中學(xué)校本教研文化建設(shè)的學(xué)理思考與路徑探析

劉玉新

(東北師范大學(xué)附屬中學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130000)

2018年1月頒布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》明確提出，要“全面提高中小學(xué)教師質(zhì)量，建設(shè)一支高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍。提高教師培養(yǎng)層次，提升教師培養(yǎng)質(zhì)量”。由此，推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展就成為中小學(xué)校工作的明確任務(wù)。教育部2019年11月頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代基礎(chǔ)教育教研工作的意見(jiàn)》指出，教研工作是保障基礎(chǔ)教育質(zhì)量的重要支撐，要求強(qiáng)化校本教研、健全校本教研制度、開(kāi)展經(jīng)常性的教研活動(dòng)。因此，作為提升教師實(shí)踐智慧的校本教研與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是同向同行的，逐漸成為提升教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展能力的主渠道。

隨著課程改革與高考改革的深入推進(jìn)，教師如何深刻理解課程改革的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵、如何在課堂教學(xué)中落實(shí)改革的具體目標(biāo)，學(xué)校如何在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、提升教育教學(xué)水平的過(guò)程中不斷創(chuàng)新，就成為基礎(chǔ)教育研究的關(guān)鍵性問(wèn)題。在新時(shí)代背景下，課堂教學(xué)如何走出傳統(tǒng)教學(xué)體系的束縛，使師生間的“教”“學(xué)”關(guān)系得到根本性的改善——教研活動(dòng)直接對(duì)接減負(fù)增效與高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，這是中小學(xué)校本教研承擔(dān)的重任。

現(xiàn)行中小學(xué)校本教研實(shí)踐中面臨著諸多問(wèn)題，如學(xué)校的行政管理意識(shí)強(qiáng)于專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)意識(shí)、校本教研流于形式、教研缺乏系統(tǒng)性與持久性等問(wèn)題[1]。東北師大附中作為吉林省首批辦好的重點(diǎn)中學(xué)、全國(guó)首批示范性高中，開(kāi)展了多年的研究與實(shí)踐，對(duì)中學(xué)校本教研文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行了獨(dú)特的解讀，探索中學(xué)校本教研的實(shí)踐路徑。研究與實(shí)踐表明，引領(lǐng)校本教研行動(dòng)、凸顯校本教研品質(zhì)、滋養(yǎng)教師職業(yè)精神的教研文化建設(shè)成為破解校本教研困境的關(guān)鍵。

一、對(duì)校本教研文化的學(xué)理性思考

(一)學(xué)校文化與教研文化的內(nèi)涵

1871年，英國(guó)文化學(xué)家泰勒首次定義了“文化”，認(rèn)為文化是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗，以及任何人作為一名社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體[2]。學(xué)校文化的概念最早由美國(guó)學(xué)者沃勒于1932年提出——學(xué)校文化是在學(xué)校中形成的特別文化[3]。我國(guó)從20世紀(jì)80年代開(kāi)始有學(xué)者對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行研究，但對(duì)學(xué)校文化的理論探究與實(shí)踐探索成為熱點(diǎn)卻是在2001年新課程改革在全國(guó)推行之后。石中英在對(duì)學(xué)校文化的概念解析中強(qiáng)調(diào)，學(xué)校文化是以學(xué)校價(jià)值觀念為核心的學(xué)校生活中一整套的觀念體系、行為方式、語(yǔ)言符號(hào) 、風(fēng)俗習(xí)慣以及環(huán)境建設(shè)的有機(jī)體[4]。

教研文化是從學(xué)校文化概念中衍生出來(lái)的子概念，是學(xué)校文化的重要組成部分。一所學(xué)校教研文化的深度決定了其教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的速度，也決定著學(xué)校發(fā)展的高度。由于教研文化正處于發(fā)展與建設(shè)的過(guò)程之中，其內(nèi)涵并沒(méi)有得到清晰明確的界定。部分研究者在實(shí)踐中對(duì)校本教研進(jìn)行了解讀，如汪小祥提出，教研文化是指參加教研活動(dòng)的所有成員在活動(dòng)中的實(shí)際表現(xiàn)，以及隱藏在這種表現(xiàn)后面的對(duì)教研活動(dòng)本身的一種價(jià)值判斷[5]。筆者基于自身的長(zhǎng)期實(shí)踐，認(rèn)為校本教研文化是一所學(xué)校立足于自身傳統(tǒng)，在長(zhǎng)期的校本教研實(shí)踐中所形成并被大多數(shù)教師接受、認(rèn)同及遵守的教學(xué)理念、價(jià)值取向、教研規(guī)范、教研模式及評(píng)價(jià)機(jī)制的總和，是學(xué)校全體教師表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)于教學(xué)工作的精神風(fēng)貌、情感態(tài)度。

