郭祥峰
內(nèi)容摘要:培養(yǎng)學(xué)生傳承中華民族傳統(tǒng)文化意識(shí)已經(jīng)成為教育中的重點(diǎn),尤其是對(duì)于中職語文教育來講,在中職語文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí),同時(shí)也可以樹立起文化自信。因此在語文教育中需要結(jié)合學(xué)情特點(diǎn),做好統(tǒng)籌規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作,探索出適合的文化融入方法,發(fā)揮文化育人作用,為學(xué)生未來發(fā)展提供支持。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 中職語文 課堂教學(xué)
中職語文教育需要從真實(shí)語境出發(fā),給學(xué)生提供言語實(shí)踐機(jī)會(huì),強(qiáng)化語言文字能力,在積累文化底蘊(yùn)的同時(shí)樹立起文化自信。語文課程作為中職教育中各專業(yè)學(xué)生必修要學(xué)習(xí)的公共基礎(chǔ)課程,就需要結(jié)合先進(jìn)教育理念,強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與技能,利用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí),為我國文化傳承奠定基礎(chǔ)。
一.傳統(tǒng)文化與學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的聯(lián)系
1.知識(shí)要素
專業(yè)知識(shí)中包含基礎(chǔ)知識(shí)、專門知識(shí),其中基礎(chǔ)知識(shí)屬于學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)中必須要掌握的基本知識(shí)。語文作為中職學(xué)校中的基礎(chǔ)學(xué)科之一,學(xué)生只有掌握語文基礎(chǔ)知識(shí),才能更好地學(xué)習(xí)與掌握專業(yè)知識(shí)。傳統(tǒng)文化作為語文教育中的重點(diǎn)組成部分,能夠?yàn)閷W(xué)生未來發(fā)展提供支持,不論是哪一個(gè)專業(yè),都有對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)文化,所以在教育中就需要做好挖掘工作,整合知識(shí)要素,選擇與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性,進(jìn)而產(chǎn)生民族自信心與自豪感,保持學(xué)習(xí)動(dòng)力,提升教學(xué)效果[1]。
2.專業(yè)要素
專業(yè)要素屬于人才培養(yǎng)中的重點(diǎn),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制下中職教育應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人才,提升實(shí)踐與應(yīng)用能力?,F(xiàn)如今專業(yè)能力中還需要做好專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力、實(shí)踐能力等方面,將專業(yè)知識(shí)與工作融合在一起,在實(shí)踐中合理運(yùn)用知識(shí),加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解,為后續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展提供支持。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色,在內(nèi)涵方面也是比較豐富的,是通過實(shí)踐不斷發(fā)展的,經(jīng)過理論與實(shí)踐的融合,能夠在、展現(xiàn)中華民族智慧。所以在中職語文教育中就需要做好傳統(tǒng)文化知識(shí)引入工作,給學(xué)生提供實(shí)踐與運(yùn)用機(jī)會(huì),提升能力水平。如設(shè)計(jì)專業(yè)中可以在語文教學(xué)中增加傳統(tǒng)服飾文化內(nèi)容,延伸學(xué)生知識(shí)層次,啟發(fā)思維,提升審美品味。
3.能力要素
創(chuàng)新對(duì)民族發(fā)展有著積極影響,也是國家發(fā)展的動(dòng)力源泉。隨著國際競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,只有不斷提升民族創(chuàng)新能力,才能占據(jù)有利地位,提升競(jìng)爭(zhēng)能力。對(duì)于中職學(xué)生來講,創(chuàng)新也是提升競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ),通過從一般思維能力、人文知識(shí)運(yùn)用能力等方面出發(fā),在滿足職業(yè)發(fā)展要求的基礎(chǔ)上獲取穩(wěn)固的職業(yè)素質(zhì)與能力。學(xué)生只有掌握扎實(shí)的知識(shí)、觀察力與想象力,才能更好地參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。在中職語文教育中就需要做好教材內(nèi)容挖掘工作,讓學(xué)生在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷獲取最新科技文化。
