“大思政”視角下高校思政課“三位一體”立體化實踐教學模式研究

【摘要】本文闡述“大思政”教育觀的理論意蘊，梳理“大思政”教育觀為高校思政課實踐教學改革提供的新理念，探索從校園實踐、社會實踐、網(wǎng)絡(luò)實踐“三位一體”角度構(gòu)建立體化實踐教學模式。

【關(guān)鍵詞】大思政 高校思政課 立體化 實踐模式

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）24-0065-05

習近平總書記強調(diào)：“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來?！边@一重要論述，為高校在新時代辦好思政課提供了根本遵循，指明了前進方向。新時代思政課面臨更多機遇和挑戰(zhàn)，要發(fā)揮思政課堂的主渠道和主陣地作用，必須持續(xù)實施教學改革與創(chuàng)新。實踐教學是思政課不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是檢驗思政課育人效果、引導大學生將所學理論知識與社會生活相結(jié)合的重要途徑?！按笏颊苯逃^的提出，順應(yīng)新時代人才培養(yǎng)目標要求，為高校思政課實踐教學創(chuàng)新了理念、豐富了內(nèi)容、拓展了途徑。

一、“大思政”教育觀的理論意蘊

（一）“大思政”要求視野大

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，“大思政”教育觀強調(diào)將思政課貫穿于教育的各個階段，融入生活的方方面面。思政課要求“讓有信仰的人講信仰”，要求思政課教師講清楚馬克思主義基本原理，講清楚馬克思主義中國化歷史進程中的理論成果，要有不斷適應(yīng)思想政治教育新情況和新變化的“大視野”。一是歷史視野、全局視野。“歷史是最好的教科書”，“大思政”要求思政課要沿著中華民族偉大復興中國夢的歷史進程，挖掘豐富的歷史資源、文化資源，從歷史的成就和曲折中展現(xiàn)我們“為什么能”;同時，又要求立足于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實，從經(jīng)濟和社會發(fā)展的偉大成就展現(xiàn)我們“走向何方”，堅定“四個自信”。二是全球視野、國際視野。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，面對世界百年未有之大變局帶來的新變數(shù)、新挑戰(zhàn)、新問題，高校思政課教師要有大視野，對國際問題有深刻的認識，把中國的發(fā)展進步同世界發(fā)展、把中國的前途命運同國際形勢緊密聯(lián)系起來，引導大學生學會用馬克思主義理論、觀點應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和不良社會思潮的沖擊，同時在運用中外素材的對比中，引導大學生客觀認識當代中國、正確對待外部世界，在紛繁復雜的國際環(huán)境下找準自身前進方向，勇?lián)鷷r代重任，實現(xiàn)思政課答疑解惑和凝聚共識的育人功能。

（二）“大思政”要求格局大

在國內(nèi)外“兩個大局”的新背景下，“大思政”教育觀要求高校思政教育必須立足大格局，調(diào)動社會、學校、家庭等各方面的積極因素，在全社會營造思政教育的氛圍，形成立德樹人的合力?！按笏颊苯逃^以馬克思主義“整體觀”為基礎(chǔ)，以全員育人、全方位育人、全過程育人的“三全育人”理念為方法論，要求形成教育主客體、教育內(nèi)容、教育資源、教育環(huán)境有機整合和統(tǒng)一的高校思政教育方法體系?！按笏颊币蟾咝λ颊逃龀鲰攲釉O(shè)計和制度安排，要主抓思政課教學一線隊伍，以“六要”教師標準大力培養(yǎng)高層次師資，優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)及提升教師專業(yè)素質(zhì)，培育能真正駕馭“大思政”的“大先生”;也要上下一盤棋，建立聯(lián)合馬克思主義學院、黨委宣傳部、學工處、教務(wù)處等部門協(xié)同合作的“大思政”育人機制，用完善的教學管理制度、激勵表彰制度、質(zhì)量監(jiān)控制度等保障“大思政”育人活動實施，形成校內(nèi)“一體化”齊抓共管的思政教育氛圍。

