單位制社區(qū)老年文化研究
——以甘肅平?jīng)黾t峰社區(qū)為例

喬乙洲

（蘭州城市學(xué)院，甘肅蘭州 730070）

中國(guó)的人口老齡化問題自20 世紀(jì)90年代以來，呈加速度增長(zhǎng)趨勢(shì)。而單位制社區(qū)居民構(gòu)成大多是本單位職工，這其中很多是退休老職工，單位制社區(qū)從而普遍存在老年人口居多的現(xiàn)象。 21 世紀(jì)以來，中國(guó)政府重視老年文化發(fā)展問題，積極參與主導(dǎo)老年文化事業(yè)的發(fā)展，以保證老年人良好的生活質(zhì)量。

1 中國(guó)單位制社區(qū)研究背景及現(xiàn)狀

單位制社區(qū)作為中國(guó)普遍存在的一種社會(huì)單元，秉承于20 世紀(jì)中后期的中國(guó)建設(shè)。 高度集中的城市單位體制、過于急促的城市發(fā)展，導(dǎo)致以玉門油田、 紅峰機(jī)械廠等大型工廠為依托建設(shè)起來的單位制社區(qū)遍布中國(guó)各地。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，單位制社區(qū)也慢慢發(fā)生了變化，社區(qū)自身不斷優(yōu)化，文化設(shè)施日趨完善，文化活動(dòng)不斷豐富，單位制社區(qū)得到了一定的發(fā)展。

單位制社區(qū)作為中國(guó)城市發(fā)展不可缺少的組成部分，既發(fā)揮著基本單元的功能，也發(fā)揮著城市管理的功能，社區(qū)具有集中性的特點(diǎn)，而單位制社區(qū)更具有較強(qiáng)的封閉性。 雖然單位制社區(qū)的時(shí)代已經(jīng)慢慢隕落， 但單位制社區(qū)在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的影響力是巨大的，不難發(fā)現(xiàn)，它的“影子”仍然在我國(guó)城市社區(qū)中， 社區(qū)特有的文化特征并沒有被快速發(fā)展的大眾文化所代替。

2 紅峰社區(qū)背景

紅峰社區(qū)位于甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)崆峒西路229 號(hào)。 社區(qū)隸屬平?jīng)鍪形鹘冀值拦茌?，占?23.8畝，折合面積82453.4 m2，住宅樓32 幢，其中7 層以下住宅樓29 幢，10 層以上住宅樓3 幢，社區(qū)配套老年文化活動(dòng)中心、社區(qū)文化廣場(chǎng)等服務(wù)設(shè)施。

2.1 自然地理背景

紅峰社區(qū)位于平?jīng)龀俏鳎?氣候?qū)儆跊芪己永錅貛啙駶?rùn)區(qū)，四季分明，宜居，適合老年人居住。

2.2 歷史文化背景

1956年，紅峰廠（原國(guó)營(yíng)九二O 廠）成立，作為國(guó)家定點(diǎn)建設(shè)的大型二類軍工企業(yè)， 因?yàn)槁毠と藬?shù)較多，為滿足廠內(nèi)職工的生活需要，家屬院以工廠為依托，成為廠內(nèi)職工的生活居住場(chǎng)所。20 世紀(jì)80年代，為響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，家屬院隨著1986年的企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)（半軍工半民用），漸漸向現(xiàn)代化社區(qū)轉(zhuǎn)變；2006年國(guó)營(yíng)甘肅紅峰機(jī)械廠正式破產(chǎn)，紅峰家屬院不復(fù)存在，取而代之的是紅峰社區(qū)，至此，社區(qū)逐漸脫離傳統(tǒng)單位制社區(qū)的軌道， 向真正的現(xiàn)代化社區(qū)方向發(fā)展[1]。

3 紅峰社區(qū)老年文化建設(shè)

