摘 要: 黨的十九大報(bào)告中提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一重大時(shí)代課題以來(lái),習(xí)近平總書記尤為重視培養(yǎng)時(shí)代新人的問(wèn)題,通過(guò)一系列重要講話和重要論述系統(tǒng)詮釋了時(shí)代新人的基本內(nèi)涵,深刻闡述了培育時(shí)代新人的戰(zhàn)略意義,科學(xué)設(shè)計(jì)了時(shí)代新人的培育路徑。同時(shí),作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述又蘊(yùn)含著重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,其理論價(jià)值在于發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論及青年觀,深化了中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于培養(yǎng)社會(huì)主義新人的思想,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;其實(shí)踐價(jià)值在于為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了科學(xué)指南,為優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)明確了基本方向,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興厘定了動(dòng)力源泉。
關(guān)鍵詞: 習(xí)近平;時(shí)代新人;新時(shí)代
中圖分類號(hào):D432.61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2022.03.01
歡迎按以下方式引用:夏付斌.習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述的主要內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)價(jià)值[J].克拉瑪依學(xué)刊,2022(3)3-10
黨的十九大報(bào)告中提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[1]這一重大時(shí)代課題,充分說(shuō)明了黨對(duì)于培養(yǎng)時(shí)代新人的重視程度和堅(jiān)定立場(chǎng),同時(shí)為我國(guó)新時(shí)代的育人工作指明了方向,明確了目標(biāo),為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了科學(xué)而系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。深入學(xué)習(xí)和研究這些內(nèi)容能夠使我們更加準(zhǔn)確和深入地理解習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述的精神實(shí)質(zhì)和核心要義,有利于進(jìn)一步發(fā)揮好其在培育時(shí)代新人過(guò)程中的重要指導(dǎo)作用。
一、習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述的主要內(nèi)容
習(xí)近平總書記從對(duì)時(shí)代新人基本內(nèi)涵的系統(tǒng)詮釋、對(duì)培育時(shí)代新人戰(zhàn)略意義的深刻闡述、對(duì)時(shí)代新人培育路徑的科學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)方面展開(kāi),回答并解決了“何為時(shí)代新人、為何培育時(shí)代新人、如何培育時(shí)代新人”這三個(gè)基本問(wèn)題。
(一)習(xí)近平總書記對(duì)時(shí)代新人基本內(nèi)涵的系統(tǒng)詮釋
要理解好習(xí)近平總書記對(duì)時(shí)代新人基本內(nèi)涵的系統(tǒng)詮釋,明確“何為時(shí)代新人”,首先要把握時(shí)代新人的主體構(gòu)成,繼而明確時(shí)代新人的內(nèi)在特質(zhì)。
第一,時(shí)代新人的主體構(gòu)成。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要一代一代青年矢志奮斗。”[2]因此,可以明確青年群體是時(shí)代新人的主體力量。廣大青年在年齡結(jié)構(gòu)、身心狀態(tài)、綜合素質(zhì)等方面的顯著特點(diǎn)和突出優(yōu)勢(shì),是其能夠作為時(shí)代新人主體力量的先決條件。當(dāng)然,時(shí)代新人絕不僅僅只包含青年一代,每一位中華兒女都應(yīng)當(dāng)努力將自己鍛造成為時(shí)代新人。黨的十九大召開(kāi)之后,伴隨著“時(shí)代新人”概念的提出,習(xí)近平總書記以廣大青年為主體,將時(shí)代新人的覆蓋面延伸到全體中華兒女,他深刻指出:“每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者?!盵3]因此,“時(shí)代新人”應(yīng)當(dāng)是在以青年群體為主體上的一個(gè)集合概念,凡是能夠?yàn)槊褡鍙?fù)興貢獻(xiàn)自己一份力量的個(gè)人或群體都屬于時(shí)代新人。
第二,時(shí)代新人的內(nèi)在特質(zhì)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記通過(guò)講話、座談、回信等一系列形式勉勵(lì)以廣大青年為代表的一代新人。結(jié)合習(xí)近平總書記關(guān)于時(shí)代新人的一系列重要表述和對(duì)廣大青年的勉勵(lì)與囑托,可以總結(jié)出時(shí)代新人的內(nèi)在特質(zhì):理想信念堅(jiān)定、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、具有過(guò)硬本領(lǐng)、賦有擔(dān)當(dāng)精神、品德修為高尚、矢志艱苦奮斗。同時(shí),這六種內(nèi)在特質(zhì)有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成了一個(gè)整體,凸顯了時(shí)代新人的綜合素質(zhì)、精神狀態(tài)和使命擔(dān)當(dāng):品德修為高尚和具有過(guò)硬本領(lǐng)突出了時(shí)代新人以德才兼?zhèn)錇橹匾獦?biāo)志的綜合素質(zhì);賦有擔(dān)當(dāng)精神和矢志艱苦奮斗突出了時(shí)代新人以?shī)^斗和擔(dān)當(dāng)為重要標(biāo)志的精神狀態(tài);熱愛(ài)偉大祖國(guó)和理想信念堅(jiān)定突出了時(shí)代新人要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
(二)習(xí)近平總書記對(duì)培育時(shí)代新人戰(zhàn)略意義的深刻闡述
關(guān)于培育時(shí)代新人,習(xí)近平總書記著重從三個(gè)方面展開(kāi)深刻闡述,分析了培育時(shí)代新人在社會(huì)層面、國(guó)家層面和國(guó)際層面的戰(zhàn)略意義。