（三）“大思政”要求變革大

“大思政”不是把所有課程都變成思政課，也不是將其他課程與思政課簡單疊加，“大思政”要求“教學有法”和“因材施教”，要以學生為中心，以學生的接受度、滿意度、興趣度等作為開展思政課教學設(shè)計和教法選擇的基本標準，推動思政課教學方法和手段的持續(xù)變革，探尋思政課“貴在得法”“重在成效”的實踐路徑（向云發(fā)、杜仕菊，2022）。一是要具有動態(tài)思維。聯(lián)系和發(fā)展的觀點是馬克思主義唯物辯證法的總觀點和總特征。對思政課進行持續(xù)改革創(chuàng)新，不能固守傳統(tǒng)課堂，而要靈活運用國內(nèi)外先進的、跨學科的教學理念和教學模式，還要充分考慮新時代大學生的學習特點與學習方式，將最新的科技成果應(yīng)用于教育教學。二是要具有開放思維?？梢猿浞盅芯磕壳案咝W生的心理、思想、思維等方面的特征，在原有的課堂分享實踐、校園文化實踐、場館體驗實踐等實踐教學的基礎(chǔ)上，注重結(jié)合專業(yè)特色、發(fā)揮校本特色，充分利用社會資源開展實踐教學，提高思政課實踐教學的吸引力。

二、“大思政”教育觀為高校思政課實踐教學改革提供先進理念

“大思政”教育觀突破了傳統(tǒng)“小課堂”的局限，將育人主體、內(nèi)容、情景、組織方式等置于更廣闊的時空、格局和視野中，發(fā)揮社會現(xiàn)實力量對思政課教學的支撐作用，打造具有現(xiàn)實廣度的“實踐大課”和具有情感溫度的“人生大課”。

（一）使教育主體多元化

教育主體是決定思政課育人效果的首要條件和重要因素?！按笏颊睆娬{(diào)社會即課堂的理念，將傳統(tǒng)思政課延伸至社會空間和生活世界，拓展和挖掘思政課的育人空間和育人資源。這意味著高校思政實踐教學的主體也從單一的思政課教師，拓展到與實踐教學項目相關(guān)的各類社會人員。首先，“大思政”視角下的思政課是具有思維深度的“理論大課”，思政課教師依然是實踐課的授課主體。教師作為教學活動的主要設(shè)計者、組織者、主導者，其政治站位、理論素養(yǎng)、人格魅力、思維方式、視野情懷等均影響著教學目標的實現(xiàn)和教學效果的達成。這要求思政課教師要不斷積累實踐經(jīng)驗，多關(guān)注社會現(xiàn)實，善于運用生活中的案例和生動的實踐素材詮釋理論知識。其次，“大思政”教育觀要求高校能夠調(diào)度校內(nèi)其他思政教育工作者和借力社會上相關(guān)人員，使其成為實踐環(huán)節(jié)的育人主體。校內(nèi)其他思政教育工作者包括輔導員、學工人員、黨政干部等，社會上相關(guān)人員則指領(lǐng)域?qū)＜摇?yōu)秀校友、老兵、紅色基地講解員、老黨員等，他們具備一般思政課教師所缺乏的實踐性經(jīng)驗，可以為思政課實踐教學的開展提供獨特的視角與豐富的素材。

