□ 何慶元
1935年,英國廣播公司(BBC)開始了自己與電視的不解之緣,讓世界紛紛矚目。隨著電視技術(shù)的泛化傳播,電視所傳遞的畫面逐漸傳遞到世界上的每一個(gè)角落,1958年,中國電視開始播出了屬于自己的畫面,從此,中國電視也開始走自己的道路,探索自己的步伐,掌握自己的方法,迎來了自己六十余年的密集發(fā)展。電視紀(jì)錄片《綻放的力量——中國電視藝術(shù)回眸》(以下簡稱《綻放》)從四個(gè)層面,分四集全景立體式透視中國電視行業(yè)的發(fā)展,同時(shí)以客觀性視角展現(xiàn)電視節(jié)目的成長。從這些講述中,以過去的發(fā)展路徑看電視節(jié)目成長歷程,以不同時(shí)代主題創(chuàng)作性的分支分析當(dāng)下的電視現(xiàn)狀,并且以當(dāng)下對科技的重視展望未來電視節(jié)目的發(fā)展脈絡(luò)。本文從紀(jì)錄片整體出發(fā),分三個(gè)方面回顧發(fā)展階段上的記憶點(diǎn),深析時(shí)代步伐與電視發(fā)展的關(guān)聯(lián)。
習(xí)近平總書記說:“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角,最能反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”在《綻放》第一集《與時(shí)代同行》中,站在當(dāng)下時(shí)代的宏觀視角,全面講述五十余年中國電視的浮沉興衰。時(shí)代的步伐帶動(dòng)著社會發(fā)展,每一步腳印都在中國的電視史上留下深刻印記,從節(jié)目本身出發(fā),該節(jié)目就是在新時(shí)代背景中,宏觀把握主題,在細(xì)節(jié)處仔細(xì)進(jìn)行史料的搜集和對所需視聽材料的遴選,最終成功制作出電視藝術(shù)紀(jì)錄片史上的首部影像。在中國電視發(fā)展早期,或?qū)⑵浞Q之為初創(chuàng)期,在這一時(shí)期,該紀(jì)錄片結(jié)合大量的訪談資料、褪色的老相片、模糊的視頻素材勾勒起那個(gè)時(shí)代中國人在電視領(lǐng)域的初步探索所建立起的實(shí)踐框架。跳出節(jié)目本身來看,其對于中國電視歷史的講述、并沒有把自己限制在歷史上電視的鏈接發(fā)展中,沒有單憑事實(shí)情況簡單去講述,而是重新架構(gòu)講述思路,抽離歷史脈絡(luò),站在事實(shí)的基礎(chǔ)上拔高視點(diǎn)去總結(jié)歷史,脫離俗套,真正具備了展望片的性質(zhì)。
從電視起步的困難到經(jīng)營的挫折再到逐步恢復(fù),呈現(xiàn)出電視發(fā)展的步伐,同時(shí)也將人民精神的升華和時(shí)代觀念的轉(zhuǎn)變包裹其中,讓其裹挾在時(shí)代的洪流中,描畫電視時(shí)代中人民群眾的畫像。以其中所涉及到的春晚早期極度具備爭議的歌曲《鄉(xiāng)戀》從禁止到大街小巷的傳唱為摹本,表現(xiàn)出經(jīng)歷特殊時(shí)期的國民的精神風(fēng)貌轉(zhuǎn)變以及社會觀念的解鎖,而且這種狀況在電視的作用下以一種反饋的形式推進(jìn)著人民群眾精神世界的提升,這無疑是在不同時(shí)期以不同的語態(tài)展示著電視魅力,且逐步內(nèi)化成一種強(qiáng)勁的力量刻印在人們的腦海中,以自身多面的藝術(shù)性中和人民的痛苦,娛樂人們?!毒`放》以不同作品題材從電視劇、紀(jì)錄片、電視晚會、地方戲劇戲曲等幾個(gè)方面,看不同時(shí)代風(fēng)貌中的電視藝術(shù)呈現(xiàn),僅用50多分鐘將時(shí)代與電視藝術(shù)的聯(lián)系,從以上幾個(gè)方面詳略得當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)了時(shí)代促成電視藝術(shù)進(jìn)步,電視藝術(shù)彰顯時(shí)代精神。筆者認(rèn)為,把回顧簡要中國電視總史設(shè)置為第一集,是為后續(xù)講述電視發(fā)展作出鋪墊。
當(dāng)電視步入21世紀(jì),從其藝術(shù)精神中所外化呈現(xiàn)出的時(shí)代精神,開始產(chǎn)生對經(jīng)典吸精華棄糟粕,加入到新興節(jié)目的創(chuàng)作。這逐步成為一種趨勢,電視藝術(shù)不再局限于某個(gè)固定的區(qū)域,逐步嘗試新的類型,加強(qiáng)與其他藝術(shù)類型的聯(lián)系,各電視臺、各類電視頻道、各種電視節(jié)目趨于成熟,電視藝術(shù)也在這種成熟中建立起自我體系。
