傳承黃炎培職教思想精髓推進(jìn)現(xiàn)代職教理論與實踐創(chuàng)新

摘要：黃炎培是我國近現(xiàn)代著名的愛國主義者和教育家，是我國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家。本文從與炎培精神結(jié)“緣”、與炎培職教思想結(jié)“識”、傳承創(chuàng)新炎培思想結(jié)“果”三個方面，講述了黃炎培創(chuàng)辦中華職業(yè)教育社、創(chuàng)刊《教育與職業(yè)》、創(chuàng)建中華職業(yè)學(xué)校，梳理闡釋了黃炎培職教思想精髓，并分析其當(dāng)代價值。借此，文章從傳承“建教合作”，構(gòu)建“大職業(yè)教育”;傳承“對群義務(wù)”，構(gòu)建“適應(yīng)性職業(yè)教育”;傳承“學(xué)戰(zhàn)”思想，構(gòu)建“國際化職業(yè)教育”三個維度，論述了傳承轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展黃炎培職教思想，推進(jìn)中國職教理論EPIP教學(xué)模式、中國職教品牌魯班工坊項目實踐的成功探索。

關(guān)鍵詞：建教合作;大職業(yè)教育主義;EPIP;魯班工坊

中圖分類號：G710? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1672-5727（2022）05-0005-05

2022年5月6日，是中華職業(yè)教育社成立105周年的紀(jì)念日。成立于1917年5月6日的中華職業(yè)教育社，與中國職業(yè)教育相依相伴走過了百余年歷程，黃炎培與中華職業(yè)教育社同道們提出的一整套職業(yè)教育理念和方法，是中國職業(yè)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中寶貴的思想源泉?？梢哉f，黃炎培職教思想精髓，體現(xiàn)了職業(yè)教育的本質(zhì)屬性，達(dá)到了現(xiàn)代教育理念的高境界。傳承轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展這一思想，對于深化教育改革，推進(jìn)中國特色現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，推進(jìn)中國特色職業(yè)教育理論與實踐創(chuàng)新具有重大意義。

2017年5月，在中華職業(yè)教育社成立100周年之際，習(xí)近平總書記向中華職業(yè)教育社致賀信。賀信指出：中華職業(yè)教育社是我國成立最早的職業(yè)教育社團(tuán)。在風(fēng)雨如晦的舊中國，中華職業(yè)教育社本著教育救國的宗旨，致力于改革傳統(tǒng)教育、推動職業(yè)教育發(fā)展，參與愛國民主運動，投身民族救亡，成為接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、追求民主進(jìn)步的愛國社團(tuán)。新中國成立后特別是改革開放以來，中華職業(yè)教育社緊緊圍繞黨和國家工作大局，廣泛聯(lián)系社會各界和海內(nèi)外關(guān)心支持職業(yè)教育的人士，為發(fā)展職業(yè)教育、實施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)作出了積極貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記充分肯定了中華職業(yè)教育社成立100年來對于改革中國傳統(tǒng)教育、推動職業(yè)教育發(fā)展等方面所做的貢獻(xiàn)。

一、與炎培精神結(jié)“緣”

筆者從事職業(yè)教育三十余年，始終在研學(xué)諸子經(jīng)典，特別是不斷體悟墨子的“士雖有學(xué)，而行為本焉”“名實耦，合也”等觀念，對我的教學(xué)實踐和理論研究有著重要影響;而近代的陶行知教育思想、黃炎培職教思想，特別是黃炎培的“大職業(yè)教育主義”對我影響極大，也是我探尋中國職業(yè)教育發(fā)展之“道”的重要基石。

（一）兩次會議

2014年5月6日，由中華職業(yè)教育社和中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會共同舉辦的第四屆黃炎培職業(yè)教育獎頒獎大會在京西賓館隆重舉行。大會評選出“黃炎培優(yōu)秀理論研究獎”8名。筆者和其他七位職業(yè)教育研究人員獲此殊榮，并代表獲獎?wù)咦黝}為“傳承黃炎培職業(yè)教育思想，構(gòu)建中國職業(yè)教育理論體系”的大會發(fā)言。張榕明、馬培華等同志出席了會議。

