傳統(tǒng)文化融入美育教育改革的策略研究

霍楷，魏歆彤

（東北大學(xué)，遼寧沈陽 110819）

1 傳統(tǒng)文化在美育教育中的傳承現(xiàn)狀及問題

1.1 傳統(tǒng)文化在美育教育中的傳承現(xiàn)狀

如今，隨著素質(zhì)教育不斷推進，美育教育在高等教育中有著舉足輕重的地位， 傳統(tǒng)的思想政治教育已經(jīng)不再能滿足培養(yǎng)多方面人才的需求。自2015年起，國家提出“德智體美勞”全面發(fā)展的口號，要徹底融入學(xué)生的生活中， 將美育課程作為高校的基礎(chǔ)學(xué)科， 各所高校也逐漸形成以美育教育為輔助的思想政治教育體系。 2019年4月教育部頒布《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》，又將美育教育提高到一個新的發(fā)展高度， 習(xí)近平總書記曾多次指出， 中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂，其包含著中華民族的精神追求[1]。 各高校開始不斷積極開展含有傳統(tǒng)文化的美育教育， 將傳統(tǒng)文化更好地融入美育教育中。

在美育課程的設(shè)置中， 為不斷更新教育方法和教學(xué)理念，在美育中加入傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化自信， 同時將中國的傳統(tǒng)文化作為高校培養(yǎng)人才素質(zhì)教育的根本。 我國十分重視高學(xué)歷和高水平人才的培養(yǎng)，尤其是在專業(yè)學(xué)科方面，培養(yǎng)專業(yè)人才，致力于建設(shè)各個領(lǐng)域。在這個大環(huán)境背景下，人們通常會更加重視專業(yè)學(xué)科成績的水平， 以及面對升學(xué)的壓力，逐漸形成了應(yīng)試教育。 在人們的普遍認(rèn)知中，成績和學(xué)歷往往更為重要， 通常會忽視德育美育教育的發(fā)展。大學(xué)是學(xué)生時代中重要的階段，學(xué)生的心智已經(jīng)成熟，他們不僅要思考未來的人生方向，也要學(xué)著為自己的言行負(fù)起責(zé)任， 任何時期的素質(zhì)教育都是必不可少的，大學(xué)時期的生活與社會接軌，這時的美育教育就顯得更為重要。 將傳統(tǒng)文化注入美育教育中，讓青年一代更好地提升自我的文化修養(yǎng)，認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。

1.2 傳統(tǒng)文化在美育教育中傳承存在的問題

高校的美育教育雖然不斷進行更迭， 融入了中華的傳統(tǒng)文化， 可以增強學(xué)生的文化素質(zhì)、 文化底蘊，但是，仍存在一些不足之處。

首先，美育課程的設(shè)置在學(xué)校里的比重較少，課程設(shè)置的重心基本都放在學(xué)生專業(yè)課文化課上面，而且，傳統(tǒng)文化在美育教育中的體現(xiàn)不夠明顯，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識還屬于比較淺薄的狀態(tài)， 傳統(tǒng)文化方面的課程設(shè)置較少， 對于美育教育及思政教育大多都不以為然，學(xué)生和學(xué)校都沒有足夠重視，美育課程教師的專業(yè)程度也有待考察。

其次，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣較低，課程的理論與實踐融合也有待加強。 美育教育應(yīng)使學(xué)生的身心都得到發(fā)展， 現(xiàn)在的美育課程大多把重點仍放在理論知識上，而一些傳統(tǒng)文化不能只靠文字去了解，理論知識會讓學(xué)生感覺枯燥， 不能將理論與實踐相結(jié)合，課程內(nèi)容比較古板老套，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活間易出現(xiàn)斷層，無法激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣。同時， 傳統(tǒng)文化在美育教育中可以與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)特點，將傳統(tǒng)文化通過美育教育的方式融入校園， 加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園的滲透力和感染力，加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

最后，在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代，一些外來文化也會對我們傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖擊， 所以高校更應(yīng)當(dāng)重視美育教育中傳統(tǒng)文化與各學(xué)科相結(jié)合， 以防外來文化對學(xué)生的觀念產(chǎn)生影響， 要堅定提升我們的文化自信，尤其是青年一代，容易對新鮮的文化產(chǎn)生好奇與追求，而對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足。

2 傳統(tǒng)文化融入美育教育的重要性

2.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化的根基

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年歷史長河中文明的結(jié)晶，是永不磨滅的文化基石，更是激勵我國青年一代奮進的力量源泉。習(xí)近平總書記曾提出，文化文藝工作在黨和國家層面具有十分重要的地位，如果沒有文化的繁榮復(fù)興，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，要用文藝振奮民族精神。 因此，我們要提升全體人民的素質(zhì)、凝聚民族精神、增強人民的民族自信，重視并加強高校中的美育教育，融入更多傳統(tǒng)文化， 這對我國建設(shè)中國特色社會主義道路以及提升人民文化自信有著重要意義[2]。

