中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)生邏輯及其理論闡釋

陳 躍，杜 艷

(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400715)

十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)，高度概括了“十個(gè)堅(jiān)持”作為黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”相互獨(dú)立，又自成一體，詮釋黨百年輝煌之所在，在推進(jìn)我國革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的歷史進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用，是黨和人民百年奮斗共同創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。把握其核心要義、厘清其內(nèi)在關(guān)系、梳理其邏輯體系、明確其實(shí)踐要求，有利于深刻領(lǐng)會黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的精神實(shí)質(zhì)?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本遵循和行動指南，為第二個(gè)百年奮斗征程指明了方向，要在實(shí)踐中堅(jiān)持、在實(shí)踐中豐富和發(fā)展。

一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民至上是黨百年奮斗的核心堅(jiān)守

百年來，中國共產(chǎn)黨始終以黨的領(lǐng)導(dǎo)為事業(yè)發(fā)展核心力量，堅(jiān)守人民至上的價(jià)值理念，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷匯聚萬眾一心的磅礴偉力，“在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高”，取得了今天的輝煌成就。

(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民至上的歷史進(jìn)程

中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持正確的唯物史觀和黨史觀，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，勇挑歷史重?fù)?dān)，帶領(lǐng)人民爭取自由，擺脫壓迫，實(shí)現(xiàn)全面小康；為人民的美好生活而不懈奮斗，實(shí)現(xiàn)了國家富強(qiáng)、人民幸福，社會長期穩(wěn)定?？梢哉f，百年黨史就是一部黨為人民謀幸福的奮斗史。

新民主主義革命時(shí)期的主要任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的剝削和壓迫，取得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)人民民主，帶領(lǐng)人民站起來。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，掀起了“打倒列強(qiáng)，除軍閥”的民族民主革命，開展了以“耕者有其田”為目的的農(nóng)民土地革命，打響了反抗日本帝國主義侵略和壓迫的抗日戰(zhàn)爭，目標(biāo)和任務(wù)直指人民生存和生活的現(xiàn)實(shí)問題。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨的主要任務(wù)是通過社會主義革命，實(shí)現(xiàn)社會性質(zhì)轉(zhuǎn)變，推進(jìn)社會主義建設(shè)，滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要：通過“三大”改造，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料由“私”轉(zhuǎn)為“公”，一改人民被剝削的狀態(tài)；確立社會主義政治制度，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主；實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值顯著增長，物價(jià)穩(wěn)定，人民生活水平大幅提高；開展掃盲運(yùn)動，提高人民素質(zhì)，倡導(dǎo)全民愛國、講究衛(wèi)生，守護(hù)人民生命健康。圍繞“人民”展開的全方位、多層次的社會主義革命和建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上，成效顯著。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，帶領(lǐng)人民擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來的偉大飛躍：充分尊重人民的主體地位，開展“包產(chǎn)到戶”的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；保障人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，健全民主協(xié)商制度，讓人民作為執(zhí)政主體來監(jiān)督權(quán)力，增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感和安全感；“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，改善人民生活”，改革舉措全面且成效卓著。新時(shí)代，黨始終以人民為中心，發(fā)展全過程人民民主，促進(jìn)人的全面發(fā)展；牢記初心和使命，推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧，徹底消除貧困，全面建成小康社會；以人民對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，以增進(jìn)人民福祉作為立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。這一切充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人民至上的價(jià)值追求，詮釋了黨踐行初心使命的政治本色。

(二)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民至上的邏輯關(guān)系

中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨，是最有覺悟和戰(zhàn)斗力的先進(jìn)政黨，是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是黨和國家事業(yè)成功的根本保證。“歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)乎事業(yè)成敗、關(guān)乎國家命運(yùn)。鄧小平認(rèn)為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是理直氣壯的，但應(yīng)充分理解“領(lǐng)導(dǎo)”這一涵義，其本質(zhì)就是“服務(wù)”。共產(chǎn)黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，究其實(shí)質(zhì)在于它是人民的服務(wù)者，是人民利益和意志的代表者，故“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的”。黨性與人民性相統(tǒng)一是中國共產(chǎn)黨的理論品質(zhì)和實(shí)踐原則。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動黨的事業(yè)成功的動力源泉。馬克思在《1844年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中強(qiáng)調(diào)，“歷史什么事情也沒有做……其實(shí)，正是人，現(xiàn)實(shí)的、活生生的人在創(chuàng)造這一切”，肯定人民是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動歷史發(fā)展和變革的主要力量。因而，中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中始終“堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，把群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線。黨的根基在人民，血脈在人民，密切聯(lián)系群眾是黨最大的政治優(yōu)勢，人民至上是黨的根本政治立場。黨與人民是命運(yùn)共同體、利益共同體和價(jià)值共同體，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民至上的根本保障，人民至上是黨的領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值旨?xì)w。堅(jiān)持黨性與人民性的高度統(tǒng)一，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，充分賦予其話語特征及實(shí)踐屬性。

