[摘? ? ? ? ? ?要]? 高職聲樂教學(xué)水平的提升有助于高職教育實現(xiàn)整體教學(xué)實力的提升和學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,是踐行新時期高職教育新標(biāo)準(zhǔn)的重要途徑,也是徹底轉(zhuǎn)變高職教育人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)方向和完善人才未來發(fā)展的關(guān)鍵所在?!敖?、學(xué)、做合一”的教學(xué)方法需要充分利用課堂內(nèi)外的一切教學(xué)資源,切實做好聲樂課堂學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)工作。通過對聲樂課教學(xué)方法的設(shè)計、分析和實踐,全面提升高職學(xué)生聲樂學(xué)科的綜合素養(yǎng)。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職;聲樂課;“教、學(xué)、做合一”教學(xué)方法
[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2022)30-0097-03
高職教育階段的聲樂教學(xué)并非是一種形式化的學(xué)科,而是新時期做好現(xiàn)代化職業(yè)人才培養(yǎng)的重要學(xué)科。高職教育本應(yīng)該為社會持續(xù)供給具備高技能素養(yǎng)和個人綜合素養(yǎng)的人才,且現(xiàn)階段的教學(xué)改革和社會人才需求風(fēng)向轉(zhuǎn)變過程也為高職教育人才的未來發(fā)展提供了更多的機遇。因此,高職院校應(yīng)深度理解貫徹“做上教、做上學(xué)”的教育指導(dǎo)思想。深知做就是教、做就是學(xué),只有拿做來學(xué)才是實學(xué),也只有在做中教才是真教,高職聲樂教育的開展必須圍繞“做”這一核心。
一、高職聲樂課“教、學(xué)、做合一”教學(xué)方法設(shè)計
高職聲樂教學(xué)改革必須嚴(yán)抓“做”的落實,從“做”出發(fā)貫徹“學(xué)”與“教”的現(xiàn)實內(nèi)涵,進而完成“教、學(xué)、做”的統(tǒng)一。在具體工作落實上,應(yīng)注重三者的聯(lián)系性,深入探尋三者之間的內(nèi)生邏輯和協(xié)同關(guān)聯(lián)。
(一)“教”與“學(xué)”合一
高職院校的聲樂課堂是通過培養(yǎng)學(xué)生歌曲演唱能力的形式完成對學(xué)生審美能力的提升和綜合素質(zhì)的提高。這意味著聲樂的教學(xué)形式只是一種表象,真實的“教”與“學(xué)”是內(nèi)在的審美邏輯和美學(xué)素養(yǎng)。只有明確了這一根本前提,后續(xù)的教學(xué)才會更加具備針對性,也更能夠深度滿足學(xué)生的內(nèi)在需求。
根據(jù)筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗和文獻查閱理解,高職學(xué)生的音樂素養(yǎng)缺失是極為普遍的。一些學(xué)生對聲樂學(xué)習(xí)的興致不高,深知本身對音樂的需求與課堂教學(xué)大相徑庭。但“教”與“學(xué)”的合一并不是要讓所有學(xué)生的歌曲演唱能力都達到同一標(biāo)準(zhǔn),而是要幫助學(xué)生建立一種聲樂美學(xué)認(rèn)知,具備最基礎(chǔ)的聲樂鑒賞能力,同時也學(xué)會一些基本的演唱技巧。
因此,“教”與“學(xué)”的合一是為了讓學(xué)生能夠唱準(zhǔn),對歌曲的演唱節(jié)奏、發(fā)音鑒賞以及吐字發(fā)音有一定的演唱能力與較高的鑒賞能力。在適當(dāng)?shù)那闆r下可以將現(xiàn)代流行音樂和熱歌的音樂評審引入課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的審美能力和音樂水平。
(二)“學(xué)”與“做”合一
對“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)理念而言,學(xué)生的“做”始終排在首要位置。因此,教師在課程設(shè)計階段應(yīng)該為學(xué)生的“做”保留更多的時間,尤其是涉及樂器演奏學(xué)習(xí)的過程,應(yīng)該給予學(xué)生更多的時間和機會接觸樂器演奏實踐,并且為樂器演奏的基本學(xué)習(xí)留有課后鍛煉余地。因此,“學(xué)”與“做”的合一應(yīng)該重視兩方面的問題。
一方面是課堂學(xué)習(xí)和課堂實踐的強化鍛煉。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)重視學(xué)生的基本唱腔、唱功的糾正問題,幫助學(xué)生解決好課堂學(xué)習(xí)的唱功難點,無論是吐字發(fā)音還是節(jié)奏掌握,都應(yīng)該幫助學(xué)生培養(yǎng)基本的自我糾正意識。在樂器的學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)幫助學(xué)生了解常見樂器演奏的方式,了解樂器的基本發(fā)聲原理,在條件允許的情況下還應(yīng)該給予學(xué)生自己動手實踐的機會。只有這樣,才能真正做好課堂教學(xué)的“學(xué)”與“做”的合一。
