孫 妍
(上海大學(xué)計(jì)算機(jī)工程與科學(xué)學(xué)院 上海 200444)
近年來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,人工智能專業(yè)和計(jì)算機(jī)專業(yè)招生人數(shù)快速增加。與其他學(xué)科相比,這類專業(yè)有其自身的特點(diǎn),學(xué)科內(nèi)容變化訊速,新的技術(shù)層出不窮,與社會(huì)生活與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益緊密,學(xué)生思維活躍,社會(huì)認(rèn)可度較高,不少學(xué)生具有較高的職業(yè)期望,對(duì)將來(lái)的收入也有相當(dāng)高的預(yù)期。其中不少學(xué)生甚至在大學(xué)就讀期間已經(jīng)利用業(yè)余時(shí)間到企業(yè)里進(jìn)行各種技術(shù)服務(wù),忙于“掙錢(qián)”,較少有時(shí)間參加學(xué)校組織的各類思想教育活動(dòng)。這些特點(diǎn),對(duì)于高校開(kāi)展課程思政提出了新的挑戰(zhàn)。為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、責(zé)任心,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,塑造人工智能和計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生正確的科學(xué)倫理觀,本科生導(dǎo)師制是一個(gè)值得嘗試的方法,值得深入研究和探索。
本科生導(dǎo)師制起源于英國(guó)牛津大學(xué),隨后美國(guó)哈佛等著名高校也同樣開(kāi)展實(shí)行相關(guān)制度?,F(xiàn)代的本科生導(dǎo)師制是由一名專業(yè)導(dǎo)師擔(dān)任幾名本科生的指導(dǎo)教師,根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),專長(zhǎng)以及興趣等等,結(jié)合所在專業(yè)的實(shí)際情況,制訂研究方向,從而實(shí)行因材施教。此外,一些學(xué)校的本科生導(dǎo)師,還負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理問(wèn)題和生活問(wèn)題的指導(dǎo)和協(xié)助。
本科生導(dǎo)師制起源于對(duì)學(xué)生的生活管理。在牛津大學(xué)初創(chuàng)時(shí),許多學(xué)生年齡較小,生活自理能力差,經(jīng)常在社會(huì)上遭遇各種矛盾甚至安全風(fēng)險(xiǎn)。在這樣的情況下,一些工作負(fù)責(zé)或與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系較好的老師,漸漸充當(dāng)起學(xué)生監(jiān)護(hù)人和保護(hù)者,即本科生導(dǎo)師制的雛形。這時(shí),聘請(qǐng)本科生導(dǎo)師并沒(méi)有形成一種制度,主要是一些老師的個(gè)人行為。但最為重要的是,這反映了本科導(dǎo)師制度的一種客觀土壤。
14 世紀(jì)開(kāi)始,本科生導(dǎo)師開(kāi)始在牛津大學(xué)形成制度,本科生導(dǎo)師有固定的工資,19 世紀(jì)開(kāi)始,德國(guó)和英國(guó)等出現(xiàn)本科生導(dǎo)師制度,教授負(fù)責(zé)學(xué)生科研方面的指導(dǎo),而本科生導(dǎo)師則專門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)。
1930年,在實(shí)行學(xué)分制的基礎(chǔ)上,中國(guó)開(kāi)始引入本科生導(dǎo)師制。1952年院系調(diào)整,中國(guó)搬用蘇聯(lián)的教育制度,學(xué)分制取消,被學(xué)年制代替,從而導(dǎo)致本科生導(dǎo)師制也隨之消失。一直到2012年,許多大學(xué)開(kāi)始實(shí)行寬口徑的專業(yè)教育,學(xué)生可以自由選課完成學(xué)分,出現(xiàn)了對(duì)本科生的指導(dǎo)的迫切現(xiàn)實(shí)需求,教育部發(fā)布《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》,提出在高校中推廣本科生導(dǎo)師制。
本科生導(dǎo)師對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、為學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和發(fā)展方向都具有重要的作用。然而,在現(xiàn)實(shí)中,我國(guó)大學(xué)中的本科生導(dǎo)師制也出現(xiàn)了許多問(wèn)題,尤其是隨著人工智能等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)等專業(yè)知識(shí)更新速度極快,并且在很大程度上改變著人類的生活與生活方式,學(xué)生與教師都在一定程度上受到科技發(fā)展的沖擊,一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),比特幣的出現(xiàn)甚至導(dǎo)致一些學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室“挖礦”,嚴(yán)重干擾了學(xué)業(yè)。