初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育實(shí)施策略研究

王巧晶

(福建泉州師范學(xué)院附屬中學(xué) 福建 泉州 362000)

華中地區(qū)是著名的人文地區(qū)，豐富的人文資源可以提高學(xué)生對(duì)愛國文化的理解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國家文化的積極依戀，同時(shí)不斷增加學(xué)生的文化儲(chǔ)備。繼承傳統(tǒng)文化的精神，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)展卓越的人文素質(zhì)，促使傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展，注入新的活力。漢字從屬于中國傳統(tǒng)文化，是中國文化的一部分，它們相得益彰。漢字在中國文化中占有重要地位，是中國人的精神內(nèi)核。對(duì)此，中國高中教師應(yīng)樹立全面的漢語教學(xué)觀，深入研究漢語教材中的傳統(tǒng)文化，教學(xué)生領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)偉大文化的精神。通過學(xué)習(xí)漢語課程，可以提高學(xué)生傳統(tǒng)文化的思維，提高傳統(tǒng)文化認(rèn)知層面，使學(xué)生理解文化的能力自然提高。

1.在初中語文教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的重要意義

1.1 激活學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升語文教學(xué)效果。在初中語文學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)生會(huì)接觸更多的傳統(tǒng)知識(shí)。同時(shí)，教師掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)，極大地提高了學(xué)生的漢語閱讀理解能力。一般來說，初中教師在教授中國古詩詞等教材的同時(shí)，也會(huì)介紹傳統(tǒng)文化。教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)，了解傳統(tǒng)，這為提高漢語閱讀理解能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。提高學(xué)生閱讀漢語的綜合能力最終將提高初中語文教學(xué)的效率。

1.2 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展教育教學(xué)。在初中語文學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生們學(xué)到了很多東西。同時(shí)，教育培訓(xùn)是中華文化弘揚(yáng)發(fā)展的重要領(lǐng)域。這樣，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時(shí)，既可以向?qū)W生介紹傳統(tǒng)文化，又可以給學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值的講解，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。取其精華，去其糟粕。在這個(gè)過程中，學(xué)生盡可能多地了解中國傳統(tǒng)文化，從而提高學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，同時(shí)保持其內(nèi)在價(jià)值和重要性。從而有效地弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。

1.3 為學(xué)生成長提供正確的引領(lǐng)。學(xué)生的成長和發(fā)展需要心理指導(dǎo)。因此，在初中語文教學(xué)中，教師不僅要注重教學(xué)生知識(shí)，還要滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值。當(dāng)老師在初中真正教中文時(shí)，他們要求學(xué)生詳細(xì)研究中國傳統(tǒng)文化。它在發(fā)展過程中為學(xué)習(xí)者提供指導(dǎo)和背景。這樣，初中語文任教時(shí)利用適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，為學(xué)生提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

2.目前初中語文傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

2.1 教師過于注重理論知識(shí)的傳授。許多教師在授課過程中將教師置于課程的中心，而忽視了學(xué)生的主導(dǎo)地位。教師在課堂上不斷向?qū)W生輸出理論知識(shí)，而忽視了對(duì)課外知識(shí)的延展，缺少了引導(dǎo)學(xué)生積極探索隱藏在課文中傳統(tǒng)文化的思維?？梢韵胍?，現(xiàn)如今，僅僅只對(duì)學(xué)生在課堂上教授學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的，但許多教師為了成績考核，花費(fèi)大量時(shí)間在課堂上教學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，課后也安排很對(duì)與基礎(chǔ)知識(shí)相關(guān)的作業(yè)，從而導(dǎo)致學(xué)生很少有時(shí)間進(jìn)行課外閱讀，甚至有些學(xué)生從未進(jìn)行課外閱讀。

2.2 學(xué)校不重視傳統(tǒng)文化教育。目前，許多初中學(xué)校只注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，只注重教授理論知識(shí)以取得高分。學(xué)校的教學(xué)理念中，應(yīng)該引導(dǎo)教師有長遠(yuǎn)的眼光，思考學(xué)生的未來和國家的未來。思考學(xué)生們對(duì)中華傳統(tǒng)文化了解程度如何？今天，中國很多學(xué)生成績高，技能低，是高等教育的"機(jī)器"。學(xué)校要努力改變這種狀況，重視傳統(tǒng)文化的傳承，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的依戀，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，不忘歷史[1]。

