高校思想政治理論課圖像化教學(xué)的異化及其回歸*

陳小花 徐喜春

圖像生產(chǎn)與傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展深刻影響著大學(xué)生交流互動(dòng)方式，直接促成了高校思想政治理論課教學(xué)方式的變革。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求，又因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教?！边@一重要論述明確了高校思想政治理論課教學(xué)“因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教”的基本原則與要求，為增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)代性提供了重要的實(shí)踐遵循。高校思想政治理論課教學(xué)適應(yīng)“泛圖像社交”的時(shí)代背景，探索圖像化教學(xué)的思路，將課程的立場態(tài)度、思想觀念與知識方法形象化、具象化，既是適應(yīng)“文字時(shí)代”向“圖像時(shí)代”延伸發(fā)展的時(shí)代趨勢使然，又是提升課程教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)實(shí)踐品格的生動(dòng)體現(xiàn)。但圖像化教學(xué)過程中出現(xiàn)的“主體隱匿”“圖像泛化”“娛樂為王”等傾向和做法，導(dǎo)致教學(xué)過程為圖像符號所負(fù)累，課程的教學(xué)邏輯與價(jià)值邏輯反而受制于圖像邏輯。高校思想政治理論課如何克服圖像化教學(xué)的偏失，澄清好“習(xí)文”與“看圖”、感官刺激與深度思考、情境牽引與主體自覺之間的關(guān)系顯得相當(dāng)迫切和必要。

一、高校思想政治理論課圖像化教學(xué)的內(nèi)在邏輯

高校思想政治理論課圖像化教學(xué)將“視”與“思”聯(lián)動(dòng)起來，力爭在“讀圖”中“習(xí)文”與“明德”，是立足大學(xué)生身心規(guī)律與接受偏好、破除課程“知識化”“標(biāo)準(zhǔn)化”錯(cuò)誤傾向的有效選擇。高校思想政治理論課圖像化教學(xué)內(nèi)在交織著教師與學(xué)生、教學(xué)文本與圖像符號、知識目標(biāo)與價(jià)值信仰等多對范疇。只有理清這些范疇之間的內(nèi)在邏輯，才能更好地提升圖像化教學(xué)的精準(zhǔn)性與有效性。

1.圖像化教學(xué)要處理好“多重文本”之間的關(guān)系

高校思想政治理論課圖像化教學(xué)從形式上看，是將課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為圖像符號。圖像化教學(xué)極大地豐富了高校思想政治理論課的文本形式，既包括傳統(tǒng)形式的教材文本，又增加了立體化的圖像文本。按照《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》(下稱《計(jì)劃》)、《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》(下稱《標(biāo)準(zhǔn)》)、《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》(下稱《要求》)等文件的規(guī)定，高校思想政治理論課采用的都是統(tǒng)編教材。高校思想政治理論課教材文本的編撰與設(shè)計(jì)歷經(jīng)嚴(yán)密的論證，具有科學(xué)性與邏輯性；而圖像文本結(jié)合當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)和采用形象生動(dòng)的形式，體現(xiàn)著時(shí)代性與親和力。教材文本追求的是內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)性與知識的系統(tǒng)性，但圖像文本追求的是視覺的刺激性與語言的趣味性，兩者在形式追求上具有疏離性?！皥D像‘碎片化’使得馬克思主義理論的完整性被肆意地人為割裂和裁剪，極易遮蔽了大學(xué)生對馬克思主義理論整體性的認(rèn)識，造成對馬克思主義理論學(xué)習(xí)‘一葉障目’和不求甚解?！备咝Ｋ枷胝卫碚撜n文本形式的“圖像化拓展”必須思考如何選取與使用圖像文本，如何協(xié)調(diào)好教材文本與圖像之間的關(guān)系，如何實(shí)現(xiàn)“多重文本”之間的相互契合。