（二）使教育內(nèi)容豐富化

2019年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出：“思政課的政治性、思想性、學術(shù)性、專業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的，其學術(shù)深度廣度和學術(shù)含金量不亞于任何一門哲學社會科學。”思政課的理論知識是在不斷的變化發(fā)展中推陳出新的，所以要以“內(nèi)容為王”，將理論講清楚、講透徹，讓大學生真切感受真理的力量。馬克思和恩格斯指出“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身”?！按笏颊苯逃^要求思政課既要講清楚世界未有之大變局與中國建設(shè)全局的關(guān)系，講清楚中國特色社會主義的過去、現(xiàn)在和未來，又要講清楚“小我”與“大我”、個人與社會、理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系;課程應(yīng)該包含“大歷史觀”“大局觀”“大世界觀”“人生觀”“價值觀”“道德觀”“法治觀”等方面的教學內(nèi)容。這表明“大思政”視角下思政課的教學內(nèi)容趨于豐富化，內(nèi)容的設(shè)計從大學生的所思、所想、所感、所悟出發(fā)，強調(diào)課本與現(xiàn)實結(jié)合，既突出了思政課的思想引領(lǐng)作用，又能直面大學生思想上的熱點、難點、疑點問題，確保理論照進現(xiàn)實。

（三）使教育時空延展化

“大思政”不能脫離思政課作為育人載體的語境，要求打通“思政小課堂”和“社會大課堂”的壁壘，讓思政課成為“行走的課堂”。新時代思政課要求具有更大的格局、更寬的視野，突破傳統(tǒng)思政課注重規(guī)則化、組織化、集中化的特點和局限?！按笏颊币暯窍?，思政課的實施不需要固定時間、確定教室，師生甚至不需要同時到場。街道、社區(qū)、紅色場館、虛擬場館，甚至鄉(xiāng)村、田野、工業(yè)園區(qū)、物流港口都是開展思政課的場所。“大思政”將思政課開到鄉(xiāng)村振興第一線、抗疫第一線、中國特色社會主義偉大實踐的第一線，社會中生動鮮活、常用常新的素材，是提升學生對思政課教學滿意度、接受度的重要保障。

（四）使教育評價多樣化

教學評價是檢驗教學效果的重要方式，也是激勵思政課深化改革的動力?？茖W的評價機制包括評價主體（誰來評價）、評價客體（評價什么）和評價方式（如何評價）等內(nèi)容?！按笏颊币笏颊n的評價與現(xiàn)實結(jié)合、與社會結(jié)合，用評價激勵教師進行課后反思及教學方式調(diào)整。既然要在社會的大環(huán)境中講思政課、在祖國的大地上講思政課，意味著對思政課的評價要突破傳統(tǒng)的校內(nèi)評價、師生互評等方式，新增社會評價，利用社會評價推動思政課持續(xù)改革。此外，“大思政”要求重視過程性評價。大學生在思政課學習中形成的情感認知、道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力等，往往是循序漸進的過程，很難通過一次簡單的知識點測驗或是單次的實踐項目小結(jié)就能充分體現(xiàn)。教師對學生學習過程中的態(tài)度、行為、品德表現(xiàn)等進行多層面的評價，相對能更全面反映大學生的所學所得。

三、“大思政”視角下高校思政課“三位一體”立體化實踐教學模式的構(gòu)建

學界認為，思政課實踐教學有廣義和狹義之分。狹義的觀點是從教學場域的不同對思政課實踐教學與理論教學進行區(qū)分，一般僅限于社會實踐教學，實際是一種“場所論”。而廣義的觀點認為，思政課實踐教學是指除進行理論教學之外的所有與實踐相關(guān)的教學方式，是高校學生在教師指導下采用“做中學、學中做”結(jié)合方式進行的實踐活動，活動的場所可以是課內(nèi)也可以是課外，可以在校內(nèi)也可以在社會中，實際是一種“功能論”。本文所提出的充分利用豐富的社會資源、整合多維空間，探索形成“校園實踐+社會實踐+網(wǎng)絡(luò)實踐”的“三位一體”的立體化實踐教學模式，無疑是基于思政課實踐教學廣義上的內(nèi)涵構(gòu)建。立體化實踐教學重在實現(xiàn)實踐教學整體效用和充分發(fā)揮課程的育人功能，強調(diào)將實踐教學的理論確證、情感體驗、行為追求等各環(huán)節(jié)緊密相連、層層遞進，多維度、多元化、全方位地實現(xiàn)對高校學生思政素養(yǎng)、社會服務(wù)意識和個人實踐能力的培養(yǎng)。

