李芳芳 蔡其倫 薛梅
摘? 要:大學(xué)英語作為高校必修的公共基礎(chǔ)課程,承載著當(dāng)下立德樹人的根本任務(wù)。為了有效開展思政育人,大學(xué)英語課程教學(xué)離不開外語教育理論的指導(dǎo)。文章以“新時代明德大學(xué)英語綜合教程”B2U5為例,在結(jié)合多種教育理論的基礎(chǔ)上,嘗試深度挖掘單元中的育人元素,并從多角度融入大學(xué)英語思政教學(xué)設(shè)計,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,提高其綜合人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:綜合教育理論;大學(xué)英語;課程思政;教學(xué)設(shè)計
中圖分類號:G642? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ?文章編號:1673-7164(2022)12-0120-04
隨著全國高?!罢n程思政”的不斷建設(shè),大學(xué)英語課程也在持續(xù)研究和改進將思政元素融入教學(xué)的可行路徑和方法,這其中相關(guān)教育理論的指導(dǎo)必不可少。
文章以“新時代明德大學(xué)英語綜合教程”B2U5為例,結(jié)合“三二一”綜合教育理論,從多層面重構(gòu)本單元思政教學(xué)設(shè)計,力爭使育人和育才效果達(dá)到更優(yōu)。
一、“三二一”綜合設(shè)計理念
(一)三個維度相融合的教學(xué)原則
2020年5月,教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確提出課程思政的根本任務(wù)是“立德樹人”“落實立德樹人根本任務(wù),必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂”[1]。這其中不難看出,“價值塑造”被置于首要位置。“新時代明德大學(xué)英語綜合教程”B2U5的核心價值觀為“友善”(kindness),以孟子和馬克·吐溫(Mark Twain)關(guān)于友善的名言開篇,重點講解“The Science of Helping Out”和“True Generosity Involves More than just Giving”兩篇文章,并輔以相關(guān)的聽、說、讀、寫、譯練習(xí)。在該單元教學(xué)設(shè)計中,思政元素要自然、巧妙地貫穿于語言知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練之中,使“友善”這一主題滲透在教學(xué)的各個環(huán)節(jié),如“語言知識+探究思維”“聽力+‘友善’內(nèi)涵理解”“閱讀+助人品質(zhì)”“海報制作+互助創(chuàng)新”等,將這些思政內(nèi)容逐步內(nèi)化于學(xué)生的思想意識當(dāng)中。整個單元設(shè)計力爭做到知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)相統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,使學(xué)生的知識、能力和價值觀協(xié)同發(fā)展。
(二)兩個“學(xué)”為中心的教學(xué)思想
地方應(yīng)用型高校在大學(xué)英語教學(xué)中存在諸多問題:班容量大、學(xué)生水平參差不齊、缺乏學(xué)習(xí)興趣和主動性、教學(xué)模式傳統(tǒng)等。因此,基于價值觀塑造的大學(xué)英語課程,鑒于其課程性質(zhì)和所授課學(xué)生的實際學(xué)情,要想達(dá)到較為理想的思政教學(xué)效果,就要遵循以“學(xué)生為中心”和以“學(xué)習(xí)為中心”的“兩學(xué)”教育思想。該單元教學(xué)設(shè)計中,教師以學(xué)生為中心,精準(zhǔn)設(shè)定符合學(xué)生“友善”價值觀認(rèn)知和能力水平的聽、說、讀、寫、譯任務(wù);以學(xué)習(xí)為中心,重點關(guān)注與“友善”價值觀培養(yǎng)相關(guān)的學(xué)習(xí)過程及有效學(xué)習(xí)的發(fā)生,“同時正確處理好教與學(xué)的關(guān)系,做到教為學(xué)引領(lǐng)、教與學(xué)互動、教對學(xué)促成”[2-5]。
(三)一個具有中國特色的教學(xué)指導(dǎo)理論
