黃敏璇
協(xié)商民主是指自由平等的公民在信息對(duì)稱的情境下,利用理性的判斷與講道理的方式對(duì)共同關(guān)心的議題進(jìn)行評(píng)估,以此提出合理的行動(dòng)方案的一種民主形式。1參見(jiàn)談火生、霍偉岸、何包鋼:《協(xié)商民主的技術(shù)》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年版,第18頁(yè)。與西方的協(xié)商民主理論和實(shí)踐相異,中國(guó)的協(xié)商民主是一種治理導(dǎo)向的民主化過(guò)程。2He Baogang and Mark E.Warren,"Authoritarian Deliberation:The Deliberative Turn in Chinese Political Development",Perspectives on Politics,Vol.9,No.2,2011,pp.269-289.基層社會(huì)作為矛盾下沉的治理場(chǎng)域,其活動(dòng)范圍包括街道、社區(qū)等多個(gè)層面,行為主體涉及基層自治組織、政府職能部門(mén)與社會(huì)團(tuán)體,將協(xié)商民主資源嵌入基層社會(huì)治理有助于實(shí)現(xiàn)協(xié)商民主從國(guó)家層面向基層社會(huì)轉(zhuǎn)移的延展性。黨的十九大報(bào)告肯定了社會(huì)主義協(xié)商民主的重要價(jià)值,要求統(tǒng)籌實(shí)施基層協(xié)商等制度形式,確保人民享有充分的政治參與權(quán)利。黨的十九屆四中、五中全會(huì)要求發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主的制度優(yōu)勢(shì),建立健全基層協(xié)商體系,加強(qiáng)與群眾平等協(xié)商的制度化實(shí)踐。黨的十九屆六中全會(huì)提出要全面加強(qiáng)全過(guò)程人民民主,推進(jìn)民主選舉、民主協(xié)商等多個(gè)環(huán)節(jié)??梢?jiàn),新時(shí)代推進(jìn)基層協(xié)商民主制度化是發(fā)展基層民主與提升社會(huì)治理能力的必然要求。
在以往關(guān)于基層協(xié)商民主制度的研究中,學(xué)界側(cè)重于從歷史演進(jìn)視角與結(jié)構(gòu)—行動(dòng)者視角進(jìn)行探討。歷史演進(jìn)視角主要圍繞基層協(xié)商民主的歷史脈絡(luò)進(jìn)行梳理?;鶎訁f(xié)商民主經(jīng)歷了傳統(tǒng)中國(guó)的“鄉(xiāng)議”、抗戰(zhàn)時(shí)期的協(xié)商共治、社會(huì)協(xié)商對(duì)話制度、民主懇談會(huì)的探索以及開(kāi)展社會(huì)主義協(xié)商民主等一系列發(fā)展階段。1方雷、孟燕:《新中國(guó)成立70年來(lái)基層協(xié)商民主發(fā)展的歷史邏輯》,載于《中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)學(xué)報(bào)》2019年第5期;郭雨佳、張等文:《改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)村基層協(xié)商民主制度化:驅(qū)動(dòng)因素、嬗變歷程與基本經(jīng)驗(yàn)》,載于《理論月刊》2020年第8期。結(jié)構(gòu)—行動(dòng)者視角將基層協(xié)商民主視為一種嵌入社會(huì)治理體系的制度形式,重點(diǎn)關(guān)注行動(dòng)者、結(jié)構(gòu)等要素如何影響基層協(xié)商民主的制度發(fā)展。例如,有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的基層協(xié)商民主并非是國(guó)家與社會(huì)力量相互抗衡的產(chǎn)物,而是一種內(nèi)嵌式的發(fā)展模式。2林雪霏、邵梓捷:《地方政府與基層實(shí)踐——一個(gè)協(xié)商民主的理論分析框架》,載于《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》2017年第2期。這意味著基層政治精英在實(shí)踐中要根據(jù)替代優(yōu)勢(shì)、治理成本以及上級(jí)部門(mén)支持等因素進(jìn)行博弈,3蔡林慧:《論正式規(guī)則與非正式規(guī)則對(duì)基層協(xié)商治理制度變遷的影響》,載于《中國(guó)行政管理》2015年第12期。通過(guò)尋找協(xié)商民主的內(nèi)在理性與外在權(quán)威之間的平衡點(diǎn),以組織化方式和“吸納—整合—重構(gòu)”路徑實(shí)現(xiàn)協(xié)商民主的制度變遷。4吳興智:《理性、權(quán)威與制度變遷——中國(guó)協(xié)商民主發(fā)展邏輯再思考》,載于《南京社會(huì)科學(xué)》2011年第2期。另一些學(xué)者從制度化空間、治理導(dǎo)向、觀念變革、利益協(xié)調(diào)等方面對(duì)基層協(xié)商民主的生長(zhǎng)邏輯進(jìn)行分析。5唐鳴、魏來(lái):《協(xié)商民主的生長(zhǎng)邏輯——中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的整體性視角和理論研究的整合性表達(dá)》,載于《江蘇社會(huì)科學(xué)》2016年第5期;毛光霞:《使基層協(xié)商民主更好的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)——觀念更新、利益兼容與治理績(jī)效累積的三位一體》,載于《社會(huì)主義研究》2021年第1期。在他們看來(lái),這幾個(gè)邏輯面向并非是單一存在,而是在實(shí)踐的場(chǎng)域中互構(gòu)互嵌,要素間相互聯(lián)結(jié)從而形成協(xié)商民主的制度邏輯。還有一些學(xué)者結(jié)合具體案例強(qiáng)調(diào)行動(dòng)者的觀念與權(quán)力對(duì)制度變革的重要作用。社會(huì)主義教育、協(xié)商民主和參與式預(yù)算三個(gè)觀念伴隨著民主懇談會(huì)的演進(jìn)而不斷衍生,6郎友興:《觀念如何形塑制度:對(duì)溫嶺民主懇談會(huì)演進(jìn)歷程的一種解釋》,載于《中國(guó)延安干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第1期。并與權(quán)力行使和治理技術(shù)相互接合,共同構(gòu)成了民主懇談會(huì)的生長(zhǎng)機(jī)制。7何俊志:《權(quán)力、觀念與治理技術(shù)的接合:溫嶺“民主懇談會(huì)”模式的生長(zhǎng)機(jī)制》,載于《南京社會(huì)科學(xué)》2010年第9期。