（一）基于校園實踐平臺開展啟發(fā)式、集中制的思政課實踐教學

思政課校園實踐是聯(lián)系“第一課堂”與“第二課堂”的橋梁，相較于其他場域，校園實踐具有教學內(nèi)容連續(xù)、學生參與廣泛、教學組織便捷、成本較低等優(yōu)勢。課堂教學是思政課理論教學的主陣地，也是“第一課堂”，思政課要成為有溫度、有熱度的課程，成為大學生愿意學、主動學的“金課”，要充分運用課堂實踐教學環(huán)節(jié)。所謂啟發(fā)式實踐教學，就是教師除講清楚“是什么”之外，還要啟發(fā)和引導學生學通弄懂“為什么”和“怎么做”，緊扣思政課不同課程的教學內(nèi)容或教學專題，設(shè)計實踐內(nèi)容，再引導學生自愿組成2—6人團隊，使其在實踐項目的體驗中消化知識、提升理論自信。例如，在思想道德與法治課（以下簡稱“德法課”）中，設(shè)計的實踐項目應(yīng)緊緊圍繞思想教育、人生觀教育、道德教育等核心內(nèi)容，主題可以設(shè)定為“我和我的祖國”“尋找身邊的感動”“公德劇場”“青春感悟”等;在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課（以下簡稱“概論課”）中，可以設(shè)計“新聞導播”“廣西文化賞析”“見證者·全面小康”等主題的演講、案例分享、短話劇、小調(diào)研等實踐項目。大學生團隊選擇感興趣的項目，教師實時追蹤學生實踐過程并及時進行指導。在小組展示實踐成果時，由教師評價和學生互評組成課內(nèi)評價體系，推選出優(yōu)秀的學生實踐作品參加思政課比賽;或通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行學生作品展示和評選，增加社會評價，讓學生在教與學的雙向互動中產(chǎn)生強烈的參與感、獲得感和榮譽感。

集中制教學是一種教學方法論，常規(guī)的“集中”主要指時間的集中和學生的集中，便于教師在同一地點同一時間對數(shù)量較多的學生進行授課。基于校園實踐平臺的思政課集中制實踐教學，主要指內(nèi)容的集中及師資力量的集中。首先是內(nèi)容的集中。思政課實踐教學更多是在“第二課堂”開展，教學形式有校園文化活動、學生社團活動、團學活動等，主要圍繞相關(guān)主題集中開展實踐活動，如在建黨百年的慶?；顒悠陂g，中國近現(xiàn)代史綱要課和“四史”選修課等課程與團委開展“建黨百年·初心不改”主題海報設(shè)計大賽、百年黨史知識競賽等實踐活動;與學工處合作舉辦“誠信之星在身邊”校園選拔活動;還充分運用校園廣播站、校刊宣傳平臺，設(shè)計“百名學子講黨史”“致閃閃發(fā)光的你”“青春戰(zhàn)‘疫你我同行”等主題實踐活動。這些活動的集中開展，有利于學生在真實、生動的情境中接受黨史教育，從而增強他們的黨性修養(yǎng)。處于紅色文化資源豐富地區(qū)的高校也可充分運用校內(nèi)紅色展館、校史館等，將思政課教學與黨史教育、校史教育結(jié)合起來。集中組織充滿正能量的校園活動，讓大學生在潛移默化中受到熏陶與感染，實現(xiàn)“大思政”的育人目標。要推動豐富多彩的校園實踐教學活動開展，需要集中多方教育主體形成合力，如思政課教師聯(lián)合校內(nèi)專業(yè)課教師、輔導員、學工人員、黨政干部等開展校內(nèi)實踐教學，或者聯(lián)合校外的行業(yè)專家、優(yōu)秀校友、老兵、紅色基地講解員、老黨員等開展校外實踐教學。思政課實踐教學“內(nèi)外兼修”，更能體現(xiàn)高校集中力量辦大事的魄力。