2018年9月25日，紀(jì)念黃炎培先生誕辰140周年座談會在人民大會堂江蘇廳隆重召開。筆者有幸與鐘秉林、劉占山等七位代表從不同層面和角度作了發(fā)言，大家共同追憶黃炎培的光輝業(yè)績和崇高風(fēng)范，特別是他以畢生精力為改變傳統(tǒng)教育脫離社會、脫離生活和脫離生產(chǎn)的現(xiàn)狀，積極推進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展所做出的卓越貢獻(xiàn)。陳昌智、黃孟復(fù)等出席座談會并講話。會議上，我有幸結(jié)識了黃炎培的親屬，并獲贈全套16卷冊的《黃炎培日記》。

（二）一道一園

2011年4月，筆者從事職業(yè)教育工作24年的中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院（現(xiàn)名“中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué)”）入駐天津海河教育園區(qū)，在校園內(nèi)最為重要的道路中，規(guī)劃設(shè)計了三條以中外人士命名的道路。一條“行知大道”，一條“炎培大道”，用以昭示學(xué)校堅持“知行合一”“手腦并用”的辦學(xué)理念和教育思想。另一條是“易慕道”，紀(jì)念德國專家易慕先生對學(xué)校中外合作辦學(xué)所做的貢獻(xiàn)。

筆者現(xiàn)在工作的學(xué)?！旖蚵殬I(yè)技術(shù)師范大學(xué)，校園內(nèi)有“一湖六園”，六園中有“行知園”“炎培園”。2022年5月6日，為慶祝中華職業(yè)教育社成立105周年，“炎培園”煥然一新，整裝開放。師生共同重溫習(xí)近平總書記致中華職業(yè)教育社的賀信，并舉辦系列活動，天津中華職業(yè)教育社為學(xué)校頒授“黃炎培職業(yè)教育思想與成果推廣中心”，并參與共建“魯班工坊國際發(fā)展研究中心”。這都昭示著學(xué)校將繼續(xù)秉持“動手動腦，全面發(fā)展”的理念，傳承黃炎培職教思想，致力培養(yǎng)“工匠之師”和“中國制造卓越雕塑師”的決心與信心。

二、與黃炎培職教思想結(jié)“識”

黃炎培是我國近現(xiàn)代著名的愛國主義者和教育家，是我國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家。他關(guān)注研究職業(yè)教育的前身“實用教育”，1913年，首先寫出《學(xué)校教育采用實用主義的商榷》文章，不久之后，將其具體化為“職業(yè)教育”，開啟中國近代職業(yè)教育實踐探索與理論創(chuàng)新之路。

（一）立社創(chuàng)刊辦校

1905年，江蘇學(xué)務(wù)總會（后改名江蘇省教育會）成立，黃炎培被推為常任調(diào)查干事。江蘇六十三縣，他的足跡踏遍四分之三。在調(diào)查江蘇省各中學(xué)畢業(yè)生去向時，他發(fā)現(xiàn)少數(shù)能升學(xué)，多數(shù)需就業(yè)，卻難于就業(yè)。他想在“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”上面做些工作，提出了教育與生活、生活與勞動不應(yīng)脫節(jié)的主張。1917年5月，他發(fā)起成立中華職業(yè)教育社，其宣言里，深刻說明了這些情形與主張;他作詞的社歌，開頭便是：“惟先勞而后食兮，嗟我人群之天職”。

黃炎培在《立社三十五周年紀(jì)念日一封公開信》中寫道：職業(yè)教育，在三十五年前是一種革命性教育。革什么命？革“封建”的命。教育與社會需求、個人生活，完全脫節(jié)，我社就在這時候產(chǎn)生出來的。他接著寫道：我社首先辦一刊物——教育與職業(yè)，辦一學(xué)?！腥A職業(yè)學(xué)校，教學(xué)生一面學(xué)習(xí)，一面做工——鐵工、木工……，穿了工衣、打鐵、刨木……。學(xué)生大起勁，官僚們、紳士們、洗不清封建氣息的教育家們大驚！大叫！“反了”！“反了”！C02B6480-6D09-49DE-94DD-DD65FE50D7AB