人工智能技術(shù)的普及,導(dǎo)致社會(huì)上人工智能人才短缺,一些學(xué)生在校期間經(jīng)常打工賺錢(qián),嚴(yán)重影響了正常的學(xué)習(xí)與生活。在新的形勢(shì)下,如何在人工智能和計(jì)算機(jī)專業(yè)有效地發(fā)揮本科生導(dǎo)師制的作用,指導(dǎo)學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃與發(fā)展方向,養(yǎng)成正確的人生觀與價(jià)值觀,形成良好的品德,具有重要的研究意義。
本科生導(dǎo)師制在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中具有重要的作用,因此一直廣受關(guān)注,研究很熱烈,尤其是關(guān)于本科生導(dǎo)師制存在哪些問(wèn)題,以及如何解決等。比如,李青認(rèn)為,當(dāng)前我國(guó)的本科生導(dǎo)師制存在的問(wèn)題主要有對(duì)導(dǎo)師制的定位不清、導(dǎo)師人員不足、學(xué)生對(duì)導(dǎo)師的求助不主動(dòng)、對(duì)導(dǎo)師的考評(píng)獎(jiǎng)罰制度不健全等。
平和光認(rèn)為,本科生導(dǎo)師的根本點(diǎn)是在提高本科生培養(yǎng)質(zhì)量的過(guò)程中發(fā)揮教師的突出作用,但當(dāng)前許多高校在實(shí)施本科生導(dǎo)師制時(shí)并沒(méi)有抓住這個(gè)根本點(diǎn),比如本科生導(dǎo)師制到底是應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生還是只為精英學(xué)生配備導(dǎo)師,在許多高校中都沒(méi)有明確的規(guī)定。
徐俊和侯昭升發(fā)現(xiàn),我國(guó)高校在實(shí)行本科生導(dǎo)師制過(guò)程中,導(dǎo)師角色不明確是一個(gè)主要問(wèn)題,比如本科生導(dǎo)師往往與年級(jí)輔導(dǎo)員在角色上發(fā)生混淆,造成本科生導(dǎo)師任務(wù)與職責(zé)不明,也造成學(xué)生對(duì)導(dǎo)師的作用認(rèn)識(shí)模糊。
吳麗朦也發(fā)現(xiàn),當(dāng)前許多高校都存在本科生導(dǎo)師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員三者職能分工不明確或者相沖突的情況,這種情況產(chǎn)生的后果是經(jīng)常出現(xiàn)各類重復(fù)安排,使學(xué)生感到厭倦,從而導(dǎo)致本科生導(dǎo)師的工作效果大打折扣。
李軍毅等發(fā)現(xiàn),本科生導(dǎo)師和學(xué)生之間互動(dòng)不足和聯(lián)系過(guò)少是一個(gè)重要問(wèn)題,因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)習(xí)慣由專業(yè)課教師掌握進(jìn)度,使學(xué)生感覺(jué)沒(méi)有必要向本科生導(dǎo)師咨詢學(xué)習(xí)問(wèn)題,同時(shí),本科生導(dǎo)師由于多為青年教師,教學(xué)與科研壓力較重,也難以投入更多精力對(duì)本科生進(jìn)行指導(dǎo),導(dǎo)致本科生導(dǎo)師制流于形式。
還有許多學(xué)者通過(guò)向本科生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷等對(duì)我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制的實(shí)際效果進(jìn)行調(diào)查。如馬艷秀對(duì)本科生的調(diào)查問(wèn)卷表明,中國(guó)的本科生導(dǎo)師制效果平平。胡小川等人通過(guò)調(diào)查也發(fā)現(xiàn)中國(guó)的導(dǎo)師制效果較為一般。羅國(guó)基等人的調(diào)查則發(fā)現(xiàn)近50%的大學(xué)生對(duì)本科生導(dǎo)師制的效果評(píng)價(jià)“不太滿意”。方大春等人對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行更為深入的實(shí)證分析發(fā)現(xiàn),在本科生導(dǎo)師制實(shí)施過(guò)程中,凡是參加導(dǎo)師科研工作的或?qū)熃?jīng)常與學(xué)生面談的,學(xué)生會(huì)感到收獲更大一些。為此,他建議本科生導(dǎo)師不僅僅要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè),還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷,關(guān)注他們心理方面的問(wèn)題。