(二)校本教研文化的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)

校本教研伴隨著課程改革的進(jìn)程得以產(chǎn)生、發(fā)展，當(dāng)前已成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域促進(jìn)教師開(kāi)展專(zhuān)業(yè)研修與實(shí)踐、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的一項(xiàng)教育制度。

1.校本教研文化的性質(zhì)。校本教研文化是一個(gè)復(fù)合型的概念。在東北師大附中教師心目中，校本教研文化至少包含4種屬性：一是文化屬性。文化既是一種手段，也是一種結(jié)果，校本教研的文化屬性就是教師要探索自身同外部環(huán)境相互作用的過(guò)程，以及由此而產(chǎn)生的生存模式和精神追求。這要求學(xué)校必須充分體現(xiàn)人的主體性，即教師的主體性。多年來(lái)學(xué)校一直致力于激發(fā)教師主體性的教研行動(dòng)。二是教育屬性。校本教研文化是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的一種獨(dú)特文化樣態(tài)，因其符合教育規(guī)律，為學(xué)生、教師和學(xué)校發(fā)展服務(wù)的宗旨與其他類(lèi)別學(xué)校文化的建設(shè)目標(biāo)并行不悖，東北師大附中將教研文化的建設(shè)目標(biāo)定位在“服務(wù)于學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性的張揚(yáng)，服務(wù)于教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高”上。三是研究屬性。校本教研活動(dòng)、從業(yè)人員具有研究的自覺(jué)性和組織性，從事以項(xiàng)目為媒介的，有目的、有計(jì)劃、有組織的認(rèn)知活動(dòng)，具有繼承性和創(chuàng)新性等特點(diǎn)。主題式教研是東北師大附中開(kāi)展校本教研的傳統(tǒng)與特色，近年來(lái)不斷強(qiáng)化教研深度，突出了以學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)作來(lái)提升教師發(fā)展水平的方式。四是體現(xiàn)了“校本”特點(diǎn)。即著重解決教師教育教學(xué)過(guò)程中的困惑和學(xué)校亟需解決的問(wèn)題，注重教學(xué)行為的改進(jìn)而非教學(xué)理論的簡(jiǎn)單建構(gòu)。促進(jìn)教師教學(xué)行為的改進(jìn)是校本教研文化建設(shè)的本質(zhì)屬性。

2.校本教研文化的結(jié)構(gòu)。關(guān)于學(xué)校文化的構(gòu)成，國(guó)內(nèi)學(xué)者采用較多的是“三層次說(shuō)” “四層次說(shuō)”?！叭龑哟巍笔侵笇W(xué)校文化包含精神文化、制度文化和物質(zhì)文化，“四層次”則包括精神文化、制度文化、行動(dòng)文化和物質(zhì)文化。學(xué)者趙中建在對(duì)其進(jìn)行縱向維度解讀的基礎(chǔ)上，還從橫向維度進(jìn)行了剖析，認(rèn)為學(xué)校文化從橫向上可大致分為教師文化、學(xué)生文化、行政文化、服務(wù)文化[6]。在前人研究的基礎(chǔ)上，我們對(duì)東北師大附中校本教研文化進(jìn)行學(xué)理分析，依據(jù)學(xué)校文化的構(gòu)成，根據(jù)其所特有的校本屬性——“行動(dòng)”與“改進(jìn)”的特性，堅(jiān)持校本教研文化的四層次說(shuō)，并立足于教學(xué)改革實(shí)踐對(duì)其進(jìn)行解讀。