1917年10月28日，黃炎培創(chuàng)辦在中國歷史上首個將“教育”與“職業(yè)”兩詞“連體”的刊物——《教育與職業(yè)》，在社會上推行職業(yè)教育。1918年8月20日，經(jīng)過千辛萬苦籌資募款，在上海南市陸家浜，中國近代教育史上第一所以“職業(yè)學(xué)?！泵膶W(xué)校——中華職業(yè)學(xué)校辦了起來?！皠诠ど袷ァ薄半p手萬能”的大匾、徽章出現(xiàn)了！

黃炎培認(rèn)為中國的教育“乃純乎為紙面上之教育”。所學(xué)非所用，所用非所學(xué)，改良之道“不獨須從方法上研究，更須在思想上研究”。

（二）“定義”職業(yè)教育

黃炎培在1931年作《三十五年來中國之職業(yè)教育》一文，文中講：吾國新教育制度之創(chuàng)始，作者認(rèn)為宜斷自清同治初元北京及廣東之設(shè)同文館與上海之設(shè)廣方言館。而職業(yè)教育制度之最初成立，乃在同治五年（即1866年）（考自黃炎培《中國教育史要》歐化時期的教育）。1866年，福建馬尾船政學(xué)堂（求是堂藝局）開始建校。

1918年，中華職業(yè)教育社宣布職業(yè)教育之定義為：用教育方法，使人人獲得生活的供給和樂趣，同時，盡其對群之義務(wù)，名曰職業(yè)教育。該社宣布職業(yè)教育之目的為：謀個性之發(fā)展，為個人謀生之準(zhǔn)備，使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè);為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備;為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。該社還宣布職業(yè)教育之分類為：農(nóng)業(yè)教育，工業(yè)教育，商業(yè)教育、家事教育、專門職業(yè)教育等五大類。

黃炎培推崇的職業(yè)教育，要手腦并用、做學(xué)合一、理論與實際并行、知識與技能并重。

（三）怎樣辦職業(yè)教育

1923年，黃炎培提出：凡平民教育性質(zhì)之職業(yè)學(xué)校，最合現(xiàn)今社會所需要。但其一切設(shè)施，須使勿遠(yuǎn)于社會之生活狀況，否則其結(jié)果將與其宗旨日趨而日遠(yuǎn)。

1927年，黃炎培提出：辦職業(yè)教育而不腳踏實地，其失敗比其他教育還快。職業(yè)教育是絕對不許關(guān)了門干的，也絕對不許在書本里討生活的。一種職業(yè)社會，即有一種環(huán)境。欲使所培養(yǎng)的，適于他的環(huán)境，進(jìn)一步更須改善他的環(huán)境，必須使其知道他的環(huán)境是怎么樣，才可以下手。

1931年，黃炎培在《教育與職業(yè)》發(fā)表“怎樣辦職業(yè)教育”文章，提出：第一，辦職業(yè)教育，萬不可?？肯?，?？空f，?？繉懀仨毲星袑崒嵢ァ白觥?。因為職業(yè)教育的目標(biāo)，很簡單，很分明，是給人家一種實際上服務(wù)的知能，得了以后，人家要去實地應(yīng)用的。第二，辦職業(yè)教育，必須把試驗業(yè)已有效的授給人家。在“先知覺后知”之外，還需“先能授后能”。第三，辦職業(yè)教育，不但著重職業(yè)知能，而且還要養(yǎng)成他們適應(yīng)這種生活的習(xí)慣。這三點，可以說是辦職業(yè)教育的通則。