總體而言,歷史演進(jìn)視角與結(jié)構(gòu)—行動(dòng)者視角的探討在一定程度上解釋了基層協(xié)商民主制度何以可能,為厘清制度的形成機(jī)制提供了知識(shí)積累。然而,中國(guó)基層協(xié)商民主制度的變遷是一個(gè)多要素共同作用的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程,制度變遷既受結(jié)構(gòu)要素的影響,又受到歷史因素的建構(gòu)。歷史演進(jìn)視角盡管梳理了基層協(xié)商民主制度的發(fā)展歷程,但主要停留于靜態(tài)的歷程性分析,無(wú)法真正挖掘制度變遷背后的因果機(jī)制。結(jié)構(gòu)—行動(dòng)者視角關(guān)注行動(dòng)者和結(jié)構(gòu)要素的互動(dòng)機(jī)制,但這些研究往往聚焦于單一個(gè)案或特定時(shí)間段的探討,忽略了歷史因素與結(jié)構(gòu)因素的互構(gòu)作用,難以從整體性層面把握基層協(xié)商民主制度如何因制度性背景的變化發(fā)生演變。中國(guó)基層協(xié)商民主制度的變遷軌跡是什么?其內(nèi)在邏輯又是什么?行動(dòng)者、情境等諸多變量如何型塑制度的變遷?探討這些問(wèn)題亟需尋求能夠整合歷史要素與結(jié)構(gòu)要素的理論框架。因此,本文以歷史制度主義為理論基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)基層協(xié)商民主制度的變遷邏輯進(jìn)行探究,以期為當(dāng)前基層協(xié)商民主的制度化建設(shè)提供啟發(fā)性思考。
歷史制度主義作為新制度主義政治學(xué)的重要流派,結(jié)構(gòu)觀與歷史觀是歷史制度主義理論的兩個(gè)分析維度。8何俊志:《結(jié)構(gòu)、歷史與行為——?dú)v史制度主義的分析范式》,載于《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》2002年第5期。歷史制度主義將制度視為“嵌入政體或政治經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)中的正式或非正式的程序、規(guī)則、規(guī)范和慣例”9[美]彼得·豪爾、羅斯瑪麗·泰勒、何俊智:《政治科學(xué)與三個(gè)新制度主義》,載于《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》2003年第5期。,并把歷史、結(jié)構(gòu)與行動(dòng)者等多種要素納入統(tǒng)一的解釋性框架之中,從而提煉制度變遷的規(guī)律性機(jī)制,是一種中觀層面的制度分析范式(見(jiàn)圖1)。
圖 1:歷史制度主義分析框架
結(jié)構(gòu)觀重點(diǎn)關(guān)注制度變遷中宏觀、中觀與微觀等結(jié)構(gòu)性要素如何相互作用從而推動(dòng)制度的變遷。歷史制度主義認(rèn)為,任何事件的發(fā)生都離不開(kāi)特定的歷史情境,行動(dòng)者的行為偏好、觀念意識(shí)隨著制度情境的變化而變化。10參見(jiàn)[韓]河連燮:《制度分析:理論與爭(zhēng)議》,李秀峰、柴寶勇譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2014年版,第27-28頁(yè)。因此,只有將重要政治事件或是制度變遷置于特定的歷史情境中,才能深刻地洞察其背后的因果機(jī)制。在這一過(guò)程中,歷史制度主義者并非僅僅關(guān)注影響制度變遷的直接因素,而是聚焦于對(duì)制度產(chǎn)生重要影響的結(jié)構(gòu)性要素的分析。宏觀的國(guó)家制度背景,中觀的觀念、制度與利益等結(jié)構(gòu)性變量、微觀的行動(dòng)者偏好都會(huì)對(duì)具體的制度安排產(chǎn)生影響,不同要素的排列次序也會(huì)導(dǎo)致制度變遷的方向發(fā)生改變。1馬得勇:《歷史制度主義的漸進(jìn)性制度變遷理論——兼論其在中國(guó)的適用性》,載于《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》2018年第5期。
歷史觀則以動(dòng)態(tài)的視角分析制度的歷時(shí)性變遷,重點(diǎn)在于回答制度保持相對(duì)穩(wěn)定的同時(shí)為何又會(huì)發(fā)生變遷這一重要問(wèn)題。在制度變遷中,路徑依賴具有廣義與狹義之分。前者是指過(guò)去的制度安排會(huì)對(duì)后續(xù)的制度結(jié)果產(chǎn)生影響,新制度仍舊保留舊制度的一些特征,受到舊制度的約束和限制。后者則是指制度一旦形成,由于社會(huì)資源與利益要素的回報(bào)不斷增強(qiáng),改變或是放棄這一制度的成本尤為昂貴,制度將沿著既定方向不斷延續(xù)。2James Mahoney,"Path Dependence in Historical Sociology",Theory and Society,Vol.29,No.4,2000,pp.507-548.“路徑依賴”并非總是積極的,在某些制度形成后,效率隨著生產(chǎn)活動(dòng)的受阻而降低,此時(shí)制度會(huì)陷入一種惡性的“鎖定”狀態(tài)。但無(wú)論方向是否正確,路徑依賴的自我強(qiáng)化機(jī)制保證了制度的穩(wěn)定性。
制度的“路徑依賴”現(xiàn)象并不意味著制度無(wú)法發(fā)生改變,制度突變現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。歷史制度主義運(yùn)用生物學(xué)的“間斷均衡”理論,將制度演進(jìn)分為制度存續(xù)的“穩(wěn)定時(shí)期”和制度突變的“關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)”兩個(gè)階段。在制度運(yùn)行過(guò)程中,某一特殊時(shí)刻發(fā)生重要的政治事件,這些事件導(dǎo)致后一階段制度的運(yùn)行發(fā)生了方向上的改變,由此促成制度的變遷。可見(jiàn),“關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)”在制度變遷中發(fā)揮重要的意義,關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的決策對(duì)制度發(fā)展的路徑選擇產(chǎn)生了決定性的作用。3喬瓦尼·卡波奇、R.丹尼爾·凱萊曼:《關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)研究:歷史制度主義中的理論、敘事和反事實(shí)分析》,彭號(hào)陽(yáng)、劉義強(qiáng)譯,載于《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》2017年第2期。當(dāng)然,制度在運(yùn)行過(guò)程中并非是一帆風(fēng)順的,“歷史否決點(diǎn)”,即制度的一系列薄弱要素的存在將阻礙制度的進(jìn)一步變革,關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)與歷史否決點(diǎn)的博弈影響了制度的存續(xù)與變遷。