(三)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民至上的實(shí)踐引領(lǐng)

百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民從為爭取獨(dú)立、反抗壓迫的浴血奮戰(zhàn)，到為實(shí)現(xiàn)人民富裕的自力更生、銳意進(jìn)取，再到為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，譜寫了“我將無我、不負(fù)人民”的壯麗詩篇。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家命脈所在，是人民利益和命運(yùn)所系。首先，要尊重歷史和人民的選擇，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，尊崇黨章，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力；堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)一些地方和部門黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失的現(xiàn)象，確保全黨在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。時(shí)刻牢記，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢。其次，要堅(jiān)持走群眾路線，做人民公仆。黨來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民，能否同人民保持血肉聯(lián)系決定黨的事業(yè)成敗。密切聯(lián)系群眾，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。人民群眾是黨的事業(yè)保持生機(jī)活力的源泉，這就要求我們始終做到從群眾中來、到群眾中去，將人民至上的價(jià)值理念貫穿黨的路線、方針、政策制定的全過程；著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，為人民服務(wù)，做人民公仆。最后，要堅(jiān)定政治立場，始終踐行黨的初心和使命。黨要時(shí)刻牢記“我是誰、為了誰、依靠誰”，切實(shí)踐行人民政黨為人民的政治立場?！安煌跣?，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！眻?jiān)守初心使命，要落到實(shí)處，要身體力行。關(guān)注人民物質(zhì)需要，著眼人民精神需求，滿足人民對美好生活的向往，把人民是否滿意、是否答應(yīng)、是否高興作為評判工作好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)。黨的初心使命正是以“人民至上”為思想起點(diǎn)、價(jià)值取向和目標(biāo)追求，推進(jìn)社會主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

二、堅(jiān)持中國道路和胸懷天下是黨百年奮斗的使命擔(dān)當(dāng)

中國道路是黨和人民百年探索的集體智慧結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是歷史的結(jié)論、人民的選擇。中國共產(chǎn)黨本著“既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同”的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有力地推進(jìn)并影響世界歷史進(jìn)程，改變世界發(fā)展趨勢和格局。

(一)堅(jiān)持中國道路和胸懷天下的歷史進(jìn)程

中國共產(chǎn)黨百年來始終以獨(dú)立自主和胸懷天下為使命擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)中國人民篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，開創(chuàng)新民主主義革命道路；艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪奮進(jìn)，堅(jiān)定社會主義革命和建設(shè)道路；思想解放、銳意進(jìn)取，開辟中國特色社會主義道路；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在謀求本國發(fā)展的同時(shí)，也為世界發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨百年奮斗史就是一部國際主義發(fā)展史。

新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，迎來了新民主主義革命的勝利，中國人民從此站了起來，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方，改變了世界政治格局，為世界被壓迫民族和人民為平等、自由而奮起反抗提供了全新的道路選擇，貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。新中國成立之初，抗美援朝反擊戰(zhàn)是中國為維護(hù)亞洲和世界和平而戰(zhàn)的典范，這次戰(zhàn)役打出了國威軍威，彰顯了胸懷天下的大國風(fēng)范；呼吁世界愛好和平、爭取和平的民族聯(lián)合起來，為和平事業(yè)作出貢獻(xiàn)。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東深感工業(yè)落后對國家安全的威脅，提出過渡時(shí)期總路線，開辟了一條符合本國國情的社會主義改造新道路，國民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)。毛澤東始終認(rèn)為，中國這樣一個(gè)地域和人口大國，應(yīng)該為世界作出更大貢獻(xiàn)，并積極推進(jìn)與第三世界國家的交流與合作，以此為中國外交的基本立足點(diǎn)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握和平與發(fā)展這一時(shí)代主題，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”，開啟了改革開放新道路。由此打開國門，順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，把握機(jī)遇與挑戰(zhàn)；堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策，發(fā)展周邊睦鄰友好關(guān)系，實(shí)現(xiàn)互利共贏。新時(shí)代，習(xí)近平同志明確提出要深刻理解和把握當(dāng)今世界“兩個(gè)大局”，始終堅(jiān)持中國特色社會主義道路，同時(shí)要胸懷天下、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；闡明“中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者”，切實(shí)做到“大道之行，天下為公”，為促進(jìn)人類共同進(jìn)步、國際社會長期穩(wěn)定、世界共同繁榮指明了方向。

