多維“鏈接”，助力古文教學(xué)

李姝菡

【摘要】在小學(xué)古文教學(xué)中，教師將“1+N”鏈接式閱讀教學(xué)模式中的“N”與已有體驗(yàn)、生活實(shí)踐、課外閱讀相融合，賦予其更加多維的意義。通過(guò)多維“鏈接”，助力古文教學(xué)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣，提高學(xué)生的閱讀能力。

【關(guān)鍵詞】多維“鏈接”;古文教學(xué);思辨

近年來(lái)，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入和推進(jìn)，小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和策略也在發(fā)生變化。曾有語(yǔ)文教師在“群文閱讀”教學(xué)策略的基礎(chǔ)上，提出并運(yùn)用“1+N”鏈接式閱讀的教學(xué)模式，即以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材作為“1”，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行課外的鏈接式閱讀（“N”），從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。此模式中，“1”和“N”均為單純的文章或書(shū)本，對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，古文學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在古文教學(xué)中，是否可以賦予“1+N”中的“N”更加多維的含義？筆者以統(tǒng)編版小學(xué)《語(yǔ)文》三年級(jí)（上冊(cè)）《司馬光》一課的教學(xué)為例，探索文本鏈接知識(shí)與方法的可能性，以提高小學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力。

一、新知鏈接已有知識(shí)——激發(fā)古文學(xué)習(xí)的思辨之趣

作為統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的第一篇文言文，《司馬光》對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生而言，無(wú)疑是陌生的;而作為大家耳熟能詳?shù)膫髡f(shuō)故事，《司馬光砸缸》對(duì)于學(xué)生而言，又是十分熟悉的。由熟悉的故事走向陌生的文本，首先需要從喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始。

師：誰(shuí)能用幾句話給大家講講《司馬光砸缸》這個(gè)故事呢？（指名說(shuō)）

生：很久以前，一個(gè)小孩掉進(jìn)了缸里，司馬光搬一塊石頭把缸砸破了，就把這個(gè)孩子救了出來(lái)。

師：咱們讀到的故事是這樣的（PPT出示白話注音版），對(duì)吧？其實(shí)這個(gè)故事在900多年前，就已經(jīng)被寫(xiě)進(jìn)了《宋史》這本書(shū)，不過(guò)在當(dāng)時(shí)，它是這樣的。（出示課本文言文版）

師：比較一下這兩篇文章，你們有什么發(fā)現(xiàn)呢？

生1：寫(xiě)進(jìn)《宋史》的這篇文章稍微短一點(diǎn);左邊的是我們讀過(guò)的，比較長(zhǎng)。

生2：右邊的是文言文，我們不太能看懂;左邊的文章很容易就讀懂了。

師：對(duì)，這就是兩者之間的區(qū)別。你說(shuō)到了“文言文”這個(gè)詞，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文就是文言文（板書(shū)：文言文）。它是古人用古時(shí)候的書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)成的文章。剛才有同學(xué)就講到了它的一個(gè)特點(diǎn)——語(yǔ)言簡(jiǎn)練。（板書(shū)：言簡(jiǎn)）

在實(shí)際教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文的情況，可以略微降低對(duì)學(xué)生的要求。利用古今文本對(duì)比的方法，不僅能通過(guò)鏈接學(xué)生已有知識(shí)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能達(dá)到初步感受文言文文體特點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)。

二、文本鏈接生活——開(kāi)啟古文學(xué)習(xí)的認(rèn)知之窗

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本目的是進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)際運(yùn)用，并廣泛地運(yùn)用于生活實(shí)踐，因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂，應(yīng)該是與我們現(xiàn)在的生活緊密相連的。千年前古人的對(duì)話、寫(xiě)作與當(dāng)下有著很大差別，應(yīng)運(yùn)而生的文言文也與我們現(xiàn)在的表達(dá)方式有著極大的不同。那么面對(duì)這樣一種特殊的文本，則需要充分利用豐富的生活資源，將學(xué)生自身的生活體驗(yàn)與古人的文字相互聯(lián)系，從而縮短學(xué)生與文本的時(shí)空距離。

