從《清稗類鈔·農(nóng)商類》談清代商業(yè)的近代化轉(zhuǎn)型

孫佳琪

摘 要：《清稗類鈔》是一部清代掌故遺文的匯編，書中記載了清代的各個(gè)方面歷史事實(shí)，可以補(bǔ)充正史的不足。其中《清稗類鈔·農(nóng)商類》比較全面的記載了清代商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，反映出清朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。清代，商業(yè)的發(fā)展分為三個(gè)階段，分別是商業(yè)養(yǎng)育期、商業(yè)繁盛期、商業(yè)衰退期。近代以來，由于我國受到了西方的影響，因此，商業(yè)行業(yè)出現(xiàn)新的變化，買辦、商標(biāo)制度的出現(xiàn)，公司誕生和大機(jī)器制造，金融業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，標(biāo)志著清代商業(yè)的近代化轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：《清稗類鈔》;近代化;買辦;機(jī)器生產(chǎn);商標(biāo)

中圖分類號(hào)：K249 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2022）02 — 0135 — 04

清朝是我國封建社會(huì)的最后一個(gè)王朝，面臨著前所未有之大變局。西方資本主義列強(qiáng)加緊對(duì)外擴(kuò)張，建立海外殖民地，開始了資本的原始積累。〔1〕169本文以《清稗類鈔·農(nóng)商類》中的史料，分析在這一歷史背景下，清代商業(yè)的近代化轉(zhuǎn)型歷程。《清稗類鈔》的作者是徐珂，書中記錄了清代社會(huì)的方方面面，尤其是記載了正史所不記錄的重要史實(shí)，史料十分具有典型性。作者生活的時(shí)代是清末民初，因此，在《清稗類鈔·農(nóng)商類》中記錄了大量相關(guān)史實(shí)，為我們研究中國經(jīng)濟(jì)的近代化提供了珍貴的一手資料。而學(xué)術(shù)界對(duì)于《清稗類鈔》的研究尚未涉及相關(guān)領(lǐng)域，本文將結(jié)合清代歷史對(duì)其進(jìn)行研究，以期引起學(xué)術(shù)界的更多關(guān)注。

清代是一個(gè)承上啟下的朝代，主要表現(xiàn)為我國封建經(jīng)濟(jì)走向頂峰并開始衰落、解體，而外國資本主義的入侵并不斷擴(kuò)張，形成了新型的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的雇傭勞動(dòng)取代了農(nóng)業(yè)社會(huì)的個(gè)體勞動(dòng)，大量的自由勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為受雇傭的工人，使得中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了歷史性的變革?！肚灏揞愨n》將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的清代商業(yè)分為三個(gè)階段：“一、商業(yè)養(yǎng)育期，為康熙時(shí)代”，人民休養(yǎng)生息，商業(yè)得到了恢復(fù)?！岸?、商業(yè)繁盛期，為乾隆時(shí)代”，此時(shí)國內(nèi)環(huán)境比較安定，人民安居樂業(yè)?！叭⑸虡I(yè)衰退期，為嘉慶、道光時(shí)代”，內(nèi)亂頻繁，人民起義不斷，盛世之下的積弊叢生，到此時(shí)已經(jīng)充分暴露?！?〕2278 西方資本主義的入侵逐漸加深，使得清代商業(yè)的具體行業(yè)也發(fā)生了新的變化，商業(yè)在業(yè)態(tài)上逐漸形成新的格局?！肚灏揞愨n》中記載：“商業(yè)，商人盈利之業(yè)務(wù)也。凡買賣業(yè)，賃貸業(yè)，制造業(yè)或加工業(yè)，供給電氣、煤氣或自來水業(yè)，出版業(yè)，印刷業(yè)，銀行業(yè)，兌換金錢業(yè)或貸金業(yè)，作業(yè)或勞務(wù)之承攬業(yè)，設(shè)場(chǎng)屋以集客之業(yè)，堆棧業(yè)，保險(xiǎn)業(yè)，運(yùn)送業(yè)，承攬運(yùn)送業(yè)，牙行業(yè)，居間業(yè)，皆是也?！薄?〕2277清代的制造業(yè)不同前代，由官方興起的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)，成為中國近代工業(yè)的開端。有大量為官方采買的商人，如代表人物“中國實(shí)業(yè)之父”盛宣懷。此外，隨著西方工業(yè)革命的成果傳入中國，清末出現(xiàn)了電燈以及火車、輪船等新事物。1889年，電燈傳入北京。1881年，丹麥商人將電話帶入上海?！?〕69-153經(jīng)濟(jì)學(xué)上講，需求決定供給，正是工業(yè)對(duì)于電力、煤氣和自來水的大量需求，促使供給電氣、煤氣或自來水業(yè)等中國以前沒有的新商業(yè)興起。

