基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革實(shí)踐研究

□ 付松聚 付曼羽

新聞?shì)浾摴ぷ髯鳛閲?guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，起著內(nèi)聚力量、外塑形象的重任。作為新時(shí)代的新聞?shì)浾摴ぷ髡?，必須以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞基礎(chǔ)理論功底。“新聞學(xué)概論”課程是新聞傳播類專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握新聞學(xué)的基本知識(shí)、基本概念和基本理論，從而培養(yǎng)新時(shí)代需要的具備良好的新聞職業(yè)素質(zhì)和新聞專業(yè)理念，以適應(yīng)政策性強(qiáng)、涉及面廣、實(shí)踐能力要求高的社會(huì)主義新聞事業(yè)的新聞傳播人才需求。但是，當(dāng)前我國(guó)高校新聞傳播類專業(yè)的“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)模式不僅與新時(shí)代新聞人才培養(yǎng)目標(biāo)出現(xiàn)偏差，也與日新月異的新聞傳播業(yè)界的新傳播發(fā)展格局發(fā)生背離。因此，高校“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革已經(jīng)迫在眉睫，而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的興起與發(fā)展，無疑對(duì)深化當(dāng)前的課程教學(xué)改革具有一定的深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和指導(dǎo)作用。

“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)性

一、新媒介技術(shù)環(huán)境的急劇變遷。美國(guó)著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒將人類社會(huì)經(jīng)歷的信息社會(huì)變革稱之為“第三次浪潮”，在他看來，技術(shù)必將深刻改變?nèi)祟惿鐣?huì)長(zhǎng)期依存的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活。從媒介形態(tài)的演變過程來看，無論是從大眾傳播時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，還是到未來傳播時(shí)代，無不受媒介技術(shù)驅(qū)動(dòng)而發(fā)生翻天覆地的變化，實(shí)現(xiàn)了“鉛與火”“光與電”“0與1”的傳播場(chǎng)景交替。當(dāng)下，新聞學(xué)概論這門課程所面臨的媒介生態(tài)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了新的變化，以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等新型傳播技術(shù)在新聞傳播領(lǐng)域的快速運(yùn)用，掀起了新聞傳播事業(yè)的媒介融合浪潮，形成各種傳播介質(zhì)互相滲透、碰撞、推進(jìn)、融合的新傳播景觀，新聞傳播業(yè)日益具備“數(shù)據(jù)化”“可視化”“場(chǎng)景化”“定向化”“個(gè)性化”和“智能化”的傳播特征，開啟了未來媒體傳播發(fā)展新圖景，必將重塑傳統(tǒng)新聞傳播業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)、技術(shù)架構(gòu)和產(chǎn)業(yè)格局，加速其轉(zhuǎn)型、融合的速度和品質(zhì)。新媒介技術(shù)環(huán)境的急劇變遷倒逼“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革勢(shì)在必行，否則理論一旦與實(shí)踐脫節(jié)，必將遭遇無法適應(yīng)新媒介技術(shù)變革而帶來教學(xué)質(zhì)量的“降維效應(yīng)”。

二、傳統(tǒng)“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)面臨的困境。近年來，傳統(tǒng)“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)出現(xiàn)了諸多困境。一是課堂教育理念陳舊，形成了“以老師教為主導(dǎo)、學(xué)生聽為輔”的“填鴨式”的教學(xué)模式，導(dǎo)致“重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)”教學(xué)效果，這極大影響了新聞傳播人才的培養(yǎng)質(zhì)量。二是教學(xué)方法落后，形成了“重規(guī)范性，輕個(gè)性化”的教學(xué)場(chǎng)景。很多教師為了便于教學(xué)，對(duì)課堂秩序的權(quán)衡遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教學(xué)手段的創(chuàng)新，這容易忽略當(dāng)代大學(xué)生新的學(xué)習(xí)認(rèn)知心理。三是知識(shí)老化，無法適應(yīng)日新月異的媒介理論的更替。以互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用為基礎(chǔ)的“新傳播革命”,不僅促進(jìn)了媒介形態(tài)以及傳播方式的變革，也引發(fā)了傳播理論新范式的根本變革?，F(xiàn)在很多教師在傳授“新聞學(xué)概論”課程的內(nèi)容，都是基于傳統(tǒng)媒體的基本理論與范式，這不利于學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)，也就無法適應(yīng)今后的新聞傳播工作。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論溯源及釋義