(二)堅(jiān)持中國道路和胸懷天下的邏輯關(guān)系

方向決定道路，道路決定命運(yùn)，道路問題是關(guān)系國家興衰成敗的根本性問題?！稕Q議》明確指出，“黨在百年奮斗中始終堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，探索并形成符合中國實(shí)際的正確道路。中國特色社會主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道”，是被歷史和實(shí)踐證明的唯一正確道路。站在新的歷史方位，中國道路展現(xiàn)出新的生機(jī)與活力。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，綜合國力、國際影響力迅速提升，中華民族日益走近世界舞臺中央?！敖袢罩袊粌H是中國之中國，而且是亞洲之中國、世界之中國。未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界?！敝袊伯a(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下，準(zhǔn)確把握世界大勢，找準(zhǔn)本國歷史方位，倡導(dǎo)和平發(fā)展，建立新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以全球視野將本國發(fā)展統(tǒng)一于世界發(fā)展，為中國人民謀幸福，為人類進(jìn)步而奮斗。中國與世界是休戚與共的命運(yùn)共同體，是息息相關(guān)的利益共同體，世界的榮辱興衰直接影響著中國的繁榮穩(wěn)定，世界日益成為一個(gè)“你中有我、我中有你”緊密聯(lián)系的共同體?？梢哉f，中國道路是胸懷天下的前提基礎(chǔ)，胸懷天下是中國道路的價(jià)值選擇，二者互為支撐，相互促進(jìn)，統(tǒng)一于黨的百年奮斗進(jìn)程，盡顯大國使命與擔(dān)當(dāng)。中國正在并將繼續(xù)“以寬廣世界眼光、博大天下情懷和坦誠大國擔(dān)當(dāng)，為人類謀和平、為世界謀發(fā)展，有力推動人類追求和平與發(fā)展的崇高事業(yè)”。

(三)堅(jiān)持中國道路和胸懷天下的實(shí)踐引領(lǐng)

馬克思主義經(jīng)典作家在《共產(chǎn)黨宣言》中闡明了無產(chǎn)階級的歷史使命，指出“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”，并呼吁全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，為人類解放事業(yè)而奮斗。中國共產(chǎn)黨始終以此為價(jià)值遵循和實(shí)踐引領(lǐng)，立足本國，放眼世界，促進(jìn)人類進(jìn)步、世界繁榮。由道路自信催生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)了大國情懷，凸顯了道路優(yōu)勢。首先，要始終堅(jiān)定道路自信，走好中國式現(xiàn)代化道路。道路自信來源于黨的百年輝煌歷程、今天取得的偉大成就和未來發(fā)展的光明前景。堅(jiān)定道路自信，鑄就中國信仰，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢想。作為連接中華民族過去、現(xiàn)在和未來的中國特色社會主義道路，必將在一代又一代人的堅(jiān)守中邁向坦途，走向光明。其次，要以為世界謀大同的國際情懷，推進(jìn)構(gòu)建公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。中國始終堅(jiān)持并維護(hù)聯(lián)合國憲章，反對一切強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，踐行和平、發(fā)展、合作、共贏理念，走和平發(fā)展之路，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)與世界各國的交流與合作，積極投身全球治理體系的完善和建設(shè)，推動任何國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富共同享受發(fā)展成果和安全保障，在共商共建共享中實(shí)現(xiàn)互利共贏。最后，順應(yīng)發(fā)展潮流，回應(yīng)時(shí)代之需，凝聚人類共識，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在推進(jìn)“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展、共同抗擊新冠肺炎疫情、維護(hù)世界和平與安全的道路上，中國將不辱使命，積極作為；為世界上需要發(fā)展、渴望發(fā)展的國家提供中國智慧和中國方案，貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量，致力于“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。