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族安身立命之本，在中國不斷發(fā)展的過程中，創(chuàng)造了如此多的優(yōu)秀文化，這是我們的根，亦是我們的魂，是流淌在我們血脈中的文化基因。文化是一個民族存在的基本，如果一個民族丟失多年累積的文化信仰， 那么這個民族也將不復(fù)存在。世界四大文明中，只有中華文明5000年來生生不息， 正是因為一代一代的傳承，才讓中華文明在今日依然光輝燦爛。因此，我們更不能忘記我們的本， 在高校進行思政教育的同時也要堅持發(fā)展美育教育，弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，讓更多的青年一代了解我們的文化。 文化能夠滲透在一個人的心里、血液里，是不容易改變的底蘊，人心齊，泰山移，增強人民文化自信，提升民族凝聚力，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的基本動力。

2.2 建設(shè)社會主義先進文化需要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化博大精深，除其具有文化價值外，其社會價值的意義更影響著我們生活， 甚至在國外都掀起過學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的浪潮。 早在幾千年前，孔子就提出了“興于詩，立于禮，成于樂”的理論，強調(diào)美育教育對于素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。蔡元培先生也提出了“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”的言論[3]。 美育教育，更多體現(xiàn)在文化方面，傳承、選擇和創(chuàng)造都是在教育過程中必不可少的內(nèi)容， 傳承中華民族文化精神，但并不是一成不變，我們要選擇好的，適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的優(yōu)秀文化，并與學(xué)校學(xué)科結(jié)合再創(chuàng)造，形成與時俱進的文化精華。

文化影響著社會的風(fēng)氣，與人們的生活、學(xué)習(xí)都是密不可分的。 同樣，社會也影響著文化的形成，不同的社會結(jié)構(gòu)會形成不同的社會文化。 幾乎所有的傳統(tǒng)文化都會對社會產(chǎn)生著不同的影響， 甚至改變社會功能。 大學(xué)正處于校園與社會接軌的階段，因此，在大學(xué)時期的美育教育更是重中之重，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為多樣的美育課程， 不斷融入各學(xué)科種類， 大學(xué)作為青年一代在進入社會前的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點， 對學(xué)生美育教育的培養(yǎng)是為社會的美好發(fā)展打好根基。在這個包羅萬象的時代，各種各樣的文化新潮都在吸引著人們的目光，而民族文化和民族精神，是人們心中最中心、 引領(lǐng)我們前進的關(guān)鍵動力，同時，這也是扎根在我們國家、民族、社會的精神力量。良好的美育教育是良好社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)， 是社會發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。

2.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵豐富的美育資源

美育教育對于高校來說是必不可少的， 將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為豐富的美育實踐， 依托美育課程的設(shè)置，建立一些與美育課程相關(guān)的社團和場所。以傳統(tǒng)文化為核心，打造美育教育的新內(nèi)涵，推進美育形式，增強創(chuàng)新和實效性。以傳統(tǒng)文化建設(shè)平臺為基礎(chǔ)，引導(dǎo)大學(xué)生在美育課程中感知民族文化的魅力，增強民族文化的自信。

在高校的美育教育中豐富傳統(tǒng)文化的課程，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化孕育了大量的傳統(tǒng)美育資源， 蘊涵著豐富的人文精神， 也是我國培養(yǎng)學(xué)生不可或缺的文化價值。 我們從小學(xué)習(xí)的詩詞中都飽含大量的傳統(tǒng)文化精神，《離騷》中的“以與心之所善兮，雖九死其猶未悔”，《論語》中的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“三人行必有我?guī)煛钡裙旁娫~，這些我們小時候?qū)W習(xí)的內(nèi)容，兒時只是簡單的背誦翻譯，未能理解其真正含義，到了大學(xué)的階段，我們更多應(yīng)將這些傳統(tǒng)文化加以理解，更好體會，因為這些體現(xiàn)著中華民族中豐富的文化底蘊和民族精神， 將傳統(tǒng)文化精神融入高校的美育教育中， 更能體現(xiàn)我們新時代美育工作的需求。大學(xué)正處于學(xué)生的重要階段，大學(xué)生的心態(tài)也逐漸趨于成熟，是學(xué)生觀念形成的重要時期，高校的美育課程融入傳統(tǒng)文化精華，一方面，有助于提升學(xué)生的素質(zhì)教育；另一方面，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷， 將中華民族的優(yōu)秀文化一代又一代的傳承發(fā)揚下去。

