傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的影響，出現(xiàn)了主觀意愿不強(qiáng)的現(xiàn)象，更專注向?qū)W生教授語(yǔ)言技能知識(shí)，幫助學(xué)生提高“聽(tīng)”“說(shuō)”“讀”“寫(xiě)”“譯”等能力，或者教師在教學(xué)中有育人的意識(shí)，但存在應(yīng)付了事的想法，牽強(qiáng)增加思想政治學(xué)習(xí)內(nèi)容，在形式上進(jìn)行了英語(yǔ)課程思政教學(xué)。即使有的教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入了思政元素，但缺乏思政理論的儲(chǔ)備，或疲于應(yīng)付，學(xué)生受益較少，結(jié)果影響了大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的有效開(kāi)展。

3.2 缺乏配套的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)資源

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，不利于思政元素融入的主要因素之一在于缺乏思政教學(xué)的適當(dāng)素材和資源，普遍存在脫離了學(xué)生實(shí)際生活與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容缺失等問(wèn)題，造成重語(yǔ)言與輕文化、重工具與輕人文、重西方與輕本土的結(jié)果，具體表現(xiàn)為：一是課堂上學(xué)生接觸中國(guó)文學(xué)典故、神話傳說(shuō)及傳統(tǒng)習(xí)俗等文化內(nèi)容的機(jī)會(huì)較少。教材中的課文內(nèi)容多選自英美本土作者,極少涉及我國(guó)的歷史及文化。在汲取世界文化的同時(shí),未有兼顧本民族優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與傳承，造成了中國(guó)文化失語(yǔ)現(xiàn)象，不利于培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和民族自豪感。二是未配套建立融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)相配套的資源庫(kù)，不利于情感與價(jià)值觀等教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

3.3 缺乏與專業(yè)結(jié)合的耦合育人思維

隨著課程思政逐漸成為共識(shí)，大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中的思政教育也在積極地開(kāi)展，但由于忽視了學(xué)科—專業(yè)—課程之間相互的聯(lián)系，未能把思想政治工作貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程，缺乏大學(xué)英語(yǔ)課程思政與專業(yè)思政的有機(jī)結(jié)合，導(dǎo)致找不到大學(xué)英語(yǔ)課程思政的抓手，缺乏與專業(yè)所隱含的文化進(jìn)行恰當(dāng)融合，思政元素融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐不足，未能形成可深度挖掘思政元素的有效路徑，未達(dá)到整體協(xié)同育人的效果。

3.4 缺乏德育考核評(píng)價(jià)體系

目前，大學(xué)英語(yǔ)課程考核機(jī)制仍注重教學(xué)效果的考核，基本未涉獵學(xué)生德育方面的表現(xiàn)，仍是以傳統(tǒng)的方式來(lái)進(jìn)行總評(píng)成績(jī)的核算,核算結(jié)果僅能反映學(xué)生知識(shí)層面的情況。據(jù)調(diào)研所知，很多高校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)模式為：形成性評(píng)價(jià)占比40%(出勤20%，作業(yè)10%，實(shí)踐10%)，終結(jié)性評(píng)價(jià)占比60%(期末考試卷面成績(jī))。這種大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制無(wú)法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政要素的考核,達(dá)不到診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)的有效統(tǒng)一。

4 巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)策略

4.1 注重巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化的導(dǎo)向

要培育大學(xué)生具有本民族的文化自信和引領(lǐng)大學(xué)生把握巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化的正確方向，就需要堅(jiān)持馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。一是在方向上必須遵從“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合[18]”的原則，體現(xiàn)巴蜀地方節(jié)慶中所蘊(yùn)涵的中國(guó)歷史文化；二是在價(jià)值上堅(jiān)持正確的價(jià)值引導(dǎo)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，尤其是巴蜀地方節(jié)慶日中所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀文化的人文價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及寓于其中的向善向上的美好追求和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造精神。