從詞源上看，建構(gòu)一詞在百度百科的解釋為建筑學(xué)的詞語，意指“建筑起一種構(gòu)造”，后運(yùn)用在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，是指“在已有的文本上，建筑起一個(gè)分析、閱讀系統(tǒng)”。建構(gòu)主義作為一種新的認(rèn)知理論，最早可以追溯到古代哲學(xué)家康德、維柯、杜威等人的哲學(xué)思想，后經(jīng)心理學(xué)家皮亞杰、維果斯基、布魯納等人在實(shí)踐中的運(yùn)用研究，極大促進(jìn)了建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論的形成。隨著在教育領(lǐng)域的運(yùn)用實(shí)踐及擴(kuò)張，建構(gòu)主義逐漸演化為學(xué)習(xí)哲學(xué)，成為一種重要的教學(xué)理論和范式，被很多教育工作者視為“教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命”。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)涵可以從“什么是學(xué)習(xí)”和“如何進(jìn)行學(xué)習(xí)”這兩個(gè)方面進(jìn)行說明?！笆裁词菍W(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基點(diǎn)，主要指具有能動(dòng)性的學(xué)習(xí)主體是自我建構(gòu)知識(shí)能力的函數(shù)，而不是過分依賴授課者思維過程能力的函數(shù)。也就是說，學(xué)習(xí)主體獲取知識(shí)量取決于自身經(jīng)驗(yàn)去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)主體簡(jiǎn)單的死記硬背知識(shí)的能力；“如何進(jìn)行學(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的落腳點(diǎn)，主要從知識(shí)傳授雙方的相互作用機(jī)制下，提倡“以學(xué)習(xí)者為中心、以教師指導(dǎo)為輔”的教學(xué)理念。眾所周知，教師是知識(shí)的傳授者與灌輸者，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者，但在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論看來，教師僅僅是知識(shí)意義建構(gòu)的中介或載體，而學(xué)生才是信息加工的主體和意義的主動(dòng)建構(gòu)者。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革的價(jià)值