3.初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的具體實(shí)施策略

3.1 關(guān)注學(xué)生誦讀能力提高，增進(jìn)文化感悟。漢字與音、形、義息息相關(guān)，具有很強(qiáng)的文化底蘊(yùn)和情感內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的音韻和形體美感，值得細(xì)細(xì)品味。教師在授課時(shí)要把發(fā)音作為傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過這種方式，學(xué)生可以將情緒融入發(fā)音，提高聽、說、讀、寫能力，以及審美水平。教師可以教給學(xué)生正確的閱讀技巧，讓他們?cè)趥鞒袃?yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)更好地感受文化。例：范仲淵在漁陽塔畫四季時(shí)。在學(xué)習(xí)《漁陽塔》的時(shí)候，因文中展現(xiàn)的每個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)都不一樣，所以教師需要用不同的情緒和語調(diào)來閱讀每個(gè)季節(jié)的場景。比如，第二段應(yīng)該情緒飽滿，因?yàn)樗饕枋鲩_放的場景，第三段應(yīng)該情緒低沉因?yàn)樗饕枋鲇昙?，?huì)給人們帶來傷感。在教學(xué)生閱讀的過程中，教師既要向?qū)W生介紹古詩詞的內(nèi)容，又要讓學(xué)生帶入情感，發(fā)散思維，加深對(duì)中華傳統(tǒng)偉大文化的理解。

3.2 寓言故事的應(yīng)用。傳統(tǒng)文化的應(yīng)用很重要，但很抽象。對(duì)于比較抽象和難以理解的東西，對(duì)現(xiàn)代學(xué)生來說，寓言是將抽象變?yōu)榫唧w的工具，寓言可以使學(xué)生產(chǎn)生了解傳統(tǒng)文化的愿望?！睹允У鸟R》這篇文章不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之美，還向人們傳授了人生哲理。文中的故事從失去一匹馬開始。思文養(yǎng)的那匹馬不見了，他并不認(rèn)為這是一件壞事。也許幾天后，這匹馬帶著另一匹馬回來了。他的兒子在騎馬時(shí)摔斷了腿，這也許不是什么好事，但他的兒子卻因此免于服兵役。因此出現(xiàn)了"塞翁失馬，焉知禍福"的民間諺語。不必在意短期的收益或損失，人們應(yīng)該從長遠(yuǎn)來看， 今天的一切很好并不意味著它總是很好。我們必須全面思考，用眼睛看到的或用耳朵聽到的不一定全是事實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)聯(lián)系前因后果，梳理出整件事情的全貌，才可判定其好壞。通過一個(gè)故事，析出一個(gè)哲理，這便是傳統(tǒng)寓言得以代代相傳的原因。

3.3 因材施教，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生生活的聯(lián)系。中國的初中語文課程包含許多傳統(tǒng)文化教育資源，分為教材學(xué)習(xí)和課程授課。為確保學(xué)生掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，教師需提供傳統(tǒng)文化教育、系統(tǒng)實(shí)施和綜合課程。首先，要以教材為依據(jù)，根據(jù)內(nèi)容確定中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀教育。初中課程學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化教學(xué)不必每堂課都包括優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)教育，但也不必重復(fù)教授相同內(nèi)容的課程，要考慮到課堂的重點(diǎn)和核心內(nèi)容，使課堂不必太過乏味，無聊。第二，注意古今的區(qū)別，看傳統(tǒng)文化教育是否有重點(diǎn)。中國古代典籍的偉大傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常豐富，而現(xiàn)代典籍則比較少見，因此應(yīng)該更注重教授中國古代典籍的文化知識(shí)?！稘O陽樓》是一部經(jīng)典的古文，包含了很多傳統(tǒng)文化智慧，比如文章的創(chuàng)作背景、作者范仲淹的生活環(huán)境、古語知識(shí)等等都是課堂教學(xué)內(nèi)容。另一方面，現(xiàn)代文《泥人張》中包含的傳統(tǒng)文化是粘土工藝，應(yīng)注意聯(lián)系實(shí)際教授傳統(tǒng)文化。三是貼近現(xiàn)實(shí)生活，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的理解，其重要目的是向?qū)W生傳教中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟能力。為了向?qū)W生教授傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)，為未來語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，因此，教師應(yīng)使中國教育成為與生活息息相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化踐行于他們的現(xiàn)實(shí)生活，避免學(xué)生死記硬背，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究和反思，培養(yǎng)中國人精益求精的精神。