基層協(xié)商民主制度是在基層社會(huì)單元內(nèi),城市社區(qū)、農(nóng)村及企事業(yè)單位等各行為主體通過(guò)對(duì)話、交流、辯論等形式參與基層公共事務(wù)決策的一種制度系統(tǒng)。4陳麗:《基層協(xié)商民主:概念的界定及其解讀》,載于《科學(xué)社會(huì)主義》2014年第5期。采用歷史制度主義理論對(duì)基層協(xié)商民主制度進(jìn)行研究具有一定的適用性。首先,基層協(xié)商民主制度屬于中觀層面的制度體系,從歷史制度主義視角對(duì)這一制度的產(chǎn)生、發(fā)展與變遷邏輯進(jìn)行探討具有理論和邏輯的自洽性。其次,歷史制度主義提供了實(shí)操性強(qiáng)的理論框架來(lái)分析基層協(xié)商民主的制度變遷,有助于從動(dòng)態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)變革中把握制度的演進(jìn)邏輯。最后,通過(guò)對(duì)基層協(xié)商民主制度的歷時(shí)性探究,有助于從歷史維度分析基層協(xié)商民主制度變遷的動(dòng)力機(jī)制?;诖?,本文以歷史制度主義為理論基礎(chǔ),從歷史觀與結(jié)構(gòu)觀兩個(gè)層面出發(fā),將基層協(xié)商民主制度置于長(zhǎng)時(shí)段的時(shí)空?qǐng)鲇蛑羞M(jìn)行分析,以此展現(xiàn)中國(guó)基層協(xié)商民主制度演進(jìn)的全景概貌與邏輯理路。
盡管協(xié)商民主是二十世紀(jì)才傳入中國(guó)的政治概念,但協(xié)商民主事實(shí)上具有“歷史上和語(yǔ)言上的認(rèn)同基礎(chǔ)”5韓國(guó)福:《基層社會(huì)治理中“協(xié)商”領(lǐng)域與“民主”機(jī)制》,載于韓國(guó)福主編《基層協(xié)商民主》,中央文獻(xiàn)出版社2015年版,第2頁(yè)。。傳統(tǒng)社會(huì)的宗族內(nèi)部商議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“三三制”政權(quán)、新中國(guó)成立后的政治協(xié)商會(huì)議均蘊(yùn)含著豐富的協(xié)商意涵。改革開(kāi)放后的基層群眾自治、社會(huì)協(xié)商對(duì)話制度的提出、浙江溫嶺“民主懇談”的實(shí)踐創(chuàng)新不斷推動(dòng)著制度的成熟與發(fā)展。黨的十八大將協(xié)商民主納入國(guó)家制度建構(gòu)之中更是賦予了基層協(xié)商民主制度的政治合法性,層出不窮的創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)一步推動(dòng)了基層協(xié)商民主制度的延續(xù)。
新中國(guó)成立以來(lái)城市地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)居民自治組織載體,杭州、武漢等各地居民委員會(huì)的建立引起了中央政府的關(guān)注。改革開(kāi)放后,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型使得單位制失去了宏觀政治環(huán)境的支持,城市地區(qū)也逐漸恢復(fù)居民委員會(huì)的組織作用。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施使得農(nóng)民獲得了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的自主權(quán),原有的高度集權(quán)的人民公社由于無(wú)法適應(yīng)這種土地產(chǎn)權(quán)制度而逐漸走向崩潰和瓦解。在這一背景下,廣西羅城縣、宜山縣等地的農(nóng)民主動(dòng)成立自治組織維持鄉(xiāng)村社會(huì)治理秩序,這一做法引起了廣泛的關(guān)注和效仿,各地紛紛建立起村民自治委員會(huì)來(lái)代替生產(chǎn)大隊(duì)。
1982年,憲法首次以根本法的形式規(guī)定村、居民委員會(huì)的性質(zhì)與職責(zé),基層群眾自治制度成為社會(huì)主義民主的一種制度形態(tài),這對(duì)中國(guó)的民主政治建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用。1987年,黨的十三大結(jié)合政治經(jīng)濟(jì)體制改革提出社會(huì)協(xié)商對(duì)話制度,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的工作要建立在傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)之上?;鶎訁f(xié)商對(duì)話作為社會(huì)協(xié)商對(duì)話的一個(gè)社會(huì)層級(jí)協(xié)商形式,開(kāi)始在基層社會(huì)中如火如荼地實(shí)行開(kāi)來(lái)。
在這一時(shí)期,以群眾自治為導(dǎo)向的基層治理實(shí)際上已經(jīng)蘊(yùn)含著豐富的協(xié)商要素,不少地方探索了村、居民代表會(huì)議的議事形式,社會(huì)協(xié)商對(duì)話機(jī)制的建立也為基層社會(huì)開(kāi)展協(xié)商治理提供了制度支撐。但這一階段的協(xié)商治理實(shí)踐更多是自發(fā)的制度安排,地方民眾的自主驅(qū)動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的實(shí)然要求成為基層協(xié)商治理的重要?jiǎng)右???梢?jiàn),這一時(shí)期的協(xié)商民主形式僅處于萌芽階段,并未形成成熟的制度形態(tài)。
