從藝術(shù)創(chuàng)作視角淺析藝術(shù)類書冊(cè)中色彩運(yùn)用的重要性

何超凡

福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 福建 福州 350117

世界的發(fā)展關(guān)系到方方面面，不僅是物質(zhì)方面還有精神方面，而這些都來自于人類本身的認(rèn)知程度?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，“讀書是人類進(jìn)步的階梯”……這些耳熟能詳?shù)拿灾两穸缄U述著知識(shí)改變世界、書籍使人進(jìn)步的重要事實(shí)。深入探討可知，重要的不是書籍而是知識(shí)，書籍是承載知識(shí)最原始的重要載體。而在如今快速發(fā)展的世界中，對(duì)于書籍發(fā)展的需要已經(jīng)不僅僅局限于形態(tài)由古前的竹簡(jiǎn)、動(dòng)物皮脂等變成紙張這樣的本質(zhì)變化，而是在商品化的社會(huì)中通過色彩的設(shè)計(jì)運(yùn)用從心理層面、審美層面出發(fā)，激發(fā)人們主動(dòng)購買并閱讀紙質(zhì)書籍。對(duì)于從藝術(shù)學(xué)習(xí)本身來說，色彩在專業(yè)或非專業(yè)藝術(shù)書籍中的運(yùn)用都是極為重要的，本文主要從闡述色彩的起源和人們對(duì)色彩的認(rèn)知出發(fā)，深入探討藝術(shù)史上的畫家從明度、純度、色相這三個(gè)角度在畫面中對(duì)色彩的運(yùn)用，對(duì)比傳統(tǒng)的黑白書冊(cè)和彩色書冊(cè)對(duì)于購買者的心理和閱讀者的閱讀情緒，從中分析色彩運(yùn)用對(duì)于藝術(shù)類書冊(cè)的重要性。

一、色彩的起源和認(rèn)知

色彩是指由色相、明度、純度、冷暖這些要素組合而成的多種顏色總的類別名稱，發(fā)源于最原始的洞穴壁畫之中，人們通過使用顏色不同的礦石進(jìn)行記錄與交流。不論是從歐洲開始發(fā)源的蛋彩畫、油畫中對(duì)于色彩的運(yùn)用，還是中國傳統(tǒng)國畫中對(duì)于色彩的運(yùn)用，甚至不僅局限于架上繪畫，建筑、服裝等領(lǐng)域都對(duì)色彩有著廣泛而靈活地運(yùn)用。在藝術(shù)史上，對(duì)于色彩運(yùn)用的論述往往都與色彩顏料所用材料的開發(fā)息息相關(guān)，從唯物論的觀點(diǎn)來看這也是毫無爭(zhēng)議的。

在中國傳統(tǒng)繪畫中，主要是通過墨色暈染等手段進(jìn)行繪畫，而這也構(gòu)成了其特有的黑與白的色彩對(duì)比，從六朝開始有了關(guān)于青綠山水的記載，直至隋朝的展子虔到唐朝的雙李父子開始形成了獨(dú)具特色的青綠山水畫派。在一些中國畫論中也有色彩運(yùn)用的相關(guān)記錄—謝赫曾經(jīng)在他的論著“六法”中提到了“隨類賦彩”，即謝赫認(rèn)為在畫面中對(duì)于色彩的運(yùn)用應(yīng)該根據(jù)對(duì)象本身的特性進(jìn)行設(shè)色，通過歸類進(jìn)行設(shè)色；荊浩在其“六要”中也提到了“墨”的重要性，而這里的墨指的是“墨法”，“高低暈淡，品物淺深”是指通過墨的深淺暈染來表現(xiàn)物體的形態(tài)變化，“文采自然，似非因筆”要求用墨要柔和有序，自然靈動(dòng)，體現(xiàn)出不同于筆法的視覺效果。在此之前，中國山水畫講究“隨類賦彩”“以色貌色”，多以青綠畫山水。如李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》，該圖設(shè)色濃重典雅，金碧輝煌，山石、樹木、樓閣皆施以重彩，兼用金粉勾勒，所謂“青綠為質(zhì)，金碧為紋”是也。與此同時(shí)，以簡(jiǎn)淡清明為宗的水墨山水也逐漸興起，并受到推崇。水墨山水雖然不似青綠山水斑斕耀目，但是“水墨畫通過暈淡積染、破墨積墨以及濃淡變化，亦可造成豐富的墨色變化?！碧拼鷱垙┻h(yuǎn)曾提出“運(yùn)墨而五色具”，指出了水墨通過濃淡暈染和干濕變化等方式，能展現(xiàn)畫面色彩變化，但未詳細(xì)展開論述。在西方的藝術(shù)史中對(duì)于色彩的論述主要是來自科學(xué)的發(fā)展，對(duì)于礦石的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的需求、畫家的畫面需求和情感表達(dá)與色彩的運(yùn)用也有著緊密的關(guān)聯(lián)。