如圖1所示，精神文化是指學(xué)校教師共同認(rèn)可的學(xué)校精神、價(jià)值觀念、教學(xué)目標(biāo)、治學(xué)態(tài)度以及對(duì)于教研工作所形成的各種思想觀點(diǎn)，是校本教研文化的核心與內(nèi)隱層面。制度文化是指學(xué)校在教研活動(dòng)中所形成的規(guī)章制度、活動(dòng)儀式、管理辦法、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)處室的職能定位等，是每位教師都應(yīng)該遵守的規(guī)范與準(zhǔn)則，是學(xué)校開(kāi)展校本教研工作的中間層面。行動(dòng)文化是指學(xué)校及各學(xué)科所開(kāi)展的各種教研活動(dòng)及為改進(jìn)教學(xué)而進(jìn)行的系統(tǒng)研究與實(shí)踐。物質(zhì)文化是指學(xué)校搭建的教研平臺(tái)、提供的硬件等物質(zhì)條件。校本教研的行動(dòng)文化及物質(zhì)文化是一所學(xué)校校本教研的外顯層面。

二、校本教研文化建設(shè)的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)

校本教研是提升教師專(zhuān)業(yè)能力、提高教師實(shí)踐智慧的一條有效途徑，在實(shí)踐過(guò)程中不能脫離教師的教育教學(xué)具體行動(dòng)，是教育教學(xué)實(shí)踐的一種形式。東北師大附中所提出的“素質(zhì)教育”和“自覺(jué)教育”在國(guó)內(nèi)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了一定的影響，學(xué)校在2017年進(jìn)而提出了“扎根中國(guó)大地，建設(shè)學(xué)術(shù)型中學(xué)”的辦學(xué)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師發(fā)展是關(guān)鍵，文化引領(lǐng)是核心，尤其是校本教研文化的引領(lǐng)對(duì)學(xué)校教師培養(yǎng)具有決定性的作用。例如在2022年學(xué)校開(kāi)展的教學(xué)百花獎(jiǎng)已經(jīng)舉辦到第40屆，成為極具引領(lǐng)價(jià)值的課堂教學(xué)改革項(xiàng)目?；顒?dòng)主題與課程改革內(nèi)容緊密相聯(lián)，400多節(jié)高質(zhì)量研究課與教學(xué)成果的發(fā)布使學(xué)校的教學(xué)研究在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了一定的引領(lǐng)作用。教學(xué)百花獎(jiǎng)代表著東北師大附中校本教研文化的傳承與延續(xù)，被視為學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)與精髓。

校本教研在東北師大附中的實(shí)施情境是：依據(jù)學(xué)校提供的物質(zhì)條件和搭建的平臺(tái)，一群以學(xué)科為單位、有著共同的教學(xué)關(guān)注點(diǎn)，以項(xiàng)目為依托、對(duì)同樣的教育問(wèn)題有研究興趣的教師聚集起來(lái)，共同設(shè)計(jì)、表達(dá)觀點(diǎn)、展示課例、相互評(píng)論、分享經(jīng)驗(yàn)、跟進(jìn)改善，最終形成共同的研究結(jié)論，達(dá)成某種共識(shí)，使每個(gè)成員對(duì)所從事教學(xué)實(shí)踐的理解不斷加深，專(zhuān)業(yè)能力、學(xué)術(shù)能力不斷提高，校本教研文化漸濃漸厚，呈方興未艾之勢(shì)。東北師大附中在多年的校本教研文化建設(shè)過(guò)程中，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了實(shí)踐。

(一)建構(gòu)校本教研價(jià)值體系，促進(jìn)校本教研文化的均衡發(fā)展

校本教研并不是傳統(tǒng)意義上的教研活動(dòng)，它是從目標(biāo)設(shè)計(jì)到功能、方式上都承載著推動(dòng)學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的有組織、有計(jì)劃的文化行為。在校本教研文化中，價(jià)值觀是核心要素，完善的價(jià)值體系是保證精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化均衡發(fā)展的重要方面，同時(shí)也是精神文化的核心。

