高職院校圖書館中華傳統(tǒng)文化傳承

DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2111-5042-1862

摘要：在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際，結(jié)合高職院校圖書館文化傳承的使命和職責(zé)，圍繞高職院校服務(wù)地方的使命，分析圖書館傳承中國傳統(tǒng)文化教育的精神內(nèi)容，以動(dòng)靜結(jié)合的傳播方式，探索中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，融入大學(xué)生學(xué)習(xí)和日常生活的路徑，以提升大學(xué)生的文化自信和民族自豪感為目的，為推動(dòng)高職院校圖書館傳承、發(fā)展中華文化提供參考。

關(guān)鍵詞：高職院校圖書館??中華傳統(tǒng)文化 ?傳承??發(fā)展

中圖分類號(hào)：?G122;G258.6 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???文章編號(hào)：1672-3791（2022）04（b）-0000-00

Inheritance of Chinese Traditional Culture in Higher Vocational College Library

YAO Lijun

（Guangdong Polytechnic of Environmental Protection Engineering，F(xiàn)oshan，Guangdong Province，?528216 China）

Abstract：On the occasion of the 100th anniversary of the founding of the Communist Party of China， combining the mission and responsibilities of the cultural heritage of higher vocational colleges， centering on the mission of higher vocational colleges to serve the local area， analyzing the spiritual content of the traditional Chinese culture and education in the library， and spreading it through a combination of dynamic and static. It explores the way that Chinese traditional culture enters the campus and integrates into college students’ study and daily life， with the goal of enhancing college students’ cultural self-confidence and national pride， and providing references for promoting the inheritance and development of Chinese culture in higher vocational college libraries.

Key Words：Higher Vocational College Library; Traditional culture;Smriti;Development

2020年至今，對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控以及疫苗研發(fā)一直不停地在進(jìn)行著，全國人面萬眾一心、同舟共濟(jì)、心手相牽、共克時(shí)艱，產(chǎn)生了一曲曲感人至深的英雄贊歌，更能現(xiàn)了中國速度、中國制造，在這里我們感受到了中國力量，這種力量源自我們所謂之的“中國精神”。

“中國精神”是在幾千年的歷史流變中培育和發(fā)展的獨(dú)具特色、博大精深的中華文化的精神內(nèi)涵，它是共產(chǎn)黨人政治本色的最有力詮釋，也是初心和使命的最好體現(xiàn)。2021年3月，習(xí)近平總書記在福建考察調(diào)研時(shí)就強(qiáng)調(diào)特別重視挖掘中華五千年文明中的精華。大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，在這中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際，樹立高度的國家認(rèn)同，民族認(rèn)同和文化認(rèn)同顯得尤為重要。圖書館作為承載和弘揚(yáng)中華文化的重要基地，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信具有重要意義。

1 高職院校圖書館弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的意義

當(dāng)代大學(xué)生在汲取現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明的同時(shí)，也會(huì)面臨道德觀念、理想信念和人生觀、價(jià)值觀失衡的挑戰(zhàn)。尤其對(duì)高職學(xué)生來說， 高等職業(yè)教育往往更傾向于專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)， 而忽略了大學(xué)生人格、道德與人文精神的養(yǎng)成。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，是高職院校面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。

1.1高職院校圖書館的使命與責(zé)任

圖書館的職能定位中就有搜集、整理、保管和利用人類文化遺產(chǎn)這一方面，典藏著豐厚民族傳統(tǒng)文化， 弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化、營造良好的校園文化氛圍、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是圖書館的責(zé)任和義務(wù)。各級(jí)各類圖書館應(yīng)好好利用自身的條件優(yōu)勢，積極投身于中華傳統(tǒng)文化的展示、再現(xiàn)、傳承發(fā)展中，推動(dòng)中華文化的復(fù)興。高職院校圖書館面對(duì)的目標(biāo)群體是以專業(yè)技能為培養(yǎng)主線的一線技術(shù)型人才， 圖書館做好學(xué)生人文素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)，就成為了高職院校圖書館發(fā)展中一項(xiàng)重要任務(wù)。

但據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前各級(jí)各類圖書館對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承體現(xiàn)偏重于對(duì)古籍搜集、整理和保存方面，而如何將傳統(tǒng)文化內(nèi)在于心，外在于行，去利用和復(fù)活方面研究的還不夠深層次。