3.4 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的靈活運(yùn)用。學(xué)生學(xué)好語文課程，即是幫助他們?cè)诿總€(gè)科目中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也便于他們更了解傳統(tǒng)文化方面的傳承和進(jìn)步。舉辦"中國詩歌大會(huì)"和"漢語大會(huì)"，是具有長期教育和輔導(dǎo)體系的學(xué)?？梢咱`行的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。比如，可建立新的競賽系統(tǒng)，邀請(qǐng)學(xué)生參加，并根據(jù)"唐朝宋詞"和其他朝代的某些詩歌和成語頒發(fā)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。在應(yīng)用傳統(tǒng)文化比賽的過程中，學(xué)生不僅可以應(yīng)付考試，還可以通過對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐，達(dá)到"學(xué)以致用"的目的。傳統(tǒng)文化的運(yùn)用不僅可以在詩詞歌賦中進(jìn)行研究，還可以在漢語課程學(xué)習(xí)中以文字為背景進(jìn)行研究。在教育部出版的初中語文教材中，通過學(xué)習(xí)人物背景，取得更好的學(xué)習(xí)成果，體驗(yàn)人物語境，增加親身體驗(yàn)。

3.5 對(duì)學(xué)生進(jìn)行書法訓(xùn)練。中國初中語文老師可以教學(xué)生書法。初中老師首先教給學(xué)生書法的基礎(chǔ)知識(shí)，比如如何寫基本的書法筆畫和幾行字。在學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)之后，初中語文老師可以自己給學(xué)生寫信。他們正確地指導(dǎo)學(xué)生，讓他們逐漸提高書法水平。經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，他們可以寫出漂亮的書法，這也是中國傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)。初中語文學(xué)習(xí)除了學(xué)習(xí)書法外，還可以欣賞名家書法家的作品，啟發(fā)學(xué)生講述名家的故事。這使學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)書法，還可以學(xué)習(xí)其他傳統(tǒng)文化故事。教師教授傳統(tǒng)文化，可以拓寬學(xué)生的視野，提高中國初中的教育質(zhì)量。

3.6 運(yùn)用多媒體展示課文中的詩集。多媒體已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的重要手段，當(dāng)然，初中語文學(xué)習(xí)也不例外。在多媒體的幫助下，更加抽象的傳統(tǒng)文化知識(shí)變得充滿活力和吸引力，學(xué)生動(dòng)態(tài)地獲取知識(shí)，可以加深對(duì)文章的興趣和理解。多媒體老師編寫的教案對(duì)學(xué)習(xí)文章的學(xué)生有很大的影響，可以讓他們正確理解文章的上下文，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。比如漢末英雄曹操的《見康海》，可以利用多媒體重構(gòu)時(shí)間全貌，制作動(dòng)態(tài)視頻，刪除歷史痕跡。學(xué)生可以從多媒體中查看動(dòng)態(tài)地圖，更真實(shí)地感知場景，評(píng)估歷史視角，感受作者的幽默，增加對(duì)文章的興趣并更好地理解文章。本文重點(diǎn)介紹了我國歷史上的重要地點(diǎn)，它反映了整個(gè)場景也顯示了獨(dú)一無二的特點(diǎn)，堪稱中國山水詩第一部。它可以反映詩人的個(gè)人意義，以及這篇文章所表達(dá)的感受和想法，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)也很有價(jià)值。傳統(tǒng)文化思維是非常有效的，在資源豐富的現(xiàn)在仍然可以使用，多媒體是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的一種方式。