1.促進(jìn)校本教研價(jià)值體系達(dá)成與學(xué)校價(jià)值體系之間的高度一致性。校本教研文化是學(xué)校整體文化建設(shè)的有機(jī)組成部分，必須保持其與學(xué)校文化的高度一致性。學(xué)校的教師文化、學(xué)生文化、校園文化等都能夠?qū)萄形幕a(chǎn)生重要的影響，也是教研文化的重要支撐。從學(xué)校傳統(tǒng)文化來(lái)看，東北師大附中是一所有著72年辦學(xué)歷史的實(shí)驗(yàn)研究型中學(xué)。自2017年以來(lái)，東北師大附中在建設(shè)學(xué)術(shù)型中學(xué)的目標(biāo)引領(lǐng)下，啟動(dòng)了培養(yǎng)學(xué)術(shù)型教師的系統(tǒng)工程，對(duì)教師的教學(xué)學(xué)術(shù)能力與專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)進(jìn)行了分階段的規(guī)劃與實(shí)施。學(xué)術(shù)氣質(zhì)和學(xué)術(shù)能力是附中教師特有的內(nèi)涵，成為學(xué)術(shù)型教師是每位教師的職業(yè)目標(biāo)。在學(xué)校整體文化氛圍影響下，每位教師都重視能夠引領(lǐng)其走向?qū)W術(shù)型教師目標(biāo)的校本教研這一重要路徑，并認(rèn)同、踐行“校本教研促進(jìn)教師成為學(xué)術(shù)型教師、促進(jìn)學(xué)校成為學(xué)術(shù)型中學(xué)”的價(jià)值理念。

2.明確了校本教研價(jià)值體系中教師與學(xué)生生命發(fā)展的兩個(gè)維度。文化意義上的校本教研在我國(guó)教育領(lǐng)域已經(jīng)取得廣泛認(rèn)同，但是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，文化建設(shè)需要一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)過(guò)程。東北師大附中在引領(lǐng)教師形成校本教研的價(jià)值觀、形成以學(xué)校為整體的價(jià)值體系的過(guò)程中，重視從教師、學(xué)生生命發(fā)展的角度出發(fā)，并將二者視為價(jià)值體系的兩個(gè)重要維度。例如學(xué)校通過(guò)設(shè)立目標(biāo)清晰、層次分明的榮譽(yù)教師評(píng)選體系，引領(lǐng)教師養(yǎng)成了參與校本教研的職業(yè)自覺(jué)性。學(xué)校啟動(dòng)了以我國(guó)著名教育家陳元暉(東北師大附中首任校長(zhǎng))名字命名的“元暉工程”榮譽(yù)教師評(píng)聘系列活動(dòng)——元暉學(xué)者、元暉教學(xué)名師、元暉青年骨干教師和元暉德育名師，為不同年齡段和不同發(fā)展需求教師的自覺(jué)成長(zhǎng)提供了平臺(tái)和清晰的發(fā)展目標(biāo)，引領(lǐng)教師追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展、提升生命的價(jià)值與意義，促進(jìn)學(xué)校整體校本教研價(jià)值體系的構(gòu)建與完善。再如學(xué)校在學(xué)科建設(shè)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的興趣發(fā)展、主體需求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、能力、興趣與需求的有機(jī)統(tǒng)一。教師在學(xué)科思想的研究與校本教研的行動(dòng)中，更關(guān)注對(duì)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的張揚(yáng)、對(duì)學(xué)生潛能的挖掘。歷史校本教研組提出了“教給學(xué)生有生命的歷史”、語(yǔ)文組提倡“語(yǔ)文教育民族化”、數(shù)學(xué)組倡導(dǎo)“讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)”、英語(yǔ)組主張“通過(guò)項(xiàng)目研究讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等理念和行動(dòng)目標(biāo)。政治學(xué)科對(duì)幼、小、初、高一體化思政教育的探索，生物學(xué)科對(duì)幼、小、初、高一體化生命教育的探索等，使校本教研的價(jià)值得到充分彰顯，并貫穿于教研發(fā)展全過(guò)程。

(二)完善校本教研制度，促進(jìn)校本教研文化的深度發(fā)展

校本教研的制度文化是由學(xué)校教研組織機(jī)構(gòu)和各項(xiàng)規(guī)章制度共同構(gòu)成的[7]。學(xué)校制度文化是指學(xué)校制定的各類(lèi)規(guī)章制度，其中包括師生的價(jià)值觀念、行為理念在內(nèi)的一切精神成果，是學(xué)校教育教學(xué)管理思想和管理體制的凝結(jié)形式，體現(xiàn)了學(xué)校文化發(fā)展的水平。有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校制度文化的培育要經(jīng)歷萌發(fā)期、成長(zhǎng)期、成熟期和發(fā)揚(yáng)期等過(guò)程[8]。東北師大附中的學(xué)校制度文化建設(shè)正處于發(fā)揚(yáng)提升階段，學(xué)校已在3個(gè)方面予以加強(qiáng)。

