嶺南植物染在文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新運(yùn)用

李羅娉 黎 丹 韓小瑩 廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 北京師范大學(xué)珠海學(xué)院

文創(chuàng)產(chǎn)品是創(chuàng)意者以文化為基礎(chǔ),創(chuàng)新為手段[2],凝結(jié)了創(chuàng)意者對(duì)文化的深度解讀后,所設(shè)計(jì)出的具有高附加值的創(chuàng)意產(chǎn)品?，F(xiàn)代嶺南,指廣東、廣西、海南、香港、澳門三省二區(qū),有著豐富的旅游資源,對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的需求旺盛。其中,將嶺南植物染與生活用品、服飾等結(jié)合,制作出有鄉(xiāng)土特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,在民俗旅游景點(diǎn)售賣,有一定的銷售市場(chǎng)。

1 文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀

在文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展初期,主要為少數(shù)民族民間手工藝人設(shè)計(jì)制作,表現(xiàn)技法單一,品類簡(jiǎn)單,圖案題材多以少數(shù)民族傳統(tǒng)紋樣為主,紋樣繁雜色彩艷麗其審美與現(xiàn)代生活審美脫節(jié)。要突破這一瓶頸,就需要設(shè)計(jì)師們沉下心,深度挖掘文化內(nèi)涵,從質(zhì)量、工藝、設(shè)計(jì)構(gòu)思上提升產(chǎn)品形象。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在這方面做了很好的示范,改變了人們心目中文創(chuàng)產(chǎn)品等同于廉價(jià)產(chǎn)品的形象,進(jìn)一步掀起了人們對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的關(guān)注和熱情。

筆者在高職院校,通過(guò)和慢時(shí)光文化創(chuàng)意有限公司合作,在珠海建立了校外植物染實(shí)訓(xùn)基地,共同合作開(kāi)發(fā)了一批具有嶺南植物染特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,試圖在產(chǎn)品形式、技術(shù)細(xì)節(jié)上做出新的嘗試,通過(guò)實(shí)踐,找出提升嶺南植物染文創(chuàng)產(chǎn)品的具體路徑和方法。

2 文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新路徑實(shí)踐探索

2.1 產(chǎn)品形式創(chuàng)新

嶺南植物染文創(chuàng)產(chǎn)品常見(jiàn)有款式簡(jiǎn)單的包袋、T恤衫、裙子、圍巾、帽子、杯墊、茶席等。這些產(chǎn)品經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的扎染、吊染等,以比較低廉的價(jià)格在民俗文化旅游景點(diǎn)出售,受到普通游客的歡迎。發(fā)展到現(xiàn)在,如果要進(jìn)一步挖掘植物染文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值,提升植物染文創(chuàng)產(chǎn)品的作品形象,開(kāi)拓出更優(yōu)質(zhì)的消費(fèi)群體,就需要在各個(gè)方向上做出突破和創(chuàng)新。我們工作室在設(shè)計(jì)之初,梳理了市面上現(xiàn)有流行的植物染產(chǎn)品,然后走出既定模式,設(shè)計(jì)制作了一些不常見(jiàn)的植物染產(chǎn)品,如:植物染臺(tái)燈、植物染晚宴包、植物染收納袋(見(jiàn)圖1)、植物染休閑西服(見(jiàn)圖2)等。

植物染臺(tái)燈(見(jiàn)圖1a):臺(tái)燈的遮光布料部分采用植物染制作,搭配民族特色的織帶收邊。燈光點(diǎn)亮?xí)r,藍(lán)白之間形成光影變化,投射出臺(tái)燈上樹(shù)葉的圖案,充滿自然文藝的氣息;

植物染晚宴包(見(jiàn)圖1b):植物染包袋這種形式常見(jiàn),但大多是棉麻制品的環(huán)保袋,而這款晚宴包突破了植物染包袋質(zhì)樸環(huán)保這種形象,將植物染面料與釘珠工藝相結(jié)合,讓通常給人以質(zhì)樸、素雅感覺(jué)的植物染藍(lán)色,體現(xiàn)出不一樣的神秘高貴感;