二、藝術(shù)創(chuàng)作視角下的色彩運(yùn)用

色彩具有獨(dú)立性，不同于色彩在設(shè)計(jì)中的理性運(yùn)用，西方藝術(shù)史上的藝術(shù)家們通過對(duì)色彩的主觀表現(xiàn)，賦予架上繪畫（藝術(shù)創(chuàng)作）生命力。明度、純度、色相是色彩最基本的三個(gè)要素，三者的運(yùn)用對(duì)于表現(xiàn)畫面情緒和表達(dá)藝術(shù)家的情感具有決定性作用。單純只由明度構(gòu)成的色彩稱之為“無彩色”，由三要素構(gòu)成的則為“有彩色”。以修拉將色彩進(jìn)行實(shí)驗(yàn)為例可知，在一幅完整的畫面中，由于色彩生理所帶給我們的—使色彩并置，進(jìn)行色相對(duì)比、純灰對(duì)比、明度對(duì)比后得到的視覺生理平衡，使空間的前后大小、立體關(guān)系更加和諧，色彩更加豐富。影響感情最重要的要素是色相，其次是純度，最后是明度。從色相方面來看，紅橙黃等暖色給人以興奮而積極的感受，藍(lán)、藍(lán)紫、藍(lán)綠給人以沉靜而消極的感受。在純度方面，高純度的色彩刺激性更強(qiáng)，給人感覺更為積極。明度方面，明度較高色彩刺激性較強(qiáng)、明視度高、注目性強(qiáng)，明度較低的給人感覺更消極。

1.從明度方面解析藝術(shù)創(chuàng)作中的色彩運(yùn)用

光是影響色彩明度的重要因素，由不同光線強(qiáng)弱進(jìn)行處理的色彩明度所形成的畫面效果各有不同，例如卡拉瓦喬的光、倫勃朗的酒窖光線法，使畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比和視覺聚焦，畫面極具戲劇性。明度主要表現(xiàn)在素描中，但也屬于色彩中重要的要素之一。從西方古典繪畫開始，由于重視素描造型、空間，所強(qiáng)調(diào)的明度差，使畫面形成了具有強(qiáng)烈空間感的面貌，這些都是通過色彩進(jìn)行表現(xiàn)的。

2.從純度方面解析藝術(shù)創(chuàng)作中的色彩運(yùn)用

純度是指顏色的純凈程度，也可以說是指色相感覺明確及其鮮艷的程度。例如對(duì)于藍(lán)色的運(yùn)用，樣式主義的格列柯在其作品《托萊多風(fēng)景》（圖1）中運(yùn)用了純度較高的藍(lán)色，呈現(xiàn)給觀者的是一種神秘的感受；抽象表現(xiàn)主義的夏加爾其作品《紫羅蘭公雞》通過運(yùn)用純度較高的明朗的藍(lán)色，依托畫面中夏加爾和他的愛人的內(nèi)容，將夢(mèng)幻幸福的感受表現(xiàn)得淋漓盡致；而莫奈的《日出·印象》則是使用了較為淺灰的藍(lán)色對(duì)日出進(jìn)行表現(xiàn)，給觀者呈現(xiàn)出朦朧感。