（一）買辦

買辦是指幫助西方與中國進(jìn)行雙邊貿(mào)易的中國商人。買辦的身份幾經(jīng)變化，成為與外國人打交道的工商業(yè)的企業(yè)負(fù)責(zé)人。買辦和買辦商人通過認(rèn)真思考外國商業(yè)的運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)管理方式，產(chǎn)生了全新的經(jīng)濟(jì)思想，展現(xiàn)了全新的社會(huì)面貌。〔4〕408

《清稗類鈔》的作者徐珂觀察到了上海租界中發(fā)生的新現(xiàn)象。“上海租界洋行所延華人總理其事者曰買辦”，最初清政府“閉關(guān)鎖國”，僅開放廣州十三行對(duì)外貿(mào)易，當(dāng)外國的商船來到廣州的時(shí)候，十三行一定要派一個(gè)得力之人到商船上查驗(yàn)貨物以及商定貨物價(jià)格，這個(gè)人就是所謂的“買辦”。并且，作者在文中特別指出了廣州十三行的買辦與上海洋行的買辦，二者性質(zhì)完全不同：廣州十三行買辦的雇主是我國的商號(hào)，而上海的買辦的雇主是外國商人?！?〕2319由此可見，買辦的性質(zhì)由為我國商號(hào)辦事的人員變成了為外國人辦理商業(yè)事務(wù)的人員。

在十三行制度下，買辦需要經(jīng)過清朝官方的認(rèn)可才能擔(dān)任，從而達(dá)到監(jiān)察外國商人的目的。由于買辦與洋商接觸比較頻繁，所以清政府出于監(jiān)視的目的，派出了行商和通事等一類人對(duì)買辦進(jìn)行約束，防止買辦與外國商人相互勾結(jié)，危害朝廷的利益。隨著公行制度被取消，買辦由官方認(rèn)證的職業(yè)變成了非官方的自由個(gè)體。隨著時(shí)代的變遷，買辦最終演變?yōu)橐揽客鈬倘耍瑤椭麄冝k理中外貿(mào)易的中間人角色?！?〕125-126

買辦問題是中國近代商業(yè)的一個(gè)重要而復(fù)雜的問題，不能簡(jiǎn)單的用“非黑即白”的絕對(duì)化觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)其影響。在長(zhǎng)期的“閉關(guān)鎖國”政策影響下，中國對(duì)外界幾乎一無所知。買辦正是中國長(zhǎng)期隔絕于世界的產(chǎn)物，一定程度上，承擔(dān)了中國了解西方以及中國與西方交流的中間人的角色。誠然，有一部分買辦與西方人走得十分近，但是，還有一部分買辦，依靠為洋行辦理事務(wù)，賺取了大量資本。他們利用手中的資金投資創(chuàng)辦中國自己的民族資本主義企業(yè)，為中國近代民族資本主義的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，如唐廷樞、鄭觀應(yīng)、李松云等，他們創(chuàng)辦了輪船招商局、上海電報(bào)局、仁濟(jì)和保險(xiǎn)公司等一大批近代資本主義企業(yè)，與西方進(jìn)行商戰(zhàn)，一定程度上維護(hù)了中國的經(jīng)濟(jì)權(quán)益。買辦在積累大量原始資本的同時(shí)，學(xué)習(xí)外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，面對(duì)當(dāng)時(shí)中國缺少資金和技術(shù)的困境，實(shí)現(xiàn)了“曲線救國”，促進(jìn)了中國商業(yè)的近代化轉(zhuǎn)型。當(dāng)然，人性是復(fù)雜的，買辦作為個(gè)體意義的存在，也是復(fù)雜的，在評(píng)價(jià)“買辦”這一特殊歷史產(chǎn)物時(shí)，需要客觀而全面的分析，以歷史的眼光看待歷史問題。