2.圖像化教學(xué)要兼顧好“多重屬性”之間的關(guān)系

高校思想政治理論課兼具有政治性、知識性與價(jià)值性等多重屬性，共同構(gòu)成了課程的內(nèi)在規(guī)定性。圖像化教學(xué)中要充分兼顧平衡好高校思想政治理論課多重屬性之間的關(guān)系。其一，知識性是高校思想政治理論課存在與發(fā)展的邏輯前提。高校思想政治理論課主要由《思想道德與法治》《馬克思主義基本原理概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等課程組成。這些課程作為高校人才培養(yǎng)體系的重要組成，承擔(dān)著向?qū)W生闡述道德倫理知識、法學(xué)基礎(chǔ)知識、馬克思主義基本原理、中國化馬克思主義理論體系的任務(wù)?！皩W(xué)理性關(guān)乎思想政治理論課的科學(xué)性和真理性，關(guān)系到思想政治理論課能否占領(lǐng)真理制高點(diǎn)，是思想政治理論課的生命。”其二，政治性是高校思想政治理論課的本質(zhì)屬性。習(xí)近平總書記指出：“政治引導(dǎo)是思政課的基本功能?！备咝Ｋ枷胝卫碚撜n作為學(xué)生思想政治教育的主渠道，必須在堅(jiān)定學(xué)生正確政治方向上下功夫，引導(dǎo)他們堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念。其三，價(jià)值性是高校思想政治理論課的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記將學(xué)校思想政治理論課定位為“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，凸顯了課程對于塑造學(xué)生人生觀與價(jià)值觀的重要性?！蛾P(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》(下稱《意見》)提出，思想政治理論課“以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線”，明確了課程承擔(dān)著向?qū)W生講清楚是非曲直的職責(zé)與使命。圖像化教學(xué)以圖像作為媒介，運(yùn)用象征、隱喻、想象等多重機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“圖像—認(rèn)知”的轉(zhuǎn)譯。在這個(gè)轉(zhuǎn)譯過程中，圖像的解讀具有多樣性，處理不當(dāng)則可能沖擊課程的本真屬性。概而言之，圖像化教學(xué)如何既發(fā)揮好其“圖文并茂”的優(yōu)勢，又避免在趣味性、碎片化、形象性的圖像中擠壓其政治性、知識性與價(jià)值性，成為橫亙在眼前的現(xiàn)實(shí)課題。

3.圖像化教學(xué)要處理好“多重主體”之間的關(guān)系

高校思想政治理論課圖像化教學(xué)的實(shí)踐過程，實(shí)質(zhì)上是教師話語權(quán)的讓渡過程。在這個(gè)過程中，教師由課堂主導(dǎo)者向課堂合作者轉(zhuǎn)變，而學(xué)生借助圖像實(shí)現(xiàn)沉浸式思考與參與，成為教學(xué)的主體。“進(jìn)入新時(shí)代，我國的社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，人們對于文化教育的需求越來越大，讓大學(xué)生在教育中獲得成就感，必須加快教育供給側(cè)的轉(zhuǎn)變，尤其是高校思想政治理論課必須因勢而新、乘勢而為?！苯陙恚咝Ｋ枷胝卫碚撜n不斷挖掘?qū)W生的主動(dòng)性與積極性，提升學(xué)生在教學(xué)中的參與度，形成了諸如合作式、體驗(yàn)式等不同教學(xué)模式。這些教學(xué)模式都呼吁學(xué)生積極參與教學(xué)過程，在合作參與中掌握馬克思主義基本原理與方法。但是發(fā)揮學(xué)生在高校思想政治理論課教學(xué)中的主體性與主動(dòng)性，并不意味著教師作用的消弭。當(dāng)前，關(guān)于圖像化教學(xué)中學(xué)生以怎樣的方式參與其中，如何與教師保持良性的互動(dòng)等問題尚未形成常態(tài)化的機(jī)制，阻滯了圖像化教學(xué)的深度發(fā)展。換言之，圖像化教學(xué)中教師與學(xué)生“雙主體”之間應(yīng)當(dāng)形成怎樣的合作關(guān)系以及形成怎樣的張力，亟待厘清和明確。