紀(jì)錄片《綻放》從時(shí)代、人民、創(chuàng)新、交流四個(gè)角度展現(xiàn)宏偉歷史視野下的電視發(fā)展,且自2014年中國文藝座談會之后,電視藝術(shù)的發(fā)展與時(shí)代的結(jié)合更進(jìn)一步,真正將藝術(shù)本身的力量與時(shí)代的前進(jìn)步伐貼合在一起,使得時(shí)代印記更加清晰且有力?;仡櫧鼛啄甑碾娨暪?jié)目創(chuàng)作,從嚴(yán)肅類的新聞節(jié)目到極具娛樂性的綜藝節(jié)目,都彰顯著當(dāng)下的時(shí)代性、人民性、創(chuàng)新性和交流性。
時(shí)代性,通俗來講就是具備時(shí)代化特征,并在影像傳播、內(nèi)容和制作上具備當(dāng)下的時(shí)代特色。以時(shí)代發(fā)展中的女性意識為例,例如曾深受人們熱議的《安家》《三十而已》便討論的是新時(shí)代女性的生存問題以及職場問題,從女性的職場生活和情感碰觸,以全方位展現(xiàn)女性的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)以及堅(jiān)韌不拔的毅力,同時(shí)這也是以一種正面、犀利的視角討論女性職場人、原生家庭等,職場反映出當(dāng)下女性的社會位置,而原生家庭引起大眾對育兒、對家庭的思索,這是時(shí)代所面臨的問題,同時(shí)也響應(yīng)了習(xí)近平總書記對良好家風(fēng)的要求。此后在電視節(jié)目的創(chuàng)作上,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為又一重要的時(shí)代命題。2016年,橫空出世的電視節(jié)目《中國詩詞大會》,秉承著文化益智競賽的定位標(biāo)準(zhǔn),號召全民進(jìn)行了一場擁有上下五千年內(nèi)涵的詩詞鑒賞,同時(shí)突破了單純普及詩詞的無趣,增加了曾在另一檔電視節(jié)目《百家講壇》有過優(yōu)秀表現(xiàn)的專家,進(jìn)行詩詞的淺析并用口語化的形式和實(shí)例引起觀眾的共鳴。因此,這個(gè)由中央電視臺領(lǐng)頭起跑的主題,成為中國電視劇藝術(shù)發(fā)展的重要內(nèi)容。
人民正如片中所強(qiáng)調(diào)的“三貼近”原則——“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾”所強(qiáng)調(diào)的,在電視文藝的時(shí)代性創(chuàng)作中有非常重要的意義。在文藝工作座談會上,習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的劇中人,也是歷史的劇作者?!比嗣衽c時(shí)代緊密聯(lián)系,而優(yōu)秀且受歡迎的電視節(jié)目往往是真實(shí)的,是從人民中出來的。2020年,人們經(jīng)歷的是有史以來最艱難的一年,停滯成為了最能形容這一年來的狀態(tài),“疫情”成為了步入21世紀(jì)至今的最深刻最黑暗的印記。然而,人性的光輝照亮了黑暗,電視劇《在一起》以此為題材,收集真實(shí)的人物故事,真實(shí)描摹人物畫像,列為十個(gè)單元,串聯(lián)曲折故事,講述時(shí)代壯歌。黨的十九大強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向,倡導(dǎo)講品味、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗,要求在深入生活、扎根人民中創(chuàng)作無愧于時(shí)代的精神產(chǎn)品。也如該劇音樂創(chuàng)作人譚旋所言,《在一起》從定義上來說是時(shí)代報(bào)告劇,它必須真實(shí),因?yàn)槊恳粋€(gè)觀眾都是親歷者、見證者。從該劇本身來看,其分為十個(gè)單元的系列劇,這是根據(jù)故事所作出的主觀性轉(zhuǎn)變。
