筆性與心性

【摘 要】書(shū)法創(chuàng)作中的“筆性”與書(shū)法家的“心性”是有關(guān)聯(lián)的，書(shū)法家創(chuàng)造上的個(gè)性和風(fēng)格是其“心性”的體現(xiàn)?！靶男浴奔葱姆?，關(guān)乎書(shū)法創(chuàng)作的“技”，更關(guān)乎書(shū)法創(chuàng)作的“道”。用心作書(shū)，心手相應(yīng)，是每一個(gè)書(shū)法家努力追求的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】頓悟;漸悟;書(shū)法創(chuàng)作

【中圖分類號(hào)】J292.1? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）45-0019-03

【作者簡(jiǎn)介】倪文東，北京師范大學(xué)（北京，100091）藝術(shù)與傳媒學(xué)院書(shū)法系教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。

書(shū)法創(chuàng)作中的“筆性”與書(shū)法家的“心性”是一致的，是有關(guān)聯(lián)的。正如陸維釗在《書(shū)法述要》里所言，書(shū)法成就之高下，除學(xué)問(wèn)修養(yǎng)外，其初步條件有二：“其一屬于心靈的，要看其人想象力高下;如對(duì)模糊剝落之碑版，不能窺測(cè)其用筆結(jié)構(gòu)者，其想象力弱，其學(xué)習(xí)成就必有限。其二屬于肌肉的，要看其人手指上神經(jīng)靈敏不靈敏;如心欲如此，而手指動(dòng)作不能恰如其分，則其神經(jīng)遲鈍，其學(xué)習(xí)成績(jī)也必受到限制。此即所謂不能得之心而應(yīng)之手也……故不得于心者，根本不能學(xué)書(shū);得于心而不能應(yīng)于手，往往大致粗似，不能達(dá)到絲絲入扣之地步。”第一方面，心性好、有才氣和情致的書(shū)法家有著豐富的想象力，其作品自然會(huì)超妙如神，個(gè)性突出，風(fēng)格鮮明。面對(duì)古代碑版中的模糊剝落，定會(huì)有自己準(zhǔn)確的判斷和復(fù)原。而心性差點(diǎn)、想象力弱的人則未必能達(dá)到這一點(diǎn)。這樣在創(chuàng)造方面就有了很明顯的區(qū)別。第二方面，關(guān)于肌肉的訓(xùn)練，和心性、才情的關(guān)系并不大，只要努力刻苦，都可以達(dá)到一定的要求。但要像啟功先生所說(shuō)的那樣，“要在正確的軌道上重復(fù)”，才能有所進(jìn)步，打好堅(jiān)實(shí)的技法基礎(chǔ)。然而我們說(shuō)書(shū)法家用筆動(dòng)作的靈敏與否，是要看人的才氣和反應(yīng)的。有的人心性好，一點(diǎn)就通，一通就靈，臨摹什么像什么，學(xué)什么帖像什么帖，模仿什么風(fēng)格像什么風(fēng)格，真是太神奇了，這當(dāng)然和一個(gè)人的才氣有關(guān)系。如歷史上的臨摹“怪才”米芾，幾乎可以達(dá)到以假亂真的地步。據(jù)專家考證，傳為“三?！敝坏耐醌I(xiàn)之的《中秋帖》（圖1），就是米芾的臨本。而有些人，反應(yīng)遲鈍，心手不靈，自然不能夠“得心應(yīng)手”。所以陸維釗先生認(rèn)為，“不得于心者，根本不能學(xué)書(shū)”。