植物染收納掛袋(見(jiàn)圖1c):選用不同肌理紋樣的棉布,藍(lán)染后組合在一起做成掛袋,這種掛袋可以放置在門背后、衣柜或者廚房、衛(wèi)生間,用于收納一些零碎物品。視覺(jué)上有細(xì)膩的裝飾性,同時(shí)具備收納功能。

圖1 臺(tái)燈(a)、晚宴包(b)、收納掛袋(c)

2.2 追求工藝細(xì)節(jié)

借助傳統(tǒng)手工藝的獨(dú)特性作為賣點(diǎn),是文創(chuàng)產(chǎn)品最常見(jiàn)的創(chuàng)作思路。但是手工藝生產(chǎn)成本高,效率低,在文創(chuàng)產(chǎn)品初期,為了有好的銷售,大部分文創(chuàng)產(chǎn)品用粗糙的手工來(lái)降低成本,實(shí)現(xiàn)低價(jià),低價(jià)進(jìn)一步導(dǎo)致手工粗糙,長(zhǎng)期以往形成惡性循環(huán)。要打破這個(gè)惡性循環(huán),就需要重新定位文創(chuàng)產(chǎn)品在人們心目中的形象。

圖2-a是植物染常見(jiàn)的產(chǎn)品類型:圍巾。市面上常見(jiàn)的植物染圍巾為單色,或者單色漸變,沒(méi)有或僅有粗糙線條的圖案設(shè)計(jì)。我們?cè)谧鲞@個(gè)類型產(chǎn)品時(shí)通過(guò)更復(fù)雜精細(xì)的工藝實(shí)現(xiàn)了色彩推移、顏色穿插變化,細(xì)致的圖案呈現(xiàn)等。雖然復(fù)雜的工藝會(huì)提高成本,但精美的設(shè)計(jì)也會(huì)帶來(lái)更高的附加值。圖2-b是文創(chuàng)產(chǎn)品中最常見(jiàn)的筆記本。通過(guò)細(xì)致的扎染,在筆記本封面形成豐富細(xì)膩的點(diǎn)線面圖案,清新且具有現(xiàn)代感。圖2-c是一個(gè)木柄手提包,采用原木色手柄,搭配本色純棉布,在工藝上有加棉衍縫設(shè)計(jì),在包的中間部分是一幅采用水管紋結(jié)合植物拓染形成的圖案:植物本身細(xì)膩生動(dòng)的枝葉通過(guò)捆綁藍(lán)染,再現(xiàn)到面料上。藍(lán)白對(duì)比,寬窄線條對(duì)比,形成自然清新、明快細(xì)膩的風(fēng)格;

圖2 圍巾(a)、筆記本(b)、木柄手提包(c)

實(shí)際的市場(chǎng)銷售證明,精細(xì)的工藝能提高植物染常見(jiàn)產(chǎn)品的品味,帶來(lái)更高的附加值,吸引到更講究品質(zhì)的客戶。

2.3 文化導(dǎo)向,系列開(kāi)發(fā)

中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)目前正呈現(xiàn)出全新的業(yè)態(tài),而以創(chuàng)新創(chuàng)意為內(nèi)核的進(jìn)化路徑則有望促使中國(guó)的文創(chuàng)市場(chǎng)走出“內(nèi)卷化”怪圈,實(shí)現(xiàn)更高層次的發(fā)展[3]。文創(chuàng)產(chǎn)品的重點(diǎn)在于對(duì)地域文化、民族文化的借鑒、融合與再表達(dá)。

