網(wǎng)絡(luò)短視頻融入黨史教育的價(jià)值與路徑

范陳

摘 要：伴隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)短視頻在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中占據(jù)著重要地位，對(duì)年輕用戶尤其是青少年的影響也不斷增加。網(wǎng)絡(luò)短視頻是普及黨史教育的重要載體，但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)短視頻融入黨史教育的過程中也面臨著挑戰(zhàn)，本文主要分析網(wǎng)絡(luò)短視融入黨史教育的價(jià)值與挑戰(zhàn)，進(jìn)而從短視頻傳播內(nèi)容、傳播主體、傳播環(huán)境三個(gè)維度提出應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的路徑，最終推動(dòng)黨史教育深入群眾、深入基層、深入人心。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)短視頻;黨史教育;路徑

中圖分類號(hào)：D9???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? doi：10.19311/j.cnki.16723198.2022.15.075

1 網(wǎng)絡(luò)短視頻融入黨史教育的價(jià)值

習(xí)近平總書記指出：“要鼓勵(lì)創(chuàng)作黨史題材的文藝作品特別是影視作品，精心組織黨史主題出版物的出版發(fā)行，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在黨史宣傳中的重要作用”。網(wǎng)絡(luò)短視頻作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下的熱門文化產(chǎn)品，常以秒為單位來計(jì)算視頻的長(zhǎng)度，具有內(nèi)容簡(jiǎn)短、瀏覽方便、敘事節(jié)奏快的特征。在2021年b站百大up主評(píng)選中，更是有兩位黨史教育類短視頻up主“沙盤上的戰(zhàn)爭(zhēng)”和“1900影劇室”獲此殊榮。其中，此類視頻up主在敘事技術(shù)和敘事資源兩個(gè)方面為網(wǎng)絡(luò)短視頻融入黨史教育指引了方向。

1.1 敘事技術(shù)：數(shù)字人文助力黨史教育

數(shù)字人文，是一種將新的技術(shù)工具與方法運(yùn)用到傳統(tǒng)的人文學(xué)科的教學(xué)、科研、服務(wù)以及其他創(chuàng)造性工作之中的新型學(xué)科。數(shù)字人文是將大數(shù)據(jù)、人工智能等理工學(xué)科應(yīng)用于歷史、文學(xué)和哲學(xué)等人文學(xué)科領(lǐng)域，具有跨學(xué)科和學(xué)科交叉的特點(diǎn)。其中，GIS（地理信息系統(tǒng)）技術(shù)在歷史地理信息方面的應(yīng)用使得歷史文獻(xiàn)可視化有了顯著的發(fā)展。B站up主“沙盤上的戰(zhàn)爭(zhēng)”通過3D沙盤推演的方式重現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展過程中的著名戰(zhàn)役，基于黨史文獻(xiàn)繪制的虛擬三維地圖重現(xiàn)了建黨初期艱難歷程，他的長(zhǎng)征系列中既有像“四渡赤水”這樣的宏觀敘事，也有“烏蒙山回旋”這樣的微觀英雄敘事，生動(dòng)體現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)、民族命運(yùn)和家國(guó)命運(yùn)是十指相連，命運(yùn)與共的。數(shù)字人文中GIS技術(shù)的運(yùn)用，不僅讓黨史文獻(xiàn)資料的收集分析更為便捷，更是將“講黨史”與“鳴共情”結(jié)合起來，激發(fā)網(wǎng)民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同感。