3.7 倡導(dǎo)課外名著閱讀。在中國初中語文學(xué)習(xí)中，許多學(xué)生不僅著迷于古代詩歌和閱讀經(jīng)典散文，還著迷于其他傳統(tǒng)文化的來源。在我國的民藝方舟中，蘊(yùn)藏著非常龐大的知識(shí)，其深度正等著我們?nèi)ヌ剿鳌＝處煈?yīng)充分利用課堂資源，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典小說。比如初中一年級(jí)，教學(xué)生讀《空城計(jì)》。在我們學(xué)習(xí)《空城計(jì)》的同時(shí)，學(xué)生們通過故事比賽閱讀了《三國演義》。有的同學(xué)讀《論語》《孟子》《資治通鑒》等經(jīng)典名著，有的同學(xué)讀《星辰》《泉水》，也有同學(xué)開始讀《紅樓夢》，想體驗(yàn)一下"盛世興衰"。全班舉辦"經(jīng)典朗讀大賽"，讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生生活，吸收學(xué)生心中的經(jīng)典文化，讓許多學(xué)生都遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲，感受神奇而美麗的傳統(tǒng)文化，形成閱讀的好氛圍。

3.8 組織形象化的表演活動(dòng)，品味文本情感。在初中語文學(xué)習(xí)中，良好的中國傳統(tǒng)文化教育可以鼓勵(lì)學(xué)生以簡單的方式積累傳統(tǒng)文化知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生深入課堂，加深對(duì)漢語的理解，從情感的角度來理解文化，轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師可以通過活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿活力和有序的學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，感受傳統(tǒng)文化魅力。例如：教授《石溝官》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解這部史詩所描繪的場景，了解安史之亂中普通百姓的痛苦生活，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生理解作者對(duì)公眾的同情、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的憤怒和對(duì)戰(zhàn)爭的仇恨，使用適當(dāng)?shù)姆椒▌?chuàng)作和編輯詩意的故事，并擴(kuò)展課本內(nèi)容進(jìn)行演示。在演示中，學(xué)生們可通過自己的演繹了解當(dāng)時(shí)的歷史[2]。

3.9 基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)寫作，促進(jìn)教學(xué)升華。初中語文教學(xué)中，寫作往往具有挑戰(zhàn)性，雖然許多教師都在進(jìn)行深入的研究，但寫作帶來的最大問題是嘆息和抱怨。一方面學(xué)生不能接受自己的真實(shí)感受或自己的風(fēng)格，另一方面教師單一的教學(xué)方法限制了學(xué)生讀寫能力的發(fā)展。要改變這種情況，教師須改變教學(xué)方法，禁用作文模板。在了解優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的過程中，幫助學(xué)生正確運(yùn)用傳統(tǒng)文化知識(shí)，豐富寫作發(fā)展，從而寫出更細(xì)膩的情感。同時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生正確引用古典文學(xué)作品，為中國傳統(tǒng)文化增添深意，突出文章主題。例如，可用書中的"老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已"，表達(dá)雄心壯志和對(duì)繁榮的渴望。教師可以通過有效利用歷史和文化材料，鼓勵(lì)學(xué)生更深入地研究他們的寫作主題。例如，在讓學(xué)生寫下月亮后，教師請(qǐng)學(xué)生呈現(xiàn)一首古老的月亮詩，加深主題和課程思路，同時(shí)詳細(xì)解讀它們。

4.結(jié)語

換言之，傳統(tǒng)文化的融合對(duì)于高中語文教學(xué)是非常重要和必不可少的。教師應(yīng)重視將傳統(tǒng)文化有效融入初中語文教學(xué)過程。在真實(shí)課堂中，教師積極關(guān)注學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，從具體的教材入手，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的積極指導(dǎo)下，更好地吸收漢語知識(shí)。在初中語文教學(xué)過程中，教師要注意傳授著名的諺語和詩歌。同時(shí)，也應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)清晰的定義和理解。最后，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們將真正體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。