在紀(jì)錄片中曾提及到費(fèi)孝通所提出的十六字箴言:各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。以其美學(xué)情懷,作為本集的提綱挈領(lǐng)之言,暗示出創(chuàng)新的內(nèi)涵。從《一口菜餅子》到《收租院》實(shí)現(xiàn)的是電視劇播映題材的創(chuàng)新,再從黃一鶴邀請張明敏上春晚唱出《我的中國心》到小品成為春晚必備的電視節(jié)目類型,央視春晚的創(chuàng)新成為領(lǐng)頭羊。接著跟隨其步伐到來的是個(gè)地方衛(wèi)視的崛起以及各類電視綜藝的噴涌,讓電視藝術(shù)呈現(xiàn)諸多繁榮的景象。如今,電視節(jié)目題材垂直化,內(nèi)容多元化,思想內(nèi)涵高度深化是當(dāng)下創(chuàng)新型劇集的特點(diǎn)。近年來,在政策調(diào)控持續(xù)推動(dòng)下,各電視臺紛紛響應(yīng)號召增加了大量傳統(tǒng)文化類公益節(jié)目,壓縮部分娛樂搞笑類節(jié)目。新聞?lì)I(lǐng)域更注重觀點(diǎn)引領(lǐng)、民生視角,普遍關(guān)注內(nèi)容的闡釋,在報(bào)道時(shí)更加注重評論環(huán)節(jié),強(qiáng)化報(bào)道主題之后的背景分析、觀點(diǎn)提供,并嘗試引導(dǎo)網(wǎng)民參與問題討論,在彰顯媒體立場的同時(shí)積極引導(dǎo)輿論,最重要的是民生新聞比重增加,受關(guān)注的民生新聞上熱門的頻次也在提高,在這種狀況下民生新聞的報(bào)道樣式也逐步多樣化。
再提及電視藝術(shù)的交流性,中國電視節(jié)目逐步走向成熟、多樣,電視節(jié)目等的內(nèi)外交流逐步實(shí)現(xiàn)了從無到有的跨越。從初期的紀(jì)錄片《故宮》到宮斗劇《延禧攻略》在國外引起熱烈討論,彰顯著我國在文化自信的這條道路上一直在前行。中日合拍的電視紀(jì)錄片《絲綢之路》以中國和日本雙方的技術(shù)合作引起了世界范圍內(nèi)的關(guān)注,且中國的絲綢之路在日本起到了普及的作用,歷史進(jìn)行到高度全球化的今天,電視藝術(shù)所具備的輸出性也逐步提高。這從側(cè)面顯示出的是中國文藝工作者的思想意識的提升,但從其他意義而言,所謂“走出去”更強(qiáng)調(diào)的是基于自身產(chǎn)生的文化自信所做出的跨文化傳播。文化交流絕不能僅以引進(jìn)為主,也不能也僅以輸出為主,應(yīng)積極借鑒國外的優(yōu)秀電視作品,讓優(yōu)質(zhì)的出品商品在我國也能形成靚麗的風(fēng)景線。
藝術(shù)和科技的聯(lián)系是息息相關(guān)的,科技豐富著藝術(shù)的類型,拓寬了藝術(shù)的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)力。反之,藝術(shù)也賦予了科技生命力,讓其在不同的藝術(shù)形式中綻放出不同的姿態(tài)。毋庸置疑,電視本身是由工業(yè)時(shí)代通訊科技所集成的產(chǎn)品,因此新時(shí)代背景下科技的發(fā)展與電視的發(fā)展息息相關(guān),但這一聯(lián)系并不僅僅代表著電視本體的演進(jìn),即從黑白到彩色,從高清到4K,而是電視所依存載體展現(xiàn)內(nèi)容的演進(jìn),以此標(biāo)志著電視進(jìn)入了新的時(shí)代。
在《綻放》中提到,1992年,以海外華僑、華人為服務(wù)對象的中國中央電視臺中文國際頻道,通過國際衛(wèi)星傳輸基本實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星傳輸信號的全球覆蓋,這是電視在對外發(fā)展上的技術(shù)革新,同時(shí)也是在為電視未來的發(fā)展鋪路。從技術(shù)層面看,自上世紀(jì)60-70年代的黑白電視節(jié)目至80年代的磁帶錄像機(jī)再到90年代的ENG、DSNG等設(shè)備的出現(xiàn)直至2008年的南方雪災(zāi)、汶川地震等災(zāi)害的現(xiàn)場實(shí)況直播,到如今的4K至8K電視的出現(xiàn),更加清晰、更加大屏的畫面向這個(gè)時(shí)代宣告是科技給電視發(fā)展裝飾了新的面貌,帶給了電視新的發(fā)展。但是,從另一種角度來看,在科技引領(lǐng)的當(dāng)下是新媒體、全媒體、多媒體并存且并行的時(shí)代,而媒體本身作為一種多元、立體的系統(tǒng),電視則在這樣一種情境中被劃分為了傳統(tǒng)一類。這在媒體發(fā)展層面上,電視本身發(fā)展則注定與其他各類新型媒體行業(yè)產(chǎn)生聯(lián)系,同時(shí)這種背景下的電視行業(yè)不僅需要與新媒體搶奪受眾,同時(shí)也需要利用新媒體的優(yōu)勢來擴(kuò)大自己影響力,打造屬于自己特有的輿論環(huán)境。