3 在美育教育中融入傳統(tǒng)文化的策略

3.1 傳統(tǒng)文化融入美育教育改革的目標(biāo)

傳統(tǒng)文化在美育教育中仍存在一些不足之處，如美育教育在高校課程設(shè)置中比重小， 傳統(tǒng)文化在美育教育中的體現(xiàn)不明顯， 學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足等問題，針對這些問題，學(xué)校在美育教育的課程設(shè)置上應(yīng)積極進行改革， 使高校真正成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)德智體美勞全方位人才的基地[4]。

高校對于美育課程的設(shè)置、目標(biāo)培養(yǎng)不明確，沒找到合適的教學(xué)方法，教學(xué)形式比較單一。學(xué)校沒有足夠的重視，其更注重專業(yè)方面人才的培養(yǎng)，忽視了美育教育的重要性， 只是按照教育部門的要求開設(shè)美育課程，課程的培養(yǎng)目標(biāo)和方式并不明確。美育教育是國家提高國民素質(zhì)的一個關(guān)鍵， 也是學(xué)生培養(yǎng)健全心理、正確觀念的重要過程。 因此，高校應(yīng)先重視美育教育的課程設(shè)置，突出其課程的重要性。

傳統(tǒng)文化融入美育教育是近幾年提出的觀點，為增強學(xué)生文化自信，提升民族凝聚力，但是在美育課程中體現(xiàn)不明顯。在思政教育中，美育的部分被弱化，更多是現(xiàn)代思政理論知識的傳遞，傳統(tǒng)文化方面知識更是少之又少， 而學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知本就不足，缺少主動了解的興趣，因此，在美育課程設(shè)置中，應(yīng)加入更多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生更多了解我們民族文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正融入我們心中。

3.2 傳統(tǒng)文化融入美育教育改革的方法

高校的美育教育主要是針對青年一代， 只有讓學(xué)生真正地接受并喜歡， 才能達(dá)到開設(shè)美育課程的目的，首先，學(xué)校本身要有足夠的重視，不能讓學(xué)生產(chǎn)生美育課程可有可無的錯誤觀念。 學(xué)校的教學(xué)方法尤為關(guān)鍵，要結(jié)合當(dāng)下青年一代喜愛的教學(xué)方式，融入傳統(tǒng)文化后不要讓學(xué)生感覺古板無趣， 更不能局限于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，應(yīng)讓教學(xué)過程更有趣味性，不同的教學(xué)方式所產(chǎn)生的教學(xué)成果是截然不同的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法引起學(xué)生長時間的興趣，因此，授課的教師要改變自身的授課方式，來提高學(xué)生對課程的興趣。

同時，增加一些書法、音樂、棋類這種實踐類的課程，改變之前枯燥理論的教學(xué)，讓學(xué)生切身參與進來，給予學(xué)生更多的主動權(quán)。 近幾年，教育部門提出了“走出課堂”的教學(xué)方法[5]，鼓勵學(xué)生不拘泥于課堂內(nèi)的理論教學(xué)，將所學(xué)內(nèi)容與實際相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會動手， 這樣既能提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣，也能讓學(xué)生切身感受中華文明幾千年所形成的優(yōu)秀文化。

教學(xué)手段和教師自身文化素養(yǎng)也需要隨著時代發(fā)展不斷提高。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，多媒體已經(jīng)成為普遍的教學(xué)手段， 傳統(tǒng)文化的教學(xué)只憑借理論教學(xué)難免有些空洞，可以在教學(xué)過程中加入一些音頻、視頻及交互手段等，讓學(xué)生更加身臨其境，也讓傳統(tǒng)文化知識更豐滿地展現(xiàn)出來。 教師的自身素養(yǎng)也不能一成不變，網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)，學(xué)生們掌握信息的速度也非?？?，對于新鮮資訊甚至比教師了解的速度更快，這就對老師提出了更高的要求。

傳統(tǒng)文化在美育教育中的改革不是單方面的，首先要從學(xué)校本身開始， 對傳統(tǒng)文化課程的設(shè)置進行調(diào)整，再從教師、學(xué)生兩方面抓起，美育教育是素質(zhì)教育中不可或缺的，通過課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)知，豐富自身的精神世界，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在美育課程中注入傳統(tǒng)文化知識，是提高學(xué)生素質(zhì)教育必不可少的一環(huán)。

