文明交流互鑒視域下“地球村”課程思政教學(xué)體系的構(gòu)建

禚 軍

“地球村”的概念起源于傳播學(xué)領(lǐng)域，被理解為媒介電子化、信息化所產(chǎn)生的一種媒介生態(tài)。吉林外國語大學(xué)將“地球村”概念引入高等教育，它既是一個(gè)具象化的世界多元文化空間，更是具有豐富深刻內(nèi)涵的一種文化理念，寓意人類命運(yùn)共同體的存在，是不同文化交流、互鑒的象征?！暗厍虼濉卑ㄖ袊?、聯(lián)合國村以及英語村等20種外語的語言村，每一個(gè)村都設(shè)置了典型的文化場景，以造型、實(shí)物、圖片、文字、視頻等形式，展示了豐富的文化元素，形成了文化與語言融合的育人場景，是學(xué)生感知體驗(yàn)文化的空間、文化象征意義表征的空間，也是學(xué)生自主實(shí)踐探究的空間?！暗厍虼濉背袚?dān)著跨文化外語教育的重要任務(wù)，其課程體系以價(jià)值引領(lǐng)、語言學(xué)習(xí)、跨文化能力培養(yǎng)為主線，貫通于第一課堂與第二課堂之中，是學(xué)校立德樹人的重要陣地?！罢n程思政”育人元素內(nèi)涵豐富、范疇廣泛，不同課程類型、不同教學(xué)場景和教學(xué)方式對育人元素挖掘的側(cè)重面不同?！暗厍虼濉闭n程思政建設(shè)以“文明交流互鑒”理論思想為指引，著力培養(yǎng)學(xué)生中華文化自信，提升跨文化能力。

一、文明交流互鑒對“地球村”課程思政的指導(dǎo)意義

(一)對文明交流互鑒思想的認(rèn)識

習(xí)近平總書記指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。[ 1 ]”文明交流互鑒觀以尊重人類文明的多樣性為前提，以認(rèn)同人類文明的平等性為態(tài)度，以秉持人類文明的包容性為動力。文明交流互鑒是國家對外發(fā)展戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ)，與“一帶一路”倡議和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”主張?jiān)谒枷肷弦幻}相承。

同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識到，世界上還存在著以“西方中心主義”為特征的不同文明觀點(diǎn)，存在著阻礙中國發(fā)展的敵對勢力。不同的文化價(jià)值和人生觀、世界觀和文明觀、精神思想和宗教信仰等方面會發(fā)生碰撞，甚至沖突。所以，在文明交流互鑒中要堅(jiān)定中國立場、堅(jiān)定文化自信，在促進(jìn)世界和平發(fā)展中，助推中華民族偉大復(fù)興。

(二)文明交流互鑒對“地球村”課程思政的指導(dǎo)意義

跨文化能力是外語人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)。“地球村”展示了豐富多彩的世界文明和多元文化，為跨文化能力培養(yǎng)搭建了以文化為內(nèi)核的外語語言技能學(xué)習(xí)、跨文化知識學(xué)習(xí)、多元文化體驗(yàn)和跨文化交際的平臺。“地球村”課程思政旨在培養(yǎng)學(xué)生跨文化工具性能力的基礎(chǔ)上加強(qiáng)跨文化主體性能力的培養(yǎng)，使所掌握的跨文化能力能夠在文明交流互鑒中堅(jiān)守中華文化立場、講好中國故事。文明交流互鑒思想的多樣性、平等性、包容性，以及與“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的一脈相承關(guān)系，對于指導(dǎo)“地球村”課程思政建設(shè)具有重要的意義?！暗厍虼濉闭n程教學(xué)以文化體驗(yàn)和語言學(xué)習(xí)融合為主要內(nèi)容，以培養(yǎng)跨文化能力和語言運(yùn)用能力同步提升為目標(biāo)，以文明交流互鑒理念指引“地球村”課程思政，能夠更好地發(fā)揮“地球村”的教學(xué)環(huán)境優(yōu)勢，明確“地球村”課程思政目標(biāo)，指導(dǎo)課程思政元素的挖掘。

二、“地球村”課程思政教學(xué)體系的構(gòu)建

課程思政教學(xué)體系是指含有思想政治教育目標(biāo)的教學(xué)體系，在通常的教學(xué)體系中融入思想政治教育內(nèi)容。“地球村”課程思政教學(xué)體系包括“地球村”課程體系、含有思政目標(biāo)的課程大綱或培養(yǎng)方案?！暗厍虼濉闭n程體系涵蓋文化類課程、國家概況類課程、外語會話類課程等，有獨(dú)立設(shè)置的課程，也有專業(yè)理論課中的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，即“理論+實(shí)驗(yàn)”型的課程。每一門課程設(shè)計(jì)若干個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，每一個(gè)項(xiàng)目都是一個(gè)文化主題。構(gòu)建“地球村”課程思政教學(xué)體系，主要考慮以下幾方面。