第一,培育時(shí)代新人有利于凸顯社會(huì)價(jià)值取向,引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展方向。當(dāng)前,紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮和價(jià)值觀念正在對(duì)人們的思想意識(shí)產(chǎn)生深刻的影響,需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)形成正確的價(jià)值取向。在這個(gè)過(guò)程中,以廣大青年為代表的一代新人將發(fā)揮重要的作用,習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)廣大青年的“價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向”[4],并且指出青年群體具有“探索未知?jiǎng)蓬^足,接受新生事物快,主體意識(shí)、參與意識(shí)強(qiáng)”[5]等一系列優(yōu)秀品質(zhì),使其在受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí),更易于接受和認(rèn)同并在日常的生活中努力培育和踐行。
第二,培育時(shí)代新人有利于展現(xiàn)國(guó)家發(fā)展活力,提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。習(xí)近平總書記指出,以廣大青年為代表的一代新人“要樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉”[6]。同時(shí),又指出以廣大青年為代表的一代新人的“理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素”[6]。這就表明,以廣大青年為代表的一代新人通過(guò)樹(shù)立與時(shí)代主題同心同向的理想信念,表現(xiàn)出勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代之責(zé)的精神狀態(tài),通過(guò)勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨練來(lái)提高綜合素質(zhì),是有利于進(jìn)一步展現(xiàn)和提高國(guó)家的發(fā)展活力與競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的。
第三,培育時(shí)代新人有利于講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音?,F(xiàn)如今,伴隨著中國(guó)在海外留學(xué)人數(shù)的不斷上升,廣大留學(xué)人員在對(duì)外交流中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。作為時(shí)代新人中的重要群體,習(xí)近平總書記鼓勵(lì)廣大留學(xué)人員在對(duì)外交流過(guò)程中要努力“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,讓世界對(duì)中國(guó)多一分理解、多一分支持”[4]。因此,培養(yǎng)好時(shí)代新人,有利于在以廣大青年為代表的一代新人的身上不斷培植中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因并促進(jìn)其將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步內(nèi)化于心、外化于行。這樣,廣大留學(xué)人員在對(duì)外交流過(guò)程中就會(huì)潛移默化地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容,從而讓全世界更好認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)、讀懂中國(guó)。96C475A7-7C7C-475D-9A71-FBAF1628FE9C
(三)習(xí)近平總書記對(duì)時(shí)代新人培育路徑的科學(xué)設(shè)計(jì)
關(guān)于如何培育時(shí)代新人,習(xí)近平著重強(qiáng)調(diào)了政治保障、價(jià)值引領(lǐng)、課程依托、環(huán)境優(yōu)化四個(gè)方面。
第一,發(fā)揮各級(jí)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)作用。首先,加強(qiáng)對(duì)于青年工作的領(lǐng)導(dǎo),習(xí)近平重點(diǎn)要求要做到以下幾點(diǎn):其一,要“主動(dòng)走進(jìn)青年、傾聽(tīng)青年,做青年朋友的知心人”[5];其二,要“真情關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年,做青年工作的熱心人”[5];其三,要“悉心教育青年、引導(dǎo)青年,做青年群眾的引路人”[5]。其次,加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo),是辦好教育的根本保證”[7],并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面。其一,要構(gòu)建高水平的人才培養(yǎng)體系;其二,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè);其三,要深化教育體制改革。最后,加強(qiáng)對(duì)共青團(tuán)等群團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo),習(xí)近平總書記指出,“共青團(tuán)、少先隊(duì)組織要著眼培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[8]。各級(jí)黨委要加強(qiáng)對(duì)于共青團(tuán)、少先隊(duì)等群團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo);共青團(tuán)、少先隊(duì)等組織要引導(dǎo)、服務(wù)、培育好廣大時(shí)代新人,把以廣大青年為代表的一代新人緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍。
第二,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。習(xí)近平總書記明確指出,育新人就是要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。因此首先要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)立德樹(shù)人、以文化人,加強(qiáng)對(duì)時(shí)代新人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使廣大時(shí)代新人將其進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為心靈中的情感認(rèn)同和生活中的行為習(xí)慣。其次,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入培育時(shí)代新人的方方面面,各部門要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,使其成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。最后,通過(guò)廣大青少年來(lái)引領(lǐng)全社會(huì)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好風(fēng)氣在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