1.強(qiáng)化制度文化建設(shè)的規(guī)范性、科學(xué)性。在校本教研制度的形成、修訂、補(bǔ)充及廢止等方面制訂了規(guī)范性的程序，如立項(xiàng)申請(qǐng)、文件起草、意見(jiàn)征詢(xún)、會(huì)議研究、學(xué)校審核、領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)等環(huán)節(jié)，嚴(yán)格按程序進(jìn)行，有些環(huán)節(jié)可能會(huì)反復(fù)多次。同時(shí)，為提升制度內(nèi)容與教師和學(xué)生生命發(fā)展價(jià)值目標(biāo)的吻合度，會(huì)對(duì)涉及的主要問(wèn)題采取全面調(diào)研、廣泛征詢(xún)意見(jiàn)、專(zhuān)家論證等步驟，然后采納合理建議。如此既堅(jiān)持了對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承，又堅(jiān)持了面向未來(lái)、不斷創(chuàng)新。當(dāng)前，學(xué)校已經(jīng)將校本教研制度納入學(xué)校內(nèi)控制度。為了提高校本教研工作質(zhì)量，發(fā)揮制度的規(guī)范效果，學(xué)校成立以各學(xué)科帶頭人組成的、由學(xué)校全體教師民主推薦產(chǎn)生的教學(xué)專(zhuān)家委員會(huì)，加強(qiáng)了對(duì)制度執(zhí)行的監(jiān)督力度。

2.堅(jiān)持制度文化建設(shè)的自主價(jià)值取向。在學(xué)校校本教研制度文化建設(shè)過(guò)程中，學(xué)校堅(jiān)持“自主”的價(jià)值取向。這種自主是在對(duì)自由與秩序兩種價(jià)值追求的動(dòng)態(tài)平衡中實(shí)現(xiàn)的。自由與秩序是一對(duì)矛盾：當(dāng)我們?cè)谥贫任幕ㄔO(shè)中過(guò)多地關(guān)注自由這一價(jià)值取向時(shí)，容易造成對(duì)秩序的弱化；反之，如果過(guò)多地關(guān)注秩序這一價(jià)值取向，則會(huì)在某種程度上阻礙教師對(duì)于自由感的體驗(yàn)。因此，科學(xué)合理的、得到廣大教師支持并運(yùn)行良好的校本教研制度文化必須在自由與秩序之間尋找到最佳的平衡點(diǎn)，從而使教師在參加學(xué)校教研過(guò)程中既有穩(wěn)定的秩序保障，又有自由發(fā)揮的空間。以制度激發(fā)教師的自主性，使自主的價(jià)值取向成為學(xué)校制度文化建設(shè)的核心，學(xué)校所有的教研平臺(tái)、各種研究課、匯報(bào)課、各種研討活動(dòng)的組織，都是建立在學(xué)校倡導(dǎo)、教師自主承擔(dān)的基礎(chǔ)之上的，教師的自主、自覺(jué)成為推動(dòng)校本教研發(fā)展的最強(qiáng)力量。在自主價(jià)值取向引導(dǎo)下，學(xué)校教師每年自主申報(bào)、參與各級(jí)研究課題近百項(xiàng)，學(xué)術(shù)成果超過(guò)百項(xiàng)，代表性學(xué)術(shù)成果在全國(guó)、全省產(chǎn)生了較大影響。

3.主張制度文化建設(shè)的開(kāi)放與理性。為深化校本教研工作，拓寬校本教研的工作思路，能夠在全國(guó)范圍內(nèi)與其他學(xué)校共享與交流，進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整與改進(jìn)。學(xué)校與國(guó)內(nèi)12所師范大學(xué)附屬中學(xué)聯(lián)合成立了教研協(xié)作體，與東北三省內(nèi)的名校組織了以開(kāi)展聯(lián)合教研為目標(biāo)的三省四校教研協(xié)作體、三省十二?？蒲袇f(xié)作體等非正式組織機(jī)構(gòu)。每年都有主題鮮明的聯(lián)合教研活動(dòng)，例如三省四校教研協(xié)作體已經(jīng)走過(guò)了30個(gè)年頭，4所學(xué)校開(kāi)展了30年的青年教師“同課異構(gòu)”教研活動(dòng)。學(xué)校的制度建設(shè)也從剛性的規(guī)章制度構(gòu)建階段走向了帶有更多彈性、體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)和教師意志的各類(lèi)支持計(jì)劃設(shè)計(jì)階段。學(xué)校制定了滲透學(xué)校風(fēng)格與特色的學(xué)科教研支持計(jì)劃與科研課題支持計(jì)劃。學(xué)科教研室可以根據(jù)學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r自主設(shè)計(jì)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)計(jì)劃、教學(xué)類(lèi)研究活動(dòng)、科研類(lèi)研究活動(dòng)等。這種剛性與柔性相結(jié)合的制度構(gòu)成了東北師大附中的制度體系，并促使學(xué)校從一般的制度建設(shè)進(jìn)入制度文化建設(shè)階段。

