淺析新文科背景下高校英美文學(xué)教學(xué)中的美育策略與方法

于秀玉

摘 要：美育的目的是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)外兼修，美善統(tǒng)一的完美人格，在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力。高校英美文學(xué)課中可以利用經(jīng)典的文學(xué)作品賞析對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想美，形象美，藝術(shù)美，自然美等與時(shí)俱進(jìn)的美育教育，使學(xué)生得到美的熏陶，幫助學(xué)生形成正確的審美觀以及提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新文科；高校英美文學(xué)；美育策略與方法

受實(shí)用主義和功利主義的影響，英語的工具性作用被強(qiáng)化，人文性的作用逐漸被淡忘。高校的學(xué)生也更多的關(guān)注的英語的工具性和應(yīng)試性，學(xué)生對(duì)英美文學(xué)課程也更為注重知識(shí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)，對(duì)文學(xué)作品蜻蜓點(diǎn)水式的解讀也使得學(xué)生對(duì)英語的興趣也在慢慢減弱，學(xué)生對(duì)英美文學(xué)中的經(jīng)典作品美學(xué)賞析更是所知甚少。英美文學(xué)課形同虛設(shè)，即無法提高學(xué)生的綜合的英語運(yùn)用能力和培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，也無法提升學(xué)生在文學(xué)方面的審美能力和鑒賞能力，從而無法滿足新文科背景下對(duì)學(xué)生的美育的教育要求。鑒于此，在英美文學(xué)課中進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的美育教育，幫助學(xué)生形成正確的審美能力，形成滿足社會(huì)的發(fā)展需要的具有高度人文關(guān)懷和良好文化修養(yǎng)的高素質(zhì)復(fù)合型人才是很有必要的。

一、英美文學(xué)課程中加強(qiáng)美育教育的重要性

第一、由當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)決定的。新文科背景下，人文性，人文教育再一次提到了教育的前沿。培養(yǎng)既有廣博知識(shí)又有人文精神的人才是未來教育的發(fā)展趨勢(shì)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活，熱愛生活，改造生活，不斷提升自己，使自己的生活過的更美好也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。文學(xué)教育的精髓就是發(fā)揚(yáng)人文精神，美育教育能夠提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，是全面發(fā)展教育的重要組成部分，也是發(fā)展人文精神必不可少的組成部分。

第二、由文學(xué)的自身決定。文學(xué)是以藝術(shù)表現(xiàn)形式記錄人民的生活狀態(tài)和價(jià)值追求，表現(xiàn)出深邃的思想和深遠(yuǎn)的情意，體現(xiàn)了人們關(guān)于美的觀念。文學(xué)的本質(zhì)就是審美。通過英美文學(xué)作品的賞析，可以陶冶學(xué)生的性情，啟迪學(xué)生真善美的心靈，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美進(jìn)行孜孜不倦的追求，形成自己的道德觀，審美觀，在發(fā)展理性的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的感性，教會(huì)學(xué)生在感悟世界，理解世界的同時(shí)，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感，提升自己的精神境界，使學(xué)生逐漸成為社會(huì)所需要的理性與感性相結(jié)合的完美型人。

第三、由英美文學(xué)的課程決定。英美文學(xué)教材中包含類型齊全，有小說、詩歌、散文、游記、戲劇等，凝聚著豐富的自然美和藝術(shù)美，思想性強(qiáng)，藝術(shù)性高。在學(xué)習(xí)英美文學(xué)課程的過程中，通過賞析英美經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生可以掌握多樣化的語言層次，提升自己的語言交際運(yùn)用能力，還可以自己的文化意識(shí)和人文素質(zhì)，提升自己的審美鑒賞能力，提升自己的思想境界和道德情操。

二、英美文學(xué)課程中實(shí)施美育

美育的途徑方式多種樣。英美文學(xué)教學(xué)首先要講授基本的文學(xué)和審美常識(shí)，其次通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行分析鑒賞，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的美育教育可以從以下幾個(gè)方面入手：

1.思想美

優(yōu)秀的文學(xué)作品包含了前人對(duì)至真至善至美的解讀，對(duì)人生、人性的反思，不僅可以慰藉人們孤寂的心靈，還可以陶冶高尚的情操和塑造偉大的人格。通過英美文學(xué)作品的分析，學(xué)生可以領(lǐng)悟經(jīng)典文學(xué)作品傳遞出來的真善美，不斷的塑造自我人格，建立良好的審美機(jī)制，提升自我的思想境界和道德情操，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀。