（二）公司誕生及機(jī)器制造發(fā)展

公司是近代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組織形式，排他性的一家一戶生產(chǎn)組織模式被合作化生產(chǎn)模式取代，使得生產(chǎn)過程的連續(xù)性和分工協(xié)作的協(xié)調(diào)性成為可能，提高了生產(chǎn)的效率，優(yōu)化了資源的配置。從整體上講，公司的誕生，“生產(chǎn)與消費(fèi)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體內(nèi)部的直接結(jié)合和統(tǒng)一，是自然經(jīng)濟(jì)的存在方式和本質(zhì)特征?！薄?〕3公司組織了大量的勞動(dòng)力，從事某一行業(yè)的生產(chǎn)和銷售，導(dǎo)致社會(huì)分工細(xì)化，從而打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下家庭內(nèi)部自產(chǎn)自銷式的生產(chǎn)消費(fèi)模式。隨著社會(huì)分工越來越細(xì)化，生產(chǎn)部門越分越多，耕織一體的模式被大機(jī)器分工協(xié)作的模式所取代。

《清稗類鈔》將公司與機(jī)器合并為一條記載，命名為“公司及機(jī)器”，可見作者認(rèn)為公司是利用機(jī)器組織大規(guī)模的專業(yè)化生產(chǎn)的組織，二者緊密聯(lián)系。文中寫道：“公司者，外人之均利主義，日本人稱為會(huì)社者是也?！覈M合，多系附股而屬有限者，至其宗旨，則在抵制外人，而以收回利權(quán)為目的?！薄?〕2284從以上的文字，我們可以看出，清代的公司建立，是為了抵抗西方列強(qiáng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)侵略，爭(zhēng)取民族利權(quán)。

作者徐珂將公司分為兩大類：一類是制造商品公司，另一類是非制造商品公司。制造商品公司的品類包括服用品、食用品、需用品、建筑品、教育品五種;非制造商品公司的品類包括鐵路、輪船、礦務(wù)、墾務(wù)、樹藝、電話、電燈、自來水、水火保險(xiǎn)、人壽保險(xiǎn)等種類。可見在公司組織形式剛剛傳入中國，我國就已經(jīng)有了很詳細(xì)的分類，其中包括了大量西方傳入的新興行業(yè)，這正是商業(yè)近代化轉(zhuǎn)型的最好寫照，也是中國開啟資本主義商業(yè)時(shí)代的有力證明。

采用機(jī)器生產(chǎn)是近代資本主義生產(chǎn)力的重要標(biāo)志。《清稗類鈔》的作者對(duì)公司采用機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)給予了積極的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為機(jī)器由外國傳入中國后，在我國的一些公司開始流行起來，應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域的生產(chǎn)之中，是一大進(jìn)步。并且將我國商業(yè)的發(fā)達(dá)寄希望于機(jī)器的大規(guī)模應(yīng)用，“然則我國商業(yè)之發(fā)達(dá)，其必在機(jī)器學(xué)大興時(shí)乎？”〔2〕2284這是當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國人向西方學(xué)習(xí)的最初共識(shí)，由清政府主導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)正是從學(xué)習(xí)西方器物開始的。當(dāng)時(shí)洋務(wù)派人士都把中國落后的根源歸結(jié)于器物的落后，因此清政府首先建立了近代軍事工業(yè)。隨后，洋務(wù)派將目光轉(zhuǎn)向民用工業(yè)，采用機(jī)器生產(chǎn)，大大提高了生產(chǎn)效率。

采用機(jī)器生產(chǎn)的公司代替手工生產(chǎn)的工廠，對(duì)我國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。大量采用西方先進(jìn)機(jī)器生產(chǎn)的公司興起，生產(chǎn)者身份由自耕農(nóng)轉(zhuǎn)為工商業(yè)者，打破了中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)模式，最終，引發(fā)了一系列中國政治領(lǐng)域和思想領(lǐng)域的重大改革和革命，推翻了不適應(yīng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的腐朽專制體制，中國人民迎來了新的歷史機(jī)遇。