第三,形成以思政課為關(guān)鍵課程的課程體系。首先,要把思政課作為培育時(shí)代新人的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記指出,“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?!盵1]并從以下幾個(gè)方面強(qiáng)調(diào)思政課建設(shè)的問(wèn)題。其一,要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人;其二,思政課建設(shè)要堅(jiān)持守正創(chuàng)新;其三,明確思政課教師是辦好思政課的關(guān)鍵;其四,各級(jí)黨委要加強(qiáng)對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。其次,還要發(fā)揮好其他各類課程在培育時(shí)代新人過(guò)程中的重要作用,形成德智體美勞各類課程協(xié)同發(fā)展的良性育人課程體系。習(xí)近平總書記不僅強(qiáng)調(diào)要解決好各類課程和思政課相互配合的問(wèn)題,還強(qiáng)調(diào)要在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)和增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。因此,要實(shí)施好德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育等課程,使思政課在與其他各類課程密切配合的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展,使其他各類課程在挖掘自身的思想政治教育元素的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。
第四,形成家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同發(fā)展的育人模式。首先,家庭是時(shí)代新人成長(zhǎng)的“起跑線”。習(xí)近平總書記從三個(gè)角度出發(fā),為每個(gè)家庭如何培育好時(shí)代新人指明了方向。其一,要將品德教育作為家教之首;其二,要以優(yōu)良家風(fēng)教育孩子;其三,要教育孩子將家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)。其次,學(xué)校是培育時(shí)代新人的“主陣地”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”[9]。各級(jí)各類學(xué)校除了要構(gòu)建好全面而科學(xué)的課程體系之外,還要廣泛開(kāi)展各種文明校園創(chuàng)建活動(dòng),以此來(lái)豐富培育時(shí)代新人的模式。同時(shí),要明確學(xué)校培育時(shí)代新人,關(guān)鍵在教師。最后,社會(huì)是培養(yǎng)時(shí)代新人的“大課堂”。習(xí)近平總書記尤為重視全社會(huì)對(duì)于時(shí)代新人的培養(yǎng),并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面。其一,要構(gòu)建良好的社會(huì)風(fēng)氣;其二,充分發(fā)揮先進(jìn)模范人物的榜樣示范作用;其三,使廣大時(shí)代新人在豐富的社會(huì)實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。
二、習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述的理論價(jià)值
習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述具有深刻的理論價(jià)值,發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論及青年觀,深化了中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于培養(yǎng)社會(huì)主義新人的思想,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
(一)發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論及青年觀
第一,發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論。馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論是習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述形成的重要理論基礎(chǔ),后者在繼承前者的基礎(chǔ)上又實(shí)現(xiàn)了對(duì)于前者的發(fā)展。習(xí)近平總書記進(jìn)一步發(fā)展了“自由而全面發(fā)展”的內(nèi)涵,馬克思和恩格斯認(rèn)為,人實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展會(huì)受到社會(huì)生產(chǎn)力的制約,只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里人才能真正實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展,而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要由世界歷史性的人來(lái)推動(dòng),人實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展的過(guò)程既是走向世界歷史性的過(guò)程,也是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的過(guò)程。因此,在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之前,人的自由而全面發(fā)展只能是相對(duì)的,是在滿足一定條件下的自由而全面的發(fā)展。習(xí)近平總書記則進(jìn)一步詮釋了在還未達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)之前的社會(huì)主義社會(huì),尤其是依然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó),自由而全面發(fā)展的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的內(nèi)涵,指出了在當(dāng)前要做自由而全面發(fā)展的人就是要成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是對(duì)馬克思和恩格斯所描述的自由而全面發(fā)展的人的一種具體展現(xiàn),兩者是人在實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展的過(guò)程中階段性和全局性的關(guān)系。從這種意義上來(lái)說(shuō),社會(huì)主義建設(shè)者和接班人就是在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之前不斷追求自由而全面發(fā)展的人。因此,在當(dāng)今中國(guó),追求人的自由而全面的發(fā)展,就要做到德智體美勞全面發(fā)展。