4.2 挖掘巴蜀地方節(jié)慶文化蘊(yùn)涵的思政元素

（1）挖掘標(biāo)識(shí)巴蜀地方節(jié)慶日的傳承文化。在巴蜀文化發(fā)展歷史中形成的地方節(jié)慶日，都有著深刻的歷史傳承印記。如愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳說(shuō)之于端午節(jié)、民間美食臘八粥的習(xí)俗等，這些民俗節(jié)日飲食、節(jié)慶儀式、節(jié)慶物品的背后蘊(yùn)藏著深厚的歷史文化，凝聚著先人們的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。因此，在大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)中，可深入挖掘巴蜀地方節(jié)慶日的歷史淵源和文化內(nèi)涵。

（2）挖掘彰顯巴蜀地方節(jié)慶文化的人文精神。巴蜀地區(qū)有著鮮明的人文特質(zhì)和區(qū)域文化，這些特質(zhì)和文化往往在地方節(jié)慶中能夠得到充分的體現(xiàn)。巴蜀地方節(jié)慶日以不同方式為載體，呈現(xiàn)出各民族的人文內(nèi)涵和民族精神。開(kāi)放包容、崇德尚實(shí)是巴蜀人的品格，吃苦耐勞、敢為人先是巴蜀人的品質(zhì)，達(dá)觀友善、巴適安逸是巴蜀人的品性。正是巴蜀人的這些人文內(nèi)涵和人文精神，主導(dǎo)著人們的價(jià)值觀，給人們傳遞著美好的生活愿景和審美取向，促使傳統(tǒng)節(jié)慶能夠在歷史發(fā)展過(guò)程中得到不斷傳承和創(chuàng)新。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要以生動(dòng)、鮮活地宣介方式，深刻地呈現(xiàn)巴蜀節(jié)慶中所體現(xiàn)的民族人文特色。

（3）挖掘遵守自然規(guī)律的生態(tài)法則。巴蜀地方節(jié)慶日蘊(yùn)涵著尊崇自然規(guī)律的生態(tài)文化和生態(tài)法則。都江堰水利工程，以保護(hù)自然資源為前提，通過(guò)變害為利法則，使人、地、水三者高度協(xié)和統(tǒng)一，這是順應(yīng)自然、尊重自然和保護(hù)自然的高度融合。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，融入其所蘊(yùn)涵的生態(tài)文化思想，會(huì)形成愿為社會(huì)推進(jìn)人與自然和諧共生的建設(shè)理念。

4.3 創(chuàng)新巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化與專業(yè)融合的教學(xué)模式

與專業(yè)融合發(fā)展是高職院校實(shí)踐教學(xué)的重要部分。以下結(jié)合非遺、文旅等學(xué)院的相應(yīng)專業(yè)特色，在國(guó)際視域下，探索其融合教學(xué)模式。

（1）促進(jìn)巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶日與文化創(chuàng)意專業(yè)的融合。一是發(fā)掘與保護(hù)節(jié)慶“原生態(tài)”的文化內(nèi)涵，注重節(jié)日的“稀缺度”和與眾不同，創(chuàng)新地方特色節(jié)慶日的表現(xiàn)形式。如自貢的恐龍燈會(huì)，既體現(xiàn)了地域節(jié)慶日的特色，又是人們學(xué)習(xí)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的典范。二是研發(fā)凸顯巴蜀文化內(nèi)涵的文創(chuàng)精品，設(shè)計(jì)滿足游客個(gè)性化的定制要求。節(jié)慶產(chǎn)品不僅限于開(kāi)放有形的紀(jì)念物，而且注重節(jié)慶日帶來(lái)的愉悅感、節(jié)慶氛圍和地方文化的情感體驗(yàn)[19]；三是研發(fā)節(jié)慶文化與非遺、紅色、康養(yǎng)、民宿、鄉(xiāng)村休閑旅游等相融合的體驗(yàn)教學(xué)模式，在深挖巴蜀節(jié)慶文化中尋內(nèi)涵，在體驗(yàn)中促融合。

