小學(xué)數(shù)學(xué)“和潤課堂”的建構(gòu)策略

宋燕丹

［摘? 要］ “和潤課堂”具有親和力、吸引力，情境是和潤課堂的基本形態(tài)，活動是和潤課堂的基本生態(tài)，而反思是和潤課堂的基本情態(tài)。和潤課堂順應(yīng)學(xué)生天性，用一種潤物無聲的方式來教化學(xué)生。建構(gòu)和潤課堂，應(yīng)當(dāng)因地制宜、隨物賦形、因人而教，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，充分發(fā)掘數(shù)學(xué)學(xué)科的育人功能。通過和潤課堂建構(gòu)，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)力，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)生命得以充分地展現(xiàn)。

［關(guān)鍵詞］ 和潤課堂；課堂建構(gòu)；建構(gòu)策略

當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂普遍存在著一種“假”“空”“灌”“偏”等現(xiàn)象。針對這樣的一些現(xiàn)象，文章提出了通過“增潤教學(xué)”來建構(gòu)“和潤課堂”的教學(xué)主張。所謂“和潤”，就是指“和諧、潤澤”。“和潤課堂”具有天然的親和力、吸引力、召喚力，它順應(yīng)學(xué)生天性，用一種潤物無聲、春風(fēng)化雨的方式來教化、感召學(xué)生。建構(gòu)和潤課堂，增潤學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，要從情境、經(jīng)驗、活動、感悟、反思、實踐等幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手?！昂蜐櫿n堂”與學(xué)生的生命成長節(jié)律相呼應(yīng)，與學(xué)生的生命成長過程相融洽。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，無論是教師的教學(xué)理念還是師生的教與學(xué)行為，都應(yīng)當(dāng)和潤曉暢、親切自然。

[?]一、在“情境”中建構(gòu)“和潤課堂”基本形態(tài)

情境是小學(xué)數(shù)學(xué)“和潤課堂”的一種載體、媒介。當(dāng)下，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂伴隨多媒體、新媒體課件等的應(yīng)用，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的接通，越來越呈現(xiàn)出一種聲色光影的動態(tài)化的傾向，情境越來越豐富、越來越鮮活?？梢赃@樣說，現(xiàn)代信息技術(shù)為情境創(chuàng)設(shè)提供了良好的條件。作為教師，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。通過情境，喚醒、激活、弘揚學(xué)生的生活經(jīng)驗、知識經(jīng)驗等，從而為學(xué)生的數(shù)學(xué)自主建構(gòu)奠定堅實基礎(chǔ)。

情境是“和潤課堂”建構(gòu)的土壤，也是“和潤課堂”建構(gòu)的母體。情境之于學(xué)生是一種外在化的濡染、浸潤，也是一種外在的型塑。因此，情境應(yīng)當(dāng)具有一種“真情美思”（李吉林語）的特質(zhì)。置身于情境之中，學(xué)生的思維能打開、想象能放飛。只有這樣，情境之于學(xué)生才是有價值的，才能增潤學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。比如教學(xué)“圓的認(rèn)識”（蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊）這一部分內(nèi)容，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知、探究的積極性，筆者在課前創(chuàng)設(shè)了這樣的多媒體情境：幾個小動物分別在平坦的公路上開著三角形、平行四邊形、梯形和圓形輪子的車子。伴隨著三角形、平行四邊形和梯形車子的一上一下，學(xué)生能對圓與其他圖形的區(qū)別、能對圓的特點等產(chǎn)生感性認(rèn)識，如圓是一種曲線圖形，圓心到圓周的距離相等，等等。在課始，筆者又創(chuàng)設(shè)了這樣的問題情境：小芳的家距離學(xué)校800米，已知學(xué)校在圖上的A點，圖上1厘米代表100米，那么小芳家可能在哪里呢？通過這樣的情境，能催生學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，引導(dǎo)學(xué)生對圓的本質(zhì)產(chǎn)生深度思考。在課中，筆者又借助多媒體創(chuàng)設(shè)這樣的情境：體育老師在操場上用一根長繩畫圓，從而讓學(xué)生感悟到圓規(guī)的本質(zhì)。在課末，筆者還借助多媒體向?qū)W生展示生活中的各種各樣的圓形物體、圓形圖案等，比如向日葵、圓盤、天壇等，從而讓學(xué)生認(rèn)識到“圓是一種很美的圖形”。不同的情境，都能給學(xué)生認(rèn)識圓以啟發(fā)、引導(dǎo)，都能增潤學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。這樣的情境課堂，自然是一種“和潤課堂”。