3.1 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

所謂社區(qū)物質(zhì)文化是指：社區(qū)文化的外在表現(xiàn)，主要包括社區(qū)的藝術(shù)雕像、標(biāo)志性建筑、綠化環(huán)境等[4]。 紅峰社區(qū)整合社區(qū)的場(chǎng)地資源，結(jié)合居民的實(shí)際需求，除建設(shè)老年健身器材場(chǎng)地、老年文化活動(dòng)中心外，設(shè)立專門的門球場(chǎng)，供社區(qū)老年愛好者使用；建設(shè)流動(dòng)圖書閱覽室， 為有需求的老年人提供免費(fèi)的閱讀場(chǎng)所；社區(qū)老年人活動(dòng)中心主動(dòng)與當(dāng)?shù)剜]政部門聯(lián)系，統(tǒng)一訂購(gòu)，為有需求的老年人訂閱《健康報(bào)》《家庭醫(yī)生》等報(bào)刊；社區(qū)老年居民通過報(bào)刊、電視等媒介將得到的養(yǎng)生小技巧、 生活小妙招等信息傳遞給身邊的老年同伴，實(shí)現(xiàn)了社區(qū)優(yōu)質(zhì)信息資源共享。

同時(shí)，紅峰社區(qū)本著“社區(qū)同心，共同建設(shè)”的宗旨，廣泛采納社區(qū)老年居民的文化建議，通過三天門社區(qū)、市政府等單位積極進(jìn)行外聯(lián)，聯(lián)系市基金會(huì)、福利彩票贊助中心為紅峰社區(qū)提供各種健身娛樂設(shè)施供社區(qū)老年人使用； 社區(qū)將不常利用的土地整合出來，修建綠化帶，引進(jìn)令人賞心悅目的花卉樹木進(jìn)行種植， 并將每種植物的介紹牌放在顯眼位置供社區(qū)居民了解， 老年人居住的社區(qū)文化環(huán)境有了進(jìn)一步的提高。

3.1.1 社區(qū)老年文化活動(dòng)中心

紅峰社區(qū)內(nèi)的老年文化活動(dòng)中心被稱為“退休職工之家”，主要服務(wù)群體為社區(qū)的老年職工。 20 世紀(jì)中后期，單位為滿足職工需求，在家屬院南區(qū)建設(shè)集舞臺(tái)與影院為一體的綜合性文化館供廠內(nèi)職工使用。

隨著單位制社區(qū)的沒落，進(jìn)入21 世紀(jì)后，為滿足廣大老年職工生活?yuàn)蕵沸枨螅?該場(chǎng)所進(jìn)行了重新改造，將原有舞臺(tái)改造成為羽毛球場(chǎng)，并將影院桌椅全部清理，社區(qū)統(tǒng)一購(gòu)置了乒乓球臺(tái)、桌球臺(tái)、棋牌桌等供老年人使用。 改造后的活動(dòng)中心建筑面積994.4 m2，一層內(nèi)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)羽毛球場(chǎng)地2 塊，乒乓球臺(tái)4 張，撲克室、象棋室、麻將室、閱讀室各一間，老年活動(dòng)中心演變成為社區(qū)內(nèi)老年人不可或缺的生活福利場(chǎng)所，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

3.1.2 社區(qū)文化廣場(chǎng)

社區(qū)文化廣場(chǎng)設(shè)有健身器材區(qū)域和廣場(chǎng)舞專用區(qū)域，是老年人休閑文化的重要場(chǎng)所。紅峰社區(qū)居民人數(shù)較多，退休老職工多，且不同程度患有各種慢性疾病，為方便社區(qū)居民尤其老年人鍛煉身體，社區(qū)購(gòu)買安裝二聯(lián)漫步機(jī)、雙位大轉(zhuǎn)輪、膝關(guān)節(jié)康復(fù)器等健身器材56 臺(tái)，供社區(qū)居民使用。 社區(qū)管委會(huì)對(duì)健身廣場(chǎng)區(qū)域嚴(yán)格管理，嚴(yán)格規(guī)定廣場(chǎng)舞區(qū)域和時(shí)間，在方便廣大老年群體的同時(shí)， 確保社區(qū)其他居民生活正常開展。

3.2 社區(qū)老年文化活動(dòng)建設(shè)

社區(qū)的文化建設(shè)離不開社區(qū)的人口、 家庭和組織關(guān)系。一方面，傳統(tǒng)的單位制社區(qū)因?yàn)闀r(shí)代、政治、思想等多方面因素的“雜糅”，以家庭為組成單元的單位制社區(qū)家庭人口數(shù)較多， 而現(xiàn)有的單位制社區(qū)已經(jīng)“小型化”；另一方面，社區(qū)的平房被樓房代替，這進(jìn)一步淡化了居民之間的關(guān)系， 社區(qū)的文化形式也由“集體性文化”向服務(wù)個(gè)體化方向發(fā)展，單位制社區(qū)文化隨之發(fā)生了根本性的改變[2]。