該單元采用的主要教學(xué)指導(dǎo)理論為文秋芳教授提出的“產(chǎn)出導(dǎo)向法”(Production Oriented Approach,簡稱POA),其汲取中國傳統(tǒng)教育理論與西方教學(xué)理論的精華,“融合了課程論和二語習(xí)得理論視角”,“始終堅持實踐是檢驗理論有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”“根據(jù)中國具體國情,對癥下藥,綜合施策”“突出教師主導(dǎo)作用”[6-11]。顯然,POA理論是具有中國特色的教育理論,致力于解決本土化問題,對中國外語教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。此外,POA理論所倡導(dǎo)的“關(guān)鍵能力說”也與當(dāng)下的能力培養(yǎng)和思政教育不謀而合。因此,用POA理論指導(dǎo)大學(xué)英語思政教學(xué)是非常適合的[12-15]。
二、教學(xué)內(nèi)容
劉正光教授曾在“重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的原則”中指出,“一個單元必須有一個明確的思政主題統(tǒng)領(lǐng)課文、視聽說內(nèi)容與活動、練習(xí)設(shè)計、最后的產(chǎn)出性任務(wù)與項目”[16]。在本單元中,教學(xué)團隊圍繞“友善”主題,對教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)篩選、重組和補充,依據(jù)教學(xué)需要,將整個單元劃分為4次課。在前兩次課中,教師專門安排了“Seminar on the Core Value”,讓學(xué)生在聽、讀、說中探討友善的含義,思考善良如何讓世界變得更美好;第3次課B文章的泛讀和寫、譯訓(xùn)練,聚焦“成為一個慷慨的人的三個條件”、“友善”的廣義內(nèi)涵、對“Nice guys finish last”的辯證思考以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度;第4次課是本單元的項目,即“友善”主題海報制作,學(xué)生以小組為單位,從制作海報的目的、受眾特點、內(nèi)容選擇、視覺效果、評價標(biāo)準(zhǔn)等方面完成產(chǎn)出任務(wù)。
從上圖中可以看出,紅色劃線部分不僅表明教學(xué)內(nèi)容中涵蓋基本語言知識的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,同時也包含核心價值觀、創(chuàng)新能力、合作能力的培養(yǎng)以及其他情感態(tài)度的發(fā)展,充分實現(xiàn)了三個維度的有機融合。
三、教學(xué)目標(biāo)
POA理論強調(diào)產(chǎn)出結(jié)果既是教學(xué)起點,也是教學(xué)目標(biāo),因此其設(shè)定必然要符合各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和畢業(yè)要求。不管是單元總目標(biāo)還是分目標(biāo),都要涵蓋知識、能力和價值觀塑造三方面。
以漢語國際教育專業(yè)為例,學(xué)生應(yīng)具有良好的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng),具有扎實的漢語基礎(chǔ)知識、較強的中英文口語和書面表達(dá)能力等。在本單元中,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定就要緊扣專業(yè)特色和需求??偰繕?biāo)闡述如下:知識目標(biāo)重點涵蓋有關(guān)“友善”的詞、短語、句子和語篇理解;能力目標(biāo)除涉及基本的語言應(yīng)用能力,還包括對“友善”的認(rèn)知能力、團隊的合作能力和實踐創(chuàng)新能力;育人目標(biāo)緊扣社會主義核心價值觀,對比中西方文化中對“善”的理解,培養(yǎng)學(xué)生的大愛思想、社會責(zé)任感和共同體意識。通過學(xué)習(xí),漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生能夠提高英語應(yīng)用能力,應(yīng)用所學(xué)知識表達(dá)中國文化中對“友善”“慷慨”“給予者”等的理解;通過小組海報設(shè)計等活動,學(xué)生能夠提高合作能力、創(chuàng)新能力,懂得分享的重要性、評價的公正性,以及將“小善大愛”傳播的必要性。無論是總目標(biāo)還是分目標(biāo),都同時涵蓋語言知識、應(yīng)用能力和思政育人三個維度。值得注意的是,各教學(xué)目標(biāo)之間并非相互割裂,而是相互促成,知識、能力與價值觀的培養(yǎng)在一個或多個循環(huán)中逐步實現(xiàn)。
四、教學(xué)實施過程