情境構(gòu)筑了和潤課堂的基本形態(tài)。情境有助于學(xué)生深度卷入到學(xué)習(xí)之中。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，情境是連接教材文本與學(xué)生生活的紐帶，是溝通學(xué)生認(rèn)知與情感的對象，是承載數(shù)學(xué)知識與精神的載體、媒介。情境有助于喚醒、激活、弘揚學(xué)生的經(jīng)驗。情境教學(xué)是生動的、自然的，能讓學(xué)生以飽滿的熱情投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之中。

[?]二、在“活動”中建構(gòu)“和潤課堂”基本生態(tài)

如上所述，情境是“和潤課堂”的建構(gòu)基石。而活動是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本方式，因而就構(gòu)成了“和潤課堂”建構(gòu)的基本生態(tài)。小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，不僅僅是身體的、外在性的操作活動，更是內(nèi)隱的、心理性、內(nèi)在性的思維活動。因而，活動應(yīng)當(dāng)是外顯活動與內(nèi)隱活動的統(tǒng)一，是操作活動與思維活動的統(tǒng)一。具身認(rèn)知是這種活動的基本特征。

具身認(rèn)知倡導(dǎo)身體與心智的合二為一，認(rèn)為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是一個由身體、心智和環(huán)境等諸多要素耦合的動態(tài)系統(tǒng)。具身認(rèn)知實現(xiàn)了師生教與學(xué)的統(tǒng)一，實現(xiàn)了學(xué)生身與心和諧發(fā)展的統(tǒng)一等。概言之，具身認(rèn)知實現(xiàn)了學(xué)生本質(zhì)力量的全面解放與舒展。比如教學(xué)“大樹有多高”（蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級下冊）這部分內(nèi)容，部分教師采用“說教”的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識，他們認(rèn)為，這一部分內(nèi)容通過說教，就能讓學(xué)生理解、認(rèn)識。殊不知，數(shù)學(xué)的說教是蒼白的，學(xué)生由于沒有深刻的感受與體驗，所獲得的數(shù)學(xué)知識就是一個沒有生命力的“木乃伊”，是不能有效應(yīng)用甚至?xí)焖龠z忘的。筆者在教學(xué)中讓學(xué)生從家中帶來了竹竿，在一個晴天的早晨，引導(dǎo)學(xué)生實實在在地開展了一次具身性認(rèn)知活動。在活動中，學(xué)生以小組為單位，積極主動地測量。為了測量準(zhǔn)確，有學(xué)生還提出了這樣的一個建議，即不僅要在同一時間同一地點展開實驗，而且竹竿要垂直于地面，以便讓竹竿與旗桿平行、與大樹平行等。在操作的過程中，有學(xué)生還提出了這樣的猜想：是否可以將竹竿與旗桿、大樹等放置在同一個平面內(nèi)，借助手機拍攝照片，根據(jù)物長和影長的比例關(guān)系，計算出旗桿的高度、大樹的高度。在學(xué)生猜想的引導(dǎo)下，不同的小組運用不同的探究方式，合作探究出旗桿的高度、大樹的高度。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生積極地表達(dá)活動過程，表達(dá)自己對實驗過程和實驗結(jié)果的看法。在活動中，學(xué)生對數(shù)學(xué)知識、方法有了更深刻的認(rèn)識。