20世紀(jì)90年代,溫嶺市松門(mén)鎮(zhèn)政府響應(yīng)上級(jí)要求開(kāi)展“農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化教育論壇”試點(diǎn)工作,號(hào)召群眾參與對(duì)話。在這次論壇上,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一改過(guò)去單向度的宣傳說(shuō)教方式,與群眾面對(duì)面地交流、對(duì)話與協(xié)商,成功地解決了村民反映的諸多問(wèn)題。松門(mén)鎮(zhèn)論壇的成功舉辦引起了上級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)學(xué)者的高度重視,一場(chǎng)關(guān)于協(xié)商民主的試點(diǎn)活動(dòng)在溫嶺市全面鋪開(kāi),這些形式的民主論壇被統(tǒng)一命名為“民主懇談”。隨后,民主懇談形式衍生出多種制度形態(tài),如“協(xié)商民意測(cè)驗(yàn)”技術(shù)、“參與式預(yù)算懇談”等。城市地區(qū)也出現(xiàn)上?!叭龝?huì)”制度的協(xié)商實(shí)踐創(chuàng)新。“三會(huì)”制度包括決策聽(tīng)證會(huì)、矛盾協(xié)調(diào)會(huì)、政務(wù)評(píng)議會(huì),旨在通過(guò)事前聽(tīng)證、事中整合與事后評(píng)估三個(gè)階段推動(dòng)協(xié)商對(duì)話與政務(wù)公開(kāi)。1潘鴻雁:《基層群眾自治實(shí)踐與制度建設(shè)思考——以上海市三會(huì)制度為例》,載于《華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年第4期。隨著治理實(shí)踐的不斷推進(jìn),“三會(huì)”制度在原有制度形式的基礎(chǔ)上形成“三會(huì)+三制”模式,并在上海市全面實(shí)行開(kāi)來(lái)。
溫嶺模式和上海模式的協(xié)商實(shí)踐從試點(diǎn)到制度化的成功經(jīng)驗(yàn)引起了全國(guó)各地的學(xué)習(xí)與效仿。村級(jí)“一事一議”制度、參與式預(yù)算、村民議事等公民協(xié)商形式開(kāi)始在基層社會(huì)涌現(xiàn)。這些協(xié)商創(chuàng)新不僅為基層社會(huì)治理注入活力,也引起了媒體和學(xué)者的關(guān)注,諸多圍繞協(xié)商民主制度創(chuàng)新的相關(guān)報(bào)道與學(xué)術(shù)研究層出不窮,豐富的成果為協(xié)商民主上升為具有中國(guó)特色的話語(yǔ)概念奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
但在這一時(shí)期,基層協(xié)商民主的制度突破并不徹底,制度變遷呈現(xiàn)制度依賴與制度突破的博弈。地方實(shí)踐創(chuàng)新的擴(kuò)散逐漸轉(zhuǎn)變了行動(dòng)者的觀念與行為,“探索”“試點(diǎn)”等相關(guān)政策表述對(duì)既有制度規(guī)則的內(nèi)容與演化方式做了全新闡釋,然而基層協(xié)商民主制度在實(shí)踐運(yùn)行中仍舊存在不少問(wèn)題,制度化建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn)。
隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,基層社會(huì)矛盾不斷激化,如何有效地解決改革發(fā)展的穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的多元化與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)三者的協(xié)調(diào)問(wèn)題成為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù),政治協(xié)商能夠發(fā)揮協(xié)調(diào)三者之間關(guān)系的作用,有助于夯實(shí)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的根基。2林尚立:《協(xié)商政治與和諧社會(huì):中國(guó)的國(guó)家建設(shè)之路》,載于《天津社會(huì)科學(xué)》2008年第3期。黨的十八大以來(lái),面對(duì)新時(shí)期出現(xiàn)的新問(wèn)題,中央政府以制度建構(gòu)的方式推動(dòng)基層協(xié)商民主制度的深化。
一是頂層設(shè)計(jì)構(gòu)筑協(xié)商制度體系。黨的十八大以來(lái),中央以制度形式要求在全社會(huì)廣泛開(kāi)展協(xié)商民主,解決關(guān)系群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題?!蛾P(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)的意見(jiàn)》和《關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商的意見(jiàn)》的相繼下發(fā),對(duì)基層協(xié)商民主的領(lǐng)導(dǎo)、原則與形式進(jìn)行詳細(xì)地闡釋,搭建了基層協(xié)商民主制度實(shí)施的基本框架。黨的十九大和十九屆四中全會(huì)更是進(jìn)一步要求加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主的制度化建設(shè),構(gòu)建完善的制度程序體系,從而形成有事好商量、眾人的事情眾人商量的協(xié)商氛圍。在中央頂層設(shè)計(jì)的指導(dǎo)下,基層開(kāi)始重視協(xié)商治理實(shí)踐的廣度與深度,由此實(shí)現(xiàn)制度路徑的突破。二是政策力量推動(dòng)下基層協(xié)商實(shí)踐的蓬勃發(fā)展。制度開(kāi)始變遷后會(huì)以一種自動(dòng)的、強(qiáng)制性的實(shí)施方式發(fā)生變化,舊觀念與舊制度不斷地發(fā)生演化,新觀念與新制度之間將逐漸變得趨同。在中央的號(hào)召與政策的推動(dòng)下,各地不斷探索基層協(xié)商民主的制度創(chuàng)新實(shí)踐。