孫朝仁 朱桂鳳
美國(guó)數(shù)學(xué)家保羅·哈爾莫斯(Paul Halmos)指出,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一方法是做數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)是以“做數(shù)學(xué)”為支架的一種教與學(xué)的方式,而基于思維支持的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),則可以將“做”與“思考”深度融合,有助于學(xué)生學(xué)深、學(xué)透、學(xué)好數(shù)學(xué)。
本文以蘇科版初中數(shù)學(xué)七年級(jí)下冊(cè)第7 章“探索直線平行的條件”第1課時(shí)的微型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)為例,利用直觀思維、證據(jù)思維和變異思維,讓學(xué)生在拼圖、量圖、說(shuō)圖的過(guò)程中發(fā)展數(shù)形抽象、數(shù)學(xué)推理和數(shù)學(xué)建模能力。
直觀思維就是不經(jīng)過(guò)逐步分析,而迅速對(duì)問(wèn)題的答案作出合理的猜測(cè)或設(shè)想的一種躍進(jìn)性思維。具體地說(shuō),直觀思維包括拼圖直觀、畫(huà)圖直觀、變換直觀等思維行為方式,讓學(xué)生在拼、畫(huà)、變換中進(jìn)行知覺(jué)概括、知覺(jué)登記和知覺(jué)抽象,有助于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)抽象意識(shí)。其中,“剪、拼、畫(huà)”是直觀思維的表現(xiàn)形式,也是發(fā)展數(shù)學(xué)抽象能力的重要載體。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的操作、思考、運(yùn)用、審美的過(guò)程,從某種意義上來(lái)說(shuō),正是“數(shù)學(xué)抽象”的過(guò)程。[1]
蘇科版初中數(shù)學(xué)教材中設(shè)置了《數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室》《數(shù)學(xué)活動(dòng)》《課題學(xué)習(xí)》《研究性學(xué)習(xí)》等特色欄目,其中安排了大量的拼圖問(wèn)題。這些都是直觀思維運(yùn)行的有效載體,將數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)中的“做”與“思考”有機(jī)融合,不僅讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的過(guò)程,而且在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
從具身學(xué)習(xí)理論來(lái)說(shuō),“拼圖”本身就是一種知覺(jué)學(xué)習(xí),有助于感性經(jīng)驗(yàn)的獲得,能促進(jìn)直觀思維的發(fā)展,并助推“感性經(jīng)驗(yàn)”上升為“理性思維”,進(jìn)而促進(jìn)數(shù)學(xué)抽象能力的發(fā)展。一般來(lái)說(shuō),在義務(wù)教育階段,學(xué)生的抽象思維尚未成熟,知識(shí)的獲得需要借助直觀形象的轉(zhuǎn)化。這個(gè)階段學(xué)生的數(shù)學(xué)抽象能力主要是通過(guò)知覺(jué)學(xué)習(xí)的方式來(lái)獲得的,而直觀思維的運(yùn)行可以幫助學(xué)生有效樹(shù)立求實(shí)、求證、求是的意識(shí)。生活情境的鋪設(shè)、用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界以及動(dòng)手“做”數(shù)學(xué),都是基于學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題,構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。為此,基于直觀思維支持的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)需要做好三個(gè)方面的工作:一是讓學(xué)生在操作中認(rèn)識(shí)概念,促進(jìn)“具體”向“抽象”轉(zhuǎn)化;二是讓學(xué)生在觀察中抽象表征,促進(jìn)“經(jīng)驗(yàn)”向“方法”轉(zhuǎn)化;三是讓學(xué)生在思考中獲得概念理解,促進(jìn)“概念”向“運(yùn)用”轉(zhuǎn)化。
以“探索直線平行的條件”概念的起始教學(xué)環(huán)節(jié)為例,教師可以讓學(xué)生在直觀思維的引導(dǎo)下,逐步發(fā)展數(shù)學(xué)抽象能力,進(jìn)而培養(yǎng)其拼圖意識(shí)。具體實(shí)施過(guò)程如下。
首先,讓學(xué)生調(diào)用EN5(希沃白板)信息資源“尺規(guī)命令”,用4個(gè)直角三角板拼成一個(gè)大三角形。(見(jiàn)圖1)
其次,讓學(xué)生在拼圖的過(guò)程中感知“如果同位角相等、內(nèi)錯(cuò)角相等、同旁內(nèi)角互補(bǔ),那么兩條直線平行”的存在性事實(shí)。
(圖1)
最后,讓學(xué)生在觀察、概括、反問(wèn)、反思的基礎(chǔ)上,畫(huà)出“a、b兩條直線被第三條直線c所截”的狀態(tài)圖。(見(jiàn)圖2、圖3)
(圖2)
(圖3)
在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生深入探究下列兩個(gè)問(wèn)題:(1)指出圖2、圖3 中的同位角,你有什么發(fā)現(xiàn)?(2)∠2 與∠3,∠2 與∠4 是同位角嗎?它們分別有怎樣的位置特征?