第二,發(fā)展了馬克思、恩格斯、列寧的青年觀。習(xí)近平總書記將青年定位為時(shí)代新人的主體,在繼承馬克思、恩格斯、列寧的青年觀的相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行了發(fā)展。其一,馬克思、恩格斯、列寧十分重視青年的理想信念問(wèn)題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)廣大青年樹(shù)立理想信念要堅(jiān)持“三個(gè)建立”的原則,為新時(shí)代中國(guó)青年如何樹(shù)立理想信念指明了方向。其二,馬克思、恩格斯、列寧十分重視教育青年的問(wèn)題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是廣大青年練就過(guò)硬本領(lǐng)的最重要途徑,明確指出廣大青年要樹(shù)立和培育好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要環(huán)節(jié)就是要在勤學(xué)上下功夫,并且為新時(shí)代中國(guó)青年指明了“學(xué)什么”“為何學(xué)”“怎么學(xué)”。其三,馬克思、恩格斯、列寧把青年當(dāng)作變革社會(huì)的重要新生力量。習(xí)近平總書記指出了在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,廣大青年應(yīng)通過(guò)什么方式來(lái)體現(xiàn)其作為變革社會(huì)的主要力量,指出了其價(jià)值取向?qū)τ谌鐣?huì)發(fā)展的重要意義,肯定了其作為社會(huì)中最積極的力量的重要作用,并且進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了青年干部對(duì)于黨和國(guó)家的重要意義,指出培養(yǎng)和選拔一批年輕干部事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。96C475A7-7C7C-475D-9A71-FBAF1628FE9C
(二)深化了中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于培養(yǎng)社會(huì)主義新人的思想
第一,深化了全面發(fā)展的內(nèi)涵。從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期再到進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人的全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)逐步深化,從最初的德智體全面發(fā)展到德智體美全面發(fā)展再到德智體美勞全面發(fā)展,體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)全面發(fā)展內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。在2018年的全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記闡明了勞動(dòng)教育對(duì)于廣大時(shí)代新人成長(zhǎng)成才的必要性和重要性,進(jìn)一步明確了“勞”的具體內(nèi)涵是“辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”三位一體的勞動(dòng)。隨后,中央還出臺(tái)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,從而為各級(jí)各類學(xué)校進(jìn)一步設(shè)置好勞動(dòng)教育課程和優(yōu)化課程體系提供了重要指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視勞動(dòng)和勞動(dòng)教育,在對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀進(jìn)行繼承和發(fā)展的過(guò)程中,深入挖掘勞動(dòng)教育對(duì)于德育、智育、體育、美育的價(jià)值,將德智體美勞作為一個(gè)整體,在探究培養(yǎng)什么樣的時(shí)代新人的過(guò)程中,進(jìn)一步深度詮釋了全面發(fā)展的具體內(nèi)涵。
第二,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出了更加詳細(xì)的解讀。新中國(guó)成立以來(lái),歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體都對(duì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的內(nèi)涵作出過(guò)解讀。在黨的十八大之前,關(guān)于“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的具體表述,前后經(jīng)歷了小幅度的變化,但是其本質(zhì)內(nèi)涵并沒(méi)有發(fā)生改變。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記從我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位出發(fā),結(jié)合培育時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出了更為詳細(xì)的解讀,進(jìn)一步指出了社會(huì)主義建設(shè)者和接班人不僅要做到德智體美勞全面發(fā)展,亦是“擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才”[7]。這不僅為我國(guó)教育工作明確了根本任務(wù),也為每位中華兒女如何成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人指明了前進(jìn)方向。
(三)實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
培育時(shí)代新人,必須正視中華傳統(tǒng)文化,從中找到民族復(fù)興的根基與源泉。習(xí)近平總書記從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人思想中汲取智慧,指導(dǎo)培育時(shí)代新人的工作。這不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義內(nèi)在契合性的一種探尋,更是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的一種實(shí)踐機(jī)制。在這個(gè)過(guò)程中,重點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)于立德樹(shù)人思想的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和應(yīng)用上。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人思想是以立德樹(shù)人思想為核心的,仁者愛(ài)人、以德立人的思想是儒家思想的重要組成部分,幾千年來(lái)一直影響著中國(guó)人的性格養(yǎng)成和人格塑造。因此,將立德樹(shù)人的思想應(yīng)用于培育時(shí)代新人是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。