另一方面是課后練習(xí)和課后實踐的總結(jié)與反饋。聲樂不僅是一門課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,更是一種極為尋常的生活方式。聲樂的教學(xué)是為了幫助學(xué)生提升自身的音樂素養(yǎng),具備品味音樂作品的基本能力。因此,學(xué)生的課后練習(xí)和自我經(jīng)驗總結(jié)就顯得尤為必要。不僅如此,學(xué)生的課后練習(xí)和經(jīng)驗反饋應(yīng)該是一種常態(tài)化的課堂內(nèi)外雙反饋學(xué)習(xí)過程,更加強調(diào)師生之間的互動交流和課堂教學(xué)創(chuàng)新調(diào)整。
(三)“教”與“做”合一
考慮高職教育的專業(yè)設(shè)置特殊性,一些學(xué)生在畢業(yè)后極可能從事幼師或者學(xué)前教育等工作。因此,在高職聲樂課堂的教學(xué)中也應(yīng)該將“教”與“做”進行深度結(jié)合,并且將“教”與“學(xué)”的邊界進行適當(dāng)外延。
首先,在高職聲樂課上應(yīng)該增設(shè)“試教”內(nèi)容,組織學(xué)生之間進行模擬音樂教學(xué)過程,通過學(xué)生群體之間的“傳幫帶”提升整體音樂教學(xué)水平,尤其是學(xué)生在音樂教學(xué)方面的實踐能力。這是高職教育做好畢業(yè)人才工作指導(dǎo)的重要抓手,也是學(xué)生最期待的教學(xué)內(nèi)容之一。
其次,“教”與“做”是學(xué)生正式走出校園和走上工作崗位之前的重要實習(xí)途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生音樂教學(xué)實踐能力的重要手段。因此,聲樂教師應(yīng)該允許學(xué)生對自身所學(xué)的內(nèi)容進行課堂實踐,并且在教師的指點和學(xué)生的建議中不斷實現(xiàn)自我聲樂教學(xué)水平的提高與突破。
最后,要實現(xiàn)“教、學(xué)、做”的統(tǒng)一與創(chuàng)新。學(xué)生應(yīng)具備將自身在課堂學(xué)習(xí)到的聲樂技巧轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨斫虒W(xué)能力的素質(zhì)。這一點并非完全依靠天賦,更需要科學(xué)的、規(guī)范的和人性化的人才培養(yǎng)機制,這也是高職教育新時代教學(xué)職能升級和教育目標(biāo)強化的重要內(nèi)容。這不僅需要教師的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)和教學(xué)方法創(chuàng)新,還需要學(xué)生的積極參與和共同努力。
二、高職聲樂課“教、學(xué)、做合一”教學(xué)方法實施
聲樂課堂的“教、學(xué)、做合一”能夠幫助學(xué)生強化記憶,尤其是在聲樂背景下,能夠更好地提升學(xué)生的藝術(shù)聯(lián)想性,達到知識教育和藝術(shù)素養(yǎng)教育的雙提升,全面貫徹落實啟發(fā)式教育的理念。高職學(xué)生的本質(zhì)依舊是學(xué)生,好奇心和興趣始終是他們學(xué)習(xí)的最好導(dǎo)師,要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,構(gòu)建全新的、“以人為本”的課堂教學(xué)模式。
(一)“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)實施
對高職教育而言,與其說教育的內(nèi)涵在于幫助學(xué)生訓(xùn)練核心技能、為尋找理想工作打好基礎(chǔ),不如說是以培養(yǎng)學(xué)生核心素質(zhì)為根本依據(jù)幫助學(xué)生更好地面對未來人生和職場考驗。因此,“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)模式還是要將學(xué)生自身的素質(zhì)提升作為首要教學(xué)任務(wù),并在三者中突出“做”的價值和實踐意義。
“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)模式應(yīng)在課堂教學(xué)設(shè)計上重視情境模擬,在學(xué)生思維培養(yǎng)、能力提升和綜合素質(zhì)提高上傾注更多的精力。這意味著高職聲樂教師的課堂定位更傾向于知識傳遞和教學(xué)模板的結(jié)合體,學(xué)生既要跟著教師學(xué)習(xí)聲樂知識、鍛煉聲樂能力和提升審美綜合素養(yǎng),又要跟著教師學(xué)習(xí)教學(xué)技巧、教學(xué)思維和職業(yè)素養(yǎng)。
(二)教學(xué)方法設(shè)計實施