據(jù)《基層協(xié)商民主典型案例選編》所收錄,全國(guó)30多個(gè)省市共有近80個(gè)基層協(xié)商民主典型案例,1參見(jiàn)本書(shū)編寫(xiě)組:《基層協(xié)商民主典型案例選編》,人民出版社2015年版?;鶎訁f(xié)商民主開(kāi)始進(jìn)入制度化發(fā)展軌道。與20世紀(jì)90年代的制度實(shí)踐不同,這一階段的制度創(chuàng)新并非是自發(fā)擴(kuò)散與模仿,而是在自上而下的政府主導(dǎo)力量推動(dòng)下逐步展開(kāi)。三是理論研究不斷深化。地方創(chuàng)新實(shí)踐的不斷發(fā)展引起了學(xué)者們的關(guān)注,學(xué)術(shù)界掀起了關(guān)于基層協(xié)商民主制度的研究熱潮。學(xué)者們依托各種省部級(jí)協(xié)商民主課題項(xiàng)目,針對(duì)當(dāng)前基層協(xié)商民主的制度績(jī)效、治理機(jī)制構(gòu)建、制度化建設(shè)路徑等方面進(jìn)行深入的探討,2筆者以“基層協(xié)商民主”為主題在中國(guó)知網(wǎng)上進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn),關(guān)于基層協(xié)商民主的相關(guān)研究高達(dá)3444篇,其中黨十八大以來(lái)的研究篇數(shù)為2264篇,占總研究篇數(shù)的66%。為基層協(xié)商民主制度提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。
歷史制度主義將制度視為社會(huì)結(jié)構(gòu)的變量之一,重點(diǎn)關(guān)注制度在制度框架中是如何與情景、利益、觀念等要素相互作用從而型塑自身的變遷。縱觀中國(guó)近40年的基層協(xié)商民主制度的變遷歷程,可以看到,基層協(xié)商民主制度的變遷不僅具有自身內(nèi)在的動(dòng)力機(jī)制,同時(shí)深受外部環(huán)境與政治力量的博弈互動(dòng)。換言之,中國(guó)基層協(xié)商民主的制度變遷是一個(gè)多種結(jié)構(gòu)要素相互作用的動(dòng)態(tài)體系。
中國(guó)背景下的制度變遷實(shí)際上是制度情境的變遷,制度情境變遷支配著制度創(chuàng)新與制度競(jìng)爭(zhēng)力。3楊光斌:《制度范式:一種研究中國(guó)政治變遷的途徑》,載于《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第3期。因此,對(duì)事件和行為的分析應(yīng)置于特定的歷史情境中進(jìn)行看待,當(dāng)外在的環(huán)境發(fā)生改變時(shí),行動(dòng)者往往需要作出行為調(diào)適以適應(yīng)生存壓力,由此推動(dòng)了制度的變遷。就基層協(xié)商民主制度而言,情境要素主要包括國(guó)家宏觀的政治背景與基層社會(huì)面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)兩部分。
改革開(kāi)放之后,人民公社制度和單位制的廢除為基層社會(huì)提供了自主性空間,政社分開(kāi)、實(shí)現(xiàn)人民的直接民主、協(xié)商對(duì)話機(jī)制等一系列制度資源為基層協(xié)商民主提供原始性動(dòng)力。與此同時(shí),基層社會(huì)也面臨著諸多挑戰(zhàn),社會(huì)流動(dòng)性和異質(zhì)性增強(qiáng),人民群眾的利益訴求逐漸多元,基層自治組織重構(gòu)了公共空間,為群眾的利益表達(dá)提供了平臺(tái)。
20世紀(jì)90年代,以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為國(guó)家建設(shè)的關(guān)鍵任務(wù),伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為政府績(jī)效考核的重要指標(biāo),政治和社會(huì)體制改革相對(duì)落后。經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)帶來(lái)了社會(huì)流動(dòng)性的加強(qiáng)與社會(huì)利益的多元化,人們的參與意識(shí)不斷提高,而公推直選、鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選等基層選舉形式在發(fā)展過(guò)程中逐漸暴露出賄選、公民政治冷漠、行政力量干預(yù)的問(wèn)題。因此,20世紀(jì)90年代以來(lái),面對(duì)日益增長(zhǎng)的制度環(huán)境壓力,地方政府意識(shí)到傳統(tǒng)的自上而下的管理方式已經(jīng)無(wú)法有效地解決問(wèn)題,試圖將協(xié)商民主作為治理資源嵌入基層社會(huì)治理之中,以此緩解基層日益突出的社會(huì)矛盾。
黨的十八大以來(lái),第三世界國(guó)家由于照搬西方社會(huì)民主模式而引發(fā)的政權(quán)動(dòng)蕩,引起了中央政府對(duì)中國(guó)民主的整體性思考和對(duì)代議制民主的反思。與此同時(shí),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展,社會(huì)階層、社會(huì)利益與社會(huì)矛盾更加多元化。在這一背景下,“社會(huì)主義協(xié)商民主”被提上國(guó)家民主政治建設(shè)的議程之中,構(gòu)建廣泛多層次的社會(huì)主義協(xié)商民主體系、發(fā)展人民民主成為這一時(shí)期的重要任務(wù)。
觀念是行為主體能動(dòng)性的體現(xiàn),具體包括價(jià)值信念、意識(shí)形態(tài)等認(rèn)知元素。制度的變遷是受行動(dòng)者的觀念調(diào)節(jié)。具體而言,觀念主要是通過(guò)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)與嵌入三種途徑影響制度變遷。當(dāng)觀念發(fā)生變化時(shí),新觀念的不斷傳播與擴(kuò)散帶來(lái)新行為主體與組織機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生,從而推動(dòng)制度的變革。1Peter A.Hall,"Policy Paradigms,Social Learning and the State:The Case of Economic Policymaking in Britain",Comparative Politics,Vol.25,No.3,1993,pp.275-296.