1.2中國傳統(tǒng)文化是學(xué)生修身立業(yè)之源

“文以載道，以文化人?！痹?014 年，教育部就通過《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確在大學(xué)階段要以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，要增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。中國傳統(tǒng)文化不僅僅是文化，還包含中華民族語言習(xí)慣、禮儀習(xí)俗、道德規(guī)范、行為品格和價(jià)值取向。中國傳統(tǒng)文化，能夠通提升人文修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)精神的內(nèi)在生長?！墩撜Z》《大學(xué)》《增廣賢文》《中庸》“孔孟之道”“仁義禮智信”等都是修身立業(yè)之源，也是信仰構(gòu)建之源。在全國人民對(duì)抗新冠肺炎疫情過程中，不斷涌現(xiàn)的平凡英雄身上展現(xiàn)出的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)，就體現(xiàn)出這種優(yōu)秀的中華文化帶給我們的深厚而強(qiáng)大的力量。

2 高職院校圖書館弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的路徑

正如楊棪在研究媒介形態(tài)與閱讀文化關(guān)系中所道，“在無數(shù)經(jīng)典的闡釋和接續(xù)中進(jìn)行的人類文明，不管運(yùn)用什么樣的媒介傳播，讀者對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求是永存的。只要能提供有分量、有責(zé)任、有深度，能夠觸及靈魂的內(nèi)容都是受歡迎的?！蹦敲矗?如何才能夠讓學(xué)生切身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，自覺投身于中華文化的傳承和發(fā)展中？筆者認(rèn)為采取年輕人能夠接受的傳播模式應(yīng)是正道。

2.1以各類文化藝術(shù)活動(dòng)為中心的動(dòng)態(tài)化傳播渠道

圖書館是中華文明積累、沉淀交融、再發(fā)祥的重要之地，學(xué)校圖書館是承載中華文明的一個(gè)“細(xì)胞”，它可以讓中華文化觸及到每一位師生學(xué)者。學(xué)生參與或許能夠更好地激發(fā)對(duì)他們傳統(tǒng)文化的感知力。中國古代文明從她的誕生至今，奔流不息，綿延不斷，也正是因?yàn)檫@一特性，使得中國文化遺產(chǎn)極為豐富多彩，學(xué)校圖書館可以借助中華傳統(tǒng)節(jié)日、世界讀書日等，開展各類“中華傳統(tǒng)文化”項(xiàng)目，比如可以通過舉辦漢聽大賽、書法大賽來傳播文字的起源、發(fā)展及其博大精深，利用古詩詞朗誦、詩詞大會(huì)、成語大會(huì)來感受古典文化的韻味，利用古箏、古琴培訓(xùn)來品味古典音樂魅力，通過中西方禮儀培訓(xùn)了解禮儀文化與個(gè)人修養(yǎng)等等，有條件的學(xué)校還可以利用文化宣傳、知識(shí)傳播的資源優(yōu)勢，構(gòu)建融入傳統(tǒng)文化風(fēng)格的創(chuàng)客空間模式。

“執(zhí)古之道以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)”，活動(dòng)的開展不能僅僅只是活動(dòng)表面，更重要的是要圍繞其產(chǎn)生的歷史背景及其歷史作用，時(shí)代變遷到它的時(shí)代價(jià)值乃至社會(huì)作用，從經(jīng)典中尋文化之源。

2.2以文獻(xiàn)資源建設(shè)專題為中心的靜態(tài)化傳播渠道

歷史悠久的中華文明，流淌于字里行間，恢弘的中華文化蘊(yùn)藏于卷帙浩繁的書籍之中，五千多年來一脈相承從未中斷。在各項(xiàng)活動(dòng)如火如荼開展的同時(shí)，我們不能忽略書籍帶給我們的無窮力量。

書籍的作用是屬于潤物細(xì)無聲的，圖書館作為學(xué)校的文獻(xiàn)信息中心，要充分利用自身的文獻(xiàn)資源優(yōu)勢，通過自身文獻(xiàn)整合，或是館際聯(lián)盟，又或是館際互借等方式，打造中華傳統(tǒng)文化專題服務(wù)空間，這個(gè)空間包應(yīng)含有紙質(zhì)的和數(shù)字化的文獻(xiàn)資源，且是能夠與活動(dòng)的開展相匹配的。比如：開辟一條中華傳統(tǒng)文化走廊或者文化廣場，利用多媒體采用年輕人喜歡的語言、動(dòng)畫，網(wǎng)絡(luò)語、表情包或者二次元、動(dòng)漫等創(chuàng)新方式推送各類中華文化書籍、視頻、講座等，讓學(xué)生在潛移默化中感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，細(xì)無聲地增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。