二.傳統(tǒng)文化在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用意義
1.提升理解認(rèn)知能力
傳統(tǒng)文化具有內(nèi)容豐富等特點(diǎn),在中職語文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化就需要主動(dòng)為學(xué)生提供多樣化學(xué)習(xí)活動(dòng),保持學(xué)習(xí)積極性,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),樹立起民族自信心。學(xué)生只有對(duì)語文知識(shí)產(chǎn)生濃厚興趣,才能積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng),才能產(chǎn)生真實(shí)體驗(yàn),提升思想層次。如在中職語文教學(xué)中可以開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)、成語故事競(jìng)賽等,選擇趣味性較強(qiáng)的活動(dòng),營造濃郁文化氛圍,激發(fā)學(xué)生參與熱情。
2.延伸語文教育空間
在我國有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如春聯(lián)、剪紙等,其不僅體現(xiàn)在日常生活中,同時(shí)也隱藏在中職語文教學(xué)中,如《林黛玉進(jìn)賈府》等,通過挖掘生活中的傳統(tǒng)文化,在找出與語文教學(xué)結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上豐富教學(xué)空間,將學(xué)生帶入到生活中,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)局限性。此外還可以將傳統(tǒng)文化與課外實(shí)踐結(jié)合在一起,組織學(xué)生參與包粽子等活動(dòng),讓學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)體驗(yàn),在深入理解與感悟中獲取知識(shí),延伸知識(shí)層次,實(shí)現(xiàn)提升學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)[2]。
3.強(qiáng)化學(xué)生文化自信
國家、民族的發(fā)展是建立在文化傳承基礎(chǔ)上的,培養(yǎng)學(xué)生文化自信能夠?yàn)槲幕瘋鞒刑峁┲С帧T谡Z文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化可以加深學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí),積極參與到文化傳承活動(dòng)中。所以在語文教育中需要做好學(xué)生引導(dǎo)工作,在感悟精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上樹立起民族自尊心,做好民族意識(shí)、愛國情感等培養(yǎng)工作,產(chǎn)生文化自信,自覺抵御不良文化,為傳統(tǒng)文化傳承提供支持。
三.傳統(tǒng)文化在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用措施
(一)挖掘本文背景
1.挖掘教材
語文教學(xué)中需要從實(shí)際教學(xué)活動(dòng)出發(fā),針對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合,選擇優(yōu)質(zhì)文章開展教學(xué)活動(dòng)。在語文教材中涉及到許多文筆悠揚(yáng)、蘊(yùn)含真實(shí)情感與哲理的素材,所以教師需要以教材為基礎(chǔ),結(jié)合自身知識(shí)與能力,選擇文章中的精髓,做好教育創(chuàng)新工作。通過對(duì)文章的內(nèi)在含義等進(jìn)行分析,在提升文章思想意識(shí)的基礎(chǔ)上做好學(xué)生語文思維、思想意識(shí)教育。教師也要發(fā)揮自身引導(dǎo)作用,組織學(xué)生針對(duì)文章意義等進(jìn)行探索,拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離,感受傳統(tǒng)文化的魅力。如在講述《故都的秋》時(shí)在就可以從詞語、句子探索出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生感受文章思想情感,在提煉思想意識(shí)的同時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,達(dá)到思想延伸效果。或是在講述《馬克思墓前的講話》時(shí)就可以從馬克思生平出發(fā),組織學(xué)生閱讀相關(guān)著作,了解對(duì)歷史發(fā)展的促進(jìn)作用,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行人生規(guī)劃,樹立起正確的理想與信念。愛講述《寡人之于國也》時(shí)需要組織學(xué)生針對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行探究,培養(yǎng)家國情懷等,提升辯證思維能力。借助科學(xué)的教育手段,在做好教材內(nèi)容挖掘的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育創(chuàng)新,為學(xué)生營造濃郁的文化氛圍,為傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂提供支持[3]。