改革開(kāi)放初期,由于民眾的民主選舉熱情長(zhǎng)期受到壓制以及西方自由主義民主思潮的席卷,恢復(fù)以競(jìng)爭(zhēng)性選舉為基礎(chǔ)的代議制民主顯得更為迫切?;鶎用裰髦贫冉?jīng)歷了“政社分開(kāi)”“民主選舉”“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”等一系列觀念的演變。在這一過(guò)程中,盡管不同行動(dòng)者之間的觀念可能存在沖突,但由于民主選舉的基層民主形式更吻合中央政府的民主發(fā)展理念,因此具備更強(qiáng)的制度環(huán)境適應(yīng)性。而協(xié)商民主形式只是個(gè)別群眾的自主嘗試,政治力量弱小,因此,這一階段的基層民主呈現(xiàn)出“重選舉輕協(xié)商”的制度形式。
隨著市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn),基層民主制度遭遇到強(qiáng)烈的制度壓力,基層選舉民主難以適應(yīng)日益復(fù)雜化與多元化的現(xiàn)實(shí)背景,基層政府由于政治錦標(biāo)賽的壓力開(kāi)始尋求新的制度安排。這一時(shí)期,“群眾自治”“民主決策”“民主管理”“民主監(jiān)督”等觀念逐漸成為流行觀念,以地方政府為主導(dǎo)的政治力量在多種觀念中不斷地進(jìn)行博弈。協(xié)商民主由于其內(nèi)在的價(jià)值與良好的績(jī)效深受各級(jí)政府、學(xué)者與公眾輿論的關(guān)注,在多種政治力量的相互作用下,基層協(xié)商民主制度實(shí)踐得以不斷發(fā)展。
步入新時(shí)代之后,“走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”“社會(huì)主義協(xié)商民主”“民主治理”“人民民主”等觀念成為主導(dǎo)理念?;鶎訁f(xié)商民主制度的成熟經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)民主政治發(fā)展提供了嶄新的道路。在中央政府自上而下的政治力量推動(dòng)下,基層協(xié)商民主制度逐漸獲得政治合法性。
正如西倫所言,“制度所依賴的不同政治群體的力量對(duì)比變化,是我們理解社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)中制度作用形式及其功能的歷史變遷進(jìn)程的關(guān)鍵”2[美]凱瑟琳·西倫:《制度是如何演化的?德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)和日本的技能政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,王星譯,上海人民出版社2010年版,第257頁(yè)。。在制度變遷中,不同行為主體的力量對(duì)比與行為變化帶來(lái)了制度規(guī)則的調(diào)整,關(guān)注制度建構(gòu)中的行為主體對(duì)理解制度生成與變遷具有重要的作用。就基層協(xié)商民主制度而言,制度變遷中的行動(dòng)者具體包括中央政府、地方政府、民眾以及由學(xué)者和媒體組成的輿論群體。
改革開(kāi)放初期,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了基層社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,普通民眾的利益表達(dá)意愿高漲,中央政府意識(shí)到社會(huì)利益矛盾日趨復(fù)雜多元,亟需在政治體制上進(jìn)行改革。1987年黨的十三大上提出“社會(huì)協(xié)商對(duì)話制度”,地方政府響應(yīng)中央政策在基層社會(huì)探索協(xié)商對(duì)話實(shí)踐,學(xué)術(shù)界介入其中,對(duì)社會(huì)協(xié)商進(jìn)行深入的研究。3參見(jiàn)鄭杭生、張建明:《試論社會(huì)協(xié)商對(duì)話制度》,載于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1988年第2期;張冀東:《蘇聯(lián)社會(huì)協(xié)商對(duì)話的幾種形式》,載于《黨校科研信息》1988年第46期;周羅庚:《社會(huì)協(xié)商對(duì)話制度含義初探》,載于《黨??蒲行畔ⅰ?988年第39期。20世紀(jì)90年代以來(lái),伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,人們的收入和生活水平有了極大的提高。隨著市場(chǎng)空間的不斷擴(kuò)大,民眾對(duì)政府的要求也越來(lái)越高。社會(huì)環(huán)境的劇烈變化為地方政治精英實(shí)行新觀念與新行動(dòng)提供了新的契機(jī),在制度環(huán)境的壓力下,地方政府開(kāi)始主動(dòng)尋求制度的變革,結(jié)合地方實(shí)際情況探索新的制度形式,如聽(tīng)證會(huì)、民主論壇、村民議事會(huì)等。這些制度實(shí)踐創(chuàng)新不僅得到中央政府的默許與支持,還引起專家學(xué)者的深入研究、大眾媒體的廣泛報(bào)道,為制度創(chuàng)新的成熟、擴(kuò)散與學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們維護(hù)自身利益的意識(shí)與政治參與需求越來(lái)越強(qiáng)烈,現(xiàn)代政治文化傳播提高了人們的民主意識(shí),基層社會(huì)面臨的治理壓力也逐漸增大。黨的十八大以來(lái),中央政府高度重視社會(huì)主義協(xié)商民主的制度設(shè)計(jì),地方政府掀起了一系列協(xié)商民主改革實(shí)驗(yàn)。一方面,在壓力型體制和政治錦標(biāo)賽的驅(qū)動(dòng)下,地方政府結(jié)合本地資源稟賦與實(shí)踐特點(diǎn)進(jìn)行協(xié)商治理任務(wù)的層層細(xì)化落實(shí),以應(yīng)對(duì)上級(jí)的政治壓力。另一方面,當(dāng)各地的協(xié)商治理實(shí)踐能夠取得良好績(jī)效并為上級(jí)政府所青睞時(shí),地方官員能夠得到獎(jiǎng)勵(lì)與提拔。在這些制度獎(jiǎng)勵(lì)與刺激之下,地方政治精英的行為導(dǎo)向與觀念意識(shí)成為推動(dòng)基層協(xié)商民主制度變遷的主導(dǎo)力量。
歷史制度主義的歷史觀認(rèn)為,制度變遷主要包括制度斷裂與制度存續(xù)兩個(gè)時(shí)期,路徑依賴、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)與歷史否決點(diǎn)是制度變遷背后的動(dòng)力機(jī)制。中國(guó)基層民主制度經(jīng)歷了從萌芽、探索到深化的演進(jìn)階段,關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的出現(xiàn)使得制度發(fā)生大方向的調(diào)整,路徑依賴的存在進(jìn)一步強(qiáng)化了協(xié)商民主制度的演進(jìn)方向。但與此同時(shí),歷史否決點(diǎn)的出現(xiàn)也為制度發(fā)展帶來(lái)挑戰(zhàn),只有打破歷史否決點(diǎn)才能優(yōu)化基層協(xié)商民主的制度化發(fā)展。