紅峰社區(qū)的老年文化活動(dòng)建設(shè)是通過舉辦文娛活動(dòng)展開的，社區(qū)居委會(huì)為調(diào)動(dòng)社區(qū)居民的積極性，每年定時(shí)舉辦各種豐富的文化活動(dòng)和比賽活動(dòng)，這其中，象棋比賽、乒乓球賽、太極拳健身活動(dòng)更傾向于社區(qū)老年群體， 老年人可以從中找到適合自己的活動(dòng)方式， 這些活動(dòng)反映出的是社區(qū)的一種精神面貌，這其中的老年人就像社區(qū)的“手”，更能表現(xiàn)出社區(qū)的“文化精神”、理念和文化追求，紅峰社區(qū)的老年人活動(dòng)建設(shè)基本適應(yīng)社區(qū)的老年人文化需求， 但缺少的是多層次、全方位的組織動(dòng)員，很多做得較好的城市社區(qū)引進(jìn)專業(yè)的社工組織進(jìn)駐，組織“社區(qū)老年人聯(lián)誼會(huì)”，借助冬至、中秋、元宵等傳統(tǒng)節(jié)日，組織進(jìn)行包餃子、 猜燈謎等社區(qū)文化活動(dòng)， 體現(xiàn)出的是“老有所樂”精神文化追求，以紅峰社區(qū)為例的傳統(tǒng)單位制社區(qū)缺乏的是活動(dòng)形式的更新，而注入“新活力”的關(guān)鍵在于更新社區(qū)的文化形式，創(chuàng)新行為文化氛圍和引進(jìn)專業(yè)的、適合的文化組織者[3]。

3.3 社區(qū)養(yǎng)老模式建設(shè)

中國(guó)老齡化人口基數(shù)大，老齡人口較多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至2020年年底，中國(guó)60 歲及以上人口占總?cè)丝诘?6.6%， 中國(guó)正在以每年800 萬老齡人口的數(shù)量迅速增長(zhǎng)， 老齡化日益加劇的中國(guó)社會(huì)不得不面臨擺在眼前的各種問題，而因?yàn)槔淆g人口增多，養(yǎng)老模式也在發(fā)生“跳躍式”的轉(zhuǎn)變，很多城市的老年人不止單單追求于居家養(yǎng)老， 他們從思想上擺脫了傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式，以自己的需求為出發(fā)點(diǎn)，尋求更加合理的養(yǎng)老方式，衍生出了機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老、居家式社區(qū)養(yǎng)老、鄉(xiāng)村養(yǎng)老、以房養(yǎng)老、異地養(yǎng)老、售房入院養(yǎng)老等21 種養(yǎng)老方式，其中比較常見的是機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老和醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老3 種方式[5]。

紅峰社區(qū)屬于單位制社區(qū)，地處西部地區(qū)，在養(yǎng)老模式上比較單一， 在養(yǎng)老發(fā)展方式上社區(qū)缺乏宣傳教育，沒有社工組織的進(jìn)駐，加之受傳統(tǒng)的養(yǎng)老文化思想影響， 社區(qū)大部分人的養(yǎng)老方式以“居家養(yǎng)老”為主。紅峰社區(qū)里身體較好的老年居民多數(shù)會(huì)按照自己的生活習(xí)慣，選擇居住在家中來安度晚年，他們多數(shù)會(huì)依靠老伴兒和家屬的照顧。

相比之下，紅峰社區(qū)內(nèi)身體不好的，因?yàn)槿狈线m的養(yǎng)老資源，加之思想上受到傳統(tǒng)養(yǎng)老文化思想的影響，擔(dān)心街坊鄰居在背后說三道四，只能依靠?jī)号o予自己生活上的支持。而那些沒兒沒女的老人，很多還是死活不愿意到養(yǎng)老院和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安度晚年，這更多地反映出了傳統(tǒng)的養(yǎng)老文化思想帶來的弊端。