（四）大職業(yè)教育主義

1926年之后，黃炎培提出“大職業(yè)教育主義”，認(rèn)為“只從職業(yè)學(xué)校做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育;只從教育界做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育;只從農(nóng)、工、商職業(yè)界做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育”。他提出，辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)和溝通所有教育界和職業(yè)界，參與全社會的活動和發(fā)展，要更多地探尋職業(yè)教育外部環(huán)境的適應(yīng)問題。以普通教育學(xué)校為正統(tǒng)的教育，以職業(yè)學(xué)校為偏系的教育，這種陳舊觀念應(yīng)徹底鏟除。辦職業(yè)學(xué)校的，須有最高的熱誠，參與一切;須有最大的度量，容納一切。職業(yè)教育應(yīng)能包容一切。

黃炎培的建教合作之“道”，是把教育和實業(yè)聯(lián)為一體，是教育應(yīng)切合實用;是教育與職業(yè)相溝通，學(xué)校與社會相溝通，一切學(xué)校設(shè)施，皆以社會為根據(jù);是既要培養(yǎng)職業(yè)知能，又要培養(yǎng)職業(yè)道德與服務(wù)精神。

“蓋今世商戰(zhàn)、工戰(zhàn)，無非學(xué)戰(zhàn)”，這是黃炎培為我們得出的極富警世意味的結(jié)論。

三、傳承創(chuàng)新炎培思想結(jié)“果”

（一）傳承“建教合作”，構(gòu)建“大職業(yè)教育”

黃炎培教育思想的一個突出特點，就是認(rèn)定溝通教育與職業(yè)是當(dāng)時教育改革的關(guān)鍵;黃炎培職教思想歸其一、歸其要是“建教合作”，是“大職業(yè)教育主義”，是職業(yè)教育要與社會、生活結(jié)合。用當(dāng)今的話語，筆者歸結(jié)為：“五個堅持”，即堅持動腦與動手最真實結(jié)合，堅持理論與實踐最真實結(jié)合，堅持學(xué)校與企業(yè)最真實結(jié)合，堅持職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展最真實結(jié)合，堅持教育與人的全面發(fā)展最真實結(jié)合。這里的關(guān)鍵是“最真實”，它不僅是理念，更是方法、路徑、啟示和探索。

進(jìn)入新時代，天津職業(yè)教育繼國家職教試驗區(qū)、示范區(qū)、升級版建設(shè)之后，開啟了部市共建“新時代職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展標(biāo)桿”的新征程，傳承創(chuàng)新黃炎培的“大職業(yè)教育主義”觀，辦好中國特色、天津特質(zhì)的職業(yè)教育，要繼續(xù)堅持和完善黨委主導(dǎo)、政府主推、行業(yè)主辦、教育主管、企業(yè)主體的“五主”體制，形成產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)、專業(yè)“五業(yè)聯(lián)動”產(chǎn)教融合機(jī)制，凝聚區(qū)域（區(qū)政府）、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)院校、科研院所“五方攜手”合力，區(qū)校聯(lián)手共建16個立足區(qū)域、面向產(chǎn)業(yè)、服務(wù)企業(yè)、輻射社區(qū)的職教集團(tuán)，打造技術(shù)技能積累創(chuàng)新聯(lián)合體。

天津職業(yè)教育要繼續(xù)堅持以質(zhì)量為核心，對接經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和新動能引育需要，主動融入“一基地三區(qū)”，建設(shè)應(yīng)用技術(shù)轉(zhuǎn)移中心、產(chǎn)品工藝開發(fā)中心、緊缺人才實訓(xùn)基地，打造兼具產(chǎn)品研發(fā)與制造、工藝開發(fā)與改進(jìn)、技術(shù)升級與推廣和大國工匠培育“四功能”的職業(yè)教育技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)平臺。