歷史制度主義理論認(rèn)為,制度在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)定均衡,直到它們被危機(jī)打斷,從而帶來(lái)快速的制度變遷和新的政策軌跡,之后制度的鞏固或停滯再次開(kāi)始。1Geoffrey M.Hodgson and Thorbj?rn Knudsen,"Why We Need a Generalized Darwinism and Why Generalized Darwinism is not Enough",Journal of Economic Behavior & Organization,Vol.61,No.1,2006,pp.1-19.概言之,在制度遵循歷史慣性穩(wěn)定發(fā)展的同時(shí),也存在著制度斷裂的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)是指制度設(shè)計(jì)和重要決策的關(guān)鍵時(shí)刻,基層協(xié)商民主制度變遷中主要存在四個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
其一,1978年改革開(kāi)放確立基層群眾自治制度。這一節(jié)點(diǎn)的變革力量包括:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型;人民公社制度與單位制的瓦解;西方協(xié)商民主理論的引入;《村/居委員會(huì)組織法》的正式頒布?;鶎尤罕娮灾沃贫鹊漠a(chǎn)生為后來(lái)基層協(xié)商民主的探索與創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)的根基。其二,黨的十三大報(bào)告提出建立社會(huì)主義協(xié)商對(duì)話機(jī)制。這一制度的提出是中央建立多維度多層級(jí)的協(xié)商體系的一次嘗試,其目的在于協(xié)調(diào)與整合公共領(lǐng)域中不同利益與意見(jiàn),從而保障國(guó)家治理的穩(wěn)定。這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的變革力量主要為中央頂層設(shè)計(jì)的推動(dòng),盡管這一制度由于其他原因并未能很好地實(shí)施,但在中央的號(hào)召下,不少地區(qū)結(jié)合實(shí)際情況開(kāi)始進(jìn)行協(xié)商治理,為后來(lái)浙江溫嶺、四川彭州等地的協(xié)商民主實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。其三,1999年浙江溫嶺“民主懇談會(huì)”的制度創(chuàng)新與擴(kuò)散表明基層協(xié)商民主已成為基層社會(huì)一種獨(dú)立的民主樣態(tài)。這一節(jié)點(diǎn)的變革力量主要包括:社會(huì)分化與利益多元化倒逼改革實(shí)踐;基層選舉民主遭遇困境;地方政府默許和支持基層民主制度改革;基層協(xié)商實(shí)踐創(chuàng)新的蓬勃發(fā)展推動(dòng)基層社會(huì)的有效治理;學(xué)者、媒體等公眾輿論的助推。在強(qiáng)制性與誘致性制度變遷的相互影響下,民主懇談會(huì)由原本小范圍的制度創(chuàng)新逐漸擴(kuò)散到大規(guī)模的制度模仿,制度變遷也逐漸改變行動(dòng)者的觀念與行為。其四,黨的十八大明確提出“社會(huì)主義協(xié)商民主”這一概念,正式從國(guó)家層面確立協(xié)商民主的合法性。這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的變革力量包括:中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治道路的改革要求;協(xié)商民主地方改革實(shí)踐的成熟;社會(huì)利益與矛盾更加尖銳化與復(fù)雜化;民眾參與意識(shí)增強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)我國(guó)步入新時(shí)代,構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路成為主旋律,協(xié)商民主的基層實(shí)踐創(chuàng)新為提煉中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主話語(yǔ)體系提供了豐富的借鑒經(jīng)驗(yàn)。
諾思認(rèn)為,報(bào)酬遞增和以交易費(fèi)用為特征的不完全市場(chǎng)型塑了制度變遷的路徑。2參見(jiàn)[美]道格拉斯·C·諾思:《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效》,杭行等譯,上海人民出版社2016年版,第111-112頁(yè)。簡(jiǎn)言之,在制度變遷中,制度行為主體為了確保自身利益的最大化,出于回報(bào)遞增的理性考量,制定相關(guān)的制度輔助其運(yùn)行,進(jìn)而促使制度間產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。由于打破這種效應(yīng)需要付出昂貴的成本,制度會(huì)沿著某一既定方向不斷強(qiáng)化從而形成制度慣性?;鶎訁f(xié)商民主在經(jīng)歷變遷路徑調(diào)整之后,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的路徑依賴特點(diǎn),使得這一制度沿著中央頂層設(shè)計(jì)的路徑軌跡不斷發(fā)展。隨著收益不斷遞增與制度的自我強(qiáng)化,制度進(jìn)入“回報(bào)遞增”環(huán)節(jié),并逐漸形成完整的正反饋機(jī)制。具體體現(xiàn)在三個(gè)方面。
一是學(xué)習(xí)效應(yīng)。無(wú)論是1999年浙江溫嶺民主懇談會(huì)之后各地自發(fā)的制度創(chuàng)新實(shí)踐,抑或是黨的十八大之后中央政策推動(dòng)下的實(shí)踐創(chuàng)新,這些創(chuàng)新實(shí)踐帶來(lái)的巨大制度績(jī)效推動(dòng)了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)效應(yīng)。各地紛紛效仿、學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J?,探索了“社?huì)協(xié)商對(duì)話”“鄉(xiāng)賢理事會(huì)”等協(xié)商形式。這些制度創(chuàng)新不斷產(chǎn)生報(bào)酬遞增效應(yīng),獲得了諸如維護(hù)公共利益、激發(fā)民眾參與熱情等良好的制度績(jī)效。在這一過(guò)程中,地方政府通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)總結(jié)歸納出一套行之有效的治理經(jīng)驗(yàn),并逐漸將其內(nèi)化為制度運(yùn)轉(zhuǎn)的行為習(xí)慣,以此推動(dòng)了基層協(xié)商民主制度的延續(xù)。二是協(xié)作效應(yīng)。當(dāng)一系列制度創(chuàng)新推動(dòng)著基層協(xié)商民主制度不斷運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),相關(guān)配套制度的出臺(tái)進(jìn)一步強(qiáng)化了制度的路徑依賴。