二、高校思想政治理論課圖像化教學(xué)異化的現(xiàn)象

高校思想政治理論課利用圖像開展場景敘事增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，是適應(yīng)全社會圖像化轉(zhuǎn)向的現(xiàn)實(shí)需要。但圖像化教學(xué)要處理好“圖”與“文”、師與生、政治性與趣味性等多對關(guān)系，在“語圖互文”的敘事中實(shí)現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與價(jià)值建構(gòu)。當(dāng)前學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的圖像符號對教學(xué)文本的僭越、“泛娛樂化”取向?qū)φn程立場嚴(yán)肅性與知識嚴(yán)密性的沖擊、圖像濫用弱化了學(xué)生主觀能動(dòng)性等現(xiàn)象，無形中背離了圖像化教學(xué)的價(jià)值旨趣。

1.圖像符號對教學(xué)文本的鉗制

圖像化教學(xué)是運(yùn)用圖像符號對知識體系進(jìn)行解碼和編碼的過程。在這個(gè)過程中，圖本與文本應(yīng)當(dāng)保持怎樣的關(guān)系張力？教學(xué)文本是教學(xué)內(nèi)容的邏輯化展開，既遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，又貫穿著高校思想政治理論課由淺入深的展開邏輯。而圖本則是為深化學(xué)生的認(rèn)識理解而引入的教學(xué)元素，于教學(xué)體系而言具有“外在性”。換言之，圖本與文本之間具有明確的位階關(guān)系，即圖本的引入和使用應(yīng)該始終圍繞教學(xué)實(shí)踐的需要，實(shí)現(xiàn)對文本的延伸、深化與發(fā)展。但部分高校思想政治理論課教師在圖像化教學(xué)過程中過分追求感官刺激，導(dǎo)致圖本不但不能深化文本表達(dá)，反而抑制了文本原有的價(jià)值意蘊(yùn)。一方面，圖像應(yīng)用出現(xiàn)“公式化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”傾向。部分教師圖像化教學(xué)慣常做法就是“知識+圖像”：對采集到的圖像不加以“修剪”，不對圖像與知識之間的適切性進(jìn)行評估，而是“對號入座”地機(jī)械套用。如此做法，雖然滿足了學(xué)生淺層次的眼球刺激，但是圖本的價(jià)值意向卻背離了文本內(nèi)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，混淆了學(xué)生的認(rèn)知理解。另一方面，圖像化教學(xué)中出現(xiàn)“泛圖像化”現(xiàn)象。思想政治理論課通過“視圖”塑造教學(xué)“在場感”的過程中，過度追求教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性與形象化，造成了對文本的排擠。高校思想政治理論課淡化了文本在教學(xué)中的主體性地位，未能科學(xué)處理好圖像符號的應(yīng)用范圍和比例，進(jìn)而走向了“泛圖像化”的極端，背離了課程教學(xué)的邏輯。一言以蔽之，圖像在高校思想政治理論課教學(xué)中的地位被孤立和放大，顛倒了文本解讀與圖像敘事之間目的與手段的關(guān)系，造成的后果必然是深刻性的價(jià)值敘事不得不屈從于表層化的圖像敘事。