三、堅(jiān)持理論創(chuàng)新和自我革命是黨百年奮斗的內(nèi)生活力

堅(jiān)持理論創(chuàng)新和自我革命是黨永葆先進(jìn)性和純潔性的關(guān)鍵所在，是黨百年奮斗的內(nèi)生活力。中國共產(chǎn)黨自成立之日起始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)決同一切弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性、侵害黨肌體健康的行為作斗爭，永葆黨的生機(jī)與活力。

(一)堅(jiān)持理論創(chuàng)新和自我革命的歷史進(jìn)程

縱觀百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨始終作為時(shí)代先鋒、民族脊梁，有效應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、立于不敗之地，根本原因在于黨思想上的與時(shí)俱進(jìn)，對自身建設(shè)的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。通過自我革命實(shí)現(xiàn)自我提高，確保黨始終成為社會主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。可以說，黨的百年奮斗史就是黨自我完善、自我發(fā)展的自身建設(shè)史。

新民主主義革命時(shí)期，剛剛成立的中國共產(chǎn)黨尚處于幼年時(shí)期，不能完全辨別和擺脫共產(chǎn)國際某些脫離中國實(shí)際的錯(cuò)誤指導(dǎo)，致使革命事業(yè)遭遇重創(chuàng)。從黨中央及時(shí)糾正右傾機(jī)會主義的八七會議，到加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的古田會議、糾正“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的遵義會議，再到正風(fēng)肅紀(jì)的延安整風(fēng)運(yùn)動，無不是中國共產(chǎn)黨自我革命、自我凈化、自我完善的典范。失敗與挫折警醒了以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人——馬克思主義是方法論，不是教條，必須與中國實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。毛澤東思想的形成實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論的創(chuàng)新和發(fā)展，是馬克思主義中國化的第一次飛躍。在《關(guān)于若干歷史問題的決議》中，高度肯定和評價(jià)了毛澤東的理論創(chuàng)新精神。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際的“第二次結(jié)合”，豐富和發(fā)展了毛澤東思想，創(chuàng)造性提出了社會主義革命和建設(shè)的一系列新思想。思想上的與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)黨的自我完善、自我提高，“三反”“五反”運(yùn)動起到了正風(fēng)肅紀(jì)、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的良好效果。十一屆三中全會迎來了思想上的大解放，沖破了兩個(gè)“凡是”的思想束縛，鄧小平作了《解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。自此，開啟了改革開放和社會主義建設(shè)新局面，推進(jìn)了中國特色社會主義理論體系的形成，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。隨著改革開放的深入，黨內(nèi)滋生了思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的問題，黨的十二大正式提出全面整黨，以達(dá)到統(tǒng)一思想、整頓作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、純潔組織的目的，黨的面貌煥然一新。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，豐富和發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說，牢記初心和使命，堅(jiān)持黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨，持之以恒地落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”，開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，以猛藥去疴、重典治亂的決心把反腐敗斗爭進(jìn)行到底，從思想上、政治上、組織上和作風(fēng)上清除黨內(nèi)頑疾，為黨和國家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境。

(二)堅(jiān)持理論創(chuàng)新和自我革命的邏輯關(guān)系

理論創(chuàng)新是黨百年奮斗的行動先導(dǎo)，是事業(yè)取得成功的不竭動力。馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想，從來不是一成不變的，不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)是其鮮明的理論品格，也是馬克思主義“為什么行”的關(guān)鍵所在。恩格斯說：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”中國共產(chǎn)黨作為創(chuàng)新型馬克思主義政黨，每一次進(jìn)步、每一個(gè)成就，都離不開思想的解放、理論的創(chuàng)新。自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是我們黨鮮明的政治品格，二者統(tǒng)一于黨的自我建設(shè)。黨始終以“打鐵還需自身硬”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和刀刃向內(nèi)的政治勇氣，直面黨內(nèi)存在的問題與積弊，在自我修復(fù)、自我革新中超越和提升自我，凝黨心、聚民心，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。理論創(chuàng)新是自我革命的動力和源泉，自我革命是理論創(chuàng)新的支撐和保障，二者相互促進(jìn)，互為基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨自我革命的過程就是理論創(chuàng)新的過程，本質(zhì)上是對馬克思主義建黨學(xué)說的創(chuàng)新和發(fā)展，黨在改造客觀世界的同時(shí)改造著自己的主觀世界。列寧認(rèn)為，政黨犯錯(cuò)誤并不可怕，關(guān)鍵是要敢于直面問題、正視錯(cuò)誤，只有“公開承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露錯(cuò)誤的原因……仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法，這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志”。而只有這樣嚴(yán)于律己、敢于自我革命的先進(jìn)馬克思主義政黨才能以偉大的歷史主動精神和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)推進(jìn)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)思想建黨、理論強(qiáng)黨，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。