1.2 敘事資源：不斷豐富黨史教育形式

黨史教育作為一種主流意識(shí)形態(tài)教育要重視發(fā)掘戲劇歌舞、文學(xué)作品、影視作品等各種話語(yǔ)資源，以科學(xué)性、真實(shí)性、創(chuàng)新性原則對(duì)這些資源進(jìn)行開發(fā)和利用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新時(shí)代紅色影視作品在原有特征屬性基礎(chǔ)上又多了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性、文化先進(jìn)性與受眾接受度相統(tǒng)一的可視性、教育的隱形化等特征。運(yùn)用好紅色影視資源，不僅要發(fā)揮紅色影視資源價(jià)值傳輸和思想引領(lǐng)的作用，更要秉承與時(shí)俱進(jìn)理念，通過微視頻或者微剪輯的二次創(chuàng)作方式讓紅色影視作品重新煥發(fā)生機(jī)活力，不斷豐富黨史教育的形式。B站up主“1900影視劇”以那些人文內(nèi)涵豐富的紅色經(jīng)典作品為素材，他從大量資料研究入手解讀作品，為觀眾呈現(xiàn)了他們未曾發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容與細(xì)節(jié)。該up主以劇為鏡觀歷史，史料翔實(shí)、深入淺出，帶我們重溫了那段苦難輝煌的歲月，他的建黨百年系列目前播放量累計(jì)達(dá)3000萬(wàn)次，評(píng)論區(qū)留言超47萬(wàn)次。在歷史情境中回答歷史問題從而增強(qiáng)人們的政治信仰認(rèn)同感，這就是重讀紅色經(jīng)典影視作品的價(jià)值所在。

2 網(wǎng)絡(luò)短視頻融入黨史教育面臨的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)短視頻的傳播方式和傳播特征使得短視頻融入黨史教育成為可能，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)短視頻傳播內(nèi)容的碎片化、傳播過程的泛娛樂化、傳播受眾的廣泛化也給黨史教育帶來了新的挑戰(zhàn)。

2.1 內(nèi)容簡(jiǎn)短：黨史教育的公益性和長(zhǎng)篇化挑戰(zhàn)

短視頻敘事內(nèi)容碎片化的原因既有平臺(tái)市場(chǎng)化導(dǎo)向的因素，更是創(chuàng)作者個(gè)人體量小難以承擔(dān)起宏大歷史敘事的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，為提高信息傳播效率以及應(yīng)對(duì)信息超載危機(jī)，網(wǎng)絡(luò)短視頻將算法推薦技術(shù)應(yīng)用于其生產(chǎn)、流通和反饋等信息傳播的各個(gè)環(huán)節(jié)中。從資本的追求利益的角度來看，當(dāng)前以算法推薦為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)短視頻以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以“流量至上”為變現(xiàn)方式，這也是網(wǎng)絡(luò)短視頻內(nèi)容碎片化的原因。

一方面，網(wǎng)絡(luò)短視頻市場(chǎng)化導(dǎo)向的理念與黨史教育公益性相矛盾。各個(gè)短視頻平臺(tái)在“流量就是經(jīng)濟(jì)、熱點(diǎn)就是效益”思想驅(qū)動(dòng)下，通過算法推薦技術(shù)鼓勵(lì)平臺(tái)創(chuàng)作者制作播放時(shí)長(zhǎng)更短、敘事節(jié)奏更快類型的短視頻，那些不符合市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律、用戶瀏覽習(xí)慣以及平臺(tái)定位的短視頻將在當(dāng)下日趨激烈的短視頻行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸被邊緣化甚至面臨被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。傳統(tǒng)黨史教育紀(jì)錄片以長(zhǎng)篇幅和公益性的傳播形式，不符合短視頻平臺(tái)商業(yè)化定位，因此很難獲得平臺(tái)的流量推廣，同時(shí)，在市場(chǎng)導(dǎo)向下的短視頻呈現(xiàn)敘事內(nèi)容碎片化的特點(diǎn)，不能完整涵蓋黨史的所有內(nèi)容，過度注重短視頻制作的市場(chǎng)化更是會(huì)削弱黨史教育的說服力。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)短視頻創(chuàng)作者小體量同黨史教育大篇幅相矛盾。個(gè)人短視頻創(chuàng)作者體量小、缺乏資金和技術(shù)支持，難以承擔(dān)起制作長(zhǎng)篇黨史科普類短視頻所需花費(fèi)的時(shí)間和精力。以B站up主“沙盤上的戰(zhàn)爭(zhēng)”所制作的長(zhǎng)征系列為例，該系列自2020年6月上傳第一個(gè)視頻到2021年7月上傳最后一個(gè)視頻，時(shí)間跨度近一年，每一期視頻的制作周期都間隔近半個(gè)月，最明顯的就是系列后期視頻的視頻播放量相較于前期呈現(xiàn)出較大幅度的下降。短視頻敘事內(nèi)容碎片化的原因既有平臺(tái)市場(chǎng)化導(dǎo)向的因素，更是創(chuàng)作者個(gè)人體量小難以承擔(dān)起宏大歷史敘事的挑戰(zhàn)。