圖1 《托萊多風(fēng)景》

3.從色相方面解析藝術(shù)創(chuàng)作中的色彩運(yùn)用

色相是指某一顏色種類的名稱，具體分為大類色相不進(jìn)行細(xì)分，而色相基本可以分成冷色和暖色兩種。不同于中世紀(jì)禁欲主義在藝術(shù)創(chuàng)作中壓抑的色彩，文藝復(fù)興之后，色彩運(yùn)用開始趨于大膽鮮亮，巴洛克洛可可時(shí)期對(duì)于鮮艷明亮色彩的追求運(yùn)用與當(dāng)時(shí)貴族享樂主義與奢靡風(fēng)潮息息相關(guān)，例如弗拉戈納爾的《秋千》，用非常鮮嫩的粉色將畫面中的情欲氛圍渲染到了極致；新古典主義時(shí)期的安格爾服務(wù)于貴族階層，其單人畫像中的色彩運(yùn)用極其鮮亮華麗，以《阿爾伯特德布洛格麗公主》（圖2）為例，其中通過運(yùn)用鮮亮明確的藍(lán)色色相塑造裙子，將明度對(duì)比減弱提高了色彩的純度，整幅作品呈現(xiàn)給人以一種華麗的優(yōu)雅美感。

圖2 《阿爾伯特德布洛格麗公主》

在藝術(shù)創(chuàng)作中，使用較為明確的色相往往會(huì)使畫面形成冷與暖兩種不同色調(diào)。倫勃朗常采用暖色調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作，使作品洋溢著溫暖的情調(diào)；格列柯以藍(lán)色色相為顯著代表的冷色調(diào)充滿著神秘的、神圣的畫面效果。自然主義時(shí)期由于再現(xiàn)自然的需求，色彩在風(fēng)景中的運(yùn)用也非常地強(qiáng)調(diào)保留客觀世界的“原生性”。印象派梵高對(duì)于黃色的執(zhí)著運(yùn)用，表達(dá)了梵高對(duì)于生命所保持的熱情和希望。而高更在《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》（圖3）中運(yùn)用極具沖擊性的色彩，呈現(xiàn)來自塔西提島的民俗風(fēng)情，通過不同階段的女人形態(tài)的形象表現(xiàn)寄托了作者對(duì)于環(huán)境、對(duì)于生命的思考。

圖3 《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》

4.從情感表達(dá)方面解析藝術(shù)創(chuàng)作中的色彩運(yùn)用

色彩對(duì)于表達(dá)情感有鮮明的體現(xiàn)，二十世紀(jì)呈現(xiàn)出審美的多元化。受到印象派的影響，野獸派的馬蒂斯用強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來表達(dá)自己強(qiáng)烈的情感；超現(xiàn)實(shí)主義畫家夏加爾吸收了立體主義和野獸派的畫面特點(diǎn)，呈現(xiàn)出怪誕神秘的畫面，通過表現(xiàn)“愛人”“夢(mèng)境”“鮮花”“故鄉(xiāng)”的內(nèi)容，運(yùn)用純粹鮮艷的色彩寄托了他對(duì)愛人貝拉的深刻愛意及思念、對(duì)美好生活的期望、以及故鄉(xiāng)的思念，在悲痛的人生中給人們?cè)煲粋€(gè)美好的夢(mèng)，用夢(mèng)境對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的苦難。象征主義代表人雷東主張表現(xiàn)想象中的世界而不是再現(xiàn)世界，其繪畫時(shí)期主要通過顏色進(jìn)行區(qū)分：悲慘的原生家庭形成其前期的黑色時(shí)期，以想象的畫風(fēng)表達(dá)壓抑孤單的內(nèi)心，畫面充斥著神秘詭異的情緒；后期由于受到宗教的影響以及組建家庭的原因使其畫風(fēng)突變，出現(xiàn)了彩色時(shí)期，畫面呈現(xiàn)出與黑色時(shí)期渾然不同的絢麗與輕松。

三、傳統(tǒng)黑白書冊(cè)與彩色書冊(cè)的對(duì)比

不論是古書還是盛行于六七十年代的小人書，其呈現(xiàn)的清一色白紙黑字的傳統(tǒng)形式已經(jīng)不符合如今快節(jié)奏的學(xué)習(xí)需求，據(jù)調(diào)查可知，網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)下的人們更樂于用手機(jī)、電腦等電子設(shè)備進(jìn)行知識(shí)瀏覽，必須肯定的是知識(shí)容量之大，而這對(duì)于還在學(xué)習(xí)階段的中小學(xué)生甚至是大學(xué)生所造成的視力問題以及對(duì)紙質(zhì)書籍產(chǎn)生閱讀障礙問題越發(fā)凸顯。對(duì)于正在接受教育時(shí)期的學(xué)生而言，電子設(shè)備對(duì)其吸引力分散了他們對(duì)書籍的興趣，而這與互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)豐富的色彩也是息息相關(guān)的。對(duì)比傳統(tǒng)白紙黑字的教科書而言，近年來不斷改革、重新印刷的彩色書冊(cè)更具備吸引人的趨向，從這樣的現(xiàn)象中可知，色彩在書冊(cè)中的運(yùn)用影響著人們購買書冊(cè)的心理。