在教學(xué)方法的設(shè)計與規(guī)劃中,重視學(xué)生的個性差異、性格差異和能力差異極為重要。這意味著在高職聲樂教學(xué)中應(yīng)強調(diào)分層教學(xué)的教育價值。不同于基礎(chǔ)教育中的分層教學(xué),高職階段的分層教學(xué)實際上更貼近于一種路線規(guī)劃差異,但最終的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是一致的。
基于這一思想,高職聲樂教學(xué)的“教、學(xué)、做合一”則要明確教學(xué)分工和教學(xué)分層邏輯。在課堂教學(xué)和討論階段,教師的任務(wù)更多集中在“教”上,而學(xué)生的“學(xué)”也應(yīng)該深度依靠教師的指引。除此之外,要將“教”和“學(xué)”有機統(tǒng)一起來,就必須依靠“做”。所以,教師的職責(zé)更應(yīng)該是提問、啟發(fā)和思路糾正,學(xué)生的“學(xué)”則是思考、反饋和自我糾正,兩個群體之間的職責(zé)與聯(lián)系則是通過“做”來完成的。比如,教師對學(xué)生的唱法、發(fā)音進行啟發(fā)提問,學(xué)生結(jié)合教師的提示意識到自身的問題,并且在實踐中改正這些問題。由于學(xué)生的領(lǐng)悟能力存在差異,教師的引導(dǎo)話術(shù)就要更加靈活,或者說啟發(fā)思路要具備多樣性。對領(lǐng)悟能力比較好的學(xué)生,教師可以通過講故事、講感覺的方式進行糾正和教育;對領(lǐng)悟能力不理想的學(xué)生,教師可以直接分享個人學(xué)習(xí)經(jīng)驗或者教學(xué)經(jīng)驗進行輔助糾正,最終幫助所有的學(xué)生都達到聲樂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。
(三)理論指導(dǎo)實踐
根據(jù)筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗,在“教、學(xué)、做合一”課堂教學(xué)模式改革的初期階段,本人及教師組的其他成員都將重心完全放在了“做”上,甚至將“做”作為課堂教學(xué)的全部內(nèi)容。從最終結(jié)果來說,取得的教學(xué)效果相當(dāng)有限,甚至一些學(xué)生會陷入自我思想和自我創(chuàng)新的誤區(qū)中。過于標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)方式也使得學(xué)生最終喪失了思維活力,長遠(yuǎn)來講是沒有好處的。
因此,“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)模式在強調(diào)“做”的同時,也應(yīng)該重視理論指導(dǎo)實踐。理論的教學(xué)不應(yīng)該作為一種機械化的重視講解,而是在學(xué)生遇到困難時作為一種思維啟發(fā)內(nèi)容進行重點滲透。換句話說,理論指導(dǎo)始終應(yīng)該是“做”的指導(dǎo)綱領(lǐng),也是“學(xué)”與“教”的重要依靠。教師可以分享自身的聲樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗、教學(xué)經(jīng)驗,但也要更加尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、思維創(chuàng)新能力和個人理解。而要實現(xiàn)這兩者之間的平衡,就需要有理論作為平衡點,支撐兩個群體之間的思維交流與和諧相處,并在和諧的交流中擦出創(chuàng)新的火花。
三、高職聲樂課“教、學(xué)、做合一”教學(xué)方法分析
高職聲樂課堂的“教、學(xué)、做合一”是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的革新,也是深度契合學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位的教學(xué)方法。這一教學(xué)模式的核心在于尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣,重視師生之間的互動交流,強化學(xué)生自身的課堂實踐能力以及重視整體課堂教學(xué)的持續(xù)創(chuàng)新。由此可見,“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)方法并不是一成不變的,而是處于不斷創(chuàng)新和改善過程中,甚至在某些情況下,這種教學(xué)方法會隨著班級學(xué)生的情況進行個性化教學(xué)定制。
(一)學(xué)生滿意與教學(xué)水平提升
在筆者所教的班級中應(yīng)用“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)模式后,學(xué)生對聲樂課的教學(xué)效果表示高度認(rèn)同。無論是課堂互動頻率還是課后反饋交流,師生之間的友好交流次數(shù)和質(zhì)量都得到了顯著提升。