（2）促進(jìn)巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶日與旅游專業(yè)的融合。巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶日以其深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特和優(yōu)美的自然景色，呈現(xiàn)出地方的歷史文化之美和山水美景，因此，可將巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶日與旅游觀光結(jié)合起來(lái)，通過(guò)帶入式、沉浸式和體驗(yàn)式等多種形式實(shí)踐教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)略和感受地方節(jié)慶的文化魅力和自然景色，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)和自豪。

4.4 完善學(xué)生德育考核的評(píng)價(jià)體系

為讓思政教育在大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中“表態(tài)”、課堂上“現(xiàn)行”、活動(dòng)中“展示”、考場(chǎng)上“亮劍”，針對(duì)現(xiàn)有四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)考核評(píng)價(jià)體系：英語(yǔ)成績(jī)=過(guò)程性評(píng)價(jià)（10%出勤+20%課堂表現(xiàn)+20%口語(yǔ)表達(dá)）和終結(jié)性評(píng)價(jià)（50%機(jī)考），可引入包括學(xué)習(xí)態(tài)度、職業(yè)素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、分析解決問(wèn)題的能力等四個(gè)德育考核指標(biāo)項(xiàng)目，通過(guò)嵌入的方式融入英語(yǔ)成績(jī)考核評(píng)價(jià)體系中。其結(jié)構(gòu)為：英語(yǔ)總成績(jī)=過(guò)程性評(píng)價(jià)（5%出勤+5%學(xué)習(xí)態(tài)度+10%課堂表現(xiàn)+10%團(tuán)隊(duì)意識(shí)+10%口語(yǔ)表達(dá)+10%職業(yè)素質(zhì)）和終結(jié)性評(píng)價(jià)（45%機(jī)考+5%分析解決問(wèn)題能力），通過(guò)完善學(xué)生德育考核的評(píng)價(jià)體系，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和積極性。

5 巴蜀地方傳統(tǒng)節(jié)慶文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程的實(shí)踐

5.1 建設(shè)大學(xué)英語(yǔ)課程思政示范課程

根據(jù)各專業(yè)人才培養(yǎng)方案及教學(xué)任務(wù)，融入不同專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)，建設(shè)課程思政視域下校級(jí)課程思政示范課程“公共英語(yǔ)”。該課程融合英語(yǔ)語(yǔ)言技能、學(xué)生未來(lái)職業(yè)能力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于一體，與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化旅游和動(dòng)漫等專業(yè)相結(jié)合，以職場(chǎng)交際為目的，職業(yè)文化為素養(yǎng)，通過(guò)植入傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、文明、和諧等內(nèi)容于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在日常生活和未來(lái)所涉的職場(chǎng)活動(dòng)中能進(jìn)行一般的口頭和書(shū)面的交流，培養(yǎng)學(xué)生具有中國(guó)情懷、國(guó)際視野、能用英語(yǔ)進(jìn)行有效溝通的技能人才。

5.2 結(jié)合專業(yè)特色開(kāi)發(fā)豐富的課程思政資源庫(kù)

結(jié)合相關(guān)學(xué)院的專業(yè)特色挖掘、編制凸顯思政育人元素的系列課件，為下一步開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雙語(yǔ)在線課程做前期準(zhǔn)備；拓展豐富的教學(xué)資源形式，拍攝制作體現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)與育人目標(biāo)融合的微課視頻（見(jiàn)表1）；深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，展示地域文化特色，編寫(xiě)反映巴蜀地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)慶日中英對(duì)照小冊(cè)子，用英語(yǔ)傳播中國(guó)文化，講好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，增進(jìn)不同國(guó)家人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

表1 微課視頻列表

6 結(jié)語(yǔ)

開(kāi)展高校大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)和育人的有機(jī)融合，可達(dá)到有效實(shí)施“立德樹(shù)人”的目的。在文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)高職院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入巴蜀地方傳統(tǒng)文化，不僅可以豐富教學(xué)資源，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與文化輸出能力，培育中國(guó)情懷和職業(yè)素養(yǎng)，最終實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程向綜合性與多功能性融合的發(fā)展，同時(shí)對(duì)提高我國(guó)傳統(tǒng)文化在世界文化之林的地位有著重大的意義。