(一)“地球村”課程思政目標(biāo)

“地球村”是世界多元文化展示的舞臺，體現(xiàn)不同國家民族歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、民俗等文化的意識形態(tài)和價(jià)值觀，這樣的教學(xué)環(huán)境對學(xué)生價(jià)值觀塑造影響較大。既可能體驗(yàn)和學(xué)習(xí)世界不同民族的先進(jìn)文化，通過對比反思，強(qiáng)化本民族的文化身份認(rèn)同，促進(jìn)文化守正創(chuàng)新，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和文化自信，同時(shí)也可能帶來一種文化自身核心價(jià)值觀的弱化與消解，造成學(xué)習(xí)者價(jià)值選擇的困境[2]。 因此，“地球村”課程思政教學(xué)體系首先必須有明確的思政目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生正確理解世界文化多樣性，增強(qiáng)批判性文化意識，正確認(rèn)識和評價(jià)外來文化思想，為國家對外發(fā)展戰(zhàn)略培養(yǎng)具有中國立場和跨文化能力的人才[3]。

應(yīng)用型外語人才跨文化能力培養(yǎng)是“地球村”育人的主要目標(biāo)。文化認(rèn)知理解能力、文化闡釋與評價(jià)能力、文化融通能力和跨文化溝通能力是跨文化能力的內(nèi)核。學(xué)生既要理解世界文化的多樣性，又要加深對本族文化的了解和認(rèn)同，基于對文化間相同相似的理解和整合，提高文化融通能力和國際傳播能力?！暗厍虼濉闭n程以文化教學(xué)內(nèi)容為主，通過語言對文化符號意義的闡釋、象征、交流，實(shí)現(xiàn)語言與文化的融合。在課程教學(xué)中，結(jié)合語言文化教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融入中華文化元素，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價(jià)值觀和共同理想信念等方面教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在文化對比反思中增強(qiáng)對中國文化的理解，同時(shí)加強(qiáng)用地道的外語宣傳中國文化的訓(xùn)練，使課程思政融入專業(yè)學(xué)習(xí)中，既提高外語實(shí)踐能力，又達(dá)到提升思想價(jià)值理念的目的，實(shí)現(xiàn)育人育才并重。

(二)知識傳授、價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)的融合

“地球村”課程思政教學(xué)體系包括課程教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目編寫、實(shí)驗(yàn)講義(教材)、課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、第二課堂活動等教學(xué)環(huán)節(jié)，各個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)課程思政目標(biāo)引領(lǐng)下知識傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)的融合發(fā)展。

1.課程教學(xué)大綱。涵蓋課程思政目標(biāo)，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國社會主義先進(jìn)文化、世界優(yōu)秀文化等維度，依據(jù)不同的教學(xué)層級確定相應(yīng)的課程思政目標(biāo)，將思政元素與語言文化學(xué)習(xí)目標(biāo)相融合，為后續(xù)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)確定方向和遵循。

2. 實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。作為國際語言文化實(shí)踐教學(xué)平臺，“地球村”開發(fā)了豐富的實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目資源，每一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目都是語言與文化融合的一個(gè)主題。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目分為三種類型：語言技能訓(xùn)練型、綜合應(yīng)用型和探究創(chuàng)新型。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)體現(xiàn)課程思政目標(biāo)和元素的層次性，從理解思政元素內(nèi)涵，到內(nèi)化到學(xué)生自己的價(jià)值體系中，再到落實(shí)于行動中(完成項(xiàng)目任務(wù))。

3.教師主導(dǎo)。在語言與文化融合的教學(xué)實(shí)施過程中，教師著重引導(dǎo)學(xué)生深刻把握中外文化的共同點(diǎn)與差異性，增強(qiáng)對文化雙向交流與互鑒必要性的認(rèn)識。在實(shí)驗(yàn)任務(wù)的設(shè)計(jì)上，融入中華文化的知識，注重學(xué)生用外語表達(dá)中華文化能力的訓(xùn)練和提升。第二課堂活動是學(xué)生綜合素質(zhì)提升的平臺，結(jié)合學(xué)生的思辨能力、跨文化能力培養(yǎng)探尋“地球村”育人的思政內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)潤物無聲的效果。

三、“地球村”課程思政的根本路徑

“學(xué)好外國語，做好中國人”詮釋著“地球村”的育人理念，這一理念通過“地球村”第一課堂與第二課堂的貫通形成合力來落實(shí)，這是“地球村”課程思政育人的根本路徑。