新型的社區(qū)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的養(yǎng)老方式可以消除傳統(tǒng)居家養(yǎng)老方式的弊端， 筆者在上大學(xué)期間，有探訪過蘭州市西固區(qū)某社區(qū)，該社區(qū)有專門的社區(qū)日間照料中心，并且有社會(huì)工作機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期駐扎，他們主要靠政府給予的項(xiàng)目資金開展工作； 作為社工，他們保持著助人自助的價(jià)值理念，免費(fèi)為社區(qū)的殘障老年人提供力所能及的服務(wù)。 采取的是公益維持性收費(fèi)形式和無償性人道主義相結(jié)合的形式，社區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)得到了一定的發(fā)展。

但因?yàn)榧t峰社區(qū)年代久、老年人思想根深蒂固、缺乏政府和社區(qū)“推陳出新”的支持，仍然在傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老方式中故步自封， 很多老年人因?yàn)閺乃枷肷线~不過“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”這道坎，并沒有享受到高質(zhì)量的養(yǎng)老服務(wù)。

從紅峰社區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀上可以發(fā)現(xiàn)， 根深蒂固的養(yǎng)老思想文化導(dǎo)致了社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)供給不足、 社區(qū)缺乏互動(dòng)關(guān)系。 而豐富多彩的社區(qū)養(yǎng)老模式既是一種提高老年社區(qū)凝聚力的方法， 也是對(duì)老年人精神上的安慰。 新式的養(yǎng)老文化宣傳不到位、 缺乏組織者、 老年居民參與度較低導(dǎo)致了紅峰社區(qū)養(yǎng)老方式嚴(yán)重滯后，這進(jìn)一步削弱了中國(guó)老年人“老有所樂”的文化追求，弊端凸顯。

4 單位制背景下紅峰社區(qū)老年文化的特點(diǎn)

4.1 社區(qū)老年文化同質(zhì)性強(qiáng)

單位制社區(qū)老年居民與單位企業(yè)有著不可分割的聯(lián)系，社區(qū)老年人彼此共同話題較多，社區(qū)老年人的生活同質(zhì)性強(qiáng)，他們之間互相認(rèn)識(shí)，資源共享。 在社區(qū)文化革新上， 可根據(jù)社區(qū)同類老人的共同特點(diǎn)策劃符合社區(qū)老年居民的文化活動(dòng)， 包括老年人娛樂活動(dòng)、文化素養(yǎng)的培養(yǎng)等，便于社區(qū)的發(fā)展。

4.2 社區(qū)老年文化建設(shè)滯后，急需創(chuàng)新發(fā)展

社區(qū)老年文化建設(shè)嚴(yán)重滯后，思想上缺乏創(chuàng)新，社區(qū)老年人缺乏“幸福感”。根據(jù)紅峰社區(qū)現(xiàn)狀，可根據(jù)同類老人的文化需求有選擇地配置適合本社區(qū)的文化配套設(shè)施與服務(wù)， 社區(qū)的文化建設(shè)將更加人性化。社區(qū)可以整合養(yǎng)老文化資源，根據(jù)本社區(qū)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。例如，社區(qū)的精神文化建設(shè)可以通過做各種有意義的活動(dòng)達(dá)到讓老年人“老有所樂”的目的；而在物質(zhì)文化層面的建設(shè)上，社區(qū)可以根據(jù)社區(qū)的現(xiàn)狀向政府或基金會(huì)申請(qǐng)， 根據(jù)社區(qū)老年居民的真實(shí)文化需求提供合理的老年文化活動(dòng)設(shè)施供社區(qū)老年居民使用，從而加快推進(jìn)老年社區(qū)的文化建設(shè)。

5 單位制社區(qū)老年文化建設(shè)展望

5.1 多種形式推進(jìn)文化建設(shè)

社區(qū)老年文化建設(shè)必須要與人口、 社區(qū)的大小相適應(yīng)，能夠滿足各類群體基本生活需求[6]。 單位制社區(qū)老年文化的配套建設(shè)是在原有設(shè)施基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的。在未來發(fā)展中，單位制社區(qū)老年文化建設(shè)必然會(huì)以“人性化”“智能化”為出發(fā)點(diǎn)，以現(xiàn)有的老年文化設(shè)施為基礎(chǔ)，根據(jù)老年社區(qū)的特點(diǎn)，發(fā)展多種型文化娛樂，從精神文化、物質(zhì)文化、體育健康3 個(gè)方面進(jìn)行推進(jìn)。