（一）由文及畫(huà)，聯(lián)系學(xué)生的課余生活

編者在《司馬光》的課后習(xí)題中，提出了“借助注釋?zhuān)米约旱脑捴v一講這個(gè)故事”的要求，這是訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力的一種重要形式。但講故事不是簡(jiǎn)單、機(jī)械地翻譯古文，而是要與生活情境相聯(lián)系，在講完整的基礎(chǔ)上嘗試把故事講具體，這就需要加入學(xué)生的想象，使故事變得開(kāi)放而有新意。

如在理解“群兒戲于庭”一句時(shí)，可以聯(lián)系學(xué)生的課余活動(dòng)形式。

師：“群兒”是一群孩子，“戲”就是——游戲（生說(shuō)）。一群孩子會(huì)在院子里做什么游戲呢？

生：他們會(huì)玩捉迷藏。

師：你一定看到了圖片上畫(huà)的內(nèi)容！

師：還有嗎？

生1：他們還可能會(huì)玩“老鷹捉小雞”。

生2：也許他們會(huì)和我們一樣，一起跳繩、踢球！

師：有了大家的想象，這個(gè)故事就更有意思了！

枯燥的文字加入學(xué)生的想象后，變得更加生動(dòng)，而在想象的過(guò)程中，學(xué)生也仿佛與千年前的一群孩子成了朋友，共同嬉戲、玩耍。

（二）推己及人，鏈接自身的心理感受

優(yōu)秀的文學(xué)作品高度凝練地表現(xiàn)生活， 有許多“留白”需要教師引導(dǎo)學(xué)生鏈接自身的心理感受與體驗(yàn)，入情入境。在閱讀中有了入境體察，學(xué)生就覺(jué)得自己不僅是一個(gè)旁觀者，還是一個(gè)參與者?！端抉R光》中出現(xiàn)了兩類(lèi)人物：一類(lèi)是“皆棄去”的“群兒”，一個(gè)則是司馬光本人。在面對(duì)“一兒登甕，足跌沒(méi)水中”的緊急情況時(shí)，讓學(xué)生代入自我情感，能夠更好地體會(huì)故事人物的不同想法。

師：咱們來(lái)還原一下當(dāng)時(shí)的情境，好不好？請(qǐng)幾位同學(xué)到前面來(lái)。如果你要“棄去”，你會(huì)怎么做？

生：我會(huì)快速地跑開(kāi)。

師：看看圖片，你還會(huì)怎么做？

生：我會(huì)一邊跑一邊喊，向大人求救。

師：那咱們來(lái)試著演一下，其他同學(xué)注意看，他們幾個(gè)人是怎么做的。

指名6位學(xué)生上臺(tái)表演。

師：（留一位學(xué)生）我來(lái)采訪一下你：為什么要跑得那么遠(yuǎn)？

生：因?yàn)槲液芎ε?，他掉進(jìn)水里，我不知道怎么辦。所以想趕緊去叫大人。

師：原來(lái)你是想尋求大人的幫助，看來(lái)當(dāng)時(shí)的情況真危急啊！

情感的代入讓學(xué)生意識(shí)到，原本讓人看起來(lái)略顯不齒的“群兒”的做法，實(shí)際上也是可以理解的。這也在潛移默化中讓學(xué)生明白，對(duì)待一件事情不同的舉動(dòng)并不是非黑即白的，而是應(yīng)該辯證地看待。

（三）化靜為動(dòng)，還原流動(dòng)的生活實(shí)踐

文字是靜態(tài)的，對(duì)于《司馬光》這樣一篇敘事性文本，要想還原流動(dòng)的生活鏡頭，可以引入表演，讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中自主探索文本的奧妙之處。