活動是建構(gòu)“和潤課堂”的內(nèi)核。在活動中，學(xué)生能主動觀察、猜想，進(jìn)而獲得相關(guān)數(shù)學(xué)知識。正如美國著名教育家蘇娜丹戴克所說：“我聽到的我會忘記，我看到的我會記住，我做過的我完全理解?！蓖ㄟ^豐富多彩的數(shù)學(xué)化活動，讓學(xué)生充分地感受、體驗、思考、探究，進(jìn)而達(dá)到完全理解、把握的學(xué)習(xí)境界。

[?]三、在“反思”中建構(gòu)“和潤課堂”基本情態(tài)

“和潤課堂”不僅要潤教，更要潤學(xué)；不僅要“潤學(xué)”，更要“潤德”。在“和潤課堂”上，我們不僅需要學(xué)生的自主思考，而且需要學(xué)生的合作探究。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要高屋建瓴，引導(dǎo)學(xué)生反思、反省、反芻，引導(dǎo)學(xué)生回頭審視，幫助學(xué)生解決相關(guān)的實際問題，從而讓學(xué)生在問題解決中獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真切體驗?！昂蜐櫿n堂”不僅著眼于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)力，著眼于學(xué)生的關(guān)鍵能力的形成，更著眼于學(xué)生的情意態(tài)度，著眼于學(xué)生必備品格的形成。

因此，引發(fā)學(xué)生反思是建構(gòu)“和潤課堂”的內(nèi)在要求。在反思中，讓學(xué)生的思維、想象縱橫馳騁，從而不斷拓展、延伸學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)場域，讓學(xué)生更適合未來的學(xué)習(xí)與生活。反思要基于學(xué)生的學(xué)習(xí)，又要高于學(xué)生的學(xué)習(xí)。通過反思，課堂既有深度，又有溫度，有效地實現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)增值。比如教學(xué)“圓柱體的體積”（蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級下冊），部分教師在引導(dǎo)學(xué)生將圓柱轉(zhuǎn)化成近似的長方體之后，就引導(dǎo)學(xué)生比較長方體的上下底與圓柱的上下底，催動學(xué)生建構(gòu)圓柱體的體積計算公式，即底面積乘高。而筆者在引導(dǎo)學(xué)生將圓柱體轉(zhuǎn)化成近似的長方體之后，讓學(xué)生反思：如果以長方體的下面作為底面，那么下面相當(dāng)于原來圓柱的什么、高相當(dāng)于原來圓柱的什么？如果以長方體的前面作為底面，那么前面相當(dāng)于原來圓柱的什么、高相當(dāng)于原來圓柱的什么？如果以長方體的右面作為底面，那么右面相當(dāng)于原來圓柱的什么、高相當(dāng)于原來圓柱的什么？通過這樣的反思，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度觀照、比較長方體和圓柱體，從而幫助學(xué)生建構(gòu)多樣化表征的圓柱體體積計算公式。只有借助于反思，才能讓學(xué)生超越固化的認(rèn)知，才能形成學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的通透性的理解。

“和，諧也”（《廣雅》）“和，不堅不柔也”（《廣韻》）。建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)“和潤課堂”，教師不僅要探究路徑、通道、方法，更要明晰目的、愿景和旨?xì)w。建構(gòu)“和潤課堂”不僅僅講究科學(xué)、策略，更追求藝術(shù)、創(chuàng)造?！昂蜐櫋弊鳛榻?gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的一種主張，是柔性的、充滿愛意的，也是多樣、多彩的，充滿個性的。“和潤課堂”的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)是無痕的，應(yīng)當(dāng)走向自律、自覺和自為。作為教師，應(yīng)當(dāng)因地制宜、隨物賦形、因人而教，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，充分發(fā)掘數(shù)學(xué)學(xué)科的育人功能，形成最好的教學(xué)效果。