從文獻(xiàn)回顧可以看出,我國(guó)的本科生導(dǎo)師制在實(shí)施過(guò)程中,導(dǎo)師們?cè)趯W(xué)生的學(xué)習(xí)方法、制訂選課規(guī)劃、參與科研、制定自己的職業(yè)規(guī)劃,以及在大學(xué)生的思想品德培養(yǎng)和心理疏導(dǎo)、大學(xué)生活、思想行為等各方面進(jìn)行了較為有效的培養(yǎng),發(fā)揮了良好作用。但另一方面,也的確存在一些問(wèn)題需要進(jìn)一步解決。較為明顯的問(wèn)題有本科生導(dǎo)師與專業(yè)課教師及輔導(dǎo)員在功能和職責(zé)上容易混淆,造成本科生導(dǎo)師的定位不清。此外,由于擔(dān)任本科生導(dǎo)師的教師都是專職教師,他們本身具有較大的科研與教學(xué)任務(wù)壓力,導(dǎo)致他們投入導(dǎo)師工作的時(shí)間與精力往往不足,在較大程度上影響了本科生導(dǎo)師制的實(shí)際效果。同時(shí),對(duì)于人工智能與計(jì)算機(jī)專業(yè)來(lái)說(shuō),由于知識(shí)更新快,導(dǎo)致本科生導(dǎo)師學(xué)習(xí)與提高自己的壓力更大,時(shí)間精力更為有限。同時(shí),這類專業(yè)由于社會(huì)需求巨大,導(dǎo)致一些學(xué)生在校期間即利用自己掌握的知識(shí)打工賺錢(qián),在一定程度上影響了學(xué)業(yè)和逃避學(xué)校組織的各類活動(dòng),還有一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等,導(dǎo)致上課精力不足,學(xué)習(xí)成績(jī)下降,甚至有學(xué)生由此產(chǎn)生了“躺平”的心態(tài),自暴自棄,導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗。這些情況,都必須加以認(rèn)真的研究,探索有效的解決辦法。
針對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)本科生導(dǎo)師制存在的問(wèn)題,上海大學(xué)重點(diǎn)解決了本科生導(dǎo)師的定位問(wèn)題,并結(jié)合本校所獨(dú)創(chuàng)的“六位一體”學(xué)生社區(qū)建設(shè)充分發(fā)揮本科生導(dǎo)師的作用,取得了良好的效果。
針對(duì)國(guó)內(nèi)一些高校本科生導(dǎo)師在職責(zé)與角色上與輔導(dǎo)員、專業(yè)課老師相混淆的問(wèn)題,我校的本科生導(dǎo)師定位相對(duì)明確:與輔導(dǎo)員的區(qū)別在于,輔導(dǎo)員專門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治工作而無(wú)法涉及專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)工作,而本科生導(dǎo)師則通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)方面的指導(dǎo)融入思想品德教育;與專業(yè)課老師的區(qū)別在于,專業(yè)課老師主要負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生進(jìn)行微觀層面的專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)而并無(wú)過(guò)多的精力投入到學(xué)生的生活管理之中,而本科生導(dǎo)師則一方面是對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)劃在宏觀層面加以指導(dǎo),同時(shí)也關(guān)注學(xué)生日常生活中的問(wèn)題,并且在需要的時(shí)候與輔導(dǎo)員進(jìn)行溝通以求更好地解決問(wèn)題。這個(gè)相對(duì)清晰的定位,為本科生導(dǎo)師在學(xué)生的全方位培養(yǎng)中發(fā)揮作用提供了重要的基礎(chǔ)。
“六位一體”學(xué)生社區(qū)建設(shè)是上海大學(xué)在全面培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐工作中形成的經(jīng)驗(yàn),指對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、行為指導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、文化建設(shè)、生活服務(wù)以及安全防范的這六個(gè)方面全面開(kāi)展培養(yǎng)工作。這里的社區(qū)指學(xué)生群體,比如一個(gè)專業(yè)或一個(gè)班級(jí)甚至一個(gè)寢室的學(xué)生等形成的群體。
作者在對(duì)學(xué)生開(kāi)展“六位一體”培養(yǎng)工作中發(fā)現(xiàn),全程導(dǎo)師制在這樣的培養(yǎng)工作中具有獨(dú)特的作用,能夠?qū)崿F(xiàn)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性、知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣因材施教,從而能夠有效地實(shí)現(xiàn)“六位一體”的培養(yǎng)工作目標(biāo)。
作者作為本科生導(dǎo)師,結(jié)合計(jì)算機(jī)專業(yè)的特色開(kāi)展培養(yǎng)工作,在“六位一體”建設(shè)中取得了良好的效果。