天津職業(yè)教育要繼續(xù)暢通“縱向貫通、橫向融通”現(xiàn)代職業(yè)教育體系。推進(jìn)職業(yè)教育“縱向貫通”，完善中職、高職、職教本科、專業(yè)碩士、特需博士的人才培養(yǎng)通道，探索自主招生、綜合評價招生、技能拔尖人才免試、中高本碩貫通系統(tǒng)培養(yǎng)等招考辦法，深化探索中高、中本、高本、本碩系統(tǒng)化銜接培養(yǎng)新機(jī)制。推進(jìn)職業(yè)教育“橫向融通”，推進(jìn)學(xué)分銀行在天津落地運行，推動創(chuàng)立京津冀跨區(qū)域資歷框架，建立職業(yè)教育與普通教育課程互認(rèn)、學(xué)生學(xué)習(xí)成果等值互換制度。推進(jìn)職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)試點實施完全學(xué)分制，建立彈性學(xué)制與自主選課制度，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者職業(yè)經(jīng)歷、工作能力和培訓(xùn)經(jīng)歷等的等值轉(zhuǎn)化。將職業(yè)院校建設(shè)成為中小學(xué)生體驗技術(shù)技能、學(xué)習(xí)科學(xué)知識、養(yǎng)成職業(yè)觀念、拓展素質(zhì)訓(xùn)練、勞動教育實踐的培養(yǎng)培訓(xùn)基地。C02B6480-6D09-49DE-94DD-DD65FE50D7AB

（二）傳承“對群義務(wù)”，構(gòu)建“適應(yīng)性職業(yè)教育”

黃炎培在《職業(yè)教育談》中說，職業(yè)教育必須使人具有從事一定職業(yè)勞動來謀生的能力，否則，就談不上精神事業(yè)和社會事業(yè)。“離社會無教育”！他在《職業(yè)教育機(jī)關(guān)唯一的生命是怎么》中寫道：“覺得職業(yè)學(xué)校，有最緊要的一點，譬如人身中的靈魂，‘得之則生，弗得則死。是什么東西呢？從其本質(zhì)說來，就是社會性。從其作用說來，就是社會化?！?/p>

新時代的職業(yè)教育是面向人人，面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。面向人人，就是讓每個人都能得到全面發(fā)展，都能有人生出彩的機(jī)會;面向社會，就是服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，建設(shè)美麗家園。職業(yè)教育“社會化”，就是生活化，生產(chǎn)化，現(xiàn)實化，也就是“工程化”。其核心是“真實”，教與學(xué)基于真實，實踐真實，創(chuàng)新真實，項目真實。職業(yè)教育“社會化”，就是職業(yè)教育“工程化”，是指職業(yè)教育要讓學(xué)生學(xué)會解決“真實”的問題、“實際”的問題，使學(xué)生能夠在真實世界、現(xiàn)實生活中得心應(yīng)手地工作、生活。為“真實”教，用真實工程教;依“真實”學(xué)，在真實工程上學(xué);憑“真實”考，借真實工程來考?！肮こ袒币彩侵袊厣殬I(yè)教育教學(xué)模式——工程實踐創(chuàng)新項目（EPIP）教學(xué)模式的根基。

工程實踐創(chuàng)新項目（EPIP），是筆者帶領(lǐng)教學(xué)團(tuán)隊深度挖掘轉(zhuǎn)化墨子的“行為本”“親知”“名實耦”樸素唯物思想及素樸反映論，轉(zhuǎn)化發(fā)展陶行知的“生活即教育、社會即學(xué)?！逼矫窠逃枷?，發(fā)展創(chuàng)新黃炎培的“建教合作”、教育與實業(yè)聯(lián)為一體以解決生計、開發(fā)產(chǎn)業(yè)職業(yè)教育思想，探索“產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)結(jié)合、知行合一”教育教學(xué)實踐，使其成為中國技術(shù)技能人才培養(yǎng)的一種教學(xué)模式。EPIP以中國職業(yè)教育實際為研究起點，體現(xiàn)繼承性、民族性的立場主張，具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，彰顯系統(tǒng)性、專業(yè)性的實踐特色，構(gòu)建起具有中國特色的院校辦學(xué)思想、專業(yè)建設(shè)模式、課程結(jié)構(gòu)體系、策略方法系統(tǒng)、標(biāo)識品牌概念，初步形成職業(yè)教育的EPIP教育論、EPIP專業(yè)論和EPIP課程論?？梢哉f，EPIP不僅是中國職業(yè)教育的教學(xué)模式，更是職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展、適應(yīng)性發(fā)展的理念、方法、路徑、啟示和探索。EPIP是黃炎培職教思想、職教實踐、職教理論的傳承轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。

