小學(xué)生閱讀古典名著原著的教學(xué)指導(dǎo)策略

安源

【摘? 要】五年級(jí)的小學(xué)生選擇古典名著原著作為讀本，時(shí)機(jī)比較恰當(dāng)，通過(guò)扎實(shí)有效的課內(nèi)閱讀引領(lǐng)，目標(biāo)明確的讀前指導(dǎo)，閱讀全程的讀中推進(jìn)，讀后分享與拓展延伸，能夠激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著原著的興趣，感受古典名著原著獨(dú)有的魅力，也為七至九年級(jí)的再次閱讀做好前期準(zhǔn)備。

【關(guān)鍵詞】古典名著原著;小學(xué)生;教學(xué)指導(dǎo)

一、選擇古典名著原著作為讀本

對(duì)古典名著讀本的選擇向來(lái)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。有選擇讀青少版的，有選擇讀簡(jiǎn)縮版的，有選擇白話文版的，甚至有選擇連環(huán)畫的。但筆者認(rèn)為，閱讀古典名著必須選擇原著，原著經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀，跨越幾個(gè)世紀(jì)至今依舊膾炙人口，自有其獨(dú)特的魅力，這是任何改編的版本所無(wú)法取代的。況且，原著屬于早期白話，是作者創(chuàng)作時(shí)期同時(shí)代的白話文，雖說(shuō)距離學(xué)生年代久遠(yuǎn)，行文中摻雜了方言及地域特色，但與傳統(tǒng)的文言文相比較，閱讀難度還是比較低的，學(xué)生只要產(chǎn)生了閱讀興趣還是不難理解的。學(xué)生閱讀原著，相當(dāng)于跨越時(shí)空直接與原作者進(jìn)行對(duì)話，原著讀本是原汁原味的;而閱讀改編版名著，等同于借助改編者這個(gè)媒介同原作者發(fā)生聯(lián)系，讀本是被稀釋或已被改編者解讀過(guò)的，從而導(dǎo)致閱讀效果大打折扣，或者是進(jìn)入下一個(gè)學(xué)段將原著作為必讀書目時(shí)，學(xué)生反而喪失了閱讀原著的興趣。再者，小學(xué)階段學(xué)生尚能保證留有大量閱讀課外書的時(shí)間，升入中學(xué)以后，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)加重，面臨中考的壓力，絕大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有時(shí)間或很少有時(shí)間閱讀課外書。學(xué)生進(jìn)入中學(xué)后閱讀課外書的時(shí)間減少，而古典名著的閱讀要求在提高，七年級(jí)的必讀書目中有《西游記》原著，九年級(jí)的必讀書目中有《水滸傳》原著，此時(shí)閱讀名著一般帶有功利性，純粹是為應(yīng)考而閱讀，學(xué)生又能從中享受到多少閱讀名著的樂(lè)趣呢？

因此，筆者認(rèn)為，在小學(xué)生五、六年級(jí)時(shí)直接閱讀古典名著原著，時(shí)機(jī)比較恰當(dāng)，引導(dǎo)得當(dāng)，能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，也為七至九年級(jí)的再次閱讀留有余地、做好鋪墊。

二、課內(nèi)閱讀引領(lǐng)扎實(shí)有效

統(tǒng)編版教科書五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元“交流平臺(tái)”對(duì)本單元課文《草船借箭》《景陽(yáng)岡》《猴王出世》《紅樓春趣》所給出的閱讀指導(dǎo)建議是，可以聯(lián)系上下文猜測(cè)語(yǔ)句的意思;遇到較難理解的語(yǔ)句，不用反復(fù)琢磨;借助資料了解人物及內(nèi)容;結(jié)合看過(guò)的電影、電視劇，加深對(duì)課文的理解。