（二）基于社會實踐平臺開展應(yīng)用式、分散式的思政課實踐教學

思政課要擺脫理論晦澀難懂、與現(xiàn)實脫節(jié)等大學生對其的既定印象，應(yīng)充分運用鮮活、時效性強的社會素材豐富實踐教學內(nèi)容，開展應(yīng)用式的實踐教學。社會實踐是思政課實踐教學在空間上的重要拓展，是引導大學生接觸社會、了解民生社情的重要途徑。但是在實際教學中，思政課教師在思想廣度、學識深度、精力強度等方面存在一定的局限性，許多實踐活動單靠思政課教師是無法完成的。例如，在講授“德法課”法律部分知識時，思政課教師受自身專業(yè)背景限制，難以將法律講得準確、生動、透徹，可以與地方的司法部門如人民法院、司法援助機構(gòu)等進行合作，開展“感受庭審”“大學生權(quán)益保護”“憲法宣傳日”等主題實踐活動，讓法律專業(yè)人員直接解答大學生的各種法律問題，使大學生不斷提升自身的法治素養(yǎng)。校外的紅色革命場館、大學生愛國主義教育基地、歷史博物館等，是高校最常合作的實踐教學基地。運用這些實踐教學基地可以將黨史教育與思政課實踐教學更好地結(jié)合起來，使大學生能夠通過生動的方式參與校外思政實踐活動，從而獲得良好的思政實踐學習體驗。例如，邀請老兵、老黨員到基地現(xiàn)場講述戰(zhàn)斗故事，實現(xiàn)思政課革命英雄主義教育的目標;與基地的工作人員一起設(shè)計“山洞里的微黨課”“重走湘江戰(zhàn)役路”“紅色研學路線”等主題實踐活動，當學生從被動的知識接受者、參與者變?yōu)橹鲃拥膶嵺`活動設(shè)計者、主導者，其學習效果相對更好。

社會資源的豐富性、社會場域的靈活性、實踐教育基地的多樣性等特點，決定了基于社會實踐平臺的教學活動是比較分散的，因此思政課教師可以開展分散式的實踐教學。例如，在形勢與政策課“鄉(xiāng)村振興”主題內(nèi)容的教學中，可以結(jié)合暑期“三下鄉(xiāng)”活動直接組織大學生走入鄉(xiāng)村振興第一線，通過團隊走訪農(nóng)戶、采訪第一書記、走訪產(chǎn)業(yè)園等方式，將國家關(guān)于鄉(xiāng)村振興的政策與現(xiàn)實結(jié)合，使實踐教學更接地氣;也可以針對不同專業(yè)學生的特點，有針對性地組織他們深入城鄉(xiāng)社區(qū)、企事業(yè)單位、科學研究院等場所開展實踐教學活動，如聯(lián)系安排電子商務(wù)專業(yè)的學生進入直播平臺公司、新媒體公司見習或頂崗實習，組織老年康養(yǎng)專業(yè)的學生進入養(yǎng)老院、居民社區(qū)等進行“公益+專業(yè)”的實踐活動。這些社會實踐活動讓大學生充分感受思政課與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系、與專業(yè)的有機結(jié)合。當然，為確保這類社會實踐活動有序、有質(zhì)、分層次地開展，必須制訂科學的、規(guī)范的、可執(zhí)行的實踐手冊，也可以與相關(guān)實踐教學合作單位和基地共同制訂評價標準，避免社會實踐進入“一窩蜂”式、“重形式、輕效果”的誤區(qū)。