第一,習(xí)近平總書記從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于立德和修身的思想中汲取智慧,并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展來(lái)指導(dǎo)培育時(shí)代新人。習(xí)近平總書記對(duì)以廣大青年為代表的一代新人提出了“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)、愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行”的要求。這些內(nèi)容都源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是每一位中華兒女應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平總書記對(duì)這些優(yōu)秀品質(zhì)作出了新的詮釋,賦予了其新的內(nèi)涵,將其融入到時(shí)代新人的內(nèi)在特質(zhì)中,為以廣大青年為代表的一代新人指明了前進(jìn)的方向。同時(shí),在論述培育時(shí)代新人的有關(guān)問(wèn)題時(shí),習(xí)近平總書記曾引用中國(guó)古代修德的至高境界和立德的重要標(biāo)準(zhǔn)來(lái)強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性?!抖Y記》中提出,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”[10],習(xí)近平總書記曾引用來(lái)強(qiáng)調(diào)擁有一個(gè)共同的價(jià)值觀是一個(gè)民族和國(guó)家前進(jìn)的基礎(chǔ);《管子》中提出,“四維不張,國(guó)乃滅亡”[11],習(xí)近平總書記引用來(lái)說(shuō)明社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于廣大時(shí)代新人成長(zhǎng)成才和對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要意義。
第二,習(xí)近平總書記對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的家教思想進(jìn)行了轉(zhuǎn)化和發(fā)展,闡釋了在家庭中如何培育好時(shí)代新人?!顿Y治通鑒》中提出,“愛(ài)之不以道,適所以害之也”[12],《左傳》中提出,“愛(ài)子,教之以義方”[13]。前者說(shuō)明了家教方式的重要性,后者指明了家教應(yīng)當(dāng)包含什么樣的內(nèi)容。習(xí)近平總書記引用這兩句話來(lái)說(shuō)明家教的方式應(yīng)以言傳和身教為主,強(qiáng)調(diào)家教的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包含社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華民族傳統(tǒng)美德等內(nèi)容?!吨芤住分刑岢?,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”[14],習(xí)近平總書記引用此句來(lái)說(shuō)明家風(fēng)在教育孩子的過(guò)程中的重要性。
第三,習(xí)近平總書記成功轉(zhuǎn)化和發(fā)展了中國(guó)古代對(duì)于教師職責(zé)的界定,指明了廣大教師應(yīng)當(dāng)如何培育時(shí)代新人。韓愈在《師說(shuō)》中提出,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”[15],習(xí)近平總書記引用來(lái)強(qiáng)調(diào)好教師要有理想信念,并且強(qiáng)調(diào)新時(shí)代的人民教師所傳授的“道”應(yīng)當(dāng)包含“四個(gè)自信”、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、“中國(guó)夢(mèng)”等內(nèi)容。《禮記》中提出,“師者也,教之以事而喻諸德者也”[16],習(xí)近平總書記引用來(lái)強(qiáng)調(diào)好老師要有道德情操,并且強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代人民教師所應(yīng)有的“德”和向?qū)W生傳授的“德”應(yīng)當(dāng)包含社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德。
三、習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述的實(shí)踐價(jià)值
習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述具有重要的實(shí)踐價(jià)值,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了科學(xué)指南,為優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)明確了基本方向,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興厘定了動(dòng)力源泉。
(一)為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了科學(xué)指南
“時(shí)代新人”這一概念從誕生之初就和社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密聯(lián)系在一起,因此,習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述的首要實(shí)踐價(jià)值就是為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了科學(xué)指南。
其一,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)對(duì)育新人工作的領(lǐng)導(dǎo),樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀是時(shí)代新人錘煉品德修為和堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)。因此,各級(jí)黨委和政府在制定和出臺(tái)有關(guān)培育時(shí)代新人的制度和規(guī)定時(shí),要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行作為重中之重,從而為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)提供制度保障。其二,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)無(wú)論是在家庭這個(gè)人生的第一個(gè)課堂中,還是在各級(jí)各類學(xué)校的真實(shí)課堂中,亦或是在社會(huì)的大課堂中,都要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,突出了教育引導(dǎo)在樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要性。