（三）商標(biāo)制度

商標(biāo)，即商品的標(biāo)識(shí)，是用來區(qū)別商品來源或提供服務(wù)者的標(biāo)志，就是人們通常說的“牌子”，是識(shí)別商品的一種標(biāo)記。〔7〕3《清稗類鈔》對(duì)商標(biāo)有簡(jiǎn)單的描述：商標(biāo)是“以繪畫圖樣作商品之標(biāo)識(shí)”，并且依據(jù)法律法規(guī)在政府部門進(jìn)行注冊(cè)，用來防止他人假冒。商標(biāo)一旦經(jīng)過注冊(cè)，不得假冒，否則，“得依法律懲罰?！薄?〕2285這里涉及了一個(gè)重要的法律問題，即商標(biāo)的專利保護(hù)。

最初商標(biāo)僅僅是商品的一種附屬物，是商品之間相互區(qū)分的一種記號(hào)、標(biāo)志。截至目前，中國發(fā)現(xiàn)的最古老而且保存比較完好的商標(biāo)，為宋代山東濟(jì)南的劉家功夫針鋪的“白兔”商標(biāo)。元明清時(shí)期，中國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，因此，商標(biāo)制度發(fā)展也相對(duì)遲緩。

世界上最早的商標(biāo)制度產(chǎn)生于法國，是外國工商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物。中國的商標(biāo)法是清光緒三十年（1904年）清政府頒布的《商標(biāo)注冊(cè)試辦章程》。光緒二十九年，商部成立之后，下設(shè)的商標(biāo)登錄局?jǐn)M訂出《商標(biāo)注冊(cè)試辦章程》?！?〕30-36商標(biāo)不僅具有區(qū)分商品的功能，而且國家頒布法律加以保護(hù)，體現(xiàn)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律意識(shí)。反過來，商標(biāo)制度又進(jìn)一步促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，成為清代商業(yè)近代化轉(zhuǎn)型過程中的一個(gè)重要標(biāo)志。

（四）市招與品牌意識(shí)興起

市招，指的是商店招牌和招徠顧客的幌子等物，簡(jiǎn)單說就是商鋪的招牌。在古代，識(shí)字的人不多，為了讓每個(gè)人都能看懂商店的招牌，有用懸掛商品實(shí)物來代替文字招牌的做法，這樣既方便了賣家，又吸引了顧客，可謂是一舉兩得?！肚灏揞愨n》文中記載了市招的相關(guān)內(nèi)容：“商店懸牌于門以為標(biāo)識(shí)廣招徠者曰市招，俗呼招牌”，所書寫的文字多樣，有滿文、蒙文、回文、藏文等各個(gè)民族的文字。市招，有的是用文字書寫，有的是繪形的。某些店鋪為了方便不識(shí)字的顧客，直接將店內(nèi)所賣的物品懸掛在大門外，或者用比較形象的物品代表商品，比如賣酒的商鋪在門口掛上一只酒葫蘆，賣炭的店鋪在門口懸掛一支炭，賣面的商店懸掛與面條形似的紙條，賣魚的店鋪就用木頭做的魚來代替活魚，懸掛在門外。以上這些懸掛在門外的東西都是市招，也被人們稱為幌子?！?〕2283這些市招充分體現(xiàn)了古代商人的商業(yè)頭腦，也反映了古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

市招，作為一種招牌文化流傳至今，直到今天每個(gè)店鋪仍然用牌匾吸引顧客。同時(shí)，它也作為將商家相互區(qū)分的標(biāo)志，這種區(qū)分不僅是將不同商品種類之間區(qū)別開來，也是將同一種商品的不同供貨商之間區(qū)別開來?！肚灏揞愨n》的“蘇有陸稿薦熟肉店”一文中，記載了蘇州熟肉店老板陸氏接濟(jì)乞丐的故事。陸老板心地善良，每次乞丐來店里面都分文不收。乞丐留下一稿薦，然后離去。有一天，店內(nèi)缺少燒火的木材，于是老板用稿薦代替。稿薦燃燒后，香氣飄到數(shù)十里之外，陸氏的熟肉店因此而馳名鄉(xiāng)里。從此，凡是經(jīng)營(yíng)熟肉店的人，都假托陸氏的名字，期望能生意興隆?！?〕2313從中我們不難理解作者的本意，即勸導(dǎo)人們經(jīng)商之道貴在扶弱濟(jì)困，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。從另一個(gè)角度，我們可以看出品牌效應(yīng)的巨大魅力，和今天人們追求品牌的情形如出一轍，體現(xiàn)了清代商業(yè)社會(huì)中品牌意識(shí)的興起。正是由于清代品牌意識(shí)的興起，使得商人重視商品質(zhì)量，注重品牌聲譽(yù)，為百姓提供物美價(jià)廉的商品，獲得了良好的商業(yè)信譽(yù)。直到今天為止，我們還能看到大量的清朝“老字號(hào)”商品在市場(chǎng)上流行。