（三）基于網(wǎng)絡(luò)實踐平臺開展體悟式、自主性的思政課實踐教學

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中顯示，截至2021年12月，我國網(wǎng)民達10.32億，城鎮(zhèn)地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為78.3%，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.2%。以上數(shù)據(jù)表明，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入人們的生活，為人們的生活、學習、社交等提供各種便利，這也使得學校教育已不是人們獲取知識的唯一途徑。由此而言，高校思政課教學要主動融入網(wǎng)絡(luò)時代，這是新時代思政課教學改革的必然要求，也是應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)的應(yīng)有之義。李明研究員認為“只有贏得互聯(lián)網(wǎng)，才能贏得青年;只有過好網(wǎng)絡(luò)關(guān)，才能過好時代關(guān)”。高?？梢曰诰W(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)構(gòu)建多種網(wǎng)絡(luò)實踐平臺，實施體悟式、自主制的思政課實踐教學。首先，利用微信公眾號、抖音、微博、QQ等大學生常用的社交平臺，組織學生進行自主實踐學習。例如，研發(fā)“哲學園”“青馬先行”“馬院之聲”等微信公眾號，便于學生在這些平臺上發(fā)帖、回帖、查看資料等，教師再根據(jù)學生的思想困惑、知識盲區(qū)等及時進行引導。其次，充分運用學習通、微助教、慕課等線上教學平臺與學習強國、人民網(wǎng)等App開展思政實踐活動。例如，在以上平臺上開展“紅色關(guān)卡挑戰(zhàn)”“兩會我關(guān)注”“時代新人接力”等實踐活動，這些活動的開展具有較強的靈活性、自主性，能激發(fā)學生的興趣。最后，有條件的院?？梢越ㄔO(shè)網(wǎng)絡(luò)思政虛擬體驗場館，如部分高校已建成中國脫貧攻堅成果展館、紅色文化線上研究院、大國工匠展示館等。這些場館可以作為思政課虛擬仿真實踐教學基地，通過虛實結(jié)合拓展課堂邊界。例如，教學“概論”課關(guān)于構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的內(nèi)容時，可以將課堂搬入與學校進行實訓合作的企業(yè)、公司等，通過網(wǎng)絡(luò)連線企業(yè)工匠、展示企業(yè)實景等方式，讓學生對企業(yè)發(fā)展史、品牌塑造、現(xiàn)代工藝、智能化生產(chǎn)線等產(chǎn)生直觀的感受，進而加深對工匠精神的理解以及對國家總體規(guī)劃的領(lǐng)悟。

總體而言，網(wǎng)絡(luò)思政實踐是寓教于樂，也是大學生喜聞樂見的教學方式，而且網(wǎng)絡(luò)平臺還能通過“一對一”“一對多”“多對多”等多種交流模式，拉近師生距離，讓師生平等對話，將傳統(tǒng)課堂教師主導的模式變?yōu)椤耙陨鸀橹鳌⒁詭煘檩o”的主客切換模式，讓師生教學相長、共建共享教育話語權(quán)。

“大思政”教育觀為高校思政課持續(xù)改革提供了新理念和新方向，構(gòu)建基于校園實踐平臺、社會實踐平臺和網(wǎng)絡(luò)實踐平臺的“三位一體”立體化實踐教學模式，使教學主體、教學內(nèi)容、教學時空、教學評價都得到拓展和豐富，有助于提升思政課的吸引力和時效性，把思政課打造成大學生真心喜愛的課程。

參考文獻

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注：本文系廣西高等教育本科教學改革工程項目“應(yīng)用型高校精品在線課程建設(shè)的實踐與研究——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例”（2018JGB335），廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“基于5W模式的高職思政課教學有效性研究”（2021LSZ077）、“廣西高職院校學生對思政課教學接受度的分析研究”（2021LSZ063），廣西職業(yè)教育教學改革研究項目“高職院校思想政治理論課教學吸引力問題研究——以駐邕五所高職院校為例”（GXGZJG2021B034），廣西教育科學“十三五”規(guī)劃課題“賦權(quán)理論視域下的高職院校思政課在線開放課程建設(shè)研究”（2019A036）的研究成果。

作者簡介：周曄（1984— ），江西宜春人，法學碩士，廣西國際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義學院講師，研究方向為思政課教學。

（責編 黃健清）