近年來(lái),人工智能技術(shù)飛速發(fā)展,世界各國(guó)都認(rèn)識(shí)到人工智能技術(shù)的重大意義,紛紛將其納入國(guó)家戰(zhàn)略之中。在此背景下,人工智能及計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生一種自我優(yōu)越感,無(wú)形中導(dǎo)致與其他專業(yè)同學(xué)產(chǎn)生矛盾。同時(shí),社會(huì)上各種賺錢(qián)機(jī)會(huì)也大大增加,誘惑不斷,給他們正常的大學(xué)生活和學(xué)習(xí)過(guò)程帶來(lái)一定沖擊,還對(duì)這類專業(yè)的思想政治教育工作帶來(lái)挑戰(zhàn)。
為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn),我們實(shí)踐中總結(jié)出三條可行的培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重點(diǎn)工作方向。
一是通過(guò)宣傳中國(guó)人工智能發(fā)展的成果,把學(xué)生的自我優(yōu)越感引導(dǎo)轉(zhuǎn)變成學(xué)生的民族自豪感。2017年,我國(guó)制定了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,確立了“三步走”目標(biāo)。目前我國(guó)在人工智能領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了飛躍式的進(jìn)展,目前機(jī)器人不僅僅在企業(yè)廣泛使用,就連學(xué)校內(nèi)部的快遞派送和各類服務(wù)都已經(jīng)使用了機(jī)器人。對(duì)比其他國(guó)家,中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的領(lǐng)先地位是有目共睹的。為此,通過(guò)對(duì)學(xué)生宣傳介紹我國(guó)人工智能研究與應(yīng)用的發(fā)展現(xiàn)狀,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、責(zé)任心,使學(xué)生樹(shù)立起為祖國(guó)的發(fā)展努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)本領(lǐng)的強(qiáng)烈意識(shí),在學(xué)生中產(chǎn)生很好的凝聚力,也提高了他們參加學(xué)校組織的各類活動(dòng)的積極性。作者多次參與計(jì)算機(jī)學(xué)院開(kāi)展的針對(duì)本科生的人工智能領(lǐng)域當(dāng)前科學(xué)研究最新發(fā)展動(dòng)態(tài)的座談會(huì),重點(diǎn)介紹了計(jì)算機(jī)視覺(jué)中的運(yùn)動(dòng)分析以及相關(guān)應(yīng)用情況,比如計(jì)算機(jī)視覺(jué)中捕捉運(yùn)動(dòng)的過(guò)程與關(guān)鍵技術(shù),以及步態(tài)識(shí)別技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀與應(yīng)用水平。步態(tài)識(shí)別技術(shù)目前廣泛應(yīng)用于安防與醫(yī)療領(lǐng)域,近年來(lái)由于新冠疫情加重,因此步態(tài)作為一種可遠(yuǎn)距離獲得的生物識(shí)別特征,其識(shí)別技術(shù)發(fā)展正在逐漸受到重視。通過(guò)這種簡(jiǎn)潔的講述方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的興趣與熱情,被我國(guó)在相關(guān)領(lǐng)域的科研水平以及技術(shù)產(chǎn)業(yè)落地的情況所鼓舞。當(dāng)學(xué)生了解到我國(guó)在步態(tài)識(shí)別方面的技術(shù)與應(yīng)用情況皆處于國(guó)際領(lǐng)先水平,紛紛立志要學(xué)好相關(guān)課程,將來(lái)為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。作為本科生導(dǎo)師,作者在座談會(huì)上還向同學(xué)們了解了他們對(duì)于專業(yè)的思考,以及未來(lái)的發(fā)展方向。前來(lái)參加的同學(xué)分別來(lái)自大二、大三以及大四,每位同學(xué)在本專業(yè)學(xué)習(xí)的時(shí)長(zhǎng)不同,感興趣的方向不同,感悟以及想法也各不相同。從座談會(huì)中感受到通過(guò)本科生導(dǎo)師制的實(shí)施,對(duì)于開(kāi)展因材施教,提高培養(yǎng)人才的精準(zhǔn)性是十分有益的。
二是結(jié)合人工智能專業(yè)的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的技術(shù)專長(zhǎng),使學(xué)生產(chǎn)生為學(xué)校為社會(huì)做貢獻(xiàn)的成就感,使他們的注意力轉(zhuǎn)變到為學(xué)校貢獻(xiàn)力量的方面來(lái)。比如,在建立平安校園過(guò)程中,本科生導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生們?yōu)榉乐狗欠ˋPP詐騙在校園內(nèi)普及相關(guān)知識(shí),并發(fā)動(dòng)學(xué)生為防止電信詐騙獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