書(shū)法是心靈的藝術(shù)，是書(shū)法家內(nèi)心情感的真實(shí)流露。心性即心法，關(guān)乎書(shū)法創(chuàng)作中的“技”，更關(guān)乎書(shū)法創(chuàng)作中的“道”。關(guān)于這一點(diǎn)，古代書(shū)論家多有精到的論述。郝經(jīng)在《陵川集》中說(shuō)：“書(shū)法即心法也?！焙陆?jīng)直截了當(dāng)?shù)亟o我們點(diǎn)出了主題：書(shū)法即心法，用心作書(shū)，才能獨(dú)抒性靈。盛熙明《法書(shū)考》曰：“夫書(shū)者，心之跡也。故有諸中而形諸外，得于心而應(yīng)于手。然揮運(yùn)之妙，必由神悟;而操執(zhí)之要，尤為先務(wù)也。每觀古人墨跡存世，點(diǎn)畫(huà)精妙，振動(dòng)若生，蓋其功用有自來(lái)矣。”書(shū)法乃心靈的軌跡，得于心而應(yīng)于手。揮運(yùn)之妙，全由神悟。他既談到了“心性”，又強(qiáng)調(diào)了“悟性”，同時(shí)也提到古人的“點(diǎn)畫(huà)精妙，振動(dòng)若生”，是來(lái)自其深厚的基本功。盛熙明“揮運(yùn)之妙，必由神悟”的觀點(diǎn)，道出了書(shū)法創(chuàng)作的關(guān)鍵所在，即“用心悟書(shū)”，才能揮運(yùn)自如。

項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》云：“心為人之帥，心正則人正矣。筆為書(shū)之充，筆正則書(shū)正矣。人由心正，書(shū)由筆正……夫經(jīng)卦皆心畫(huà)也，書(shū)法乃傳心也?！表?xiàng)穆認(rèn)為心是至高無(wú)上的人的統(tǒng)帥，心正則人正，筆會(huì)自然正。所以說(shuō)書(shū)法是心法，“書(shū)法乃傳心也”。宋曹《書(shū)法約言》云：“學(xué)書(shū)之法，在乎一心;心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆……手不主運(yùn)而以腕運(yùn)，腕雖主運(yùn)，而以心運(yùn)?！彼尾苤鲝垥?shū)法在乎心法，因此要用心轉(zhuǎn)腕，以心用筆。由心至腕，再由腕至手，心手相應(yīng)，才會(huì)自然妙絕。周星蓮《臨池管見(jiàn)》曰：“心正則氣定，氣定則腕活，腕活則筆端，筆端則墨注，墨注則神凝，神凝則象滋，無(wú)意而皆意，不法而皆法?！敝苄巧徏日劦搅藭?shū)法創(chuàng)作中的“心性”“心法”，還談到了我們前面論述的“意”。他要求以心為主，以心為上，由心主氣，由氣主腕，由腕主筆，然后筆墨和諧、暢達(dá)，無(wú)意而有意，無(wú)法而得法，給我們描繪了一個(gè)高妙、神明的書(shū)法創(chuàng)作境界。這是我們每一個(gè)書(shū)法家都應(yīng)該努力追求的最高目標(biāo)。項(xiàng)穆、宋曹和周星蓮三個(gè)人主要講的是書(shū)法與心法的關(guān)系問(wèn)題，這一問(wèn)題皆源自《新唐書(shū)》和《舊唐書(shū)》中有關(guān)柳公權(quán)“心正則筆正，筆正乃可法”的記載，是對(duì)這一問(wèn)題的進(jìn)一步深入探討?！杜f唐書(shū)·柳公權(quán)傳》載，“穆宗政僻，嘗問(wèn)公權(quán)筆何盡善，對(duì)曰：‘用筆在心，心正則筆正?！细娜?，知其筆諫也?！薄缎绿茣?shū)·柳公權(quán)傳》載：“帝問(wèn)公權(quán)用筆法，對(duì)曰：‘心正則筆正，筆正乃可法矣。’時(shí)帝荒縱，故公權(quán)及之。帝改容，悟其以筆諫也?！笔窌?shū)中這一記載，千秋傳頌為柳公權(quán)“筆諫穆宗”，引申為柳公權(quán)有政治傾向和目的。當(dāng)時(shí)唐穆宗荒淫無(wú)道，柳公權(quán)借書(shū)法之理來(lái)諷諫穆宗。我們認(rèn)為其實(shí)并沒(méi)有這回事，柳公權(quán)在這里并沒(méi)有出于政治和筆諫方面的考慮，只是講了書(shū)法的固然之理。關(guān)于柳公權(quán)“筆諫”之說(shuō)，歷代有許多評(píng)論：蘇軾認(rèn)為柳公權(quán)不僅僅是“諷諫”，說(shuō)的也是書(shū)法的“固然之理”;楊賓認(rèn)為不是“千秋筆諫”，而是“千秋筆訣”，并指出“一念不雜”即為“心正”;梁同書(shū)否定了“筆諫”之道學(xué)說(shuō)，完全以毛筆的使用方法和特點(diǎn)做了解釋。我們今天用唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析，柳公權(quán)的“千秋筆諫”確實(shí)也不是那么一回事。穆宗最初的用意問(wèn)的是用筆之法，而柳公權(quán)的回答也是書(shū)法之理。所謂“心正”，即我們今天的書(shū)法家們?cè)趧?chuàng)作中所強(qiáng)調(diào)的“用心作書(shū)”;所謂“筆正”，即歷代書(shū)法家在創(chuàng)作中所提倡的“中鋒用筆”，和政治沒(méi)有多大的關(guān)系。