2.圖像“泛娛樂化”傾向?qū)φn程“強(qiáng)政治性”的裹挾

《要求》將“堅(jiān)持正確政治方向，強(qiáng)化高校思想政治理論課價(jià)值引領(lǐng)功能”作為高校思想政治理論課教學(xué)工作的首要原則，明確了課程“強(qiáng)政治性”的學(xué)科屬性。這就要求圖像化教學(xué)必須在趣味性與嚴(yán)肅性、娛樂性與政治性之間保持適度平衡：既要發(fā)揮圖像形象生動(dòng)的特點(diǎn)對教學(xué)元素進(jìn)行情境化設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)“寓教于樂”，又必須杜絕戲說、惡搞等做法，避免在低俗趣味中褫奪了課程的嚴(yán)肅性和政治性。當(dāng)前圖像化教學(xué)過度卷入泛娛樂化思潮的現(xiàn)象并不鮮見，在盲目追求趣味性中遮蔽了課程本真的政治性，在學(xué)生的捧腹大笑中淡化了課程的政治屬性和理論品格?！敖虒W(xué)‘泛娛樂化’現(xiàn)象的出現(xiàn)有著較為深刻的社會經(jīng)濟(jì)與文化教育背景，其中之一便是教育消費(fèi)主義思潮膨脹所產(chǎn)生的滿溢效應(yīng)?！痹诜簥蕵坊汲钡墓鼟断?，師生關(guān)系異化為“商家”與“消費(fèi)者”的關(guān)系，導(dǎo)致教師無限度地迎合學(xué)生“娛樂為王”偏好。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，部分教師選取諸如抖音、快手、B站等媒介中的搞怪、搞笑圖像，美其名曰“寓教于樂”，表面上學(xué)生對教學(xué)圖像饒有興趣，但實(shí)質(zhì)卻早已偏離了教學(xué)初衷。比如，《馬克思主義基本原理概論》講解“馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值”時(shí)，選取“沒有什么是馬克思主義解決不了的，如果有，那就是沒有結(jié)合中國特色社會主義”等表情包，表面上是講解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，實(shí)質(zhì)是“高級黑”，將馬克思主義戲謔化。再比如，《思想道德修養(yǎng)與法治》在講解我國民主制度之時(shí)放諸如“無知少女”(對“無黨派、知識分子、少數(shù)民族和女性”的“戲稱”)等漫畫，表面上是將嚴(yán)肅問題輕松化表達(dá)，但這種畸形表達(dá)卻在無形中抹黑了黨和國家的形象。高校思想政治理論課所負(fù)載的政治立場、價(jià)值色彩與思想屬性在娛樂化的泛濫中逐漸被稀釋，而學(xué)生意義建構(gòu)和價(jià)值生成的學(xué)習(xí)使命也在娛樂的心態(tài)中被遺忘。政治性作為思想政治理論課質(zhì)的規(guī)定性，卻被“泛娛樂化”的浪潮和思維所裹挾，無形中催生了課程教學(xué)庸俗化和混亂化的現(xiàn)象。

3.圖像濫用對學(xué)生主體性的遮蔽

按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，教學(xué)不是符碼從教師頭腦向?qū)W生頭腦的簡單物理位移，而是學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將前認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行鏈接的過程。這個(gè)過程中，學(xué)生的主體性直接決定和制約著教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。那么在圖像化教學(xué)中，就要深刻認(rèn)識到“人”與“圖”之間的主客關(guān)系，始終以激發(fā)學(xué)生主體性作為著力點(diǎn)。具體而言，既要引導(dǎo)學(xué)生浸入其中對圖像元素進(jìn)行體悟思考，又要超脫其外，從圖像情境中引發(fā)對人生發(fā)展、社會現(xiàn)象的深刻體悟。但當(dāng)前思想政治理論課圖像化應(yīng)用過程中存在“圖像為王”的取向，學(xué)生無形中從主體淪陷為客體地位。部分教師引入大量圖像符號，為學(xué)生的知識學(xué)習(xí)與價(jià)值觀建構(gòu)創(chuàng)設(shè)了具有強(qiáng)感染力的情境氛圍。表面上，學(xué)生在圖像情境中感受和體驗(yàn)，但實(shí)則由于缺乏引導(dǎo)學(xué)生從情境氛圍到主體自覺內(nèi)化的轉(zhuǎn)化機(jī)制，他們只能沉湎于形形色色的畫面之中。《要求》提出：“課堂教學(xué)方法創(chuàng)新要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，加強(qiáng)生師互動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性主動(dòng)性?！薄兑蟆访鞔_了學(xué)生在思想政治理論課教學(xué)中的“主體性”。圖像塑造敘事場景只是發(fā)揮著導(dǎo)入的作用，最終指向的是學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、道德成長與身心發(fā)展。圖像化教學(xué)不是要將課程教學(xué)演變?yōu)閳D像展覽，而是要促進(jìn)學(xué)生在圖像情境中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、態(tài)度與價(jià)值觀等多重目標(biāo)。但部分高校思想政治理論課圖像化教學(xué)不以學(xué)生的身心特點(diǎn)與認(rèn)知需要為根據(jù)，而盲目追求圖像的新奇有趣，或者停留在圖像的呈現(xiàn)環(huán)節(jié)，對于形象背后的意識內(nèi)容缺乏深度考究，這樣一來，高校思想政治理論課教學(xué)就不得不受到圖像的羈絆，學(xué)生不能得到深度的學(xué)習(xí)體會，背離了教學(xué)的本真目的。