2.3結(jié)合地方當(dāng)?shù)匚幕厣?，弘揚(yáng)傳承紅色文化

高等職業(yè)院校建設(shè)與地方建設(shè)緊密聯(lián)合，高職院校圖書館在傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的過程中，可接軌地方當(dāng)?shù)匚幕厣?。特別是2021年，作為中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，激發(fā)學(xué)生的家國情懷和社會(huì)責(zé)任感顯得尤為重要。

2.3.1要深入挖掘地方文化中的紅色素材

紅色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，紅色文化有別于其他傳統(tǒng)文化，它具有鮮明的地域性，在革命戰(zhàn)爭時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的人物事跡，很多時(shí)候都與特定地域有一定的聯(lián)系，圖書館在傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的過程中一定要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣浞掷玫胤郊t色文化的感召力和滲透力。

2.3.2要將地方文化特色充分融入至育人全過程

“歷史是最好的教科書”，厚植學(xué)生的愛國主義情懷，就要以一種學(xué)生可接受并認(rèn)同的方式，讓學(xué)生自覺地將紅色文化融入學(xué)習(xí)和日常生活中。比如：鼓勵(lì)學(xué)生走訪當(dāng)?shù)丶t色教育基地，組織學(xué)生通過研讀、整理當(dāng)?shù)馗锩鼩v史材料創(chuàng)建地方紅色文化中心。只有投身其中，才能正真感受紅色文化的力量，才能更好地踐行紅色精神。

此外，圖書館作為保存和傳播人類傳統(tǒng)文化重要媒介，對(duì)地方非物質(zhì)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展具有重要意義。圖書館應(yīng)充分利用館內(nèi)豐富的宣傳平臺(tái)，比如：微信公眾號(hào)、網(wǎng)站等信息資源、地方文獻(xiàn)資源等，延伸圖書館的服務(wù)功能，探索非物質(zhì)文化資源的開發(fā)利用。

3 高職院校圖書館服務(wù)過程中中國傳統(tǒng)文化教育的精神內(nèi)容

中華傳統(tǒng)文化在長期發(fā)展中逐漸形成自身特有的精神，是中華民族特定的價(jià)值體系，或者說也是一種事實(shí)判斷的范疇，比如我們常講的自強(qiáng)不息、正道直行，民為邦本、貴和持中，求是務(wù)實(shí)、豁達(dá)樂觀等。那么圖書館在傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的過程中應(yīng)該展現(xiàn)的精神內(nèi)容是什么？或者說學(xué)生在參與過程中應(yīng)該領(lǐng)會(huì)到哪些文化精神？可以通過以下幾個(gè)方面來衡量“中華文化入校園”的成效。

3.1以愛國主義為核心的民族精神

維護(hù)中華民族利益，是中華兒女畢生之責(zé)任，無論是“天下興亡，匹夫有責(zé)” “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，還是“為中華崛起而讀書” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”都是家國情懷的真實(shí)寫照，愛國主義教育在任何時(shí)代都是我們不變的主題。在抗疫過程中，正是這種深厚的家國情懷、天下情懷，匯聚成了抗擊疫情的強(qiáng)大合力，在較短的時(shí)間內(nèi)遏制了疫情蔓延、在較大范圍內(nèi)完成疫苗全員免費(fèi)接種。高等職業(yè)院校圖書館作為高職院校弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，在開展各項(xiàng)讀者服務(wù)的過程中，必須堅(jiān)守這條道路，始終以“愛國主義教育”為主旋律。

3.2以“仁愛觀”為核心的社會(huì)關(guān)愛教育

“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”，無論是以“仁、義、禮、智、信”的五常還是“忠、孝、仁、愛、信 、義、和、平”的八德，都強(qiáng)調(diào)在處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系中要富有仁愛之心，要學(xué)會(huì)心存善念、尊老愛幼、樂于助人、關(guān)心社會(huì)、尊重自然。

高等職業(yè)教育在培養(yǎng)專業(yè)技能的同時(shí)，不容忽略學(xué)生思想教育。隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思想文化的交流更加頻繁，社會(huì)上也出現(xiàn)很多道德滑坡現(xiàn)象，這些對(duì)學(xué)生健康成長產(chǎn)生了不容忽視的影響。我們?cè)诮逃倪^程中要重點(diǎn)抓落實(shí)學(xué)生的思想教育，這可以通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛教育來實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和生態(tài)文明意識(shí)。

3.3以“德”字當(dāng)頭的人格魅力

從“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物”到“ 奮發(fā)向上，崇德向善?！钡掠逃际侵腥A民族上下五千年流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