就教學(xué)成果分析和自我評價來看,越來越多的學(xué)生已經(jīng)開始將聲樂課作為終身愛好來進行學(xué)習(xí)。部分學(xué)生本身沒有從事相關(guān)職業(yè)的考慮,但是對聲樂的喜好依舊讓他們對筆者的課程保持相當(dāng)高的熱情。學(xué)生對課后練習(xí)表示高度認(rèn)同,從來不認(rèn)為這是“作業(yè)”而是生活。在筆者看來,這種學(xué)習(xí)態(tài)度才是學(xué)習(xí)應(yīng)該有的樣子,也是開展高職教育走向高素質(zhì)、高質(zhì)量教育的開端。
(二)需求滿足與教學(xué)矛盾解決
現(xiàn)階段,我國的教育依舊面臨著學(xué)生多、課堂時間短和學(xué)生素質(zhì)差異較大的問題,這是客觀事物運行的基本規(guī)律,也是高質(zhì)量教育應(yīng)該重視和妥善解決的現(xiàn)實問題。這一問題的普遍存在,直接導(dǎo)致的后果就是學(xué)生的學(xué)習(xí)需求呈現(xiàn)較大的差異化,且這種需求差異也會演變?yōu)橐环N教學(xué)矛盾。要想解決好這一矛盾,還是要從“教、學(xué)、做合一”的基本教學(xué)內(nèi)涵角度出發(fā),在基本教學(xué)要求和教學(xué)方式的框架內(nèi)尋求問題的解決方法。分層教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)是解決這一矛盾的重要方法,也是最值得深入研究的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式。一方面分層教學(xué)的方式能夠幫助不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生滿足自身的學(xué)習(xí)需求,將學(xué)生個體之間的學(xué)習(xí)成果差異性進行平衡;另一方面小組合作學(xué)習(xí)能夠促進學(xué)生之間的交流,使得諸多問題能夠有更多的角度和更豐富的思維方式得到妥善解決。
(三)成果鞏固與教學(xué)地位轉(zhuǎn)變
“教、學(xué)、做合一”的課堂教學(xué)模式能夠轉(zhuǎn)變學(xué)生的被動學(xué)習(xí)情況,通過發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性更可以幫助學(xué)生找到自身的學(xué)習(xí)價值和學(xué)習(xí)樂趣。課堂的討論過程是需要一定的時間適應(yīng)的,且往往這種適應(yīng)的時間并不會很長。這是因為高職學(xué)生對社會認(rèn)知、人生規(guī)劃和理想追求都有較為清晰的把握,他們需要的是一種看得到、摸得著且時刻參與其中的知識與能力獲得感。這種獲得感的滿足必然不是靠知識的死記硬背和考試成績能夠填補的,而是需要日常的努力練習(xí)和持之以恒的付出才能獲得。
正因為如此,“教、學(xué)、做合一”深受學(xué)生喜歡。只有教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變和切實的汗水付出,才能讓學(xué)生對自身和教學(xué)內(nèi)容有深度認(rèn)同感。
四、結(jié)語
綜上所述,在高職教育階段開展“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)模式是極為正確且具備先進性的。強調(diào)“做”的課堂教學(xué),能夠讓學(xué)生從心理層面認(rèn)同高職教育,更能夠幫助學(xué)生在日常的勞動付出中獲得滿足感,進而實現(xiàn)自我認(rèn)同和教育認(rèn)同。
參考文獻:
[1]劉曉光.高職聲樂課“教、學(xué)、做合一”教學(xué)方法探索研究[J].音樂時空,2015(5).
[2]滕偉嶺.高職學(xué)前教育專業(yè)聲樂課教學(xué)模式芻議:“教、學(xué)、做”一體化教學(xué)模式的運用[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2021(58).
[3]易曉輝.教學(xué)做一體化模式在高職院校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國寬帶,2020(9).
[4]郝宇崎.淺談高職院校聲樂課多樣化教學(xué)[J].國際教育論壇,2020,2(4).
[5]楊洋.淺談小組合作學(xué)習(xí)在多聲部視唱教學(xué)中的運用:以高職聲樂專業(yè)為例[J].戲劇之家,2021(36).
[6]靳相林.從律管候氣到楚聲繁榮:中國遠(yuǎn)古至秦漢時期聲樂倫理思想的歷史流變[J].福建技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2021,39(6).
[7]尚玉婷.探究工學(xué)結(jié)合模式下高職音樂專業(yè)聲樂教學(xué)改革[J].北方音樂,2020,40(6).
[8]閆晉玲.高職高專聲樂教學(xué)中因材施教理念的應(yīng)用探賾[J].成才之路,2022(7).
[9]衛(wèi)燕.淺談高職院校聲樂課程教學(xué)改革策略[J].黃河之聲,2020(14).
[10]劉佳.高職學(xué)前教育聲樂教學(xué)中聲樂技巧在兒歌演唱中的運用[J].參花(下),2021(2).
作者簡介:蘇文(1973—),男,漢族,甘肅景泰人,本科,講師,研究方向:音樂教育。