淺析思政課堂對(duì)小學(xué)生思想素質(zhì)教育的影響探究

【摘要】隨著素質(zhì)教育的推行，思政素質(zhì)教育逐漸受到更多的重視。文章基于思想素質(zhì)教育視角，針對(duì)小學(xué)思政課堂展開(kāi)了全面的分析，先是分析當(dāng)前小學(xué)思政教育的現(xiàn)狀，接著闡述小學(xué)思政課程的教學(xué)原則和教學(xué)意義，最后提出小學(xué)思政課程的教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】思政課堂;小學(xué);思想素質(zhì)教育;策略

【基金項(xiàng)目】本文系泉州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃（第一批）立項(xiàng)課題“新時(shí)代背景下黨史教育融入小學(xué)思政課的有效路徑探究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：QG1451-211）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：林凌燕（1978—），女，福建省泉州市永春縣桃城鎮(zhèn)中心小學(xué)。

思政教育是培養(yǎng)學(xué)生良好思想素養(yǎng)及品德的重要途徑，需要學(xué)校和教師給予高度的重視。當(dāng)前，小學(xué)思政課堂正在進(jìn)行不斷地改進(jìn)與完善，眾教師結(jié)合新時(shí)代教育理念及育人目標(biāo)，為促進(jìn)小學(xué)生思想素質(zhì)教育水平的提升，踏上了探索思政教學(xué)手段革新的征途。

一、當(dāng)前小學(xué)思政教學(xué)現(xiàn)狀

（一）新教材實(shí)施后學(xué)生各方面能力提升不均衡

隨著教改的推進(jìn)，小學(xué)道德與法治課程進(jìn)行了優(yōu)化和調(diào)整，其教學(xué)目標(biāo)主要為培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的生活技能和勞動(dòng)技能，使學(xué)生養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣，愛(ài)親敬長(zhǎng)，愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)，體驗(yàn)學(xué)校生活并經(jīng)歷提出、探究或解決生活問(wèn)題的過(guò)程等。學(xué)生在校時(shí)間較長(zhǎng)，一天內(nèi)大部分活動(dòng)時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的，因此對(duì)校園環(huán)境比較熟悉，而學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)都是根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)而組織的，大部分學(xué)生在學(xué)校的體驗(yàn)較為豐富有趣。

然而新教材實(shí)施后，學(xué)生各方面能力提升不均衡。對(duì)于這種情況，如果教師依然運(yùn)用灌輸式教學(xué)法，一味地向?qū)W生講解理論知識(shí)，則不利于學(xué)生理解，學(xué)生長(zhǎng)期處于機(jī)械式的學(xué)習(xí)模式當(dāng)中，學(xué)習(xí)興趣也很難得以持續(xù)。因此，積極引入生活化教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方式，才能夠促使學(xué)生將理論知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際生活當(dāng)中，使學(xué)生在理論指導(dǎo)和實(shí)踐下實(shí)現(xiàn)全方位的能力提升。

（二）師資力量不足，教師素養(yǎng)有待提升

師資力量薄弱、教師專(zhuān)業(yè)性不足是小學(xué)思政教育中的重點(diǎn)問(wèn)題。根據(jù)調(diào)查研究可知，很多學(xué)校會(huì)選擇讓其他科目教師兼任道德與法治課程的教學(xué)。這樣一來(lái)，一個(gè)教師需要教授兩門(mén)學(xué)科，管理多個(gè)班級(jí)，會(huì)導(dǎo)致精力分散，無(wú)法實(shí)現(xiàn)思政教育效益的最大化。另外，學(xué)校對(duì)思政課程不夠重視，對(duì)思政課程教師的培訓(xùn)投入不足，也會(huì)導(dǎo)致很多思政教師的專(zhuān)業(yè)能力得不到提升。尤其是一些年齡較大的教師，他們?nèi)狈ρ袑W(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)及新型教學(xué)理念的意識(shí)，較少利用先進(jìn)的教學(xué)資源和教學(xué)工具，在很大程度上影響了思政教育的革新。

（三）缺乏家長(zhǎng)的支持

家庭教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也十分重要，學(xué)校教育與家庭教育可以形成互補(bǔ)，相互彌補(bǔ)兩者之間的不足，因此思政教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持。但是，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子思想品德及法治意識(shí)的培養(yǎng)意識(shí)不足。

一方面，在應(yīng)試教育背景下，部分家長(zhǎng)過(guò)于重視孩子的成績(jī)，只是一味地督促孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)，卻忽視了思想素質(zhì)的培養(yǎng)。另一方面，一些家長(zhǎng)忙于工作，很少關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題，只是單純地將孩子拋給教師去教育，導(dǎo)致學(xué)校難以落實(shí)家校合作工作，無(wú)法發(fā)揮出家庭教育的價(jià)值。