其三,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要重視勞動(dòng)教育,使廣大時(shí)代新人在豐富的社會(huì)實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。這個(gè)過(guò)程是廣大時(shí)代新人帶動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面的過(guò)程,突顯了實(shí)踐養(yǎng)成在樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中的重要意義。其四,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)全體中華兒女都應(yīng)努力將自己鍛造成為時(shí)代新人,而樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每個(gè)人成長(zhǎng)為時(shí)代新人的重要基礎(chǔ)。因此,培育時(shí)代新人的過(guò)程也是全民踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程。其五,習(xí)近平總書記尤為重視廣大青少年樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)每個(gè)家庭要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為家教的重要內(nèi)容,從而有利于把握住社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)要從家庭做起、從娃娃抓起的這一原則。其六,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人思想是習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述形成的重要理論基礎(chǔ)之一,習(xí)近平總書記在將其與時(shí)代精神相結(jié)合的過(guò)程中,運(yùn)用其中的思想精髓來(lái)指導(dǎo)如何培育時(shí)代新人。以中華傳統(tǒng)文化中的育人思想來(lái)培育時(shí)代新人和在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,兩者之間是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程。加強(qiáng)對(duì)時(shí)代新人的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,會(huì)使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)藏的豐富的思想觀點(diǎn)和道德觀念成為滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的寶貴資源,從而為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供更為深厚的力量。96C475A7-7C7C-475D-9A71-FBAF1628FE9C
(二)為優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)明確了基本方向
在探究習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述如何為優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)指明基本方向這個(gè)問(wèn)題之前,首先要明確一組關(guān)系:就是“立德樹(shù)人根本任務(wù)”和“把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)”之間的關(guān)系。在習(xí)近平關(guān)于教育的一系列重要論述中,“立德樹(shù)人”和“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”這兩個(gè)概念總是相伴出現(xiàn),兩者都為教育的根本任務(wù),但是又存在區(qū)別。黨的十九大報(bào)告中明確指出,要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。在2018年的全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記指出,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育工作的根本任務(wù)。通過(guò)以上兩點(diǎn),可以總結(jié)出,立德樹(shù)人是教育事業(yè)的根本任務(wù),培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育工作的根本任務(wù)。兩者之間應(yīng)當(dāng)是包含與被包含的關(guān)系,堅(jiān)持立德樹(shù)人的關(guān)鍵是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人則要以立德樹(shù)人為原則。明確了這組關(guān)系,可以得出如下結(jié)論:習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述為教育事業(yè)指明的基本方向就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
第一,習(xí)近平總書記明確了教師對(duì)于優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的重要意義。2014年,習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí),勉勵(lì)廣大教師要努力為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記不僅強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),各級(jí)各類學(xué)校要明確教師是培育時(shí)代新人之關(guān)鍵,而且對(duì)廣大教師提出了一系列要求和建議,在促進(jìn)教師隊(duì)伍全面進(jìn)步的同時(shí),也進(jìn)一步激勵(lì)了廣大教師為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷貢獻(xiàn)力量。
第二,習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述為我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校優(yōu)化課程體系提供了思路。在2018年的全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記指出,“要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”[7],思政課作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在這個(gè)過(guò)程中起著十分重要的作用。習(xí)近平總書記對(duì)時(shí)代新人培育路徑的科學(xué)設(shè)計(jì)就包括要形成以思政課為關(guān)鍵課程的課程體系,從而為我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校依據(jù)自身特點(diǎn)來(lái)進(jìn)一步優(yōu)化課程體系提供了重要啟示。