【鏈接】“教海探航”征文競(jìng)賽活動(dòng)介紹

“教海探航”征文競(jìng)賽活動(dòng)是由江蘇省教育廳辦公室發(fā)文、江蘇教育報(bào)刊總社主辦，面向全省中小學(xué)、職業(yè)教育、早期教育、特殊教育教師的一項(xiàng)公益性專業(yè)論文競(jìng)賽活動(dòng)。自1989年至今，“教海探航”征文競(jìng)賽活動(dòng)已經(jīng)成功舉辦了33屆，成為全省教育界公認(rèn)的最具權(quán)威、最有影響力的教師專業(yè)發(fā)展品牌活動(dòng)。

“教海探航”是教師專業(yè)成長(zhǎng)的平臺(tái)。每年的論文競(jìng)賽，就是一次全省教育思想的大學(xué)習(xí)、大討論。教師圍繞年度主題，聚焦教育教學(xué)實(shí)踐中所遭遇的關(guān)鍵問(wèn)題，進(jìn)行深度思考、廣泛閱讀、大膽實(shí)驗(yàn)、合作探究，并及時(shí)記錄有意義的事件，挖掘有價(jià)值的線索，凝練有質(zhì)量的論文。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，33年來(lái)，參加“教海探航”征文活動(dòng)的青年教師累計(jì)百萬(wàn)人次，現(xiàn)場(chǎng)參加頒獎(jiǎng)活動(dòng)的累計(jì)十余萬(wàn)人次，累計(jì)有近萬(wàn)人獲獎(jiǎng)。

“教海探航”是教師研究成果的展臺(tái)。每年的頒獎(jiǎng)大會(huì)，就是一次規(guī)?？涨暗娜〗處熃萄谐晒拇笳故竞蛯I(yè)發(fā)展的大培訓(xùn)。依托“教海探航”，教師在閱讀、寫(xiě)作、實(shí)踐、研究等方面相互砥礪、精進(jìn)不止。一批有追求、有才華的優(yōu)秀青年教師走上了這個(gè)展示的舞臺(tái)，成為各縣（市、區(qū)）的教壇新秀、教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人和名校長(zhǎng)。

新的時(shí)代，迎來(lái)新的機(jī)遇，呼喚新氣象、新作為?！敖毯Ｌ胶健闭魑母?jìng)賽活動(dòng)將在教育現(xiàn)代化的時(shí)代號(hào)角中，在“適合的教育”思想指引下，銳意進(jìn)取，主動(dòng)作為，為建設(shè)高素質(zhì)的江蘇師資隊(duì)伍作出新的、更大的貢獻(xiàn)。