（五）票號(hào)與金融業(yè)近代化

票號(hào)，亦稱票莊、匯號(hào)或匯兌莊，是清代以經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)為主的金融信用機(jī)構(gòu)。明末清初，匯票作為匯兌的工具已有流行。乾隆、嘉慶以后，由于埠際貿(mào)易擴(kuò)展，匯兌業(yè)務(wù)發(fā)展迅速，專營(yíng)匯兌的票號(hào)應(yīng)時(shí)產(chǎn)生。關(guān)于票號(hào)產(chǎn)生的具體時(shí)間，說法不一。根據(jù)《清稗類鈔》記載：“票號(hào)，以匯款及放債為業(yè)者，其始多山西人為之，分號(hào)遍各省，當(dāng)未設(shè)銀行時(shí)，全恃此以為匯兌?！薄?〕2308

票號(hào)的規(guī)矩十分嚴(yán)格，根據(jù)記載顧炎武為票號(hào)規(guī)矩的訂立者，后代經(jīng)營(yíng)者都能認(rèn)真地遵守行規(guī)，因此，山西票號(hào)在商業(yè)界聲名顯赫達(dá)二百余年之久。其后，平遙、祁縣、太谷三縣商人繼起，將原來由商號(hào)兼營(yíng)的匯兌業(yè)務(wù)劃出或重新集資設(shè)立票號(hào)，形成山西人獨(dú)占的一大新興行業(yè)，通稱山西票號(hào)。票號(hào)擁有雄厚的資金，為民族資本主義企業(yè)的發(fā)展注入了大量資金，有力地支持了中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，維護(hù)了民族利益。

在《劍橋中國晚清史》一書中，對(duì)票號(hào)在中國金融業(yè)的地位給予了很高的評(píng)價(jià)：“除了近代外國銀行在為國際貿(mào)易提供資金方面起了重要的作用外，1911年以前的中國的銀行體系幾乎完全不能超出山西票號(hào)的匯兌銀行和地方性的‘錢莊’的范圍”。〔4〕58以票號(hào)為代表的中國傳統(tǒng)金融組織，為我國銀行業(yè)等現(xiàn)代金融行業(yè)的創(chuàng)立和發(fā)展，積累了內(nèi)生性的條件。第一，票號(hào)的從業(yè)人員為中國銀行業(yè)提供了大量的經(jīng)理人選。第二，票號(hào)為銀行的成立提供了財(cái)力上的支持。第三，票號(hào)為銀行的成立提供了技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、組織形式等方面的支持?！?〕29-33由此可見，票號(hào)作為一種中國本土的金融機(jī)構(gòu)，不僅在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了重要作用，還對(duì)中國金融業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（六）消費(fèi)方式的變化

近代中國消費(fèi)方式的變化，與資本主義生產(chǎn)方式的傳入密切相關(guān)。大機(jī)器生產(chǎn)帶來的生產(chǎn)效率提高與產(chǎn)品種類的豐富，極大地沖擊了傳統(tǒng)中國的消費(fèi)方式，引發(fā)了一次消費(fèi)革命。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋貨大量流入中國，開始對(duì)中國的市場(chǎng)和消費(fèi)產(chǎn)生了影響。此后，中日《馬關(guān)條約》規(guī)定了洋商在中國直接投資設(shè)廠，為外國資本主義打開中國的市場(chǎng)帶來了方便，洋樓、洋火、洋布等外國商品成為時(shí)尚的代表。到19世紀(jì)末，中國通商口岸的數(shù)量達(dá)到70余個(gè)，于是，洋貨在中國的傾銷更加暢通無阻，深入到廣大的中小城鎮(zhèn)，甚至在某些鄉(xiāng)村也不難見到洋貨?！?〕2