2.挖掘作者
在中職語文教材中所選擇的文章都是由專業(yè)人員不斷篩選與分析后獲取的,通過教材中的內(nèi)容能夠滿足時(shí)代發(fā)展需求,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。由于文章具有特定的文化背景,所以在教學(xué)中需要做好傳統(tǒng)文化知識(shí)探索工作,利用詞語、句子等,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),組織學(xué)生參與閱讀活動(dòng),在不斷體驗(yàn)與學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟思想內(nèi)涵。如在講述《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》中,可以使用信息技術(shù)收集蔡元培先生的相關(guān)資料,并在課堂中做好講述,確保學(xué)生能夠了解當(dāng)時(shí)的年代背景、生活環(huán)境中,進(jìn)而加深對(duì)中心思考的理解與認(rèn)識(shí)。學(xué)生只有真正掌握作者的寫作思想與想法,才能準(zhǔn)確理解其中的思想情感,才能加深對(duì)生活的感悟。由于教材選文比較嚴(yán)格,通過有效的教育方法能夠豐富教育意義,展現(xiàn)不同風(fēng)格作品的特點(diǎn)。所以教師需要從作者角度出發(fā),針對(duì)隱藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行分析,在傳承傳統(tǒng)文化基因的基礎(chǔ)上收集優(yōu)美的句子與詞語,強(qiáng)化學(xué)生文化鑒賞能力,感受其中隱藏的文化價(jià)值,逐漸提升文化品味。如在講述《拿來主義》時(shí)可以從加深文本理解角度出發(fā),針對(duì)作者生活的時(shí)代背景、生活境遇等進(jìn)行教育,在闡述理解與看法的基礎(chǔ)上聯(lián)系其他作品,提煉民族精神。
3.挖掘背景
在文本創(chuàng)作階段中很容易受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、歷史發(fā)展、文化等因素的影響,針對(duì)文本創(chuàng)作背景進(jìn)行挖掘能夠幫助學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂內(nèi)容的補(bǔ)充。在語文教學(xué)實(shí)踐中教師需要針對(duì)文本創(chuàng)作背景進(jìn)行分析,將學(xué)生帶入到文本中,了解作者人生經(jīng)歷,在體會(huì)情感價(jià)值觀等的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)文本學(xué)習(xí)角度,提升理解能力。如在講述《聲聲慢》時(shí)需要讓學(xué)生感受到文本悲戚、哀愁等情感,在體現(xiàn)作者愁緒的基礎(chǔ)上通過意象進(jìn)行分析,加深對(duì)直接抒情與間接抒情的理解。借助作者的生平經(jīng)歷與本文創(chuàng)作背景,能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,達(dá)到共情效果。在鑒賞教學(xué)中可以組織學(xué)生針對(duì)作者不同階段中的作品進(jìn)行對(duì)比,感受情感表達(dá)的特點(diǎn),產(chǎn)生情感體驗(yàn)?;蚴窃谥v述《將進(jìn)酒》時(shí)可以針對(duì)情感變化、思想表現(xiàn)等進(jìn)行分析,在學(xué)習(xí)其心理品質(zhì)的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,幫助學(xué)生樹立起正確的思想觀念。
(二)營造教學(xué)情境
在語文學(xué)習(xí)中想要真正理解傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)與內(nèi)涵,就需要確保方法的合理性,使用有效的教學(xué)策略,幫助學(xué)生掌握語文知識(shí)。在研究中發(fā)現(xiàn),許多中職學(xué)生存在理解深度不足、難以感受傳統(tǒng)文化等問題,造成這一現(xiàn)象的原因就是學(xué)生文化基礎(chǔ)不足。所以在語文教學(xué)中需要做好情境創(chuàng)設(shè)工作,積極開展文化教育,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)口頭講授等模式,給學(xué)生提供體驗(yàn)文化的契機(jī),強(qiáng)化學(xué)生主體性,培養(yǎng)感悟與理解能力。教學(xué)活動(dòng)中還需要掌握學(xué)生興趣點(diǎn),營造適宜的教學(xué)情境,在滿足心理需求的同時(shí)近距離感悟傳統(tǒng)文化。