初中古詩單元整合教學(xué)策略研究

鄭曦

古詩教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容。語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，強(qiáng)調(diào)了知識點從理解到運(yùn)用，并且重視知識點之間的聯(lián)系。而如今傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的要求了。特別是初中語文部編版教材的使用，里面大大增加了古詩文閱讀的篇章數(shù)，這一改變，說明了現(xiàn)階段對學(xué)生古詩鑒賞能力要求的提高。古詩的語言精練，而學(xué)生對古詩的鑒賞能力有限，所以他們鑒賞古詩還是有一定的難度。如果古詩教學(xué)還是停留在對一首詩的解讀上，那么大部分的學(xué)生學(xué)會的也僅僅只是這一首詩而已，難以領(lǐng)略古詩之美，學(xué)生也難以在課堂上對古詩進(jìn)行審美性閱讀，從而在積累、感悟和運(yùn)用上難以切實提高他們的鑒賞能力。因此，筆者認(rèn)為要對初中語文課堂的古詩教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理地探究與單元整合，對語文課堂的古詩教學(xué)方法和模式進(jìn)行變革，運(yùn)用群文教學(xué)理念建立更符合時代發(fā)展需求、學(xué)生需求和語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求的初中古詩單元整合教學(xué)策略研究勢在必行。

一、目前初中語文古詩教學(xué)存在的問題

當(dāng)前初中語文古詩教學(xué)的目標(biāo)是在學(xué)生熟讀成誦的基礎(chǔ)上，體會古詩中蘊(yùn)含的深厚情感和人文情懷，積累與古詩相關(guān)的知識，提高古詩鑒賞能力，儲備知識并提高古詩審美能力。然而，目前初中的古詩教學(xué)存在很多問題，極大影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（一）初中古詩教學(xué)忽略了其工具性

在當(dāng)前的初中古詩教學(xué)中，教師大多只注重解析一首古詩的深厚情感，了解一首古詩中字句的具體含義。而事實上，古詩的語言凝練，學(xué)生即使理解了課堂所學(xué)的這一首古詩，卻不能憑借所學(xué)的知識理解其他古詩。教師忽視古詩語言工具性的這一教學(xué)傾向，一定會影響學(xué)生對古詩作品的解讀。

（二）初中古詩教學(xué)未能充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性

古詩語言凝練，如果學(xué)生沒有足夠的時間和閱歷來體悟，很難在45分鐘內(nèi)充分理解古詩中蘊(yùn)藏的所有內(nèi)容。教師也因備課時間有限，無法顧及一首古詩中的所有內(nèi)容，只能選擇教學(xué)目標(biāo)中的重難點進(jìn)行集中教學(xué)，然后盡量讓學(xué)生按教師預(yù)設(shè)的教學(xué)思路去理解這首古詩。這樣的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性未能被充分激發(fā)，學(xué)生自身較為感興趣、關(guān)注的點也可能因此被忽略掉了。

（三）初中古詩教學(xué)缺乏關(guān)聯(lián)拓展意識

我國古詩存量巨大，同一位作家在不同時期、不同心境下創(chuàng)作了很多不同的作品，而許多不同的作家在不同的時間相同的心境下卻不謀而合地創(chuàng)作了類似的作品?？稍诋?dāng)前的初中古詩教學(xué)中，教師較少去拓展同一作者不同時期的作品以及不同作者的同類型作品，缺少關(guān)聯(lián)意識和縱橫對比意識。

二、初中古詩單元整合教學(xué)分析

（一）初中古詩單元整合教學(xué)內(nèi)涵

初中古詩單元整合教學(xué)是以初中古詩單元為單位，以教材為導(dǎo)向，以具體任務(wù)驅(qū)動為支撐，充分開發(fā)課內(nèi)外古詩資源，即以群文閱讀為保障，深入挖掘古詩文本價值的語文教學(xué)方式。筆者認(rèn)為古詩單元整合教學(xué)是教師在分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教材以及相關(guān)教學(xué)資料的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為教學(xué)主體，從學(xué)生出發(fā)，教師確定教學(xué)目標(biāo)及主題，整合若干首同一類型或同一作者古詩作品的單元教學(xué)內(nèi)容，把大情景作為教學(xué)背景，以大任務(wù)或大項目作為教學(xué)活動，采用多種評價方式，從而培養(yǎng)學(xué)生古詩鑒賞能力，使學(xué)生所學(xué)知識形成系統(tǒng)的過程。