2.2 泛娛樂化：黨史教育的教育效果和教育理念挑戰(zhàn)

短視頻創(chuàng)作主體和創(chuàng)作理念的泛娛樂都是和黨史教育理念的初衷是背道而馳的，都將消解黨史教育的權(quán)威性，造成災(zāi)難性后果。泛娛樂化意義上的“娛樂”卻是異化的娛樂，它無底線、無原則地娛樂一切，是誘發(fā)人們道德、價(jià)值、信仰、審美等危機(jī)的負(fù)面能量。在泛娛樂化的理念下，英烈可以被調(diào)侃、災(zāi)難可以被營(yíng)銷、信仰可以被解構(gòu)，在“一切皆可娛樂化”的氛圍中，網(wǎng)絡(luò)受眾的道德邊界正在變得模糊不清，也消解了黨史教育的嚴(yán)肅性。

一方面，網(wǎng)絡(luò)短視頻創(chuàng)作主體的泛娛樂性與黨史教育的教育效果相對(duì)立。在泛娛樂化的演變歷程中，網(wǎng)絡(luò)紅人和網(wǎng)絡(luò)自媒體賬號(hào)的運(yùn)營(yíng)者及組織在尋找新聞熱點(diǎn)的過程中逐漸成為泛娛樂化傳播的主體。以網(wǎng)紅短視頻博主“機(jī)智的黨妹”為例，2021年她上傳了一段在旅順博物館門口，穿日系服裝跳日本宅舞的視頻。作為一個(gè)有影響力的公眾人物，穿著受日本影響的服裝，在承載著民族傷痛和屈辱的旅順博物館門前，歡快的跳著與日本有關(guān)的舞蹈來娛樂，企圖刻意引導(dǎo)公眾去淡化歷史，潛移默化讓短視頻低齡觀眾喪失對(duì)歷史的銘記與自我判斷的能力，這與黨史教育的初衷是背道而馳的。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)短視頻創(chuàng)作理念的泛娛樂化與學(xué)習(xí)黨史的教育理念相背離。就網(wǎng)絡(luò)短視頻的社交娛樂功能來看，網(wǎng)絡(luò)短視頻因其視頻種類豐富、涵蓋專業(yè)廣滿足了用戶各種各樣的娛樂需求，深受廣大用戶的歡迎。由此短視頻功能定位逐漸轉(zhuǎn)移到的娛樂功能上來，短視頻用戶對(duì)于一些熱門娛樂視頻的跟風(fēng)模仿放大了娛樂化的創(chuàng)作理念。例如，在網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)中曾興起過的“軍閥姨太太”風(fēng)格，一些網(wǎng)絡(luò)短視頻用戶過度追求歷史娛樂化，為追求視頻的表面娛樂而粉飾歷史，不僅容易引起用戶的跟風(fēng)效仿，更是會(huì)嚴(yán)重削弱了人們的歷史認(rèn)知和價(jià)值取向。

2.3 受眾廣泛：黨史教育的道德觀念和文化認(rèn)同雙重挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)在大眾學(xué)習(xí)、休閑娛樂、社交等方面發(fā)揮了重要作用，尤其是從新冠疫情發(fā)生以來，互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲取疫情動(dòng)態(tài)、線上學(xué)習(xí)、虛擬社交的重要保障，而當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充斥著許多以歷史虛無主義思想為代表的不良信息。歷史虛無主義是一種政治思潮，目的是通過否定社會(huì)主義制度、理論和實(shí)踐，否定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)全盤西化和走資本主義道路制造輿論?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展使得這些不良信息呈現(xiàn)出傳播隱蔽性、手段多樣性的特點(diǎn)，不同年齡的用戶群體由于知識(shí)素養(yǎng)、人生閱歷的差異導(dǎo)致他們對(duì)那些血腥暴力、歪曲歷史的信息難以甄別，進(jìn)而對(duì)他們的道德觀念、思維模式起到了潛移默化的影響，危害了青少年的身心健康，消解了用戶的政治信仰和文化認(rèn)同。