(三)堅(jiān)持理論創(chuàng)新和自我革命的實(shí)踐引領(lǐng)

中國共產(chǎn)黨從來都不是一個(gè)思想僵化、故步自封的政黨，更不是一個(gè)畏懼頑疾、諱疾忌醫(yī)的政黨。百年來，中國共產(chǎn)黨通過理論創(chuàng)新和自我革命，提升黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，推進(jìn)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)，引領(lǐng)人們實(shí)踐方向。首先，以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，從發(fā)展、豐富的視角看待馬克思主義、解讀馬克思主義，推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義。思想的解放從來都是社會變革與進(jìn)步的先導(dǎo)，回首歷史，社會主義事業(yè)的重大突破和重要進(jìn)步都源于思想的解放、理論的創(chuàng)新，因循守舊、故步自封，社會就會停滯不前。用科學(xué)的理論武器武裝全黨，在理論與實(shí)踐的結(jié)合中回答時(shí)代之需、人民之問，以理論創(chuàng)新推進(jìn)制度、文化及科技創(chuàng)新，引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新，反過來鮮活的實(shí)踐又促進(jìn)理論的發(fā)展，形成理論與實(shí)踐良性互動，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。其次，注重思想建設(shè)，努力走出一條思想建黨、理論強(qiáng)黨、制度治黨緊密結(jié)合、同向發(fā)力的從嚴(yán)治黨之路。其中，思想建黨是根基，努力加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，永葆黨的先進(jìn)性，方能達(dá)到思想統(tǒng)一、政治團(tuán)結(jié)、行動一致。為此，要不斷增強(qiáng)“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，當(dāng)政治上的明白人”。最后，以自我革命引領(lǐng)黨的建設(shè)，永葆黨的先進(jìn)性。自我革命是黨的建設(shè)的內(nèi)在要求，是全面從嚴(yán)治黨的基因密碼和動力源泉。新征程上，黨面臨的考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的，面臨的危險(xiǎn)也是尖銳的、嚴(yán)峻的，要以永遠(yuǎn)在路上的決心和自我革命的勇氣推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，清除黨內(nèi)隱患，正風(fēng)肅紀(jì)、激濁揚(yáng)清，把黨建成永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列、勇于自我革命、經(jīng)得住風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、人民擁護(hù)、朝氣蓬勃的先進(jìn)政黨。

四、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新和敢于斗爭是黨百年奮斗的精神動力

開拓創(chuàng)新和敢于斗爭是黨百年探索獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是革命事業(yè)奪取勝利、社會主義事業(yè)飛速發(fā)展、偉大復(fù)興事業(yè)取得成就的強(qiáng)大精神動力。創(chuàng)新是國家和民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動力，敢于斗爭、敢于勝利是黨鮮明的精神品質(zhì)。百年來，我們黨堅(jiān)持創(chuàng)新性和斗爭性相統(tǒng)一，保持了黨的先進(jìn)性與戰(zhàn)斗力。

(一)堅(jiān)持開拓創(chuàng)新和敢于斗爭的歷史進(jìn)程

中國共產(chǎn)黨百年來不畏艱難險(xiǎn)阻，大膽探索，經(jīng)受住一次次考驗(yàn)，跨越一道道難關(guān)，取得今天的偉大成就，離不開銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神和英勇頑強(qiáng)的斗爭精神?？梢哉f，黨的百年奮斗史就是一部勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)的英勇斗爭史。