師：誰(shuí)來(lái)當(dāng)司馬光，演一演他的動(dòng)作？

（指名一生表演）

師：細(xì)心的同學(xué)看出來(lái)了嗎，他做了幾個(gè)動(dòng)作？

生：三個(gè)動(dòng)作，先跑了兩步，再舉起石頭，最后扔出去。

師：如果對(duì)應(yīng)到課文，其實(shí)應(yīng)該是兩個(gè)，一個(gè)是“持石”，一個(gè)是“擊甕”。這個(gè)“持”是什么意思？

生：拿著。

師：那么“持石”就是——

生齊說(shuō)：拿著石頭。

師：哦，看來(lái)這兩個(gè)字在古代和現(xiàn)在，意思是一樣的。不過(guò)，這句話里有一個(gè)字很特別，它在古文中很常見(jiàn)，在現(xiàn)代文中比較少見(jiàn)，就是——“之”，什么意思？

生：我覺(jué)得“之”是一個(gè)代詞，就是指前面的“甕”。

師：對(duì)，司馬光把什么砸破了？（生齊說(shuō)：甕。）對(duì)，“之”在這里就代指前面的“甕”。理解了這些字詞的含義，相信你們肯定能把司馬光的動(dòng)作表演得更好。再請(qǐng)一位“司馬光”來(lái)砸甕。

（生表演）

師：先別急著下去。老師覺(jué)得你把“擊”這個(gè)動(dòng)作做得特別到位，你為什么要那么用力？

生：因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)甕可能特別厚，如果不使勁砸的話，就砸不破，小朋友就會(huì)有危險(xiǎn)了。

師：說(shuō)得好，正因?yàn)樗抉R光用盡了全身的力氣，所以——“水迸，兒得活?！贝蠹乙黄饋?lái)讀一讀這個(gè)句子，再來(lái)體會(huì)體會(huì)。

在教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、動(dòng)作表演等方法，讓司馬光救人時(shí)的場(chǎng)景栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前。而兩次動(dòng)作演示，也幫助學(xué)生更好地理解了“持石”“擊甕”的深層含義，啟發(fā)他們領(lǐng)悟司馬光沉著、冷靜的珍貴品質(zhì)。

三、課內(nèi)鏈接課外——拓展古文學(xué)習(xí)的閱讀之界

閱讀貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)的始終。《司馬光》作為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的古文閱讀開(kāi)篇之作，會(huì)對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的影響。在實(shí)際教學(xué)中，我們欣喜地看到，絕大多數(shù)學(xué)生面對(duì)古文的認(rèn)知興趣是極其濃厚的。那么適當(dāng)、有效地拓展閱讀，可以讓學(xué)生充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣。

在古文教學(xué)的導(dǎo)入部分，先出示《孔融讓梨》《烏鴉喝水》《司馬光砸缸》三個(gè)故事的圖片，既利用猜說(shuō)故事名稱(chēng)的方式激趣，也暗示三篇文章均由文言文演化為白話故事的信息。

在結(jié)束這篇古文的教學(xué)后，教師適時(shí)地為學(xué)生推薦更多適合他們學(xué)習(xí)和閱讀的文言文作品，如《龜兔競(jìng)走》《曹沖稱(chēng)象》等，讓他們體驗(yàn)到閱讀不同文本的樂(lè)趣。而在課后練習(xí)的題目中，加入了《孔融讓梨》的古文閱讀理解?？紤]到中年段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知水平，可以適當(dāng)降低拓展難度，以同時(shí)出示文言文及翻譯的方式呈現(xiàn)，遷移學(xué)法，學(xué)以致用。

區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的“1+N”鏈接式教學(xué)，我們?cè)趯?duì)“N”的理解和選擇上可以打破原有的固定認(rèn)識(shí)，將“N”與已有體驗(yàn)、生活實(shí)踐和課外閱讀有機(jī)融合。古文學(xué)習(xí)不囿于單一的教材，使其生活化、立體化、可視化、趣味化，將使學(xué)生獲益良多。

（作者單位：江蘇省南京市拉薩路小學(xué)）