例如安徽全椒縣在實(shí)施村民理事會(huì)時(shí)制定了《村民理事會(huì)章程》《村民理事會(huì)工作職責(zé)》等規(guī)章制度。黨的十八大報(bào)告將協(xié)商民主提到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略地位之后,加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商、加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)等配套政策相繼下發(fā),為厘清基層協(xié)商民主的地位、主體、運(yùn)行規(guī)則提供了制度保障。這些配套制度逐漸形成一個(gè)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的制度模塊,基層協(xié)商民主制度的協(xié)作效應(yīng)與學(xué)習(xí)效應(yīng)不斷交替,由此形成強(qiáng)有力的制度慣性。三是適應(yīng)性預(yù)期的存在。隨著時(shí)間的推移,基層協(xié)商民主制度由于其平等對(duì)話、協(xié)商交流的制度優(yōu)勢(shì)不僅獲得政府的認(rèn)可,同時(shí)也得到人民群眾的認(rèn)同,從而促使人們形成對(duì)這一制度的適應(yīng)性預(yù)期,推動(dòng)這一制度的時(shí)空拓展性。
制度在“關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)”上具有創(chuàng)新、改變與更迭等諸多可能性,這些可能性不僅取決于路徑依賴的強(qiáng)弱,還涉及到歷史否決點(diǎn)的大小。歷史否決點(diǎn)是指阻礙制度變遷的要素集合體。當(dāng)歷史否決點(diǎn)的力量強(qiáng)于關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的變革力量時(shí),制度變遷將進(jìn)入停滯不前的狀態(tài)。在基層協(xié)商民主制度變遷中,也存在著一些歷史否決點(diǎn)。
盡管基層協(xié)商民主實(shí)踐呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì),但這些制度創(chuàng)新仍舊處于初步探索階段。首先,從制度運(yùn)行上看,基層協(xié)商民主的實(shí)行主要取決于政治與社會(huì)環(huán)境的倒逼與政治精英的風(fēng)格,制度運(yùn)行的自發(fā)性與自主性不夠,協(xié)商運(yùn)行程序與規(guī)則隨意性大,協(xié)商結(jié)果被操縱的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。其次,在參與主體上,協(xié)商民主實(shí)踐的參與主體多為村莊政治精英,普通群眾參與的比例與次數(shù)較低,參與意識(shí)與積極性較弱,社會(huì)組織的參與廣度與深度不夠,協(xié)商民主淪為少數(shù)人的對(duì)話形式。最后,協(xié)商模式難以推廣。當(dāng)前各地實(shí)踐模式層出不窮,但這些新制度并未得到充分的論證與考量,缺乏實(shí)操的規(guī)范性,從而導(dǎo)致協(xié)商民主模式泛濫。
對(duì)于這些歷史否決點(diǎn),尋求制度突破應(yīng)從制度建構(gòu)與制度認(rèn)同兩方面著手。一方面,要建立健全協(xié)商議題遴選機(jī)制、協(xié)商代表選擇機(jī)制、健全協(xié)商運(yùn)行程序機(jī)制、協(xié)商結(jié)果反饋機(jī)制等機(jī)制建設(shè),重視基層協(xié)商民主制度的可操作性、提升制度運(yùn)行的技術(shù)水平,以程序的規(guī)范化帶動(dòng)協(xié)商的科學(xué)化。另一方面,制度認(rèn)同能否實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于民眾對(duì)其價(jià)值的認(rèn)可,也即民眾在實(shí)踐過(guò)程中將制度的價(jià)值理念內(nèi)化于心,并自愿進(jìn)行遵守與服從的態(tài)度。1許開(kāi)軼、朱晨晨:《基層協(xié)商民主的制度認(rèn)同論析》,載于《政治學(xué)研究》2018年第4期。在協(xié)商治理過(guò)程中,要不斷提高居民參與協(xié)商的意識(shí)與能力,引導(dǎo)協(xié)商主體有序地表達(dá)自身意見(jiàn),養(yǎng)成平等協(xié)商、對(duì)話交流的良好習(xí)慣,增強(qiáng)基層協(xié)商民主制度的價(jià)值認(rèn)同。
從改革開(kāi)放初期的萌芽期、20世紀(jì)90年代的探索期到黨的十八大以來(lái)的深化期,基層協(xié)商民主制度呈現(xiàn)出從零星試點(diǎn)到全面推廣、自主探索到高位推動(dòng)、單一國(guó)家力量到多元社會(huì)主體的總體特征??v觀中國(guó)基層協(xié)商民主40多年來(lái)的制度變遷,可以清晰地看到強(qiáng)制性制度變遷(自上而下的政府主導(dǎo))與誘致性制度變遷(自下而上的社會(huì)推動(dòng))這兩條變遷路徑貫穿其中,頂層設(shè)計(jì)與自主探索的邏輯理路相互交織,共同推動(dòng)著基層協(xié)商民主制度的變遷。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型帶來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷與社會(huì)利益多元化形成了制度環(huán)境壓力,國(guó)家主導(dǎo)的觀念和政策的轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫茸冞w提供了諸多選擇方案,由此構(gòu)成制度變遷的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。制度的重構(gòu)離不開(kāi)關(guān)鍵行動(dòng)者的主觀能動(dòng)性,地方實(shí)踐創(chuàng)新的擴(kuò)散與制度績(jī)效的回報(bào)遞增推動(dòng)著基層協(xié)商民主制度沿著中央既定的方向不斷演化,由此形成制度變遷的正向反饋結(jié)果。
總體而言,中國(guó)基層協(xié)商民主制度的變遷是一種漸進(jìn)性調(diào)適的過(guò)程,“試點(diǎn)—探索—總結(jié)—推廣”的模式構(gòu)成了制度變革的經(jīng)典樣態(tài),在經(jīng)歷了路徑調(diào)整之后逐漸呈現(xiàn)國(guó)家主導(dǎo)型的強(qiáng)制性制度變遷特征,地方實(shí)踐中工具性色彩較為濃厚,制度運(yùn)行自主性弱、參與廣度與深度不足以及協(xié)商模式推廣難等一系列歷史否決點(diǎn)的出現(xiàn),給基層協(xié)商民主制度的發(fā)展帶來(lái)一系列挑戰(zhàn)。因此,從制度建構(gòu)與制度認(rèn)同兩方面構(gòu)建程序規(guī)范、環(huán)節(jié)完整的基層協(xié)商民主體系,確?;鶎尤罕娪行騾⑴c協(xié)商對(duì)話應(yīng)成為基層協(xié)商民主制度發(fā)展的未來(lái)方向。