文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)初期,主題常直接來(lái)源于民俗文化本身,比如:植物染常以苗族蠟染中的蝴蝶紋、魚紋、鳥(niǎo)紋、銅鼓紋、渦妥紋等作為圖案設(shè)計(jì)來(lái)源,直接使用在文創(chuàng)產(chǎn)品上。早期人們會(huì)被這些富有民族特色的圖案吸引,但久而久之,就會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,簡(jiǎn)單的圖案搬運(yùn)缺乏現(xiàn)代設(shè)計(jì)的時(shí)尚感。要提升文創(chuàng)產(chǎn)品的時(shí)尚感,我們可以從文化導(dǎo)入的方法和角度上進(jìn)一步進(jìn)行開(kāi)拓,并且環(huán)繞一個(gè)主題形成系列設(shè)計(jì),讓產(chǎn)品形成某個(gè)主題下的氛圍感。

圖3是一個(gè)系列的茶染家居品,主題是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫里常見(jiàn)的荷花。植物染文創(chuàng)產(chǎn)品以藍(lán)染為主,茶染作品較少。這個(gè)系列作品包括抱枕、茶席、茶墊。荷花、荷葉、蓮蓬這些同一個(gè)主題下相關(guān)聯(lián)的圖案元素被分解開(kāi)來(lái),又在同一個(gè)環(huán)境里互相呼應(yīng),營(yíng)造出一個(gè)豐富有序的室內(nèi)布藝環(huán)境。其中蓮蓬圖案中的蓮蓬籽上還運(yùn)用了紅色絲線的米粒繡,在平面的植物染圖案中形成色彩變化、肌理變化。

圖3 茶染系列家居品“落荷”

圖4-a是以梅蘭竹菊四君子為主題的系列裝飾條幅,梅蘭竹菊是中國(guó)國(guó)畫常采用的主題,但應(yīng)用到植物染圖案設(shè)計(jì)中并不常見(jiàn)。技法上采用多次型染的方法,在畫面上形成深藍(lán)、中藍(lán)、淺藍(lán)、白色四種色彩層次,型染采用激光雕版,省時(shí)省力,圖案設(shè)計(jì)精細(xì)。

畫面圖4-b主題是“跳舞的樹(shù)葉”,是以廣州腎蕨為主題制作的植物拓染,結(jié)合藍(lán)染之吊染,制作的一個(gè)系列文創(chuàng)作品,包括:茶席、杯墊、團(tuán)扇。先把茶席、杯墊、扇面進(jìn)行吊染,暈染出漸變的藍(lán)色,然后在進(jìn)行植物拓染,將新鮮蕨葉子色素通過(guò)敲打直接印染到面料上,腎蕨葉子的形態(tài)栩栩如生,婀娜靈動(dòng),和漸變藍(lán)色搭配在一起,增添了圖案的層次感。

圖4 植物染系列家居品:梅蘭竹菊(a)、跳舞的樹(shù)葉(b)

3 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下,文創(chuàng)產(chǎn)品作為文創(chuàng)商業(yè)的靈魂,所涵蓋的不再是單純意義上的文化珍品復(fù)刻或是寓意傳統(tǒng)工匠精神的產(chǎn)品,取而代之的是以現(xiàn)代消費(fèi)者需求為導(dǎo)向的地域文化與產(chǎn)品創(chuàng)新、科技產(chǎn)業(yè)等融合的產(chǎn)物[4]。而優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品有利于傳播和宣傳當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展[6]。

早期植物染文創(chuàng)產(chǎn)品品類單一,技法粗糙,價(jià)格低廉。要改變這種狀況,提升植物染文創(chuàng)產(chǎn)品的外在和內(nèi)在質(zhì)量,我們需要在工藝上求新,在圖案上求變,在品類上求尚。以現(xiàn)代設(shè)計(jì)為橋梁,注重傳統(tǒng)手工藝在傳承中的活化、轉(zhuǎn)化以及精細(xì)化;注重主題的表達(dá),文化的傳達(dá)以及系列和風(fēng)格的構(gòu)建。希望通過(guò)這些努力能讓現(xiàn)代植物染文創(chuàng)作品真正走進(jìn)現(xiàn)代生活,煥發(fā)出新的藝術(shù)魅力。