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革提供了理論依據(jù)。從新華詞典編寫組文獻(xiàn)看，我國(guó)并不是課程理論的源發(fā)國(guó)家，但在課程教學(xué)改革過程中需要有相應(yīng)的理論或范式作為一定的支撐。20世紀(jì)世界范圍內(nèi)共經(jīng)歷了三次課程理論構(gòu)建階段，從杜威的實(shí)用主義思想、布魯納的結(jié)構(gòu)主義、新興的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和加德納的多元智力理論，構(gòu)成了當(dāng)下新課程教學(xué)改革的理論來源。而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是一種以“學(xué)習(xí)者為中心”的課程理論，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化、科學(xué)化的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀，這成為新聞學(xué)概論課程改革的理論依據(jù)。在知識(shí)觀方面，建構(gòu)主義者認(rèn)為知識(shí)作為一種認(rèn)知符號(hào)系統(tǒng)，不是對(duì)外在世界真實(shí)、客觀的一種表征，只不過是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說，因此在一定程度上強(qiáng)調(diào)知識(shí)的歷時(shí)動(dòng)態(tài)性、相對(duì)性，質(zhì)疑其不變性。這種建構(gòu)主義知識(shí)觀對(duì)傳統(tǒng)“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)理論形成的巨大挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)理論把知識(shí)傳授作為預(yù)先決定前置條件，學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握僅僅停留在死背硬記，這根本無法適應(yīng)復(fù)雜多變的媒介變革。在學(xué)習(xí)觀方面，建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。從當(dāng)前高校新聞傳播學(xué)專業(yè)的始業(yè)教育看，很多學(xué)生在選擇報(bào)考和學(xué)習(xí)新聞傳播專業(yè)課程時(shí)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)茫然和失落現(xiàn)象，充分說明了基于傳統(tǒng)被動(dòng)式的學(xué)習(xí)習(xí)慣及思維范式已經(jīng)嚴(yán)重桎梏了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。在教學(xué)觀方面，建構(gòu)主義者認(rèn)為由于知識(shí)的動(dòng)態(tài)性、相對(duì)性和學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程，教學(xué)不再是“填鴨式”的教學(xué)模式，而是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的地位，激活主體學(xué)習(xí)者原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)、改造和轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)的新聞學(xué)概論課程教學(xué)往往形成了“老師講，學(xué)生聽”的“滿堂灌”的教學(xué)方式，這無法提升學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)積極性。因此，新聞學(xué)概論課程改革重新構(gòu)建師生關(guān)系在教學(xué)中的角色扮演，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性地位，而教師在質(zhì)疑、調(diào)查、探究、總結(jié)等起著相應(yīng)的輔助作用。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為“新聞學(xué)概論”課程改革提供了實(shí)踐范式。建構(gòu)主義認(rèn)為，“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)中不可或缺的四種屬性?！扒榫场卑ㄈ伺c人、人與外界之間的協(xié)作和交流，這是達(dá)成學(xué)習(xí)者不斷累加和建構(gòu)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的必備條件；“協(xié)作”和“會(huì)話”則指學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與傳授者之間在獲取知識(shí)過程中參與的教學(xué)活動(dòng)，這對(duì)學(xué)習(xí)者搜集和分析學(xué)習(xí)資料、問題提出和驗(yàn)證問題、學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)和分析等方面直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用；“意義建構(gòu)”是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終達(dá)成目標(biāo)，是指學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的內(nèi)在性質(zhì)、規(guī)律以及該內(nèi)容與其他知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。新聞學(xué)概論課程改革的主要核心就是打破傳統(tǒng)理論課程的純知識(shí)的授課模式，以新聞學(xué)概論課程面臨的新的媒介生態(tài)環(huán)境去主動(dòng)創(chuàng)造“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”，激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，起到理論聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化知識(shí)的觸類旁通、學(xué)以致用的功效，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)“意義建構(gòu)”。近些年來，很多教育者緊緊圍繞建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)中“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”四種屬性，在課程教學(xué)實(shí)踐中大膽創(chuàng)新，已經(jīng)形成了不同類型教學(xué)模式或教學(xué)方法，比如支架式教學(xué)模式、拋錨式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)式教學(xué)模式、認(rèn)知學(xué)徒模式、交互式教學(xué)模式、隨機(jī)訪取教學(xué)模式等，這對(duì)“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革提供了實(shí)施的依據(jù)和保障。在“新聞學(xué)概論”教學(xué)改革中，可以運(yùn)用以上多種教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)情境性、師生關(guān)系的互動(dòng)化、課堂內(nèi)容的多元性、教學(xué)手段的多樣性。比如在教學(xué)手段方面，采取慕課、智慧樹、釘釘、云班課等線上教學(xué)模式，這不僅打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的間接、抽象、理性的表征方式，也使“協(xié)作”“會(huì)話”變得更為便捷，拉近了“新聞學(xué)概論”知識(shí)點(diǎn)的能指和所指之間的外顯性，大大增強(qiáng)了知識(shí)和現(xiàn)實(shí)的融人性和一體化感受。

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的“新聞學(xué)概論”課程改革路徑

一、樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，構(gòu)建師生協(xié)同式的線上與線下混合式教學(xué)模式。教學(xué)模式是基于一定的學(xué)習(xí)理論或教學(xué)理論，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析從而形成的對(duì)教學(xué)過程的組織方式的簡(jiǎn)要概括。傳統(tǒng)的“新聞學(xué)概論”教學(xué)模式是“以老師授課為中心，學(xué)生被動(dòng)接收知識(shí)”的單學(xué)科、脫離情境的孤立教學(xué)模式，教學(xué)效果評(píng)價(jià)注重“針對(duì)事實(shí)性知識(shí)和離散技能的評(píng)價(jià)”，其弊端日益明顯。而基于建構(gòu)主義的“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革就是打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要以先進(jìn)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，結(jié)合新媒介生態(tài)及其信息資源，充分利用線上和線下課程資源，科學(xué)地安排教學(xué)過程各個(gè)環(huán)節(jié)和要素，實(shí)現(xiàn)師生協(xié)同式的線上與線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式。這種新教學(xué)模式設(shè)計(jì)必須抓好學(xué)情分析、認(rèn)知方式分析、教學(xué)條件、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源等環(huán)節(jié)，達(dá)成基于資源、合作、探究、問題等方面的整合加工，使學(xué)生在日新月異的新媒體生態(tài)中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。