《草船借箭》這篇課文根據(jù)原著改寫為白話文，教學(xué)時(shí)直奔課文主題，牢牢抓住“神機(jī)妙算”這個(gè)關(guān)鍵詞，從知天時(shí)、懂地利、識(shí)人心這三方面弄清楚諸葛亮計(jì)謀之神妙，感悟鮮活的人物形象。結(jié)合單元口語(yǔ)交際訓(xùn)練，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《草船借箭》中第二段進(jìn)行改編，引領(lǐng)學(xué)生親近名著，感受其魅力，學(xué)會(huì)如何將課文語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為課本劇中人物的臺(tái)詞、動(dòng)作、神態(tài)。在課本劇的改編、表演過(guò)程中，學(xué)生處于輕松愉悅的交際氛圍，既有利于增強(qiáng)學(xué)生的交際自信，又讓學(xué)生對(duì)閱讀整部《三國(guó)演義》產(chǎn)生興趣。

《景陽(yáng)岡》的教學(xué)緊扣人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)，感受人物形象。“喝酒”“上岡”這兩個(gè)部分的內(nèi)容主要通過(guò)學(xué)生自讀自悟、小組討論的方式，了解武松豪爽、勇敢、倔強(qiáng)、有點(diǎn)好面子的性格特點(diǎn)。“打虎”部分重點(diǎn)學(xué)習(xí)作者運(yùn)用了多種描寫手法來(lái)刻畫人物，特別是動(dòng)詞的運(yùn)用，很有特色，對(duì)表現(xiàn)武松打虎時(shí)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，起到了很好的作用，使文章大大增色。

《猴王出世》的教學(xué)重點(diǎn)在于抓住閱讀提示中的兩個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生找出重點(diǎn)語(yǔ)句，并對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行理解感悟。通過(guò)學(xué)生的自讀自悟，使學(xué)生對(duì)古典名著原著的語(yǔ)言產(chǎn)生欣賞之情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。研讀“猴王出世”這一部分，通過(guò)默讀、瀏覽，找出重點(diǎn)語(yǔ)句，再細(xì)細(xì)品讀，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)古典名著原著語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律和韻律美，初步感受古典名著原著的魅力。研讀“石猴成王” 這一部分，指導(dǎo)學(xué)生做批注，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)比的表達(dá)方法，感悟石猴是一個(gè)集猴、人、神于一體的形象。

三、讀前指導(dǎo)目標(biāo)明確

古典名著的原著多為章回體小說(shuō)，以《水滸傳》閱讀為例，首先要確定閱讀的版本，筆者給學(xué)生推薦的是人民教育出版社出版的《水滸傳》，大字本，有助于保護(hù)學(xué)生的視力，100回目，足夠小學(xué)生了解《水滸傳》原貌。其次，通過(guò)目錄了解具體章回，制訂閱讀計(jì)劃，如每天閱讀兩回，每周閱讀十回，總計(jì)用時(shí)十周，需要半個(gè)學(xué)期多的時(shí)間完成全書的閱讀任務(wù)。再次，介紹作者和時(shí)代背景，告訴學(xué)生通過(guò)閱讀全書，我們可以了解幾個(gè)世紀(jì)前的社會(huì)現(xiàn)狀及風(fēng)土人情。最后，閱讀的方法，既可以對(duì)感興趣的內(nèi)容進(jìn)行精讀，也可以對(duì)理解有困難的內(nèi)容進(jìn)行略讀、泛讀、跳讀。課內(nèi)學(xué)習(xí)所使用的勾畫批注方法，皆可用到整本原著的閱讀中去。

四、讀中推進(jìn)自始至終

讀前指導(dǎo)只需一兩個(gè)課時(shí)即可完成，但讀中推進(jìn)較為費(fèi)時(shí)耗力，尤其是閱讀大部頭原著。筆者依舊以《水滸傳》原著閱讀為例來(lái)談。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多學(xué)期的《水滸傳》閱讀進(jìn)程中，學(xué)生需要教師和學(xué)習(xí)伙伴的陪伴閱讀，教師需要密切關(guān)注學(xué)生閱讀的進(jìn)展?fàn)顩r，及時(shí)引領(lǐng)、評(píng)判、反饋，營(yíng)造共同閱讀同一本書的氛圍，制造場(chǎng)效應(yīng)，達(dá)到事半功倍的閱讀效果。