（二）初中古詩單元整合教學(xué)的優(yōu)勢

1.提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)

華東師大的崔允漷教授提出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)關(guān)注學(xué)生運(yùn)用知識做事、持續(xù)地做事、正確地做事，強(qiáng)調(diào)知識點從理解到應(yīng)用，重視知識點之間的聯(lián)結(jié)及其運(yùn)用。學(xué)科核心素養(yǎng)的提出要求學(xué)生在學(xué)習(xí)本學(xué)科后，能具有本學(xué)科所要求的能力、 道德品質(zhì)與價值觀，以及學(xué)生從碎片化學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)性學(xué)習(xí)知識。初中古詩單元整合教學(xué)在實施過程中，不僅要求學(xué)生要理解相關(guān)文本中的關(guān)鍵字詞句的含義，能對所學(xué)習(xí)的古詩知識進(jìn)行機(jī)械地、重復(fù)地記憶外，還要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過教師的引導(dǎo)能學(xué)習(xí)掌握相關(guān)古詩的學(xué)習(xí)方法，提升古詩鑒賞閱讀的能力，讓學(xué)生從古詩中汲取優(yōu)秀的內(nèi)涵，從而樹立起正確的價值觀。學(xué)生在初中古詩單元整合教學(xué)學(xué)習(xí)過程中，他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)得到了提升，他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不再是單獨(dú)知識點的了解、背誦、理解，而是轉(zhuǎn)變成知識點之間的聯(lián)系與運(yùn)用，這就使學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)獲得提升。

2.厘清相關(guān)古詩的邏輯關(guān)系

初中古詩單元整合教學(xué)不僅僅是從一首古詩入手，而是整合多篇相關(guān)古詩，以整個初中學(xué)段為目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)籌安排。這就要對初中六本部編版教材中古詩單元之間的聯(lián)系加以分析與把握，還要對相關(guān)古詩的聯(lián)系加以分析與把握。在初中古詩單元整合教學(xué)設(shè)計之初，教師就已經(jīng)形成了對相關(guān)古詩的題材、體裁、情感、手法等方面的宏觀認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，教師再根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行相關(guān)教學(xué)情境、教學(xué)任務(wù)和教學(xué)流程的設(shè)計。這就使教師的教學(xué)過程與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、評價方式，不再是固定的，形式化的，而是根據(jù)相關(guān)的需求進(jìn)行多樣化的設(shè)計。這樣的教學(xué)設(shè)計能更清晰地展現(xiàn)出學(xué)生要學(xué)會什么，教師要引導(dǎo)什么，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正掌握初中古詩賞析閱讀的相關(guān)技巧，厘清相關(guān)古詩之間的邏輯關(guān)系。

（三）初中古詩單元整合教學(xué)主題

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》初中學(xué)段的閱讀目標(biāo)和內(nèi)容中提出，學(xué)生要“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式”，學(xué)生“對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。在寫作目標(biāo)和內(nèi)容中要求學(xué)生“寫作要有真情實感，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考；多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識，表達(dá)力求有創(chuàng)意”。根據(jù)課標(biāo)的目標(biāo)和要求，筆者對部編版初中語文教材中的古詩從表達(dá)技巧、體裁和表達(dá)情感這三方面分別進(jìn)行整合，確定初中古詩單元整合教學(xué)的主題。