紅峰社區(qū)的老年社區(qū)， 在未來通過推廣普及日間托老所來推進(jìn)社區(qū)文化發(fā)展是非常適合的， 因?yàn)閱挝恢粕鐓^(qū)老人普遍選擇居家養(yǎng)老方式， 他們主要需求在于餐食、娛樂和精神文化上，設(shè)立在社區(qū)的日間托老所可為老人提供飯后棋牌、表演等文化活動(dòng)，豐富老年人的精神文化。一方面，這有利于社區(qū)老年人的互動(dòng)交流， 形成符合社區(qū)的老年文化； 另一方面，可以實(shí)現(xiàn)足不出社區(qū)即可享受娛樂文化服務(wù)，為那些腿腳不便的老人提供便利。

日間托老所在單位制社區(qū)得到普及后， 可以逐漸升級(jí)轉(zhuǎn)化為進(jìn)駐社區(qū)的社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)， 它可以滿足社區(qū)老年人精神文化需求， 還可以為社區(qū)老年群體提供技能培養(yǎng)、應(yīng)急救援、權(quán)益保護(hù)、心理健康、生活照顧、醫(yī)療保健、體育康復(fù)、行為矯正、矛盾調(diào)解等其他服務(wù)， 不僅能讓社區(qū)老年群體享受到物質(zhì)服務(wù)， 還能享受到由專業(yè)社工帶來的精神文化服務(wù)，真正讓老年人感受到“老有所樂”，在此時(shí)，老年社區(qū)的文化建設(shè)將處于成熟階段。

單位制老年社區(qū)缺乏活力，帶動(dòng)老年居民文化生活，從思想上改變傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念，必將帶動(dòng)養(yǎng)老文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃向上發(fā)展，形成群體性效益，這有利于改變傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式。在未來發(fā)展中，單位制社區(qū)的文化建設(shè)可以在其他商住小區(qū)發(fā)展模式中汲取“營(yíng)養(yǎng)”，交流互鑒， 發(fā)展適合單位制社區(qū)的養(yǎng)老文化服務(wù)模式，必將會(huì)帶動(dòng)單位制社區(qū)養(yǎng)老事業(yè)的創(chuàng)新、進(jìn)步。

5.2 形成“群體文化”，組建“共治”平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源信息的互通互享

針對(duì)社區(qū)老年群體同質(zhì)性強(qiáng)的特點(diǎn)， 可以通過組建微信群等信息平臺(tái)， 實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者、 社區(qū)管理團(tuán)隊(duì)、 居民委員會(huì)、 社區(qū)居民之間的實(shí)時(shí)互動(dòng)（見圖1），老年居民如有好的建議和需求，可隨時(shí)進(jìn)行溝通反映，逐步形成社區(qū)所特有的“群體性文化”，這將進(jìn)一步提高社區(qū)老年人幸福感。

圖1 共治平臺(tái)組織關(guān)系圖

6 結(jié)語

單位制社區(qū)文化建設(shè)普遍存在嚴(yán)重滯后的現(xiàn)象，筆者在查看相關(guān)文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，很多的老單位制社區(qū)從單位制社區(qū)向現(xiàn)代化社區(qū)轉(zhuǎn)型過程中都遇到了文化建設(shè)的困難，在這一過程中，有的取得了一定的實(shí)質(zhì)性成效，而另一部分始終缺乏資源的鏈接配置，處于原地踏步階段， 這就需要我們加強(qiáng)對(duì)這一部分老舊社區(qū)的文化探索， 根據(jù)社區(qū)實(shí)質(zhì)性的問題提供正確的引導(dǎo)與支持， 幫助社區(qū)改變的同時(shí)也進(jìn)一步滿足社區(qū)老年人的文化需求。

紅峰社區(qū)作為老單位制社區(qū)， 是中國(guó)單位制社區(qū)改革大潮中具有共同性與獨(dú)特性的社區(qū)， 存在老年文化建設(shè)與社區(qū)老年人文化需求不相適應(yīng)的現(xiàn)狀。本文針對(duì)紅峰社區(qū)的背景、紅峰社區(qū)老年文化建設(shè)、單位制背景下紅峰老年社區(qū)文化的特點(diǎn)、單位制社區(qū)老年文化建設(shè)展望4 個(gè)方面進(jìn)行了深入的探索研究，剖析紅峰社區(qū)文化建設(shè)的同時(shí)，也為紅峰社區(qū)的發(fā)展提供政策參考。