(一)將第一課堂作為思政育人的主陣地

“地球村”以其獨(dú)特的教學(xué)環(huán)境，承載著眾多的不同類型的語言文化類課程，包括獨(dú)立實(shí)驗(yàn)課、理論課中的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)以及文化體驗(yàn)通識課等。課程的教學(xué)理念是語言學(xué)習(xí)與文化體驗(yàn)的融合，通過文化體驗(yàn)促進(jìn)語言學(xué)習(xí)。跨文化交流本應(yīng)在平等互信的基礎(chǔ)上增進(jìn)了解、互通有無，豐富雙邊文化，但是部分西方強(qiáng)國試圖用所謂優(yōu)勢俯視他者文化，蔑視他者文明，致使文明文化間不僅有交流、交融還有交鋒。因此我們不能不時(shí)刻警惕西方意識形態(tài)介入帶來的干擾和破壞?？缥幕涣鞯哪康膹淖晕铱?，應(yīng)該是通過交流取長補(bǔ)短，強(qiáng)健自我，發(fā)展自我，而絕不是在交流中迷失自我，在西方的同化中喪失自我，最終使交流不復(fù)存在。所以，跨文化交流中的家國意識應(yīng)是我們跨文化學(xué)習(xí)的第一主題。

鑒于此，“地球村”課程強(qiáng)化正確的價(jià)值引領(lǐng)，既培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化能力，更注重形塑大學(xué)生的人格和國格。任何一門課程的學(xué)習(xí)，都存在著知識、能力、價(jià)值觀三者相互之間形成、轉(zhuǎn)換、提升的過程[4]。價(jià)值塑造蘊(yùn)含在知識傳授和能力培養(yǎng)之中?！暗厍虼濉闭n程以傳授文化知識、培養(yǎng)跨文化能力和語言運(yùn)用能力為內(nèi)容，教學(xué)中深入挖掘促進(jìn)中外文明交流、增強(qiáng)中華文化自信的思政資源，實(shí)現(xiàn)知識學(xué)習(xí)、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)的有機(jī)融合。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，憑借多元文化環(huán)境，設(shè)計(jì)多元文化交流體驗(yàn)的教學(xué)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的多元文化意識。比如，法語專業(yè)的學(xué)生可以在德語村、意大利語村了解、探討德語國家文化、意大利文化。在教學(xué)方法上，注重中國文化和外國文化之間的比較和對比，比較求同，對比求異。這種在異族文化學(xué)習(xí)中反觀本族文化的方法[5 ]，有利于加深對自身文化的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生鑒別外國文化精華與糟粕的能力，深刻理解中國文化在人類文明發(fā)展過程中的地位。依托實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目，激發(fā)學(xué)生合作實(shí)踐和探究精神，通過挖掘文化內(nèi)涵、組織語言表達(dá)、小組討論、角色扮演、錄制音頻、完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告等實(shí)踐性教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，不斷提高跨文化溝通能力。

(二)將第二課堂與第一課堂貫通，協(xié)同育人

圍繞跨文化能力培養(yǎng)，“地球村”建立了第二課堂實(shí)踐活動體系，包括專業(yè)俱樂部、學(xué)科競賽、文化紀(jì)念活動、場館多語講解等多種活動形式，與第一課堂同向同行，對于人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成發(fā)揮了重要的作用。“地球村”長期活躍著30余個(gè)專業(yè)俱樂部，以不同的形式，如戲劇、配音、演講、朗讀等，進(jìn)行語言與文化融合的專業(yè)訓(xùn)練。此外，還舉辦各類學(xué)科專業(yè)競賽，如跨文化能力大賽、多語場館講解大賽、多語配音大賽、多語演講競賽等?！暗厍虼濉钡诙n堂是第一課堂的延伸，既是語言訓(xùn)練的平臺，又是思政目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的途徑，二者相輔相成。第二課堂與第一課堂貫通，避免第二課堂與第一課堂在育人目標(biāo)上脫節(jié)，通過第二課堂活動，使學(xué)生對第一課堂的內(nèi)容進(jìn)行升華，加深理解，熟練運(yùn)用。第二課堂活動設(shè)計(jì)有明確的思政目標(biāo)，這些目標(biāo)符合“地球村”課程思政目標(biāo)，并將思政元素融入活動內(nèi)容之中，使第二課堂在提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力和跨文化交際能力的同時(shí)，學(xué)生的中華文化自信和價(jià)值觀塑造也得到提升。

四、結(jié)語

吉外“地球村”在高校應(yīng)用型外語人才培養(yǎng)體系建設(shè)方面，探索出一條語言與文化融合、跨文化工具性與主體性融合的人才培養(yǎng)路徑，在文明交流互鑒思想的指引下，形成了課程思政教學(xué)體系，回答了“為誰培養(yǎng)人”的問題。在語言文化學(xué)習(xí)中，踐行“學(xué)好外國語，做好中國人”理念，既學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的世界文化，又在學(xué)習(xí)他文化中反觀自身文化，提升對自身文化的認(rèn)知能力，感受中華文化的獨(dú)特魅力和在人類文明發(fā)展中的作用，將跨文化學(xué)習(xí)立足中國文化，培養(yǎng)學(xué)生用外語“講好中國故事”。未來的“地球村”課程，將不斷深化課程思政元素的挖掘，在“中國村”與其他外語村之間探索互動的有效模式，不斷提高學(xué)生的中國文化素質(zhì)和國際傳播能力。