三、思想政治理論課圖像化教學(xué)的理性回歸

高校思想政治理論課教學(xué)圖像化有效地適應(yīng)了學(xué)生交流與傳播方式的變化發(fā)展，探索情境式、沉浸式的教學(xué)模式，幫助學(xué)生在感官刺激中學(xué)習(xí)理論知識和建構(gòu)價(jià)值觀念。“在高校思想政治理論課的圖像運(yùn)用中，需要注重圖像所含蘊(yùn)的‘意’是否與其呈現(xiàn)的‘象’相吻合，內(nèi)涵豐富的‘意’是‘象’進(jìn)行演繹的源泉。”那么，圖像化教學(xué)必須平衡好“意”“象”與“趣”等多對范疇之間的關(guān)系，不能將課堂異化為“快感文化”“娛樂文化”的“舞臺”，而必須始終圍繞課程政治性、思想性、嚴(yán)肅性的本然屬性與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，保持生活化教學(xué)范式與課程知識體系厚重性之間的適度張力。

1.堅(jiān)持圖像化教學(xué)中的“意趣盎然”

《意見》將“引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”作為高校思想政治理論課的課程目標(biāo)，凸顯了課程的價(jià)值性，這是思想政治理論課的“意”，具有本質(zhì)規(guī)定性。但作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的大學(xué)生在長期的網(wǎng)絡(luò)社交中形成了“圖文并茂”的認(rèn)知偏好，這就需要高校思想政治理論課發(fā)揮好圖像的象征與隱喻功能，將嚴(yán)肅抽象的知識體系形象化表達(dá)。高校思想政治理論課將幫助學(xué)生求真、向善、崇美的教學(xué)過程生活化和生動(dòng)化，這是課程教學(xué)的“趣”。進(jìn)而言之，圖像化教學(xué)就是要搭建好圖像與價(jià)值之間的“連心橋”，達(dá)到“意趣盎然”的局面：既要有“意”的內(nèi)在規(guī)定性，又要體現(xiàn)“趣”的生動(dòng)形象性，既要促使學(xué)生在感性直觀的畫面中生成科學(xué)健康的思想態(tài)度和行為觀念，又要避免被淺層化、表面化的圖像所羈絆。其一，以“意”為標(biāo)準(zhǔn)取舍圖像。高校思想政治理論課教學(xué)的圖像選取要根據(jù)“意”的需要，而不是以圖像的形象化、趣味化為取舍。其二，用“意”的主線將“趣”的圖像情境貫通起來。在教學(xué)過程中，不能停留于感官刺激層面，而必須引導(dǎo)學(xué)生從“趣”向“意”延伸?！敖處熇脠D像呈現(xiàn)社會事件的故事脈絡(luò)并非是和盤托出的，而是評、述的交叉結(jié)合進(jìn)行，要從事件的一個(gè)信息點(diǎn)到另一個(gè)信息點(diǎn)，從而搭建一個(gè)從事實(shí)到觀點(diǎn)、從觀點(diǎn)到事實(shí)的敘述邏輯和認(rèn)知框架?！币谎砸员沃?，面對圖像情境，課程要始終圍繞圖像敘事與價(jià)值敘事之間“何以關(guān)聯(lián)”這一線索推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生思索圖像背后的知識與態(tài)度，形成“圖像—價(jià)值”的完整化教學(xué)鏈條。

2.注重圖像化教學(xué)中的“圖文適配”