大革命失敗后，毛澤東率領(lǐng)秋收起義，開辟井岡山革命根據(jù)地，召開古田會議，初步提出了建設(shè)新型人民軍隊(duì)的思想，展現(xiàn)了黨為探索革命道路而開拓創(chuàng)新、敢于斗爭的偉大實(shí)踐。事實(shí)證明，十月革命的城市中心論在當(dāng)時(shí)的中國是行不通的，唯有開拓創(chuàng)新，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路才能取得革命的最終勝利，而這樣一條全新的道路正是黨在思想和實(shí)踐的反復(fù)斗爭中形成的。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨采取既團(tuán)結(jié)又斗爭的方式對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，開創(chuàng)了具有中國特色的社會主義改造之路；推進(jìn)制度創(chuàng)新，實(shí)行人民代表大會制度，確立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度；在科學(xué)文化工作上創(chuàng)新性地提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針，形成一系列獨(dú)創(chuàng)性理論成果。十一屆三中全會成為新中國成立以來黨的偉大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，書寫了中國特色社會主義新篇章。鄧小平指出：“ 一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！币笕藗兘夥潘枷搿?shí)事求是、開拓創(chuàng)新，要有敢干敢闖的改革開放精神，做善于思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新、敢于斗爭的“明白人”。確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等創(chuàng)新性改革舉措為中國發(fā)展帶來新的契機(jī)，經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)要敢于斗爭、善于斗爭，不斷增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢于“啃硬骨頭”，堅(jiān)定政治立場，同一切歪風(fēng)邪氣作斗爭。“開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”，將開拓創(chuàng)新和敢于斗爭精神推向新高度。

(二)堅(jiān)持開拓創(chuàng)新和敢于斗爭的邏輯關(guān)系

恩格斯指出：“未來的社會主義社會不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成經(jīng)常變化和改革的社會。”要開拓創(chuàng)新，以發(fā)展的眼光識變、應(yīng)變和求變，以斗爭思維和斗爭精神于變化中獲得主動。百年來，中國共產(chǎn)黨取得一次次勝利，實(shí)現(xiàn)一次次飛躍，離不開黨敢為天下先的開拓創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)拼搏的斗爭品格。開拓創(chuàng)新是黨百年事業(yè)取得成功的重要保證、立于不敗之地的力量源泉、把握歷史規(guī)律的根本原因及永葆先進(jìn)性和純潔性的根本途徑，終將成為我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的精神動力。開拓創(chuàng)新精神滋養(yǎng)黨敢于斗爭、敢于勝利的政治品格，在開拓創(chuàng)新中磨煉意志、提升自信、增長才干，激發(fā)斗爭精神。中華民族的偉大復(fù)興不會是一帆風(fēng)順、輕輕松松的，現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)只能在艱苦奮斗、砥礪奮進(jìn)中實(shí)現(xiàn)。這一過程離不開偉大的斗爭精神，要敢于斗爭、善于斗爭、不斷增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，這是共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。黨依靠斗爭獲得了輝煌的昨天，必將依靠斗爭創(chuàng)造美好的明天。在開拓創(chuàng)新中銳意進(jìn)取，在敢于斗爭中獲得勝利，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性和斗爭性相統(tǒng)一。創(chuàng)新為斗爭提供動力支持，斗爭為創(chuàng)新提供路徑保障，兩者相輔相成，推進(jìn)黨和國家事業(yè)順利開展。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗，幾度絕處逢生、幾度轉(zhuǎn)危為安，從一個(gè)50多人的小黨成長為擁有9600多萬黨員、執(zhí)政70多年的第一大執(zhí)政黨，根本在于始終堅(jiān)持創(chuàng)新性和斗爭性相統(tǒng)一，以開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神、以“不破樓蘭終不還”的斗爭精神，劈波斬浪，不斷從勝利走向勝利。

(三)堅(jiān)持開拓創(chuàng)新和敢于斗爭的實(shí)踐引領(lǐng)

開拓創(chuàng)新和敢于斗爭作為馬克思主義政黨鮮明的政治品格和社會主義事業(yè)強(qiáng)大的精神動力，貫穿中國共產(chǎn)黨百年奮斗史，創(chuàng)造輝煌成就的同時(shí)指引我們前進(jìn)的方向。首先，要準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，持續(xù)推進(jìn)開拓創(chuàng)新。事物在發(fā)展、時(shí)代在變遷，創(chuàng)新永無止境。順勢而為促進(jìn)自身發(fā)展，才能引領(lǐng)時(shí)代潮流，提升國際地位，貢獻(xiàn)中國力量。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，要適應(yīng)變化、推進(jìn)變化，于變化中獲主動、求發(fā)展，占據(jù)開拓創(chuàng)新的主陣地。其次，要敢于斗爭、善于斗爭，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，故矛盾無處不在、無時(shí)不有。敢于斗爭正是從矛盾出發(fā)，回應(yīng)人民之問，解決革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的歷史進(jìn)程中遇到的時(shí)代難題。增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)是關(guān)鍵，要以最先進(jìn)的思想武裝全黨，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性；明晰責(zé)任、使命與擔(dān)當(dāng)，在政治歷練中明確任務(wù)、目標(biāo)和方向，實(shí)踐中提升斗爭能力和斗爭水平，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。最后，以創(chuàng)新促發(fā)展，在斗爭中求勝利，堅(jiān)持創(chuàng)新性與斗爭性相統(tǒng)一。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中國共產(chǎn)黨要乘勢而上，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局；解放思想，開拓創(chuàng)新，厘清歷史進(jìn)程中的變與不變；敢于斗爭、善于斗爭，凝心聚力，戰(zhàn)勝一切可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為社會主義現(xiàn)代化的新勝利提供強(qiáng)大精神動力。