英國戲劇家莎士比亞四大悲劇中的哈姆雷特的關(guān)于生存還是毀滅的問題，體現(xiàn)了他對(duì)人的本真問題的思考。英國維多利亞時(shí)期的詩人丁尼生描寫了尤利西斯面對(duì)生活中的斗爭的決心和勇氣。在分析這兩個(gè)人物獨(dú)白時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生討論在集體利益和個(gè)人利益產(chǎn)生沖突，在生死問題上怎么去做選擇，自我的生活目標(biāo)、生活態(tài)度怎么選擇，從而可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的人生目的進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟人生道理，進(jìn)而做出自己的價(jià)值判斷。

2.形象美

優(yōu)秀的文學(xué)作品通過人物形象的塑造，展現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)和人生的理解領(lǐng)悟與思考。有王宮貴族形象，善良的平民形象，追求獨(dú)立自主的女性形象，追求民族解放的革命者形象等等，性格鮮明，栩栩如生。英國女作家夏洛蒂·勃朗特通過簡·愛，塑造了一個(gè)追求獨(dú)立自主，自由表達(dá)自己的愛情的新時(shí)期獨(dú)立女性的形象。在分析她的人物形象時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考新時(shí)代女性的美是什么，如何塑造自己的人格，性格魅力。教師可以在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略主人公人格美的同時(shí)，塑造自己的人格魅力，從而為塑造自我完美人格打下基礎(chǔ)。美國作家霍桑在《紅字》中塑造了一位堅(jiān)強(qiáng)的勇于與命運(yùn)抗?fàn)幍暮Ｋ固亍ぐ滋m的女性形象。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考女性如何在逆境中求生存，如何爭取自己的權(quán)利，如何找尋自己的價(jià)值，從而找到自我的價(jià)值和存在的意義。

3.藝術(shù)美

在功利性的應(yīng)試教育中，學(xué)生幾乎無暇閱讀文學(xué)的經(jīng)典著作，更談不上去細(xì)細(xì)品味作品中的藝術(shù)美。授課過程中，教師僅僅只是提及寫作技巧和修辭手法，很少從藝術(shù)的角度去欣賞文學(xué)作品中的環(huán)境和人物描寫。英國現(xiàn)實(shí)主義作家托馬斯哈代在《德伯家的苔絲》中就運(yùn)用了線條、色彩和形狀的變化描寫了立體有變化的動(dòng)態(tài)畫面，有色澤美，有質(zhì)感，有層次感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過景物的外在美去領(lǐng)悟它的內(nèi)在的深層次的意義。英國詩人濟(jì)慈在《希臘古甕頌》里通過想象描述了一件雕刻藝術(shù)品。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考什么是真正的美，從而讓學(xué)生體會(huì)到美與真的關(guān)系，只有美的才是真的，只有對(duì)美的追求才是人生的真實(shí)意義。

4.自然美

人類文明的發(fā)展進(jìn)程中，為了獲得快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人類對(duì)自然進(jìn)行了改造和開發(fā)，但同時(shí)也產(chǎn)生了嚴(yán)重的自然生態(tài)問題。除此之外，人工打造的花園和高樓大廈也讓我們漸漸喪失了欣賞自然風(fēng)光的好機(jī)會(huì)。通過賞析英美文學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品中對(duì)大自然美好景色的描寫，學(xué)生可以豐富自己的知識(shí)和情感，凈化自己的心靈，提升自己的審美鑒賞能力。例如，馬克吐溫描寫的密西西比河，華盛頓歐文描寫的哈德遜河，喬治梅瑞狄斯描寫的泰晤士河。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)作品中的景物描寫，飽覽他國的美麗風(fēng)光的同時(shí)獲得自然美的熏陶；引導(dǎo)學(xué)生回歸自然，感受自然，善于觀察自己身邊的美，保護(hù)自己身邊的美，感受自然帶來的歡樂的同時(shí)熱愛自然，善待自然，為維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)一份自己的力量。

隨著信息化和智能化時(shí)代的到來，高校英美文學(xué)課堂僅僅注重知識(shí)和技能的課堂已不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。英美文學(xué)的授課過程更加需要利用優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶冶，塑造，培養(yǎng)學(xué)生的美育品質(zhì)，使學(xué)生感受美，鑒賞美，并能夠做出正確的審美判斷。從這個(gè)層次看，這將是文學(xué)作品獨(dú)有的美育功能，是不可替代的。在新文科背景下，高校通過英美文學(xué)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，在內(nèi)容中融入人文知識(shí)，蘊(yùn)美育、德育與知識(shí)傳播之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得美的感受，有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而使學(xué)生盡快成長為社會(huì)發(fā)展所需要的完美的人。

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