如在組織學(xué)生閱讀《鴻門宴》時(shí)可以先組織學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,加深對(duì)歷史故事的理解,從歷史背景出發(fā)了解人物個(gè)性特點(diǎn),找準(zhǔn)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方向。通過觀察鴻門宴中人物的座次等,在探究隱藏文化的基礎(chǔ)上了解宴席座次的要求、人物地位、等級(jí)等。通過組織學(xué)生針對(duì)座次等進(jìn)行探究,不僅可以了解我國古代座次禮儀知識(shí),同時(shí)也可以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。最后還可以要求學(xué)生自行收集相關(guān)資料,完成劇本創(chuàng)編任務(wù),通過再現(xiàn)情境等方式,以此來實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化目標(biāo),提升傳統(tǒng)文化教育效果。
(三)誦讀經(jīng)典作品
想要提升傳統(tǒng)文化教育效果,就需要做好經(jīng)典誦讀教育工作,讓學(xué)生在參與誦讀活動(dòng)中感受文化的魅力。語文教學(xué)中教師需要發(fā)揮引導(dǎo)者作用,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng),感受文本中的思想情感,加深對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。語言的魅力主要是通過音形意等來體現(xiàn)的,在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)可以從讀音出發(fā),幫助學(xué)生掌握經(jīng)典誦讀技巧與方法,在激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感基礎(chǔ)上及時(shí)換地不同思想。由于學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力水平、思維方式等方面存在較大差異性,在閱讀中能夠產(chǎn)生截然不同的體驗(yàn)與感受。所以在語文教學(xué)中需要結(jié)合學(xué)生差異情況,在指導(dǎo)經(jīng)典誦讀中制定多元化教育方案,如組織學(xué)生參與分角色朗讀、默讀等活動(dòng),給學(xué)生提供自主選擇機(jī)會(huì),形成個(gè)性化閱讀環(huán)境。如在組織學(xué)生閱讀《將進(jìn)酒》時(shí),因詩歌能夠展現(xiàn)作者豪邁豁達(dá)的個(gè)性,在語言節(jié)奏上比較特殊,情感變化復(fù)雜,所以在教學(xué)中不僅需要進(jìn)行反復(fù)誦讀,同時(shí)也要引入真實(shí)情感,在展現(xiàn)作者個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上增加語文特色。通過誦讀學(xué)生不僅可以感受詩歌節(jié)奏變化特點(diǎn),也可以理解詩歌的韻律美,進(jìn)而掌握作者的人生態(tài)度。在詩歌中隱藏著豐富的思想與情感,針對(duì)古詩詞中的意象進(jìn)行分析,能夠加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),在深入分析中理解文章情感基調(diào),體會(huì)作者豪情壯志。在中職語文教育中引入傳統(tǒng)文化,就需要從文化視角出發(fā),做好文本解讀與分析工作,給學(xué)生提供誦讀詩歌機(jī)會(huì),加深思想認(rèn)識(shí),了解作者的人生觀、價(jià)值觀[4]。
(四)培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)
中職教育應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),始終堅(jiān)持從學(xué)生角度出發(fā),制定出合理化教育目標(biāo)。在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)還需要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展為基礎(chǔ),將文化教育與職業(yè)教育融合在一起,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展需求。如在講述《蘭亭集序》時(shí)其中還涉及到了中華民族傳統(tǒng)的書法藝術(shù)、詩歌藝術(shù)等,所以在教學(xué)中需要從文化教育主題出發(fā),借助分類學(xué)習(xí)等方式,培養(yǎng)學(xué)生文化能力,掌握誦讀技巧,提升閱讀與寫作能力。所以在語文教育中需要從基本技能入手,關(guān)注學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展情況,整合教育內(nèi)容,保障語文教育高效開展?;蚴窃谥v述《西安這座城》時(shí)就可以從建筑文化出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生工匠精神意識(shí)。因西安屬于我國歷史悠久的城市,存在大量古建筑,且在建筑中還存在豐富的雕刻,而這些也是開展工匠精神教育的素材。通過展示雕刻視頻資料,在加強(qiáng)工匠精神與職業(yè)教育聯(lián)系的基礎(chǔ)上提升學(xué)生思想認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在了解工匠精神的基礎(chǔ)上主動(dòng)聯(lián)系專業(yè)學(xué)習(xí),進(jìn)而不斷提升職業(yè)素養(yǎng),樹立起正確的職業(yè)道德與思想認(rèn)識(shí),保持學(xué)習(xí)熱情,為自身未來職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(五)開展實(shí)踐活動(dòng)