《清稗類鈔》中記載，在上海的英租界區(qū)，即山西路附近，從南一直到北，各類店鋪一共只有四十家左右。其中，售賣女性裝飾品的店鋪，除了香粉店之外，最多的就是經(jīng)營(yíng)女鞋的店鋪。最初，一般是絲廠女工等沒有時(shí)間做針線活的特殊女性人群去購買。隨著上海商業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步導(dǎo)致普通民眾消費(fèi)方式的變革，“中人以上之家無不出資競(jìng)購，以入市為尋常之事，以縫繡為不急之端”，人們對(duì)于到市場(chǎng)購買商品越來越習(xí)以為常，于是女鞋店越來越多，生意日益興隆?！?〕2318這正是以上海為代表的新型城市近代化過程中，人們消費(fèi)方式變革的鮮明例證。

近代消費(fèi)方式變革過程中，產(chǎn)生了諸多新的趨勢(shì)：一是追求時(shí)髦，特別是上海等商業(yè)發(fā)達(dá)城市，人們追求時(shí)髦之風(fēng)盛行;二是將消費(fèi)與社交聯(lián)系在一起，消費(fèi)從單純的休閑享受變?yōu)榻⑷穗H關(guān)系的社交活動(dòng);三是盲目崇洋和講求虛榮，人們追求奢侈消費(fèi)，喜歡洋帽西裝等外來商品;四是消費(fèi)品不再是等級(jí)觀念的代表，服飾、器皿等過去代表身份地位的商品，不再是王公貴族的特權(quán)，乘轎子出門也不再是達(dá)官貴人的專屬，人們有錢就可以購買一切商品和服務(wù)?！?〕6-9需求反作用與供給，這些消費(fèi)方式的變革，人們需求的多樣化，促使商家想方設(shè)法改善生產(chǎn)技術(shù)，提高產(chǎn)品品質(zhì)，促進(jìn)了中國近代商業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

本文從《清稗類鈔·農(nóng)商類》的史料出發(fā)，結(jié)合清朝末期的歷史背景，分析了清代商業(yè)的發(fā)展階段以及行業(yè)的變化，從而揭示了在半殖民地半封建社會(huì)的形態(tài)下，清代的商業(yè)近代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程。以史為鑒，可知興替?！肚灏揞愨n》中介紹的許多商業(yè)現(xiàn)象，一直流傳到今天，比如注重品牌效應(yīng)，重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們應(yīng)該關(guān)注的重要問題;再比如說，加快我國現(xiàn)代金融體系的轉(zhuǎn)型升級(jí)，更好的發(fā)揮銀行等金融機(jī)構(gòu)支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和為中小企業(yè)的提供融資服務(wù)等方面的作用，仍然是關(guān)系到當(dāng)前我國金融乃至國民經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展的重中之重。

當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)一體化潮流不可阻擋，世界經(jīng)濟(jì)日益連為一個(gè)整體，成為一個(gè)“你中有我，我中有你”的命運(yùn)共同體。廣大歷史學(xué)者應(yīng)該從我國歷史上的商業(yè)近代化轉(zhuǎn)型過程中，總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，以更加開放和包容的心態(tài)來回顧歷史，為我國與世界的發(fā)展提供有益借鑒。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕龐毅.中國清代經(jīng)濟(jì)史〔M〕.北京：人民出版社，1994.

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〔4〕〔美〕費(fèi)正清，等.中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編譯室，譯.劍橋中國晚清史.1800-1911，下卷〔M〕.北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1985.

〔5〕陳旭麓.近代中國的新陳代謝〔M〕.北京：中國人民大學(xué)出版社，2015.

〔6〕孔涇源.手工業(yè)與中國經(jīng)濟(jì)變遷〔C〕//彭澤益.中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷，北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，1990.

〔7〕商世民.商標(biāo)設(shè)計(jì)與商標(biāo)法律應(yīng)用〔M〕.武漢：武漢大學(xué)出版社，2007.

〔8〕蘭日旭.中國近代銀行制度變遷及其績(jī)效研究〔M〕.北京：中國人民大學(xué)出版社，2013.

〔9〕朱英.近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變遷〔M〕.武漢：湖北人民出版社，2008.

〔責(zé)任編輯：包 闊〕