三是塑造人工智能和計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生正確的科學(xué)倫理觀,把思想品德培養(yǎng)融入各類專業(yè)知識(shí)傳授之中。隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展,產(chǎn)生了許多相關(guān)的科學(xué)倫理問(wèn)題。作為人工智能和計(jì)算機(jī)專業(yè)的導(dǎo)師,除了教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技術(shù),也要重視培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)倫理觀,在各類專業(yè)知識(shí)的傳授過(guò)程中充分體現(xiàn)“科技向善”的理念,使學(xué)生樹(shù)立起利用人工智能技術(shù)為塑造健康可持續(xù)的智慧社會(huì)貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大目標(biāo),把技術(shù)教育與品德教育巧妙地結(jié)合起來(lái)。
比如,一些企業(yè)為了營(yíng)利,置國(guó)家法律于不顧,想盡辦法非法獵取客戶隱私,而人工智能中的計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)恰恰是可以實(shí)現(xiàn)獲取客戶隱私的技術(shù)。一些高技術(shù)人工智能服務(wù)類企業(yè)遵守國(guó)家法律不會(huì)承接這種技術(shù)服務(wù),因此這些不法商家就把目標(biāo)轉(zhuǎn)向人工智能專業(yè)的在校學(xué)生,通過(guò)提供各種打工機(jī)會(huì)誘使學(xué)生為他們提供這方面的技術(shù)。作者在為學(xué)生講授計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)時(shí),特別著重提出這方面的問(wèn)題,教育學(xué)生不為這種非法需求服務(wù),做到技術(shù)應(yīng)用有禁區(qū),凡是損害國(guó)家利益和廣大消費(fèi)者利益的事,堅(jiān)決不做,不道德的錢(qián)堅(jiān)決不掙。把學(xué)生培養(yǎng)成胸有大志、擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任的科技人才,立志用專業(yè)技術(shù)知識(shí)來(lái)提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力,為民族復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
綜上所述,作者通過(guò)走進(jìn)學(xué)生生活社區(qū),將全程導(dǎo)師制模式與計(jì)算機(jī)和人工智能相關(guān)專業(yè)的特點(diǎn)相結(jié)合,在進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)和知識(shí)傳授的同時(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感以及塑造學(xué)生正確的科學(xué)倫理觀。反過(guò)來(lái),對(duì)學(xué)生的品德和價(jià)值觀教育也激發(fā)了本科生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的興趣與自主性,從而有效地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的思想、行為、學(xué)業(yè)、文化、生活以及安全的“六位一體”全方面建設(shè),實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)高素質(zhì)人才,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
另一方面,從本科生導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)的角度來(lái)看,要想實(shí)現(xiàn)上述效果,除了要求本科生導(dǎo)師有過(guò)硬的思想品德和與學(xué)生溝通交流的技能之外,具有較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)也是一個(gè)重要條件。尤其是人工智能的新技術(shù)不斷出現(xiàn),知識(shí)更新速度極快,這就要求導(dǎo)師要真正做到與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和科研活動(dòng)來(lái)提高自己的學(xué)術(shù)水平。只有這樣,才能夠讓學(xué)生對(duì)導(dǎo)師的能力充滿信心,形成良好的師生關(guān)系。