五、堅(jiān)持獨(dú)立自主和統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨百年奮斗的制勝法寶

獨(dú)立自主地走好自己的路，是中國共產(chǎn)黨總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)得出的正確歷史結(jié)論，是立黨立國的重要原則?！敖⒆顝V泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是黨克敵制勝的重要法寶，也是黨執(zhí)政興國的重要法寶?！卑倌陙?，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，取得一次又一次勝利，為世界上既希望自身發(fā)展又保持自身獨(dú)立性的國家提供了借鑒。

(一)堅(jiān)持獨(dú)立自主和統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史進(jìn)程

回顧黨的百年奮斗歷程，不論是革命的勝利、道路的選擇，還是信仰的確立，都基于獨(dú)立自主這一重要原則，得益于統(tǒng)一戰(zhàn)線這一重要法寶。黨帶領(lǐng)人民立足國情與現(xiàn)實(shí)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，匯聚磅礴偉力，推進(jìn)黨的事業(yè)“于進(jìn)取中突破，挫折中奮起，總結(jié)中提高”?？梢哉f，黨的百年奮斗史就是一部獨(dú)立與統(tǒng)一相交融的社會主義探索史。

新民主主義革命初期，黨的行動囿于共產(chǎn)國際錯(cuò)誤思想而未能實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立自主，致使革命遭遇重創(chuàng)，直至遵義會議，才真正擺脫了共產(chǎn)國際“老師”的干預(yù)，踏上獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)中國革命之路。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持獨(dú)立自主和統(tǒng)一戰(zhàn)線，他提醒共產(chǎn)黨人單憑自己一個(gè)階級的力量是不能取得勝利的，必須團(tuán)結(jié)一切可能的革命的階級和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但批判“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯(cuò)誤邏輯，主張堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。新中國成立前夕，毛澤東強(qiáng)調(diào)“中國必須獨(dú)立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理”，確立多黨合作的政治協(xié)商制度，明確黨與非黨之間要“長期共存、互相監(jiān)督”，為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了制度保障。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨中央提出“以蘇為鑒”，認(rèn)識上的盲目和行動上的偏差使國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作嚴(yán)重受挫，導(dǎo)致國內(nèi)矛盾凸顯，毛澤東提出把黨內(nèi)外、國內(nèi)外的一切積極因素全部調(diào)動起來，組成人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，以解決現(xiàn)實(shí)問題。他指出，現(xiàn)在我們有了自己的初步實(shí)踐，又有了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)從中國國情出發(fā)，強(qiáng)調(diào)開動腦筋，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，在結(jié)合上下功夫，努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會主義的具體道路，嘗試獨(dú)立自主地探索中國革命和建設(shè)之路。改革開放和社會主義建設(shè)新時(shí)期，鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，強(qiáng)調(diào)“一定要毫不動搖地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鞏固和擴(kuò)大愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線”，肯定愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是改革開放取得勝利的重要法寶。他指出，在團(tuán)結(jié)和聯(lián)合的過程中要結(jié)合本國實(shí)際，學(xué)會獨(dú)立思考，經(jīng)濟(jì)問題如此，政治問題亦如此。無論過去、現(xiàn)在，還是將來，獨(dú)立自主、自力更生，都是我們的基本立足點(diǎn)。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央重申愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要地位，堅(jiān)持求同存異，健全民主協(xié)商制度，加強(qiáng)黨外代表人士隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)工作的協(xié)作效能，“做好參謀、好幫手、好同事”。堅(jiān)持中國的事情由中國人自己做，自己處理，將獨(dú)立自主上升為立黨立國的重要原則、國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略。習(xí)近平指出，我們要扎根中國大地，借鑒和吸收人類優(yōu)秀文明成果，獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，應(yīng)長期堅(jiān)持，毫不動搖。