3.3 傳統(tǒng)文化融入美育教育改革的內(nèi)容

高校美育教育要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貫穿培養(yǎng)人才的全過程，這就要求我們從增強文化自信、凝聚民族精神開始，重視并加強學(xué)校美育工作[6]。 在課程設(shè)置上，需要增加傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的設(shè)置， 教育部應(yīng)要求高校構(gòu)建發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育課程體系， 將傳統(tǒng)文化類課程作為必修課程納入學(xué)校教學(xué)大綱中， 讓高校深刻認(rèn)識美育教育的育人價值，使美育教育的體系制度更加完善，構(gòu)建理論與實踐并重的美育教育體系， 既能滿足學(xué)生的個人發(fā)展，同時又能促進傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化絕不僅是理論欣賞就能夠真正體會的， 需要美育教育的改革和學(xué)生切身的體會，學(xué)校要從促進學(xué)生全方位發(fā)展的角度，來加強傳統(tǒng)文化在美育教育中的比重[7]。美育教育的改革不僅增加傳統(tǒng)文化類課程的數(shù)量， 更要將理論課程與實踐相結(jié)合，讓學(xué)生切身體會傳統(tǒng)文化之美，完善傳統(tǒng)文化類美育課程的機制， 推進學(xué)校內(nèi)傳統(tǒng)文化類美育鑒賞，可以定期舉辦一些傳統(tǒng)文化類的講座，讓學(xué)生領(lǐng)略更豐富的傳統(tǒng)文化之美。另外，課上課后兩手抓， 建立一些傳統(tǒng)文化類的社團， 吸引更多學(xué)生參加，定期舉辦傳統(tǒng)文化類美育展演活動，讓更多學(xué)生看到傳統(tǒng)文化藝術(shù)之美。 在當(dāng)下這個網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時代， 一些課程和活動可以在線上線下同步進行，這也有利于傳統(tǒng)文化更大范圍的推廣。

3.4 傳統(tǒng)文化融入美育教育改革的預(yù)期成效

隨著時代的發(fā)展，人們關(guān)注的不僅是物質(zhì)生活，還有精神世界，通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不僅可以豐富自己的精神世界，還可以對中華文明的歷史發(fā)展、文化有進一步的了解。 現(xiàn)在的社會越來越重視人們的內(nèi)心世界， 美育教育正是在學(xué)生心智還未完全成熟的時候，引導(dǎo)他們的心理向更加健康的方向發(fā)展。

美育教育正在不斷引起人們的重視， 傳統(tǒng)文化的弘揚需要借助高校美育教育的平臺進行普及和推廣，使學(xué)生的心理和人格得到更好的發(fā)展。 傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)達(dá)到普及的程度，使學(xué)生對中華5 000年的文明有一定的了解和掌握，高校中多設(shè)置一些傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動， 在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中，讓學(xué)生將民族精神深深烙印在心中，而且傳統(tǒng)文化的教育應(yīng)該越來越得到重視，成為學(xué)習(xí)專業(yè)課之前的基礎(chǔ)，先學(xué)做人，再學(xué)做事。 少年強，則國強，讓傳統(tǒng)文化真正成為青年一代心中的種子，民族精神流淌在血液中，讓他們真正地了解國家的文化，成為傳統(tǒng)文化和民族精神的傳承者和發(fā)揚者，一代又一代地傳承發(fā)揚下去，為我國實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢增加堅實的力量。

4 結(jié)語

綜上所述，將傳統(tǒng)文化融入美育教育，進行傳統(tǒng)文化類美育教學(xué)改革是至關(guān)重要的， 傳統(tǒng)文化類美育教育對弘揚中華民族傳統(tǒng)文化、 加強學(xué)生文化自信、提升學(xué)生文化素養(yǎng)、增強民族凝聚力是必不可少的一環(huán)。 但是目前的傳統(tǒng)文化在美育教育中仍存在著一些問題，例如，美育類課程未能引起學(xué)校足夠重視、傳統(tǒng)文化在美育教育中比重較輕、學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足等。因此，高校應(yīng)針對傳統(tǒng)文化類美育教學(xué)進行改革，完善傳統(tǒng)文化類美育課程的設(shè)置，推進傳統(tǒng)文化類美育鑒賞， 在校園搭建更多弘揚傳統(tǒng)文化的平臺，例如，建立傳統(tǒng)文化類美育社團，開展校園展演的形式再輸出。

高校擔(dān)負(fù)的是教書育人的責(zé)任，育人是更為重要的課題，先學(xué)做人，后學(xué)做事，將傳統(tǒng)文化融入美育教育中，是增強學(xué)校文化、提高學(xué)生文化自信、提升民族凝聚力的關(guān)鍵。文化和文明的高度是一個國家軟實力的體現(xiàn)，我國是具有悠久歷史的文明古國，我國的傳統(tǒng)文化豐富多樣，是先輩們創(chuàng)造的寶貴財富，只有青年一代不斷學(xué)習(xí)，將文化精華一代又一代地學(xué)習(xí)傳承下去，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。