（三）傳承“學(xué)戰(zhàn)”思想，構(gòu)建“國際化職業(yè)教育”

一百年前，很多有識之士投身“教育救國”。無論是北大校長蔡元培、南開校父張伯苓，還是平民教育思想倡導(dǎo)者陶行知……都是把教育與“救國”緊緊聯(lián)系在一起。黃炎培提出：“蓋今世商戰(zhàn)、工戰(zhàn)，無非學(xué)戰(zhàn)”，這是為我們今人留下的警世之語！

2021年5月28日，習(xí)近平總書記出席兩院院士大會、中國科協(xié)第十次全國代表大會指出：“當(dāng)今世界的競爭，說到底是人才競爭、教育競爭?！?/p>

改革開放四十多年來，中國建設(shè)與發(fā)展取得舉世矚目的成就。中國經(jīng)濟(jì)社會高速度、高質(zhì)量發(fā)展，諸多因素起到至關(guān)重要作用?？梢钥隙ǖ卣f，中國職業(yè)教育的高速度、高質(zhì)量發(fā)展，也是其中一股重要力量，它為中國經(jīng)濟(jì)的騰飛、“世界工廠”、“中國制造”提供了源源不斷的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。我們可以說，“學(xué)戰(zhàn)”，是世界各國競爭的關(guān)鍵。

1914年至1917年，黃炎培遍訪國內(nèi)5個省市，游歷25個城市、52所學(xué)校，考察美國、日本、菲律賓、南洋和英國教育，撰寫了《旅美隨筆》等文集，他認(rèn)為辦教育如同治病，知病源才能開好藥方，做到對癥下藥?！巴鈬疾?，讀方書也;國內(nèi)考察，尋根源也。方書誠不可不讀，而病所由來，其現(xiàn)象不一，執(zhí)古方治今病，執(zhí)彼方治此病，病曷能已?！笨梢哉f，黃炎培一生的職業(yè)教育實踐，都是植根于中國實際需要，解決中國實際問題。我們的實踐已經(jīng)證明，任何片面、孤立、籠統(tǒng)地考察照搬一國職業(yè)教育，忽視當(dāng)?shù)芈殬I(yè)教育的環(huán)境、土壤、本質(zhì)及適配條件引進(jìn)、推廣或原汁原味的吸收應(yīng)用，都將導(dǎo)致失誤。世界各國都應(yīng)根據(jù)自己的國情、環(huán)境、文化，依據(jù)自己國家社會對職業(yè)教育的需求和受教育者的要求，選擇適合的職業(yè)教育模式，而不是盲目照搬。中國職業(yè)教育要增強(qiáng)服務(wù)意識和服務(wù)能力，提升適應(yīng)能力，必須扎根中國大地辦教育，瞄準(zhǔn)國家戰(zhàn)略，聚焦區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，為生產(chǎn)服務(wù)，為生活服務(wù)，為人人都能夠出彩服務(wù)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢服務(wù)。