書冊(cè)根據(jù)人們的社會(huì)需求進(jìn)行歸類劃分，本文探討的藝術(shù)類書冊(cè)按照學(xué)科劃分為社會(huì)科學(xué)，按照文種有中文的也有外文的，按照用途分為普通圖書也有工具書等，可以肯定的是藝術(shù)類書冊(cè)是人們發(fā)現(xiàn)美的重要前提，是認(rèn)識(shí)美的物質(zhì)基礎(chǔ)，是創(chuàng)造美的必要條件。根據(jù)大數(shù)據(jù)調(diào)查的結(jié)果可知—不論年齡階段、不論讀者認(rèn)知層次，書冊(cè)的色彩運(yùn)用對(duì)其都將產(chǎn)生一定的閱讀影響。

1.傳統(tǒng)黑白書冊(cè)的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明推動(dòng)了整個(gè)世界的文明發(fā)展進(jìn)程，隨著工業(yè)化的進(jìn)程，人們的物質(zhì)需求得到滿足，隨之而來的是對(duì)精神食糧的追求，傳統(tǒng)的黑白書冊(cè)正是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)不夠成熟時(shí)的知識(shí)產(chǎn)物。從文化底蘊(yùn)來分析，中國以水墨作為傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以墨為書寫載體，所以長時(shí)間以來形成的對(duì)于黑白的視覺體驗(yàn)便是傳統(tǒng)黑白書冊(cè)印刷常年不變的重要原因之一，在人們的認(rèn)知里對(duì)于書冊(cè)的認(rèn)識(shí)就是黑白的。從政治需求來進(jìn)行分析的話，黑白的視覺效果更象征著一定的秩序感，符合各個(gè)社會(huì)形態(tài)、各個(gè)國家的政治需要。

2.現(xiàn)代彩色書冊(cè)的發(fā)展與優(yōu)勢(shì)

隨著世界文化的融合與審美的多元化發(fā)展，人們對(duì)于美的需求越來越豐富，多樣的審美氛圍也影響著其他的物質(zhì)范疇，尤其是起著傳播知識(shí)功能的書冊(cè)，人們開始不滿足于傳統(tǒng)的黑白書冊(cè)而是開始有了配圖甚至是色彩的出現(xiàn)，而這追隨到藝術(shù)中也可知早就有了在畫作中作詩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這對(duì)于畫面的內(nèi)容、藝術(shù)家的創(chuàng)作內(nèi)涵也有了更深的理解，同理可知，書冊(cè)中的配圖與色彩表達(dá)也能調(diào)動(dòng)觀者的情緒。就拿現(xiàn)在市面上發(fā)展較好的藝術(shù)類書冊(cè)而言，其作者都大部分是具有個(gè)人風(fēng)格特色的手繪家，他們用自己的專業(yè)知識(shí)給書冊(cè)的內(nèi)容進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，不僅在內(nèi)容上更容易調(diào)動(dòng)讀者的情緒，能夠促進(jìn)閱讀效率，也能夠在視覺上潛移默化人們的審美。

從本文主要探討的藝術(shù)類書冊(cè)角度出發(fā)，色彩的運(yùn)用有其必要性，藝術(shù)類的書冊(cè)有其嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的理論知識(shí)，也有其歷史發(fā)展知識(shí)，而對(duì)于這些的理解，生動(dòng)的視覺效果更能夠?qū)⑺囆g(shù)知識(shí)表達(dá)到位。