按照美國語言學(xué)家薩丕爾和沃爾夫的觀點(diǎn)，話語表達(dá)的方式直接決定著主體感知世界和改造世界的向度以及方式。圖像的不同呈現(xiàn)方式直接建構(gòu)成為師生教與學(xué)的話語情境。高校思想政治理論課教學(xué)圖像的選取與設(shè)計(jì)要堅(jiān)持適配原則，尋找好“圖”與“文”的最佳結(jié)合點(diǎn)。一方面，要保持圖與文之間的適度比例。高校思想政治理論課利用圖像加強(qiáng)其趣味性建設(shè)，其目標(biāo)指向在于提升課程的親和力與針對性，而不能落入“泛圖像化”“泛娛樂化”的窠臼?！八颊n不同于專業(yè)課，兼具‘工具性本質(zhì)論’與‘目的性本質(zhì)論’是其最鮮明的特色?！眻D像化教育要圍繞課程的“目的性本質(zhì)”，避免將課程淪為“影像速讀”，在感官刺激中遮蔽了意義建構(gòu)。另一方面，必須根據(jù)課程的知識體系選取相適應(yīng)的圖像元素，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)對圖像元素進(jìn)行針對性設(shè)計(jì)，提升圖像的教學(xué)屬性，促使圖像敘事與教學(xué)敘事之間的相得益彰?！皥D像敘事與文本敘事相結(jié)合，并不意味著將圖像元素置換到文本敘事中，也不是對圖像元素的隨意設(shè)計(jì)和任意擺布，而是要追求圖像敘事與文本敘事之間創(chuàng)造性的互文與對話相統(tǒng)一的完美境界?！备咝Ｋ枷胝卫碚撜n圖像化教學(xué)要重視對圖像進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，保證圖像“敘事體系”與課程“教學(xué)邏輯”的高度適配：對于不相匹配的圖像元素，要科學(xué)替代與淘汰；對于冗贅的圖像元素，要有效裁剪；對于缺失的圖像元素，要及時(shí)補(bǔ)充。如此，課程文本與圖像元素之間能夠有效“互文”，實(shí)現(xiàn)圖像符號與課程知識之間的高度互釋。

3.引導(dǎo)學(xué)生主體性的充分發(fā)揮

“在教學(xué)活動(dòng)中，人是目的，即教學(xué)行為所應(yīng)帶來的是受教育者的自我學(xué)習(xí)、自由學(xué)習(xí)與全面成長。”大學(xué)生正處于獨(dú)立性思維發(fā)展的高峰期，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的表達(dá)意識與參與意識，尤其需要為他們創(chuàng)設(shè)參與課堂教學(xué)的機(jī)會。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)了思想政治理論課教學(xué)“主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”的原則，強(qiáng)調(diào)“思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時(shí)要堅(jiān)持以學(xué)生為中心”。那么，高校思想政治理論課在“圖—文”的轉(zhuǎn)化中，要更加充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性。首先，教學(xué)圖像的收集和篩選要體現(xiàn)“生本性”。引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動(dòng)留意和收集教學(xué)圖像素材，建立高校思想政治理論課圖像教學(xué)庫。學(xué)生自主采集和提供的圖像素材，既貼近大學(xué)生的身心發(fā)展階段，又更能激發(fā)學(xué)生自主思考圖像背后蘊(yùn)藏的思想價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生與圖像之間的教育粘性。其次，教學(xué)圖像的呈現(xiàn)和探究要突出“參與性”。圖像表達(dá)具有多義性，容易催生學(xué)生發(fā)散性的理解與想象。要有意識地強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性，主動(dòng)思考圖像素材背后所蘊(yùn)含的思想觀念與價(jià)值立場。圖像化教學(xué)凸顯“生本”意識，可以在教學(xué)圖像呈現(xiàn)之前向?qū)W生拋出問題，讓學(xué)生帶著問題“讀圖”，避免學(xué)生的“天馬行空”。

高校思想政治理論課教學(xué)圖像化轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)是教學(xué)話語的生活化回歸，引導(dǎo)學(xué)生在感性、形象、直觀的畫面中將課程的知識與價(jià)值目標(biāo)和日常生活情境聯(lián)結(jié)起來，轉(zhuǎn)化為日?；膽B(tài)度體系與行為實(shí)踐。圖像化教學(xué)是適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生圖像化交往現(xiàn)實(shí)的必然選擇，也將不斷推動(dòng)著高校思想政治理論課的轉(zhuǎn)型發(fā)展。但高校思想政治理論課圖像化教學(xué)要保持好“圖像文本—教材文本”“知識性—價(jià)值性”“趣味性—嚴(yán)肅性”等多對范疇之間的張力，真正實(shí)現(xiàn)“以圖說話”和“寓義于圖”。