一方面，網(wǎng)絡(luò)短視頻受眾的廣泛化使得一些未成年用戶的道德觀念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)相沖突。根據(jù)《2020年全國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》顯示，2020年我國(guó)未成年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到1.83億，未成年人的互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到94.9%。未成年網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，觸網(wǎng)低齡化更加明顯。網(wǎng)絡(luò)短視頻受眾的廣泛化使得其對(duì)傳播對(duì)象年齡不做甄別。在“流量為王”理念的加持下，網(wǎng)絡(luò)短視頻以內(nèi)容簡(jiǎn)短、畫面生動(dòng)、社交娛樂性強(qiáng)的特點(diǎn)被廣大未成年群體更多關(guān)注，甚至出現(xiàn)了未成年人“刷屏上癮”的現(xiàn)象。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)短視頻受眾的廣泛化消解了成年用戶的歷史文化認(rèn)同感。在早期互聯(lián)網(wǎng)1.0時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息的制作和發(fā)布限定在特定專業(yè)領(lǐng)域和特定知識(shí)精英手中，用戶所接受的內(nèi)容都是經(jīng)過仔細(xì)篩選后展現(xiàn)出來的。然而，當(dāng)下自媒體的出現(xiàn)使得信息的傳播呈現(xiàn)出去中心化的特點(diǎn)，人人都可以是信息的編輯者和發(fā)布者。少數(shù)短視頻制作者在泛娛樂文化理念的影響下，為追求曝光度和瀏覽數(shù)而將視頻命名標(biāo)題化，將歷史虛無主義的核心思想包裝成可以營(yíng)銷的賣點(diǎn)，迎合了用戶的獵奇心理同時(shí)也使得他們的思維方式停留在感官刺激的淺性思考層面，對(duì)社會(huì)主義的政治信仰和文化認(rèn)同造成一定程度的干擾和妨礙。

3 應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)短視頻融入黨史教育挑戰(zhàn)的路徑

基于網(wǎng)絡(luò)短視頻對(duì)黨史教育在敘事內(nèi)容、敘事效果和傳播受眾上形成的多重影響，應(yīng)該從傳播內(nèi)容、傳播主體和傳播環(huán)境三個(gè)維度出發(fā)，探究網(wǎng)絡(luò)短視頻融入黨史教育中的有效路徑。

3.1 堅(jiān)持“理念創(chuàng)新”和“內(nèi)容創(chuàng)新”相結(jié)合

作為當(dāng)下最火熱的文化傳播現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)短視頻推動(dòng)知識(shí)傳播，成為信息傳輸?shù)闹饕?。網(wǎng)絡(luò)短視頻的內(nèi)容質(zhì)量關(guān)系著黨史教育能否持續(xù)發(fā)展，不僅要在形式上改變短視頻的播放時(shí)長(zhǎng)，還要在實(shí)質(zhì)上鼓勵(lì)短視頻內(nèi)容的創(chuàng)新，將黨史中蘊(yùn)含的民族精神和時(shí)代精神融入其中。

一方面，要鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)短視頻在制作上的理念創(chuàng)新，在政府、平臺(tái)和個(gè)人的多方參與下，將黨史教育類短視頻播放時(shí)間“加長(zhǎng)化”。平衡黨史教育類短視頻自身所具有的市場(chǎng)性和政治性，這既是短視頻平臺(tái)為了應(yīng)對(duì)行業(yè)同質(zhì)化、增強(qiáng)用戶粘性的必要舉措，也是推動(dòng)黨史教育深入用戶、深入日常、深入人心的必然要求。

另一方面，要鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)短視頻在內(nèi)容上的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)短視頻從“流量為王”到“內(nèi)容為王”的轉(zhuǎn)變。黨史教育因其時(shí)間跨度長(zhǎng)、內(nèi)容側(cè)重也有不同，給黨史教育短視頻的制作帶來巨大挑戰(zhàn)。針對(duì)這些制作成本高、文獻(xiàn)資料搜集分析難的情況，既要鼓勵(lì)不同體量的短視頻創(chuàng)作者加強(qiáng)交流合作，在增加短視頻曝光度的同時(shí)分?jǐn)傊谱鞒杀竞椭谱鲏毫?，更要善于運(yùn)用敘事技術(shù)和敘事資源，借助數(shù)字人文技術(shù)在宏觀上對(duì)中國(guó)和世界社會(huì)主義理論和實(shí)踐的發(fā)展歷程表現(xiàn)出來，借助紅色經(jīng)典影視資源在微觀上展示中國(guó)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的過程中經(jīng)濟(jì)、政治、科技和社會(huì)發(fā)展等方面的變遷。