二、小學(xué)思政課程教學(xué)原則

（一）主體性原則

新教學(xué)理念最主要的標(biāo)志就是以學(xué)生為本，這是實(shí)現(xiàn)思政教育向先進(jìn)性方向發(fā)展的主要手段。因此，在小學(xué)思政教育中，無(wú)論是在教學(xué)設(shè)計(jì)工作方面，還是在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。在思政課堂上，教師應(yīng)多開(kāi)展一些自主性、探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生自行思考和探索問(wèn)題，將先進(jìn)理論轉(zhuǎn)化為自己的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。

（二）循序漸進(jìn)原則

要想培養(yǎng)學(xué)生的良好思想素質(zhì)，教師不能急于求成，而是要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，開(kāi)展?jié)B透式教學(xué)活動(dòng)。這就需要教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及生活狀態(tài)給予一定的關(guān)注。由于小學(xué)生正處于快速成長(zhǎng)的時(shí)期，教師更應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的基本特征，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察和評(píng)價(jià)，以便采取針對(duì)性的措施，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)和思政教育的熏陶，學(xué)生的思想觀念會(huì)在潛移默化中受到積極影響，從而逐漸提升自己的思想道德素質(zhì)水平。

（三）差異性原則

眾所周知，一個(gè)班級(jí)中的每一位學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)能力等都存在不同的差異，尤其是小學(xué)生，其性格特征上的差異更為明顯，這些內(nèi)在因素在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。基于此，教師需要清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間存在的差異，以及這些差異對(duì)教學(xué)活動(dòng)的影響。對(duì)此，教師應(yīng)遵循因材施教的教學(xué)原則，針對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生，設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)及教學(xué)活動(dòng)，并且采用不同的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生，使每一位學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。

（四）情感性原則

小學(xué)生的認(rèn)知能力以及思維能力有限，因此較難理解和把握思政教育中的抽象理論知識(shí)，這就需要教師從另一個(gè)角度向?qū)W生傳授知識(shí)。教師可以在思政教育中融入情感元素，創(chuàng)設(shè)情感情境，結(jié)合真實(shí)案例或故事觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，以歷史人物高尚的精神品質(zhì)感染學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。另外，教師也可以利用新穎的教學(xué)方式，如寫(xiě)作、演講等，激發(fā)學(xué)生的情感因素，幫助他們理解所學(xué)內(nèi)容。

（五）時(shí)代性原則

思政教育活動(dòng)應(yīng)該跟隨時(shí)代的腳步，尤其是道德與法治課程，該學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)生存技能。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要將教材中的內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)的新元素相結(jié)合，這樣才能以先進(jìn)性思想培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生緊隨時(shí)代發(fā)展要求，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在教學(xué)課堂中，教師不能只向?qū)W生教授教材內(nèi)容，也要從現(xiàn)實(shí)生活中尋找新的事件和素材，拉近思政知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的距離，提升學(xué)生的知識(shí)遷移能力。

三、小學(xué)思政課程的教學(xué)意義

（一）增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念

道德與法治教材中包含著豐富的德育知識(shí)，對(duì)提升小學(xué)生道德意識(shí)，培養(yǎng)其良好道德品質(zhì)具有積極意義。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要結(jié)合理論知識(shí)和生活實(shí)例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，促使學(xué)生在德育思想的指導(dǎo)下，自覺(jué)規(guī)范自身行為，如助人為樂(lè)、保護(hù)環(huán)境、文明禮貌等。當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求不斷增多，不僅注重專(zhuān)業(yè)能力和工作能力的培養(yǎng)，還更加重視道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。而小學(xué)生正處在提升認(rèn)知能力的關(guān)鍵階段，可塑性很強(qiáng)，從小接受德育教育，可以更好地增強(qiáng)小學(xué)生的道德觀念，利于未來(lái)發(fā)展。

（二）幫助學(xué)生樹(shù)立法治觀念

思政教師需要在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生傳授法律知識(shí)。小學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)較少，對(duì)于社會(huì)中的公共事物認(rèn)識(shí)不深刻，法律意識(shí)也十分淡薄。因此，教師要進(jìn)行社會(huì)主義法治教育，向?qū)W生普及法律知識(shí)，讓學(xué)生提前認(rèn)識(shí)到法律的重要性，引導(dǎo)學(xué)生積極利用法律維護(hù)自身的權(quán)益，同時(shí)也要遵守法律法規(guī)，不侵害他人權(quán)益，樹(shù)立法律意識(shí)。學(xué)生較早地接觸到法治教育，樹(shù)立法治觀念，那么在步入社會(huì)之后，他們也能夠自覺(jué)遵紀(jì)守法，懂得用法律來(lái)約束自己的行為以及保護(hù)自己的權(quán)益。

（三）幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀

在思政課堂上，教師堅(jiān)持新時(shí)代育人目標(biāo)，利用有效手段開(kāi)展思政教育，能夠讓學(xué)生在掌握好道德與法治理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷提升自己，加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，提升辨別是非的能力。另外，教師引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自己的理想和人生目標(biāo)，能夠堅(jiān)定學(xué)生的信念，不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。在一系列引導(dǎo)下，學(xué)生的思想觀念會(huì)受到潛移默化的影響，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