二、注重課堂教學(xué)情境性，實(shí)現(xiàn)情感和認(rèn)知相互統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。所謂教學(xué)方法是師生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)及其任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。在“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)中，可以引入建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的常用的教學(xué)模式或教學(xué)方法，比如支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、探究式教學(xué)、合作式教學(xué)等，這些教學(xué)模式或教學(xué)方法的共性都注重課堂教學(xué)情境性，實(shí)現(xiàn)情感和認(rèn)知相互統(tǒng)一，達(dá)成學(xué)生高級(jí)學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)。從教育心理學(xué)視角看，情感是學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中的必然因素，情感一旦在教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生“共情效應(yīng)”，就成為認(rèn)知發(fā)展的動(dòng)力并調(diào)節(jié)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。美國(guó)學(xué)者查戎通過實(shí)證性實(shí)驗(yàn)得出了情感和認(rèn)知的關(guān)系。在他看來，“實(shí)際上沒有一種社會(huì)現(xiàn)象不以某種重要的方式反映情感。情感支配著社會(huì)互動(dòng)，情感是社會(huì)互動(dòng)交易的硬通貨。我們?nèi)粘＝徽勚械慕^大部分包含著關(guān)于意見、偏好以及評(píng)價(jià)的信息交換?！彪S著云班課、慕課、優(yōu)慕課等課程建設(shè)的普及，“新聞學(xué)概論”課程教學(xué)改革可以充分利用新課程建設(shè)資源優(yōu)勢(shì)，充分挖掘建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中的情境設(shè)置、互動(dòng)協(xié)作、研究探究等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，寓情感教育于“新聞學(xué)概論”課程知識(shí)教育之中，提高課程的黏合力、吸引性、生動(dòng)性。

三、以課程思政建設(shè)為抓手，實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能與價(jià)值導(dǎo)向相統(tǒng)一的育人目標(biāo)。當(dāng)下，課程思政已經(jīng)成為我國(guó)高等教育事業(yè)提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要戰(zhàn)略舉措。從“新聞學(xué)概論”改革的趨向上看，必須考慮課程思政這一政策導(dǎo)向，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，充分利用課堂教學(xué)主渠道，讓學(xué)生全程參與課程思政建設(shè)的全過程，引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義新聞?dòng)^，構(gòu)建知識(shí)技能與價(jià)值導(dǎo)向相統(tǒng)一的育人目標(biāo)。在新媒介生態(tài)下，互聯(lián)網(wǎng)成為網(wǎng)絡(luò)輿論的“集散地”和“放大器”?？紤]網(wǎng)絡(luò)輿論的自發(fā)性、匿名信、多元性、突發(fā)性等特點(diǎn)，由此引發(fā)的群體極化、信息繭房等現(xiàn)象，都有可能對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來諸多不穩(wěn)定效應(yīng)。通過“新聞學(xué)概論”課程思政建設(shè)這個(gè)抓手，利用線上與線下討論、情境設(shè)置、辯論賽、主題宣講等形式多樣課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生充分認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)，自發(fā)參與網(wǎng)絡(luò)清朗行動(dòng)中去，以高度的政治自覺性投身新聞實(shí)踐中去，從而提高我國(guó)新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。

結(jié)語

當(dāng)下，新文科建設(shè)號(hào)角已經(jīng)吹響，“構(gòu)建世界水平、中國(guó)特色的文科人才培養(yǎng)體系”的建設(shè)目標(biāo)已納入各大高校人才培養(yǎng)建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)中?！靶侣剬W(xué)概論”課程作為新聞傳播教育的專業(yè)教育基礎(chǔ)課程，其課程改革以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和高級(jí)學(xué)習(xí)能力，這將是未來新聞傳播教育改革持續(xù)關(guān)注的重點(diǎn)話題和努力方向。

注釋：

①彭曙光.融媒時(shí)代新聞表達(dá)的創(chuàng)新路徑探析[J].現(xiàn)代傳播 2016，38(7)：98-102.

②楊明.建構(gòu)主義視閾中的仿真教育技術(shù)研究 [D]．沈陽：東北大學(xué)，2011.

③董德利.建構(gòu)主義教學(xué)理論芻議 [J].作家天地，2021,(29)：167-168.

④ 新華詞典編寫組：新華詞典[M]．北京：商務(wù)印書館，1980：428.

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⑦陳連豐，趙覓.解讀建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論四要素——“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2012,(24)：179.

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