圖1體現(xiàn)的是信息技術(shù)支持下的直觀思維,這種源于課本但高于教材的教學(xué)設(shè)計(jì),是學(xué)生理解概念本源的支持條件。如果說(shuō)拼圖是一種直觀思維,那么拼圖的過(guò)程就是從具體到抽象的過(guò)程;如果說(shuō)拼圖活動(dòng)是一種落筆有據(jù)的直觀活動(dòng),那么畫(huà)出圖2和圖3就是對(duì)圖形的抽象與分類思想的復(fù)合運(yùn)用,有助于概念對(duì)象的獲得;如果說(shuō)“拼圖—分析”是一種數(shù)學(xué)抽象,那么對(duì)概念對(duì)象、基本事實(shí)的描述就是一種“落筆有據(jù)”。
證據(jù)思維的概念源于法律領(lǐng)域,它不僅貫穿證據(jù)收集、固定、審查、運(yùn)用、認(rèn)定等每一個(gè)環(huán)節(jié),在每個(gè)階段還有其獨(dú)立的呈現(xiàn)方式。應(yīng)用于教育領(lǐng)域中,證據(jù)思維是一種求是、求證的復(fù)合思維,為問(wèn)題解決提供思考路徑,促進(jìn)學(xué)生邏輯推理能力的發(fā)展。從數(shù)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),證據(jù)思維是一種事實(shí)思維、合情思維,是數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的支持條件。具體地說(shuō),證據(jù)思維有助于學(xué)生將“是什么”轉(zhuǎn)化為“為什么”,有助于學(xué)生“落筆有據(jù)”能力的發(fā)展,是以測(cè)量數(shù)學(xué)、觀察數(shù)學(xué)、猜想數(shù)學(xué)、驗(yàn)證數(shù)學(xué)為支架的證實(shí)、證偽方式,具有不可替代性。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的觀察、畫(huà)圖、估測(cè)、度量、猜想、驗(yàn)證以及算圖、發(fā)現(xiàn)、變式等,都是證據(jù)思維的常見(jiàn)表現(xiàn)。在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,證據(jù)思維往往表現(xiàn)為量圖算理,其意義至少涵蓋以下兩個(gè)方面:一方面是指通過(guò)度量的方式獲得落筆有據(jù)的數(shù)據(jù);另一方面是指基于算理進(jìn)行合情推理,將合情推理上升為演繹推理,促進(jìn)落筆有據(jù)意識(shí)的形成。這就要求教師關(guān)注教材的統(tǒng)整設(shè)計(jì)與優(yōu)化使用,促使學(xué)生進(jìn)行動(dòng)腦和變式。為此,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué),“增強(qiáng)課程連貫性、優(yōu)化教材使用、變式教學(xué)、開(kāi)發(fā)‘動(dòng)腦筋’欄目、發(fā)展學(xué)生對(duì)數(shù)字事實(shí)的熟練程度”[2]。
以“探索直線平行的條件”概念形成的教學(xué)環(huán)節(jié)為例,教師應(yīng)通過(guò)證據(jù)思維,在“目標(biāo)——?jiǎng)幼鳈C(jī)制”的作用下,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)推理能力的進(jìn)一步發(fā)展。具體實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程如下。
首先,讓學(xué)生在操作圖4的基礎(chǔ)上,思考以下問(wèn)題:(1)如圖4,∠1、∠2、∠3有怎樣的數(shù)量關(guān)系?∠4、∠5、∠6呢?(2)直線a、b、c有怎樣的位置關(guān)系?
其次,追問(wèn)以下問(wèn)題:(1)在圖5中,∠1=∠C、∠2=∠C,指出圖中的平行直線,并說(shuō)明理由;(2)圖5中哪些角相等可得AB//CD?為什么?