四、在思政課堂中開(kāi)展小學(xué)生思想素質(zhì)教育的策略分析

（一）更新教學(xué)理念，加強(qiáng)師資培訓(xùn)

首先，教師應(yīng)該仔細(xì)鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，了解新時(shí)期思政教育要求，樹(shù)立正確的育人目標(biāo)。其次，教師應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，摒棄以往的單一理論型教學(xué)，在教學(xué)中多引入實(shí)際生活素材，適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，拉近學(xué)生與生活的距離，只有這樣才能將思政教育更好地落實(shí)到實(shí)際生活當(dāng)中。

另外，學(xué)校也應(yīng)加大培養(yǎng)師資的力度，向教師提供思想教育與實(shí)踐培訓(xùn)，為教師提供良好的培訓(xùn)平臺(tái)，提升其專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)還可以派遣教師定期外出學(xué)習(xí)，借鑒先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，然后結(jié)合本校的實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)，形成一套適合本校發(fā)展的思政教學(xué)模式。

（二）創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，豐富學(xué)生體驗(yàn)

思政教育具有很強(qiáng)的生活性和實(shí)踐性，單純地講解理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是對(duì)于小學(xué)生而言，他們的認(rèn)知能力有限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，要想讓學(xué)生能夠真正地理解思政知識(shí)的內(nèi)涵，教師就應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)情境，豐富學(xué)生的課堂體驗(yàn)感，從而促使學(xué)生能夠在教學(xué)情境的熏陶和正確思想觀念的指導(dǎo)下，提升自身解決問(wèn)題及辨別是非的能力。

例如，在教學(xué)“不甘屈辱 奮勇抗?fàn)帯边@一課內(nèi)容時(shí)，教師可以先利用多媒體教學(xué)設(shè)備，在課堂上播放一段關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影視片段，以直觀的形式渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，然后再進(jìn)行問(wèn)題導(dǎo)入，“同學(xué)們，看了這個(gè)短劇你們有什么想法嗎？你們認(rèn)為視頻中的中國(guó)英雄們具有什么樣的品質(zhì)？”之后，教師再讓學(xué)生以小組為單位，結(jié)合上面的問(wèn)題進(jìn)行探討。在這一過(guò)程中，學(xué)生會(huì)被帶入更加真實(shí)的情境當(dāng)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及教師的問(wèn)題進(jìn)行自主思考，在豐富課堂體驗(yàn)的同時(shí)加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。

（三）拓展生活課堂，提高學(xué)生實(shí)踐能力

傳統(tǒng)的思政教育大多開(kāi)展于教室內(nèi)，實(shí)踐活動(dòng)少之又少，如此一來(lái)，學(xué)生們只是接收到了思想層面上的教育，而缺乏實(shí)踐能力的鍛煉?；诖?，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，積極利用課外資源，建立開(kāi)放性思政課堂，突破傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式的限制。思政知識(shí)來(lái)源于生活，又實(shí)踐于生活，因此教師可以為學(xué)生開(kāi)設(shè)生活課堂，利用有效手段讓學(xué)生在生活實(shí)踐中感知并深化思政知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)完“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”這一板塊的內(nèi)容之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐募t色遺址，以真實(shí)的情境觸動(dòng)學(xué)生的心靈。另外，教師還可以布置實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生回到家中通過(guò)查詢(xún)課外書(shū)或是搜集網(wǎng)絡(luò)資源的方式，選取并深入了解自己感興趣的抗日歷史故事，做好充足準(zhǔn)備，在下一節(jié)課堂上進(jìn)行演講。

另外，為能夠根據(jù)作業(yè)反饋了解學(xué)生的情況，教師可以積極與家長(zhǎng)建立聯(lián)系，建立家長(zhǎng)交流群，將家庭作業(yè)的內(nèi)容發(fā)送到群中，然后讓家長(zhǎng)根據(jù)孩子的完成情況進(jìn)行及時(shí)的反饋。這種教學(xué)方式，可以有效促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成自主探索知識(shí)的意識(shí)。

（四）尊重學(xué)生主體性，提高學(xué)生課堂參與度

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的主體性，要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)不斷提升自身的思想素養(yǎng)，教師就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)人感受，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成自主思考的意識(shí)。因此，教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，增進(jìn)與學(xué)生的交流，了解學(xué)生的內(nèi)心想法，積極引導(dǎo)學(xué)生思考，為學(xué)生在課堂上發(fā)散思維、積極參與提供充足的時(shí)間與空間。

例如，在教學(xué)“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”這部分內(nèi)容時(shí)，教師組織班級(jí)學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，將學(xué)生進(jìn)行合理分組，然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，結(jié)合自學(xué)時(shí)了解到的井岡山革命根據(jù)地、長(zhǎng)征等革命歷史，分享自己的觀點(diǎn)，最后再做總結(jié)。教師需要以提問(wèn)的方式了解每個(gè)小組的討論情況，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念。在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們相互幫助、共同進(jìn)步，合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神都得到了培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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