比如2020年春晚,總臺攜手新媒體平臺及快手、騰訊、愛奇藝、優(yōu)酷、微博等,產(chǎn)生了30.66億人次的播放總數(shù),通過多平臺,吸引了諸多層面的受眾,營造濃厚的節(jié)日氛圍,加強(qiáng)了中國傳統(tǒng)文化的傳播。最重要的是,新媒體的加入并沒有受眾分流,而是在新形勢中有效提升了總臺的引領(lǐng)力、傳播力、影響力。技術(shù)發(fā)展催生了諸多新興媒體,同時(shí)給電視行業(yè)帶來了很大變動(dòng)。2020年春晚,技術(shù)上采用8K系統(tǒng)與4K系統(tǒng)并行拍攝,在演播廳、分會場設(shè)置了多套8K超高清攝錄系統(tǒng),實(shí)況拍攝,實(shí)時(shí)播放,打破單一場景、單一機(jī)位限制,多地點(diǎn)、多方位、多角度拍攝呈現(xiàn)原始的美,畫面的極致清晰、場景的完美呈現(xiàn)為觀眾提供了夢幻般的舞臺視覺享受。再如,摳像技術(shù)的成熟讓各類電視古裝電視玄幻劇逐步走向成熟的制作階段,使得電視節(jié)目的制作探索也更具深入性。
與科技相搏弈的“內(nèi)容為王”口號是眾多電視人在創(chuàng)作創(chuàng)新上爭執(zhí)不下的關(guān)鍵因素,不可否認(rèn)的是,這的確與電視節(jié)目能夠可持續(xù)性發(fā)展有著很重要的關(guān)系。近年來,電視節(jié)目的創(chuàng)新亦是引起人們對未來電視發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行深思的一大依據(jù)。以電視劇的發(fā)展歷程看,其發(fā)展伊始,角色塑造、劇情走向甚至是服裝、化妝、道具、燈光等多是從戲劇中獲得靈感來進(jìn)行電視劇的創(chuàng)作,這類劇集也在電視劇發(fā)展中延伸出來,成為一種獨(dú)特的類型,例如1927年的《盤絲洞》。從根本上說,電視劇的題材是與社會生活緊密相關(guān)的,因此隨著人民物質(zhì)生活、精神生活的變化,電視劇也跟上時(shí)代的步伐,同步順應(yīng)市場需求、社會變革、人民需要等因素,逐步蛻變成具備自身特色的電視節(jié)目。目前,隨著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需求,結(jié)合國際大環(huán)境的需要借助先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,電視人廣泛涉獵,并立足于本土深耕中國傳統(tǒng)文化,創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)且受歡迎的電視節(jié)目。不難看出,即使中國電視現(xiàn)在很年輕,但五千年的文明讓我們擁有更多的創(chuàng)作優(yōu)勢。
因此,紀(jì)錄片《綻放》帶領(lǐng)著觀眾回顧了電視在中國的行走路徑,同時(shí)引領(lǐng)著觀眾走出固定框架,在每個(gè)階段都能讓觀眾以新的視角在片中深思,尤其是當(dāng)下新興媒體盛行的時(shí)代亦是如此?,F(xiàn)在,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長的千禧一代的思想逐步成熟,他們思想層面更具前沿性,更具現(xiàn)實(shí)性,且在新一代電視人身上展現(xiàn)出對于社會的深思,由此促進(jìn)有內(nèi)涵有深度的電視藝術(shù)品的創(chuàng)作,讓電視與時(shí)代同行,促進(jìn)電視藝術(shù)的發(fā)展。
中國電視過去六十多年的發(fā)展是多維度、多層次、多領(lǐng)域的,難以用簡短篇幅進(jìn)行概括和總結(jié)的。而電視紀(jì)錄片《綻放》以簡短的視頻形式向公眾介紹了這一路走來的波折,讓當(dāng)今的電視藝術(shù)工作者明晰且深刻回顧過去的發(fā)展歷程,同時(shí)展開對當(dāng)今的電視藝術(shù)發(fā)展摸索,提高電視的藝術(shù)性內(nèi)涵。隨著電視業(yè)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的深入發(fā)展,中國電視正在全面推進(jìn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化變革,并將在新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)中取得更為豐碩的成果。