1.古詩表達(dá)技巧方面

部編版初中語文教材中，針對古詩語言的表達(dá)技巧，可以分為寫景和寫事、人（物）類這兩大類。寫景類共32首，寫事、人（物）類共29首。在表達(dá)技巧上這兩種類別的古詩語言有很大的不同。寫景類古詩重在對景物特征的選擇、寫景角度的選取、描寫景色的順序、修辭手法、動靜結(jié)合的寫作手法等的運(yùn)用，如《觀滄?！贰跺X塘湖春行》等。寫事、人（物）類古詩則重在對事、人（物）的典型事件的選取、敘事六要素的表述、場面描寫等，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《逢入京使》《木蘭詩》等。寫人（物）類古詩較少從人或物的外貌（外形）、動作等方面去進(jìn)行描寫，而是敘述人物身上發(fā)生的事件，寫出人物的某種品質(zhì)特征。所以寫事和寫人（物）類古詩都以事件為突破口進(jìn)行描寫，從而表達(dá)作者某種情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這兩種類別的古詩語言，既能體會這兩類古詩不同的表達(dá)技巧，也能對相同的表達(dá)技巧加以歸納和學(xué)習(xí)。學(xué)生還能把這些所學(xué)的寫景方法，描寫事物、人物的方法運(yùn)用到自己的習(xí)作中，使他們的表達(dá)能力得到提高。而且學(xué)生對表達(dá)技巧的探究，對古詩中的意象、字詞的分析，對相關(guān)表達(dá)技巧的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，可以讓學(xué)生更好地理解古詩表達(dá)的含義和相關(guān)的情感。因此，可以把對古詩不同表達(dá)技巧的學(xué)習(xí)作為古詩單元整合教學(xué)的主題之一。

2.古詩體裁方面

部編版初中語文教材中，古詩的體裁以律詩為主，絕句與其余體裁古詩為輔。而不同體裁的古詩的解讀是有不同的著眼點與技巧的，所以根據(jù)不同的古詩體裁進(jìn)行單元整合教學(xué)，可以讓學(xué)生對絕句、律詩等各種不同體裁的古詩進(jìn)行針對性地解讀，培養(yǎng)學(xué)生對不同體裁古詩的解讀能力?！肚镌~》（其一）《潼關(guān)》《春夜洛城聞笛》等共20首絕句主要集中出現(xiàn)在七年級語文課本中。《次北固山下》《游山西村》《野望》等共24首律詩主要集中出現(xiàn)在八、九年級語文課本中，這類體裁是學(xué)生初中階段古詩體裁學(xué)習(xí)的重點。古體詩是相對近體詩而言的，如《蒹葭》《觀滄海》《飲酒》（其五）《白雪歌送武判官歸京》《龜雖壽》等共16首。在初中階段此類詩數(shù)量較少，但在7～9年級教材中均有出現(xiàn)。這些古體詩代表了不同時代的不同發(fā)展情況與水平，對學(xué)生了解古體詩有一定的示范性和指導(dǎo)性。教師可以通過布置學(xué)生梳理古詩體裁、編寫古詩發(fā)展歷程簡介等學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生厘清古詩發(fā)展的歷程，初步樹立學(xué)生對古詩發(fā)展的系統(tǒng)性認(rèn)識，為學(xué)生更好地了解古詩這一體裁，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。因此，可以把對古詩不同體裁的學(xué)習(xí)作為古詩單元整合教學(xué)的主題之一。

3.古詩表達(dá)情感方面

在《尚書·堯典》中就提出“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”，詩歌在呈現(xiàn)詩人的心靈世界，抒發(fā)詩人的思想感情上，是有著妙不可言的作用的。古詩的情感表達(dá)方式多種多樣，所表達(dá)的情感有所異同，詩人的創(chuàng)作方式也有所不同。因此，教師可以從古詩所表達(dá)的情感方面對古詩進(jìn)行整合。例如，田園山水這類詩作者通過對農(nóng)家生活、田園風(fēng)光、山水草木等景色的描寫，或表達(dá)作者對景色的喜愛、贊美之情，或表達(dá)作者自己對生活的態(tài)度等，如《望岳》《錢塘湖春行》；懷人思鄉(xiāng)這類詩的作者大多常年漂泊在外，看到相關(guān)景物，或抒發(fā)作者孤獨(dú)寂寞的情感，或感嘆背井離鄉(xiāng)的苦楚，如《次北固山下》《商山早行》；贈友送別這類詩是古人送別友人時所作，面對友人的離去，詩人作詩來表示對友人離去的關(guān)心與惦念，同時也表達(dá)對古人遠(yuǎn)行的美好祝愿，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《送友人》；憂國傷時這類詩是詩人看到某一情景或事物，對情景事物進(jìn)行描寫，并由此發(fā)出自己對國家命運(yùn)、時代境況的感慨，如《江南逢李龜年》《行軍九日思長安故園》；建功報國這類詩或表達(dá)詩人躊躇滿志，渴望建功立業(yè)的豪情壯志，或表達(dá)詩人報國無門的憤懣之情，如《潼關(guān)》《別云間》。按表達(dá)感情的不同對古詩進(jìn)行整合教學(xué)，學(xué)生根據(jù)古詩描寫的內(nèi)容進(jìn)行情感的分析與體驗，達(dá)成學(xué)生對古詩表達(dá)情感的歸類性認(rèn)識，那么學(xué)生對古詩的情感表達(dá)類別的認(rèn)識就不是呈現(xiàn)碎片化，而是形成一定的系統(tǒng)性。學(xué)生對古詩情感的表達(dá)和對古詩的理解相輔相成，從而實現(xiàn)學(xué)生對古詩情感的獨(dú)特性體驗。教師可以通過布置學(xué)生吟誦古詩、梳理古詩情感表達(dá)類別、探究古詩情感來源等學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生能根據(jù)古詩描寫的不同對象，感知不同的情感。甚至可以感知不同詩人描寫相同對象，所表達(dá)的不同情感。讓學(xué)生對描寫的對象有自己的獨(dú)特理解，把描寫與情感的表達(dá)聯(lián)系起來，進(jìn)行歸類學(xué)習(xí)，形成系統(tǒng)性的認(rèn)知。因此，可以把對古詩不同情感表達(dá)的學(xué)習(xí)作為古詩單元整合教學(xué)的主題之一。