第三,習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述為我國(guó)辦好教育事業(yè)提供了根本保障。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo),明確指出各級(jí)黨委和政府要努力構(gòu)建高水平的人才培養(yǎng)體系,不斷深化教育體制改革。同時(shí),提出要形成家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同發(fā)展的育人模式,認(rèn)為“辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任”[7]。因而從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),培育時(shí)代新人的主體和推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體是趨于一致的,習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述在有效指導(dǎo)培育時(shí)代新人工作的同時(shí)也有效指導(dǎo)了我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。
(三)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興厘定了動(dòng)力源泉
習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述的實(shí)踐價(jià)值,能夠在新時(shí)代科學(xué)有效地指導(dǎo)我國(guó)的人才培養(yǎng)工作,從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興厘定了動(dòng)力源泉。其一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。以習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述為指導(dǎo),能夠?yàn)槲覈?guó)在各領(lǐng)域培養(yǎng)合格的人才,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其二,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)民族振興。習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述立足當(dāng)前、放眼未來(lái),立足國(guó)家、放眼世界,有利于激發(fā)廣大時(shí)代新人的擔(dān)當(dāng)精神,使廣大時(shí)代新人進(jìn)一步傳播好中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事,為促進(jìn)世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)更多的中國(guó)智慧和中國(guó)方案,使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林。其三,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)人民幸福。習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述本身就是培養(yǎng)人的學(xué)說(shuō),堅(jiān)持以人民為中心和以人為本。以習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述為指導(dǎo)來(lái)培育時(shí)代新人,能夠有效促進(jìn)國(guó)民的全面發(fā)展,提高國(guó)民的綜合素質(zhì),使每個(gè)人通過(guò)自身的努力來(lái)創(chuàng)造幸福的生活,在這個(gè)過(guò)程中享受奮斗所帶來(lái)的安全感、獲得感、幸福感。其四,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述能夠激勵(lì)時(shí)代新人勇?lián)鷼v史使命,從而能夠有效提高我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)、阻力與矛盾的能力,使廣大時(shí)代新人更加自覺(jué)地投身改革創(chuàng)新的時(shí)代潮流。其五,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須要深入推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程。在習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述的指導(dǎo)下,可以為我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)合格的人才,也必然能夠?yàn)辄h培養(yǎng)一批高素質(zhì)專業(yè)化的干部,尤其是能夠使黨獲得一批德才兼?zhèn)涞哪贻p干部。同時(shí),廣大黨員干部在練就過(guò)硬本領(lǐng)的同時(shí)也有利于全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)。其六,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人重要論述是具有中國(guó)特色的新人理論,是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展軌跡而形成的人才培養(yǎng)思想,以其為指導(dǎo)思想所培育出的時(shí)代新人也必定會(huì)按照中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量;習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)廣大時(shí)代新人要把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,以促進(jìn)更多人來(lái)深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,解決發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界;習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展問(wèn)題,提出要培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型的人才,尤其是要培養(yǎng)出一大批人文社會(huì)科學(xué)的專家學(xué)者和理論人才,能夠?yàn)橥晟浦袊?guó)特色社會(huì)主義制度不斷建言獻(xiàn)策,推進(jìn)各方面的制度更加成熟定型;習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)助力培育時(shí)代新人,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的強(qiáng)大內(nèi)在力量。
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