(三)構(gòu)建三級(jí)教研模式，實(shí)現(xiàn)校本教研行動(dòng)的規(guī)范化發(fā)展

自實(shí)施國(guó)家新課程以來(lái)，校本教研活動(dòng)得到大力提倡，學(xué)校管理行為的變化引發(fā)了教師研究行為的變化，優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)反思、開(kāi)始反思，甚至習(xí)慣于反思；更多的教師開(kāi)始尋求團(tuán)隊(duì)、尋求合作、尋求專(zhuān)家引領(lǐng)，系統(tǒng)化地研究教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。

東北師大附中基于自身傳統(tǒng)建構(gòu)校本教研的行動(dòng)文化。在行動(dòng)目的上，學(xué)校既關(guān)注課堂教學(xué)研究科學(xué)性、時(shí)效性的提升，又關(guān)注教師對(duì)教科研成果的梳理；在行動(dòng)方法上，學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)，指導(dǎo)教師將教育教學(xué)理論靈活地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，而不是簡(jiǎn)單地照搬照抄或硬性植入；在行動(dòng)過(guò)程中，學(xué)校更關(guān)注利用先進(jìn)的教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)為教師提供研究服務(wù)；在行動(dòng)結(jié)果上，為教師提供多樣化的展示與反思平臺(tái)。

在多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上，學(xué)校提出層級(jí)式校本教研的工作思路，將學(xué)校教研分為3個(gè)層次實(shí)施。第一層次的教研是立足于學(xué)科內(nèi)部發(fā)展的常規(guī)性教研，既包含學(xué)科備課研究、課程實(shí)施研究，也包括學(xué)校內(nèi)部成熟的、各學(xué)科教師共同認(rèn)同的具有周期性特征的教研活動(dòng)。這是一種傳統(tǒng)性的、目標(biāo)清晰的管理式教研，如青年教師崗位練功、新教師匯報(bào)課、青年教師研究課、骨干教師展示課、高考試題分析與研究等，有主題鮮明、要求清晰等特點(diǎn)。第二層次的教研是立足于省市教研部門(mén)支持的發(fā)展性教研，是學(xué)科教研的縱深發(fā)展，是對(duì)學(xué)校多年教學(xué)研究成果的再實(shí)踐與再研討。教學(xué)反思和持續(xù)改進(jìn)是發(fā)展性教研的動(dòng)力所在。例如教學(xué)百花獎(jiǎng)活動(dòng)舉辦過(guò)程中，每年都有突破、有創(chuàng)新，已成為東北師大附中高品質(zhì)校本教研的重要支撐點(diǎn)。再如東北師大附中對(duì)于“核心素養(yǎng)”的研究開(kāi)始于2015年，生物學(xué)科先行嘗試，并在省級(jí)教研活動(dòng)中進(jìn)行成果展示，為學(xué)校落實(shí)國(guó)家在2017年提出的學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)奠定了基礎(chǔ)。第三層次的教研是立足于拓展教研的深度與廣度，引領(lǐng)學(xué)科在全省乃至全國(guó)占領(lǐng)資源高地的引領(lǐng)性教研。這同時(shí)也是為了保證學(xué)校實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)發(fā)展水平“國(guó)內(nèi)一流，國(guó)際上有影響”的目標(biāo)而提出的創(chuàng)新性教學(xué)研究活動(dòng)。關(guān)注教育熱點(diǎn)、提倡創(chuàng)新思維、引領(lǐng)教育思考是引領(lǐng)性教學(xué)研究活動(dòng)的主題。例如吉林省于2020年開(kāi)始使用新教材，學(xué)校與北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所聯(lián)合舉辦了新課程新教材實(shí)施的研討活動(dòng)，與來(lái)自全國(guó)的教材使用者以現(xiàn)場(chǎng)展示的形式進(jìn)行了深入探討。2018年，學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科承辦的全國(guó)智慧教學(xué)研究活動(dòng)，以3節(jié)形式不同的智慧課堂教學(xué)展示活動(dòng)引發(fā)了全國(guó)同行對(duì)于如何實(shí)施智慧教學(xué)的思考。其中一節(jié)課是與杭州市二中同講的高三復(fù)習(xí)課共生課堂。盡管內(nèi)容設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，但由于兩所學(xué)校學(xué)生基于互聯(lián)網(wǎng)思維的碰撞，加上兩位老師不同風(fēng)格的引導(dǎo)，課堂效果在教育界產(chǎn)生了震撼性的影響。對(duì)于3個(gè)層次的校本教研活動(dòng)，學(xué)校會(huì)統(tǒng)籌安排，提出合理化建議，并通過(guò)學(xué)科例會(huì)制度形成研討機(jī)制[9]。