閱讀伊始，學(xué)生對(duì)楔子和第一、二回中張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔的閱讀內(nèi)容缺乏興致，感到晦澀難懂，讀得極為艱難，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生尋找描寫景致的內(nèi)容和洪太尉一路的所見(jiàn)所遇，并提醒學(xué)生關(guān)注洪太尉所放妖魔的數(shù)目與后文相關(guān)。按照閱讀計(jì)劃，每天閱讀兩回，讀后完成讀書筆記或摘抄精彩文段，或抒發(fā)讀后感受，天天如此。第一周完成前十回的閱讀任務(wù)，周末的作業(yè)便是寫前十回的讀后感，用畫思維導(dǎo)圖的方式理清前十回的故事脈絡(luò)和人物關(guān)系，以此類推，周周如此。讀完林沖雪夜上梁山之后，學(xué)生讀原著不再感到艱澀，能讀懂，也能對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展提出個(gè)人的見(jiàn)解。讀完智取生辰綱，筆者請(qǐng)學(xué)生思考：“《草船借箭》中的諸葛亮神機(jī)妙算，算到了天時(shí)，算到了地利，算到了人心。那么，《水滸傳》中的智多星吳用在智取生辰綱時(shí)算計(jì)到了什么？”拋出這個(gè)問(wèn)題，引起了學(xué)生的興趣，積極主動(dòng)地從原著中尋找答案和依據(jù)，教師隨即進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充，學(xué)生對(duì)原著閱讀漸入佳境。待讀至“武十回”時(shí)，有課文內(nèi)容做引領(lǐng)，學(xué)生讀得頗為輕松，教師的指導(dǎo)不需過(guò)于用力，學(xué)生每天到校談?wù)摰牡谝粋€(gè)內(nèi)容必定是《水滸傳》，且津津樂(lè)道，興致勃勃。前七十回的閱讀進(jìn)程中，師生們談?wù)摵螡瓢阜幢荒槾探鹩?，宋江發(fā)配到江州，被戴宗討要人情，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)的腐敗;細(xì)讀精彩段落，感受典型人物形象：莽撞的李逵，箭法高超的花榮，仗義疏財(cái)?shù)乃谓處煏r(shí)不時(shí)地拋出問(wèn)題供學(xué)生思考，以厘清學(xué)生認(rèn)知，如：“什么樣的人可以稱作好漢？” “隨著整本書閱讀的進(jìn)程，你對(duì)哪個(gè)人物或哪個(gè)故事的態(tài)度產(chǎn)生了變化？為什么？”“施耐庵筆下的女性形象給你留下了什么印象？”通過(guò)前后故事情節(jié)的對(duì)比閱讀，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：吳用的計(jì)謀用在智取生辰綱時(shí)可圈可點(diǎn)，用在逼迫盧俊義上梁山時(shí)可以算作不擇手段;李逵沂嶺殺四虎時(shí)是個(gè)孝順母親、勇猛過(guò)人的好漢，可是在江州劫法場(chǎng)和大大小小的戰(zhàn)斗中，又是一個(gè)濫殺無(wú)辜的莽漢……通過(guò)和《紅樓春趣》進(jìn)行對(duì)比閱讀，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，曹雪芹筆下的女性是美麗的、優(yōu)雅的，而施耐庵筆下的女性大多是地位低下的、品行不良或形象不佳的，由此學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者的女性觀不同，筆下塑造的人物也會(huì)大相徑庭。通過(guò)閱讀，學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)之復(fù)雜，認(rèn)識(shí)了形形色色的人。

前七十回的閱讀任務(wù)完成后，為了讓學(xué)生繼續(xù)深入閱讀原著，教師又增加了必做任務(wù)和選做任務(wù)，必做任務(wù)是了解梁山泊一百零八將聚義后的故事以及每人的結(jié)局。選做任務(wù)是：再次閱讀前七十回，找找梁山泊一百零八將落草前從事的職業(yè);列出梁山泊一百零八將擁有的綽號(hào)、特長(zhǎng)、所使用的武器;找出精彩段落進(jìn)行批注;閱讀金圣嘆對(duì)《水滸傳》的點(diǎn)評(píng)。