3.自身營銷能力的角度

傳統(tǒng)的黑白書冊(cè)對(duì)于知識(shí)共享即時(shí)性的現(xiàn)在而言，已經(jīng)不具有吸引力，而通過上述的色彩心理將會(huì)給人們帶來不同的心理情緒可知，可以通過對(duì)書冊(cè)封面的的顏色設(shè)計(jì)以及內(nèi)容的顏色設(shè)計(jì)激發(fā)消費(fèi)者的購買欲，而對(duì)于不同內(nèi)容和類型的書籍應(yīng)該采用不同的色系，例如對(duì)于烹飪類的書籍可以采用一些偏紅色、橘色等更容易激發(fā)食欲的色彩進(jìn)行配色，對(duì)于運(yùn)動(dòng)類書籍可以用綠色藍(lán)色，兒童讀物可以用一些粉色等馬卡龍色系更加吸引孩子的興趣……。對(duì)于書冊(cè)的色彩運(yùn)用，合適的、具有符號(hào)性、代表性的色彩可以在人們的潛意識(shí)中留下印象，通過人傳人的形式使書冊(cè)最大程度的進(jìn)行自我宣傳吸引購買者，激發(fā)閱讀興趣。

四、色彩運(yùn)用對(duì)于藝術(shù)類書冊(cè)的重要性

不同的年齡對(duì)于知識(shí)的吸收程度不同，專注力也不同，從色彩心理的運(yùn)用可以得知，將色彩合理科學(xué)地運(yùn)用于書冊(cè)設(shè)計(jì)中能夠促進(jìn)人們對(duì)知識(shí)的吸收理解。幼兒時(shí)期和小學(xué)時(shí)期的學(xué)生對(duì)于色彩有著自然而然地好奇與喜愛，將課外讀物以及符合年齡階段的書冊(cè)科學(xué)地賦予色彩搭配能夠有效地吸引學(xué)生、讀者興趣，對(duì)于視力保護(hù)方面，建議在書頁的背景中可以采用淡黃色。而在專業(yè)類書籍中，適當(dāng)?shù)呐鋱D更有利于讀者理解抽象的理論知識(shí)，科學(xué)地在書冊(cè)中安排具有沖擊性的色彩有利于改善讀者的閱讀疲倦感，從而提高閱讀效率，對(duì)于知識(shí)的掌握更加胸有成竹。

對(duì)于藝術(shù)類的書籍而言，色彩的運(yùn)用的重要性更加毋庸置疑。不論是出于藝術(shù)本身的性質(zhì)而言，還是出于對(duì)枯燥的藝術(shù)史和藝術(shù)作品的理解，通過色彩配圖的形式，能激發(fā)學(xué)生對(duì)抽象而復(fù)雜的史論類知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于藝術(shù)作品鑒賞類的知識(shí)學(xué)習(xí)而言，以印象派莫奈的《喜鵲》（圖4）為例，整幅畫的明度較高，在描繪雪景的色彩搭配中，前面的雪地通過略帶黃色，在空間上更為靠前，而柵欄的投影采用了較純的藍(lán)紫色與前方的雪地在冷暖、純灰、明暗、色相上都形成了較大的視覺沖擊，而且用色較為通透，對(duì)比表現(xiàn)了冬天的寒冷與陽光的溫暖，遠(yuǎn)處的為較灰的黃，空間更為靠后。而這些對(duì)于畫面色彩內(nèi)容的描述如果沒有相關(guān)彩色圖片輔之記憶，那么對(duì)于任何人來說都是相當(dāng)抽象而麻木的。對(duì)于色彩的相關(guān)理論而言，需要較多的作品加以感受，在這里不多加論述，可以詳見本文第二部分的藝術(shù)創(chuàng)作視角下的色彩運(yùn)用。由此可知色彩運(yùn)用對(duì)于藝術(shù)類書籍的知識(shí)學(xué)習(xí)具有重要作用。

圖4 《喜鵲》

結(jié)語

綜上所述，不同的色彩能夠給人不同的感受，色彩在書冊(cè)的運(yùn)用中具有重要作用，尤其是在藝術(shù)類書冊(cè)中，合理的色彩搭配以及富有真實(shí)性的色彩配圖對(duì)于當(dāng)代美育具有重要作用，不論是哪一個(gè)年齡階段的學(xué)生或者讀者都能夠通過豐富而合理的色彩對(duì)書冊(cè)產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于書冊(cè)本身的銷售而言也能夠促進(jìn)消費(fèi)者的購買欲望。