本單元教學(xué)設(shè)計主要以“友善”核心價值觀塑造為引領(lǐng),結(jié)合產(chǎn)出導(dǎo)向法,輔以線上線下混合式教學(xué),將教學(xué)實踐中的課前、課中、課后作為時間軸優(yōu)化整合各環(huán)節(jié)教學(xué)。以第4次課為例,具體的教學(xué)實施活動如下:
從上表可以看出,在產(chǎn)出導(dǎo)向法的指導(dǎo)下,本次課采用了“課前產(chǎn)出驅(qū)動——課中輸入促成——課后合作評價”三個教學(xué)環(huán)節(jié)。首先,教師設(shè)置特定的場景,將學(xué)生自然帶入“友善”教育主題,布置有挑戰(zhàn)度的“海報制作”驅(qū)動任務(wù),場景具有一定的真實性,鼓勵學(xué)生正確傳播中國文化,樹立文化自信。之后,在線下課堂,學(xué)生結(jié)合國際新聞、社會熱點和個人經(jīng)歷等,闡述對“善舉”的理解。在此過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生進一步思考“小善”和“大愛”的關(guān)系,培養(yǎng)共同體意識和責(zé)任感。最后,在輸入的基礎(chǔ)上,線下完成“友善”海報,并將產(chǎn)出成果上傳至線上平臺。師生共同依照評價標(biāo)準(zhǔn),完成評價,使“善意”的種子再一次內(nèi)化于心,產(chǎn)生持續(xù)效應(yīng)。由此可見,思政元素滲透到各教學(xué)環(huán)節(jié),圍繞“學(xué)生”展開,逐步促成“學(xué)習(xí)”的有效發(fā)生[17]。
五、教學(xué)評價
POA理論認(rèn)為:“評與學(xué)或者評與教應(yīng)該有機結(jié)合,評價是學(xué)生學(xué)習(xí)得到強化和升華的關(guān)鍵節(jié)點?!盵18]因此,教學(xué)評價是檢驗和提升學(xué)生能力水平和思想意識的重要一環(huán)。教師在本單元4次授課過程中,均采用“師生合作評價”(Teacher-student Collaborative As- sessment,簡稱TSCA)模式,主要形式有兩種:表格和問卷。評價除對學(xué)生自主學(xué)習(xí)、參與度、語言知識、語言應(yīng)用、產(chǎn)出成果等進行評價外,更重要的是對學(xué)生在情感、認(rèn)知、價值觀等方面進行判斷。
從表2可以看出,客觀量化有所減弱,綜合素質(zhì)評價加強,這既是思政育人的客觀要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的必要助推?!癈ore Value”占比15分,是對本單元4次產(chǎn)出成果中學(xué)生所表達(dá)的態(tài)度、情感及立場等的評價,由教師和學(xué)生共同完成。調(diào)查問卷1則是對整個單元思政學(xué)習(xí)效果的反思,包括學(xué)生對善意“給予者”和“接受者”的比較,中西方對“善意”的不同理解,“友善”的連鎖反應(yīng)等。從調(diào)查結(jié)果中,教師可以判斷學(xué)生的思想認(rèn)識,以及評估學(xué)生的友善意識是否會轉(zhuǎn)化成實際行動。必要時,教師可對學(xué)生進行再次引導(dǎo),以使善意厚植于心。
六、教學(xué)反思
(一)三個維度深度融合
本單元4次教學(xué)中,思政育人始終貫穿在知識教學(xué)和技能訓(xùn)練中,三個維度巧妙地結(jié)合在一起。但是如何進一步深度挖掘文本中的思政元素,如何實現(xiàn)文本以外的思想提升,從而達(dá)到三重深度融合,是值得反思的問題。
(二)教師的素養(yǎng)提升
在產(chǎn)出導(dǎo)向法的指導(dǎo)下,教學(xué)過程雖從“驅(qū)動——促成——評價”三個環(huán)節(jié)展開,但產(chǎn)出任務(wù)涉及的場景性較弱。在具體教學(xué)中,教師需要提升自身素養(yǎng),為學(xué)生設(shè)定有教育意義的仿真場景,并正確引導(dǎo)學(xué)生的思想走向,這點對教師來說具有一定的挑戰(zhàn)性[19-20]。
七、結(jié)語
在“課程思政”建設(shè)大背景下,結(jié)合“三二一”綜合教育理論,大學(xué)英語課程教學(xué)設(shè)計的目的性和針對性更強,尤其是思政教育效果更加明顯。在育人和育才的過程中,大學(xué)英語課程持續(xù)改進教學(xué)設(shè)計,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,加強品德修養(yǎng),堅定理想信念和“四個自信”,全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
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(責(zé)任編輯:陳華康)