三、初中古詩單元整合教學(xué)策略在古詩課堂中的運(yùn)用

七年級下冊第五單元的《古詩五首》由陳子昂的《登幽州臺歌》、杜甫的《望岳》、王安石的《登飛來峰》、陸游的《游山西村》、龔自珍的《己亥雜詩》這五首古詩組成。為了讓學(xué)生對古詩形成系統(tǒng)性的認(rèn)識，筆者將這五首古詩用“望遠(yuǎn)”為線串聯(lián)起來進(jìn)行整合教學(xué)。一開始讓學(xué)生先歸納五首詩中作者所“望”之景的選取上，學(xué)生可以找到五位詩人分別選取了天地、遠(yuǎn)山、浮云、青山、天涯為背景，可引導(dǎo)學(xué)生感悟所繪之景的遼遠(yuǎn)宏大的特點；然后讓學(xué)生體會詩人在用詞上帶來的“開闊”的意境，感悟詩中從視覺的高低遠(yuǎn)近角度、色彩的冷暖角度，透露出的生命的律動、泰山的高聳、飛來山峰的巍峨、山重水復(fù)的流轉(zhuǎn)和天涯的廣闊；接著結(jié)合五位詩人的生平簡介及創(chuàng)作背景，感受詩歌表達(dá)的情感；最后聚焦“獨(dú)、眾、身、閑、護(hù)”等文字，體會詩人“與天地同化”的境界。同為“望遠(yuǎn)”的五位詩人或在尋找自我，或是預(yù)見未來，或是重拾信心，或是感悟生活，或是樂觀曠達(dá)。學(xué)生通過教師引導(dǎo)理解五首詩歌所營造的意境，體悟同類詩歌表達(dá)的不同情感。教師通過挖掘五首古詩的契合點，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀。在古詩單元整合教學(xué)的互動交流過程中，學(xué)生變換閱讀視角，對課文的古詩進(jìn)行不同角度的閱讀，可以提升學(xué)生鑒賞古詩的能力。

總之，在初中語文課堂古詩教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)重視以多元模式對學(xué)生開展古詩單元整合教學(xué)引導(dǎo)活動，讓學(xué)生通過閱讀同一題材、同一體裁、同一情感的古詩，對古詩內(nèi)容進(jìn)行深度認(rèn)知和學(xué)習(xí)，并通過古詩整合閱讀的方式，讓學(xué)生通過不斷閱讀，揣摩古詩的內(nèi)涵，感悟古詩的意境，使學(xué)生能在整合閱讀中，更有效、高效地學(xué)習(xí)古詩內(nèi)容，提高古詩學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)。

注：本文為福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“基于群文閱讀理念的中學(xué)古詩文單元整合教學(xué)策略研究”（課題立項批準(zhǔn)號：FJJKZX21-484）階段性研究成果。

（宋行軍）