3.2 堅(jiān)持“教育引領(lǐng)”和“價(jià)值引領(lǐng)”相結(jié)合

黨史教育短視頻在本質(zhì)上就是創(chuàng)作者借助短視頻這一媒介，將黨史中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義精神、實(shí)踐精神和奮斗精神等轉(zhuǎn)化為廣大用戶的思想意識(shí)和道德品質(zhì)。因此，針對(duì)創(chuàng)作主體和創(chuàng)作理念的泛娛樂化傾向，要加強(qiáng)主流媒體的思想政治引領(lǐng)作用，提高創(chuàng)作者的政治覺悟，不斷凝聚共識(shí)以尋求最大公約數(shù)。

一方面，主流媒體要發(fā)揮好思想政治教育引領(lǐng)作用，為黨史教育類短視頻的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。隨著《新華社》《人民日?qǐng)?bào)》等主流媒體陸續(xù)入駐網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)，其官方賬號(hào)發(fā)布的短視頻作品已經(jīng)獲得近千萬(wàn)粉絲的點(diǎn)贊和分享。網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)作為主流媒體的延伸已經(jīng)成為傳播社會(huì)主流價(jià)值、加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)的重要場(chǎng)域。因此，主流媒體要發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)思想政治引領(lǐng)作用，對(duì)那些在泛娛樂化思想影響下的“失格”創(chuàng)作者要予以批評(píng)糾正，而那些有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念的視頻要予以鼓勵(lì)扶持。

另一方面，主流媒體要發(fā)揮好價(jià)值引領(lǐng)作用，以時(shí)效性、親民性的創(chuàng)作理念抵御泛娛樂化理念。主流媒體在創(chuàng)作理念上應(yīng)平衡好短視頻作品的嚴(yán)肅性和娛樂性，在創(chuàng)作內(nèi)容和表達(dá)形式上不僅要講得通俗易懂，更要讓用戶明白視頻內(nèi)容背后所傳達(dá)的意義和價(jià)值。

3.3 堅(jiān)持“網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)”和“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)”相結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求是社會(huì)公德在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展，其目的是為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益，網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間中不良信息對(duì)不同年齡群體的影響，要加快網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，建設(shè)共治共享的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為弘揚(yáng)黨史教育凝聚奮斗力量。

一方面，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)是推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理的必然選擇。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異，引領(lǐng)了社會(huì)生產(chǎn)新變革，但與此同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上也充斥著越來越多虛假、低俗甚至反動(dòng)等不良信息內(nèi)容，嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)生活秩序?；ヂ?lián)網(wǎng)不是“法外之地”，我們應(yīng)該堅(jiān)持構(gòu)建良好秩序，依法治網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)，同時(shí)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用。這要求網(wǎng)絡(luò)用戶在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的各種便利時(shí)，也要承擔(dān)起與網(wǎng)絡(luò)道德有關(guān)的義務(wù)。政府要積極維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。例如在2021年由中央網(wǎng)絡(luò)信息辦公室部署開展的“清朗”系列活動(dòng)處置賬號(hào)13.4億個(gè)、封禁主播7200余名，清朗行動(dòng)為促進(jìn)短視頻生態(tài)持續(xù)健康發(fā)展提供了依據(jù)和保障，贏得人民大眾的廣泛支持。此外，網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)作為各種信息傳播的場(chǎng)域，肩負(fù)著沉重的責(zé)任重?fù)?dān)，要不斷完善短視頻平臺(tái)的審查監(jiān)督機(jī)制，壓實(shí)好平臺(tái)的主體責(zé)任。

另一方面，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，構(gòu)建共治共享的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，離不開以廣大網(wǎng)民用戶的積極參與?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)社會(huì)信息大平臺(tái)，億萬(wàn)網(wǎng)民在上面獲得信息、交流信息，這會(huì)對(duì)他們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生重要影響，特別是會(huì)對(duì)他們對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)人生的看法產(chǎn)生重要影響。因此，以大學(xué)生為代表的年輕用戶，應(yīng)當(dāng)本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極引導(dǎo)輿論，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，以構(gòu)建共享共治的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凝聚人心和共識(shí)，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

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