(四)重視校本教研環(huán)境的改善，提供校本教研文化的物質(zhì)基礎(chǔ)

校本教研的環(huán)境支持是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，要在物質(zhì)方面為各學(xué)科教師的教研工作提供保障。學(xué)校積極改造、充分利用各種空間為教師備課與教研工作提供了優(yōu)越環(huán)境與良好氛圍的支撐，在多功能教室提供先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，使教師能夠在和諧優(yōu)美的校園與功能齊全的教室中完成教研工作。學(xué)校通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)、一卡通等技術(shù)支持和先進(jìn)的現(xiàn)代化教育平臺(tái)的應(yīng)用為教師提供了最優(yōu)化的物質(zhì)條件。

三、對(duì)校本教研未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)

(一)提高學(xué)習(xí)共同體建設(shè)水平，助力積極向上、持續(xù)改進(jìn)的教研文化的形成

在校本教研實(shí)踐過(guò)程中，教研項(xiàng)目研究、科研課題研究以及各種主題教學(xué)研究活動(dòng)都是基于教師學(xué)習(xí)共同體的建立而展開(kāi)的。因此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)共同體的穩(wěn)定性、規(guī)范性以及科學(xué)性、專(zhuān)業(yè)性的建設(shè)是學(xué)校校本教研質(zhì)量的保障。在學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)過(guò)程中，要將平等尊重、互助合作、對(duì)話交流、相互啟發(fā)的團(tuán)隊(duì)文化落到實(shí)處，將其通過(guò)可操作的細(xì)則與制度內(nèi)化為教師的自主觀念與行動(dòng)；要將分享研究成果與加強(qiáng)反思改進(jìn)作為提高教師隊(duì)伍凝聚力的重要途徑，使教師在學(xué)術(shù)交流與智慧分享過(guò)程中形成積極的教師文化。

(二)挖掘校本教研實(shí)踐的深度，助力學(xué)生深度學(xué)習(xí)和學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展

2021年的基礎(chǔ)教育研究有兩個(gè)熱詞——“雙減”和“高質(zhì)量發(fā)展”?！皽p”是手段，最終目的是“增”——提升學(xué)生的身心健康水平、學(xué)業(yè)質(zhì)量，這也是高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵。因此，應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到“雙減”與“高質(zhì)量發(fā)展”的目標(biāo)是完全一致的。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的基本需求、多樣化的成長(zhǎng)需求和以深度學(xué)習(xí)為特征的學(xué)業(yè)需求，就必然要以高質(zhì)量且有深度的校本教研為基礎(chǔ)。

(三)促進(jìn)校本教研成果的固化與轉(zhuǎn)化，助力學(xué)校的特色發(fā)展與辦學(xué)質(zhì)量提升

校本教研是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑，也是學(xué)校改革創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。校本教研在一些學(xué)校流于形式，或缺少專(zhuān)業(yè)性，其根本原因在于教研活動(dòng)不重視對(duì)成果的梳理與固化。成果是對(duì)從事校本教研的教師的激勵(lì)與肯定，也是教研行動(dòng)改進(jìn)和教學(xué)質(zhì)量提高的依據(jù)。成果是對(duì)校本教研的系統(tǒng)梳理和總結(jié)，在改進(jìn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行推廣與轉(zhuǎn)化，就可能轉(zhuǎn)化為學(xué)校的辦學(xué)特色、轉(zhuǎn)化為學(xué)校的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。