將前七十回的閱讀推進(jìn)落在實(shí)處，學(xué)生保持濃厚的閱讀興趣，在后三十回的閱讀進(jìn)程中去尋找梁山好漢們的結(jié)局。隨著一百零八將逐個(gè)凋零，學(xué)生或惋惜，或遺憾，或憤怒，或悲傷……故事的結(jié)局令學(xué)生悵然若失、意猶未盡，很多學(xué)生情不自禁地捧起書來(lái)進(jìn)行第二遍閱讀，個(gè)別學(xué)生將《水滸傳》讀了三遍乃至四遍，仍覺(jué)得不過(guò)癮，于是將目光投向了《三國(guó)演義》原著。

五、讀后分享與拓展延伸

讀后分享與拓展延伸可以促進(jìn)學(xué)生相互間的閱讀交流，擴(kuò)大閱讀的深度與廣度。例如：點(diǎn)評(píng)優(yōu)秀周記和讀書筆記，展示有創(chuàng)意的思維導(dǎo)圖，分享最感興趣的故事情節(jié)，猜猜人物和故事的前因后果，表演課本劇，等等。值得一提的是，學(xué)生通讀《水滸傳》原著后，表演課本劇《草船借箭》人物對(duì)話時(shí)拒絕使用白話語(yǔ)言，堅(jiān)持從《三國(guó)演義》原著中尋找人物對(duì)白，且自得其樂(lè)。先讀完《水滸傳》原著，再去讀《西游記》原著的學(xué)生認(rèn)為：讀《西游記》太簡(jiǎn)單了。先讀完《西游記》青少版，再去讀《西游記》原著的學(xué)生認(rèn)為：這完全就是兩本書，讀原著更有趣。

學(xué)生的閱讀實(shí)踐證明：小學(xué)生閱讀古典名著原著是完全可以做得到的，關(guān)鍵看教師如何引導(dǎo)。

六、恰當(dāng)運(yùn)用閱讀策略，學(xué)以致用

五年級(jí)的閱讀策略單元“閱讀要有一定的速度”和六年級(jí)的閱讀策略單元“有目的地閱讀”也可以作為學(xué)生閱讀名著原著的支架。

學(xué)生閱讀名著原著的進(jìn)程不同，初讀與再讀的關(guān)注點(diǎn)不同，閱讀任務(wù)不同，閱讀目的不同，與之相應(yīng)的閱讀方法也不盡相同：或精讀，或略讀，或?yàn)g覽，或跳讀，或摘詞尋句，或勾畫重點(diǎn)段落，或查找相關(guān)資料……課內(nèi)所學(xué)到的閱讀策略只有在廣泛的課外閱讀中不斷地運(yùn)用，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的閱讀能力，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”“熟能生巧”，這些名言警句都闡述了同樣的道理：達(dá)到一定程度的量變才能產(chǎn)生質(zhì)變。

七、開展主題教學(xué)活動(dòng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

圍繞古典名著開展主題教學(xué)活動(dòng)，可以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。例如：將教學(xué)活動(dòng)的主題定為“西游之旅”，并在開學(xué)初布置閱讀任務(wù)——用一個(gè)月到一個(gè)半月的時(shí)間讀完《西游記》原著?！段饔斡洝愤@部名著中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和人文知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)可以覆蓋全學(xué)科，各學(xué)科上課教師在相同的主題下，盡量圍繞主題凸顯本學(xué)科的特色開展教學(xué)，比如體育課上學(xué)猴拳、音樂(lè)課上欣賞電視劇《西游記》的插曲和背景音樂(lè)、微機(jī)課上制作西游記卡通形象動(dòng)畫效果、品社課和地方課上了解西域風(fēng)土人情，歷史課上了解唐僧的原型唐玄奘等。借助這部名著引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典、了解家鄉(xiāng)風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化自尊與自信。利用主題研討活動(dòng)還能促進(jìn)教師教學(xué)技能的提升和學(xué)生全方位的發(fā)展。由此可見(jiàn)，古典名著所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化其魅力無(wú)處而不在、歷久而不衰，且潤(rùn)物而無(wú)聲。

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