(二)堅(jiān)持獨(dú)立自主和統(tǒng)一戰(zhàn)線的邏輯關(guān)系

《決議》明確指出：“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則?！边@就是走自己的路，堅(jiān)持自己的事情自己作主，反對過分依賴外部勢力，照搬外國模式的“本本主義”；堅(jiān)持獨(dú)立自主地解決國際國內(nèi)事務(wù)，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，奉行獨(dú)立自主和平共處外交政策，走好中國特色社會主義道路。獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，而是善于借鑒和吸收國外優(yōu)秀文化成果，取其精華，去其糟粕，以獨(dú)立自主、自力更生為基點(diǎn)，在兼容并蓄中謀求發(fā)展。統(tǒng)一戰(zhàn)線貫穿救國、興國、富國和強(qiáng)國的歷史進(jìn)程，是社會主義事業(yè)取得勝利的重要法寶。人心向背關(guān)乎國家興衰、事業(yè)成敗，是最大的政治。統(tǒng)戰(zhàn)工作究其實(shí)質(zhì)就是爭取團(tuán)結(jié)和聯(lián)合以解決人心和力量問題，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合，尋求最大公約數(shù)，鑄牢中華民族共同體意識，同心同德，匯聚偉大復(fù)興磅礴之力。獨(dú)立自主是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要原則，統(tǒng)一戰(zhàn)線是獨(dú)立自主的基礎(chǔ)，二者作為黨百年奮斗的制勝法寶，體現(xiàn)為既統(tǒng)一又獨(dú)立、既團(tuán)結(jié)又斗爭的辯證關(guān)系。新形勢下，必須正確處理一致性和多樣性的關(guān)系，“以一致性引領(lǐng)多樣性，以多樣性促進(jìn)一致性，鞏固共同思想基礎(chǔ)”。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)勢作用，把握規(guī)律、堅(jiān)持原則、找準(zhǔn)方法，守住底線，畫出最大同心圓。

(三)堅(jiān)持獨(dú)立自主和統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐引領(lǐng)

獨(dú)立自主和統(tǒng)一戰(zhàn)線在革命、建設(shè)、改革和推進(jìn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用，在不同歷史時(shí)期得到鞏固和加強(qiáng)，推進(jìn)社會主義事業(yè)順利開展，并取得重大成就，不僅是我們過去制勝的法寶，也是未來發(fā)展的行動指南。首先，要以獨(dú)立自主為基點(diǎn)，自信自強(qiáng)，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化發(fā)展。獨(dú)立自主作為立黨立國的重要原則，是區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志。要在借鑒和吸收國外有益經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)把國家和民族的前途、命運(yùn)放在自身力量的基點(diǎn)上。中國式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)離不開獨(dú)立自主、自信自強(qiáng)、求真務(wù)實(shí)的拼搏精神，要靠中國人民以抓鐵留痕、踏石留印的精神真抓實(shí)干。于國際而言，黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，“各國的事務(wù)應(yīng)該由各國人民自己來管。我們要尊重各國自主選擇的社會制度和發(fā)展道路，反對出于一己之利或一己之見，采用非法手段顛覆別國合法政權(quán)”，為希望獨(dú)立自主謀發(fā)展的國家貢獻(xiàn)出中國智慧。其次，統(tǒng)戰(zhàn)工作要與時(shí)俱進(jìn)，守正創(chuàng)新，服務(wù)國家治理和民族復(fù)興。圍繞中心、服務(wù)大局是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要原則。不同歷史時(shí)期，統(tǒng)戰(zhàn)工作的任務(wù)和重點(diǎn)不同。為更好發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)工作的協(xié)調(diào)效能，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)戰(zhàn)工作要保持與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新，充分發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)工作在國家治理中的獨(dú)特優(yōu)勢，提高治理效能，構(gòu)建科學(xué)治理共同體，為推進(jìn)全球治理格局變革創(chuàng)造條件，為人類民主政治發(fā)展提供參考。最后，處理好獨(dú)立自主和統(tǒng)一戰(zhàn)線二者之間的關(guān)系，協(xié)同推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。獨(dú)立自主和統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)、制勝法寶，是對立統(tǒng)一的而非孤立存在的，是相輔相成的而非互為排斥的，二者統(tǒng)一于黨的百年奮斗歷程。立足當(dāng)下，面向未來，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)層出不窮，以統(tǒng)一戰(zhàn)線推動獨(dú)立自主，以獨(dú)立自主促進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線，必能在求同存異中發(fā)展社會主義偉大事業(yè)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。