語文實(shí)踐活動(dòng)屬于一種新型教育活動(dòng),具有開放性、多元化等特點(diǎn),能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)語文課程教育形式,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合,提升文化教育效果。在語文課堂中教師不僅要傳授基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)也要挖掘適合的素材,確保教育活動(dòng)順利開展,凸顯語文實(shí)踐課程教育特色,給學(xué)生提供接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。如需要及時(shí)補(bǔ)充教育內(nèi)容,開展多樣化實(shí)踐活動(dòng),給學(xué)生提供展示自我機(jī)會(huì),樹立起學(xué)習(xí)好語文知識(shí)自信心,如借助詩歌朗誦活動(dòng)、書法競(jìng)賽等,可以讓學(xué)生更加深入的文化知識(shí),受到氛圍感染,逐漸提升語文素養(yǎng),在潛移默化中理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。借助競(jìng)賽活動(dòng)不僅可以提升傳統(tǒng)文化滲透效果,同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí),形成良性化競(jìng)爭(zhēng)范圍,如在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《登高》就可以針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行探究,了解我國過去與九月初九相關(guān)的故事、節(jié)日活動(dòng)等。在節(jié)日習(xí)俗、文化等的展示下,可以充實(shí)語文課堂內(nèi)容,形成濃郁的文化氛圍,在分組合作與學(xué)習(xí)中了解我國傳統(tǒng)節(jié)日。為了延伸學(xué)生知識(shí)層次,還可以組織學(xué)生針對(duì)春節(jié)、端午節(jié)等進(jìn)行探究,自行制作課件等,在課堂中展示學(xué)習(xí)成果,并通過小組競(jìng)賽的方式選擇最佳小組。開展多樣化實(shí)踐活動(dòng)能夠展現(xiàn)學(xué)生主體性,給學(xué)生提供合作機(jī)會(huì),在深入了解與領(lǐng)悟中掌握傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化與生活的有效結(jié)合,讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)中保持學(xué)習(xí)熱情?;蚴窃谥v述《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)需要組織學(xué)生針對(duì)傳統(tǒng)文化禮儀進(jìn)行探究,結(jié)合創(chuàng)作背景,在掌握禮儀知識(shí)的基礎(chǔ)上提升文化認(rèn)識(shí)。如可以組織學(xué)生使用分組調(diào)查法、總結(jié)方法等匯報(bào)學(xué)習(xí)成果,借助不同渠道收集我國不同朝代的禮儀知識(shí),做好異同點(diǎn)等分析。在成果展示階段中可以借助情景劇、題目競(jìng)猜等活動(dòng),為學(xué)生營造出濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,加深對(duì)悠久歷史文化的認(rèn)識(shí),主動(dòng)參與到傳承與發(fā)揚(yáng)中去,在提升愛國情感的基礎(chǔ)上展現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育作用[5]。
綜上所述,中職語文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化不僅可以強(qiáng)化學(xué)生個(gè)人素養(yǎng),同時(shí)也可以為學(xué)生終身發(fā)展提供支持。所以在教育中就需要從挖掘本文內(nèi)容出發(fā),營造有效的教育情境,組織學(xué)生誦讀經(jīng)典文學(xué)作品,提升對(duì)培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的重視度,積極開展實(shí)踐教育活動(dòng),將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才。
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