(圖4)
(圖5)
最后,讓學(xué)生分析研究圖4 與圖5 的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)概念回歸,揭示變式教學(xué)、優(yōu)化教材以及解決問(wèn)題的關(guān)系,使學(xué)生的理解從“工具性理解”上升到“關(guān)系性理解”,提高學(xué)生“言之成理,落筆有據(jù)”的能力。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),旨在讓學(xué)生經(jīng)歷直觀“量圖”的過(guò)程,理解“基本事實(shí)”的客觀存在性,體驗(yàn)“測(cè)量、驗(yàn)證”(求是、求證)的數(shù)學(xué)價(jià)值。圖4的設(shè)計(jì)與操作是一種生動(dòng)的證據(jù)思維(回歸學(xué)生的知覺(jué)認(rèn)知水平)的過(guò)程,改編課本基本問(wèn)題,使“封閉型思維”轉(zhuǎn)化為“半開(kāi)放思維”,為落筆有據(jù)提供思考空間。圖5 的變式改編則是一種落筆有據(jù)的抽象,其中,問(wèn)題(1)是一種“量圖”(考量概念的使用)的過(guò)程,問(wèn)題(2)則強(qiáng)化落筆有據(jù)意識(shí),為發(fā)展學(xué)生的分析思維和推理能力作鋪墊。
變異思維是指以原實(shí)物、原現(xiàn)象或原狀態(tài)等存在方式的觸媒作為靈感引發(fā)的外部誘因,通過(guò)變化模仿的方式,經(jīng)過(guò)對(duì)各種信息與知識(shí)的匹配、重組、變換,創(chuàng)造出有價(jià)值的新事物的思維操作方式,是偏離已經(jīng)存在的事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能等方面的思維方式。換言之,變異思維是比數(shù)學(xué)思維更為“強(qiáng)勁”的理性思維,帶有強(qiáng)烈的變量特征和變化屬性,是將感性的“做”變?yōu)槔硇缘摹罢f(shuō)”的思維“催化劑”,是將“數(shù)學(xué)地看”“數(shù)學(xué)地說(shuō)”變?yōu)閿?shù)學(xué)建模的思維“橋梁”。
“說(shuō)圖”能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力,尤其是落筆有據(jù)的表達(dá)水平,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的范疇,“說(shuō)圖”就是對(duì)照?qǐng)D形分析提取信息,以及將未知轉(zhuǎn)化為已知的條件及其條件體系。一般情況下,“說(shuō)圖”至少涵蓋以下兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是分析圖形,將未知轉(zhuǎn)化為已知,為言之成理、落筆有據(jù)鋪設(shè)思維基礎(chǔ);二是通過(guò)“無(wú)序地說(shuō)—有序地說(shuō)”構(gòu)造一類數(shù)學(xué)模型,如基本事實(shí)“兩條直線被第三條直線所截,如果同位角相等,那么兩直線平行”。在說(shuō)圖過(guò)程中,需要做好三個(gè)方面的工作:一是抓住題干信息,提取已知信息,確定條件關(guān)系;二是挖掘未知信息以及圖形隱含條件,明確待證結(jié)論以及使得結(jié)論成立的隱含條件;三是注重推理過(guò)程,旨在強(qiáng)化學(xué)生“言之成理,落筆有據(jù)”的意識(shí)。
以“探索直線平行的條件”概念的關(guān)聯(lián)教學(xué)環(huán)節(jié)為例,利用變異思維,能夠促進(jìn)數(shù)學(xué)建模走向深刻。具體實(shí)施過(guò)程如下。
首先,呈現(xiàn)圖6,讓學(xué)生在系統(tǒng)概念圖的基礎(chǔ)上把握概念的本質(zhì)。具體實(shí)驗(yàn)序列組塊:(1)圖6 中∠1 與∠C、∠2 與∠D、∠3 與∠D分別是哪兩條直線被哪一條直線截成的同位角?(2)∠1與∠2、∠3與∠4呢?讓學(xué)生在辨別的基礎(chǔ)上,對(duì)概念理解走向深刻,落實(shí)關(guān)系性理解。
其次,呈現(xiàn)圖7。已知∠AOE=130°,∠C=50°。AB與CD平行嗎?為什么?讓學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面把握直線平行的條件。
(圖6)
(圖7)
最后,引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,從不同角度、不同層面進(jìn)行思考,強(qiáng)化數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)功能以及分類、轉(zhuǎn)化、遷移等形而上的思想方法。
這樣的教學(xué)有助于學(xué)生在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象變化中揭示數(shù)學(xué)對(duì)象的本質(zhì),理解概念是什么、為什么和怎么樣的內(nèi)部關(guān)系的一致性。也就是說(shuō),落筆有據(jù)本身就是一種深層次的變異思維,是數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)從“感性思維”變?yōu)椤袄硇运季S”的驅(qū)動(dòng)器,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的育人功能。
微型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課意味著“少而精”。“少”是耗時(shí)少、內(nèi)容少、無(wú)效勞動(dòng)少;“精”是聚焦重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。同時(shí),微型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課屬于“在實(shí)踐中和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”(learning in and from practice)的輔助課,是基于直觀思維、證據(jù)思維、變異思維支持的教學(xué)探究課,有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)創(chuàng)造。