2015年以來，筆者作為“魯班工坊”的首倡者、建設(shè)者，在教育部和天津市委市政府領(lǐng)導(dǎo)下，與天津職業(yè)院校同仁一起組織實施了魯班工坊項目建設(shè)，探索中國職業(yè)教育品牌化、系統(tǒng)化、體系化對外交流合作，創(chuàng)立了中國職業(yè)教育的國際品牌。2018年9月3日，習(xí)近平主席在中非合作論壇北京峰會上宣布，在非洲設(shè)立10個魯班工坊。同年，習(xí)近平主席在里斯本見證葡萄牙“魯班工坊”項目建設(shè)簽約儀式。2021年9月17日，習(xí)近平主席在上海合作組織成員國元首理事會第二十一次會議上提出，未來3年，中方將在上海合作組織國家建成10所魯班工坊。截至目前，天津院校在亞、歐、非三大洲19個國家建設(shè)了20個魯班工坊，涉及機(jī)械、電氣、鐵道、汽車、信息、冶金等12個專業(yè)類，近50個專業(yè)。魯班工坊以國家職教試驗區(qū)、示范區(qū)和升級版建設(shè)成果為總體支撐，培養(yǎng)合作國家熟悉中國裝備和技術(shù)、了解中國產(chǎn)品和標(biāo)準(zhǔn)的本土化技術(shù)技能人才，服務(wù)中國企業(yè)走出去，促進(jìn)國際產(chǎn)能合作，助力“一帶一路”和人類命運共同體建設(shè)。

2019年4月25日，習(xí)近平主席在北京人民大會堂會見埃及總統(tǒng)塞西時強(qiáng)調(diào)，中方將在埃及設(shè)立“魯班工坊”，向埃及青年提供職業(yè)技能培訓(xùn)?？梢哉f，魯班工坊作為中國職業(yè)教育的國際品牌、國家戰(zhàn)略，實現(xiàn)了以黃炎培為代表的中華職業(yè)教育社同道們宣布的職業(yè)教育最高目標(biāo)“為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。

四、歸結(jié)

黃炎培創(chuàng)辦的中華職業(yè)教育社，是中國近代職業(yè)教育理論研究的始發(fā)地。黃炎培的職教思想歷久彌新，為中國現(xiàn)代職業(yè)教育理論奠定重要基石。

在慶祝中華職業(yè)教育社成立105周年之際，我們一起學(xué)習(xí)研究炎培精神、炎培思想，傳承黃炎培職教思想精髓，將其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，對于推進(jìn)中國職業(yè)教育理論與實踐創(chuàng)新具有深遠(yuǎn)的歷史意義和長遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。C02B6480-6D09-49DE-94DD-DD65FE50D7AB

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[8]呂景泉.增強(qiáng)職業(yè)教育適應(yīng)性，打造新時代職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展標(biāo)桿[J].職業(yè)教育研究，2022（3）：5-10.

[9]教育部.天津市人民政府關(guān)于深化產(chǎn)教城融合打造新時代職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展標(biāo)桿的意見[EB/OL].（2021-12-31）.http：//www.tj.gov.cn/zwgk/szfwj/tjsrmzf/202112/t20211231_5768417.html.

（責(zé)任編輯：崔英?。?/p>

Promoting the Theoretical and Practical Innovation of Vocational Education in China by Inheriting the Essence of Huang Yanpei's Vocational Education Thought： The 105th Anniversary of the Founding of The National Association of

Vocational Education of China

LV Jing-quan

（Tianjin University of Technology and Education， Tianjin 300222， China）

Abstract： Huang Yanpei is a famous patriot and educator in modern China. He is the founder and theorist of modern vocational education in China. From cognizing， identifying， inheriting and innovating Yanpei's vocational education thought， the Article tells the story of the Founding of The National Association of Vocational Education of China， founding the periodical-education and career， building Chinese vocational school， explores the essence of Huang Yanpei's vocational education thought， and analyzes its contemporary value. From the inheritance of "the cooperation between construction and education" to the construction of "great vocational education"， the inheritance of? ? ?"the obligation to group" to the construction of "adaptive vocational education" and the inheritance of "the Academic Argument" to the construction of "international vocational education"， the article discusses the inheritance， transformation， innovation and development of Huang Yanpei's vocational education thought， EPIP teaching mode of Chinese vocational education and the? practice of Luban Workshop.

Key words： construction-education cooperation; great vocational education; EPIP; Ruban workshopC02B6480-6D09-49DE-94DD-DD65FE50D7AB