高等職業(yè)教育以“立德樹人”為根本任務(wù)，那么，教育到底要為學(xué)生立怎樣的“德”，學(xué)生通過教育應(yīng)該成為怎樣的人？筆者認(rèn)為這應(yīng)該也是圖書館傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本遵循。

高等職業(yè)教育作為高等教育的一種模式，應(yīng)該為學(xué)生立基于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的社會(huì)主義道德，培養(yǎng)學(xué)生成為能夠繼承光榮傳統(tǒng)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。

3.4精益求精的工匠精神

火神山、雷神山醫(yī)院的建設(shè)，展現(xiàn)出了建筑人的使命與擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造了建筑工程上的奇跡;新冠肺炎疫苗的攻克艱難，看到了科學(xué)家們勇攀科技高峰，開展科研攻關(guān)的科學(xué)精神。無論是中國速度、中國制造還是中國科技，都體現(xiàn)了對(duì)求真務(wù)實(shí)、精益求精的工匠精神的傳承和發(fā)展。

工匠精神作為我國傳統(tǒng)文化的精髓之一，無論是“博學(xué)之， 審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的儒家思想還是道技合一的道家思想，又或是“自苦為極”崇尚技藝的墨家思想，都是我國工匠精神的文化溯源。

2019年《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》中提出要把發(fā)展高等職業(yè)教育作為培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式，提出要通過各種活動(dòng)宣傳展示大國工匠、能工巧匠和高素質(zhì)勞動(dòng)者的事跡和形象，培育和傳承好工匠精神。

3.5改革創(chuàng)新的時(shí)代精神

習(xí)近平總書記曾在軍事醫(yī)學(xué)院及清華大學(xué)醫(yī)學(xué)院調(diào)研時(shí)指出：“人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)，人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。”在新冠疫苗的研發(fā)中，科研人員從臨床救治和藥物、疫苗研發(fā)、檢測技術(shù)和產(chǎn)品、病毒原學(xué)和流行病學(xué)、動(dòng)物模型構(gòu)建等多方面進(jìn)行科研攻關(guān)，是對(duì)科研技術(shù)創(chuàng)新精神的生動(dòng)詮釋。

“周雖舊邦，其命維新”“茍日新，日日新，又日新”，自古以來改革創(chuàng)新都是中華民族最鮮明的特征。改革創(chuàng)新所展示的是民族精神和中華文化固有的求變理念和革新意識(shí)。改革開放40年，我們弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，勇于開拓進(jìn)取，成功闖出了中國特色社會(huì)主義這條新路?？梢哉f，改革創(chuàng)新精神也是艱苦奮斗、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)的革命精神的當(dāng)代延續(xù)。在新時(shí)代的歷史條件下，改革創(chuàng)新精神仍然是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的精神支柱和力量源泉。

3.6協(xié)和萬邦、大國擔(dān)當(dāng)?shù)娜祟惷\(yùn)共同體情懷

2013年習(xí)近平主席提出命運(yùn)共同體理念，直至2020年，波及五大洲的新冠肺炎疫情，讓全世界更加深切地體會(huì)這一理念的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義?！耙咔闆]有國界，世界各國是休戚與共的命運(yùn)共同體”，它表達(dá)了國際社會(huì)攜手抗疫的決心，包括后面我們向全球提供疫苗和輸送科研團(tuán)隊(duì)，都寄托著各國共渡難關(guān)的希望。

《禮記·中庸》提出：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和合理念，人類命運(yùn)共同體著眼于人類文明的永續(xù)發(fā)展，彰顯了“協(xié)和萬邦”的包容胸懷，詮釋了以義為先、先義后利的道義理念，是古老東方文化的智慧結(jié)晶。

4 結(jié)語

恩格斯說，“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。此次新冠疫情的在較短時(shí)間內(nèi)得到有效遏制，再次證明中華民族傳統(tǒng)文化的力量。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能不能得到傳承和發(fā)展，關(guān)鍵在青少年。近年來，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”如火如荼地開展，但收效甚微，如何才能夠讓文化更好地傳承發(fā)展？讓傳統(tǒng)文化更多地切合和融入學(xué)習(xí)生活中，就必須要?jiǎng)?chuàng)新，以年輕人能接受的傳播模式，讓學(xué)生切身感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深和先賢智慧的無窮力量，方能讓中國傳統(tǒng)文化真正的經(jīng)久不衰。

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作者簡介：姚利君（1987—），女，碩士，講師，主要從事圖書館學(xué)、職業(yè)教育等研究。