1517：大明相遇佛郎機

袁燦興

顧應祥，字惟賢，本是長洲（今江蘇蘇州）滸墅人，占籍湖州，高中進士，此后輾轉(zhuǎn)南北，屢居要職，政績卓越，為一時所重。大明官場上飽讀詩書，精通八股者比比皆是，可通曉數(shù)學者卻寥寥可數(shù)。顧應祥對數(shù)學充滿了興趣，并具有較高成就，奈何所處的時代，以他的數(shù)學成就，并不能開啟科學之門。

正德十二年（1517年），顧應祥擔任廣東按察司僉事。負責海防事宜的巡海副使汪鋐赴京進表，由顧應祥代管海道。廣東海道副使職權(quán)很大，如經(jīng)略海防、訓練水陸官兵、儲備糧餉、督察地方、舉劾文武官吏等，遇到海寇入犯，還要領(lǐng)兵剿平，此外還負責外貿(mào)、外交等事宜。

此年秋季，三艘巨大的船舶，突然出現(xiàn)在廣州城外懷遠驛前的水面之上。船只拋錨停泊后，先是高升旗幟，船上水手在甲板上列陣，齊舉長矛，之后放炮三響，聲震天地，一時間滿城皆驚?？粗吧细吒唢h揚的旗幟，船上身著鮮艷服飾，來回忙碌的人群，城頭上的官員無不驚愕。往日有海外洋人的番船來華朝貢，都是泊在東莞屯門，從未有直至城下者，不知這是何方來使？

大明開國之后，就來華朝貢的南海諸國，有“安南、真臘、暹羅、占城、蘇門答臘、西洋爪哇、彭亨、百花、三佛齊、浡泥”等，此后又陸續(xù)增加了一些，如滿剌加等國。因為各國來華朝貢，隊伍中多有混雜行商，又有一些奸滑之徒冒充使團，滋生是非。據(jù)《善鄰國寶記》載，洪武十六年間，奉皇帝朱元璋圣旨，“南海諸番國，地方遠近不等，每年多有蕃船往來進貢，及做買賣的人，多有假名托姓，事甚不實，難以稽考；致使外國不能盡其誠款，又怕有去的人詐稱朝廷差使到那里生事，需索擾害他不便。恁禮部家置立半印勘合文簿。但是朝廷差去的人，及他那里差來的，都要將文書比對。朱墨字號相同，方可聽信。若比對不同，或者無文書的，便是假的，都拿將來”。此后來華貿(mào)易的使團，一要列入大明官方名單，二要有文書比對，朱墨字樣相同，方可進入。

這突然出現(xiàn)的大船，來歷不明的洋人，驚天動地的三炮，讓顧應祥滿腹狐疑。市舶提舉吳洪與各國洋人打交道已久，也不曾見過這般狀況，便建議與顧應祥一起前往懷遠驛查探虛實。這廣州城內(nèi)有重兵防守，顧應祥也不憂慮城外的夷人會生出變故，當即應允同去查看。

等他們趕到懷遠驛時，洋人已遣了通事上岸，進行溝通。通事自稱是江西浮梁人，卻取了個洋人的名字“火者亞三”，又稱此番所來者乃是佛朗機國，使臣名叫“加必丹”。顧應祥腦海中過了一遍，《大明會典》所載“朝貢之國”名單中，卻沒有這個佛郎機。顧應祥雖心中有底，但此事還是過于復雜，他當即遣人出城，請三堂總鎮(zhèn)太監(jiān)寧誠、總兵武定侯郭勛，一起料理此事。

待郭勛抵達后，顧應祥等廣州城內(nèi)的高官一起召見了加必丹。這加必丹及屬下見了大明眾官，卻不肯下跪，大明官員當場僵住，不知如何處理?？偠疥惤鸹貋淼猛?，見了此景，當場發(fā)怒，既然不好追究不通禮法的洋人，就下令將除“火者亞三”之外的四位通事打了二十棍，并下令：“（佛朗機人）遠夷慕義而來，不知天朝禮體，著他去光孝寺習儀三日方見?！?/p>

佛朗機人學習禮儀，效果如何？顧應祥記錄：“第一日，始跪左腿，次日跪右腿，三日才叩頭?！毖笕藢W會了叩頭，才被帶到總督衙門引見，至于有無雙膝下跪，顧應祥沒有記錄。見面時，佛朗機的使臣表示，此番來華，除了貿(mào)易外，更希望入京朝貢?？伞洞竺鲿洹分胁闊o此國，不好直接入京朝貢，遂暫被安排在驛站中，待奏準方可起送。

其實，讓大明王朝官員們狐疑的佛朗機人，來自遙遠的歐洲，乃是葡萄牙人。

葡萄牙面臨大海帶來的便利，常年航海積累的豐富經(jīng)驗，人口增長與國內(nèi)資源的不成比例，民眾對小麥、黃金、香料的渴望，貴族的騎士精神，教士傳教的狂熱，國王的十字軍精神等，各種元素一并促成了這個帝國發(fā)起一次次海上遠征。

1497年7月，達·伽馬船隊從里斯本出發(fā)，尋找通向印度的海上航路。經(jīng)過漫長的航行，次年5月，船隊抵達印度加爾各答。1499年夏，船隊返回葡萄牙。1502年與1524年，達·伽馬又兩次前往印度，他的航行拓寬了葡萄牙的商業(yè)空間，帶來了巨大的財富與東方的無限商機，葡萄牙迅速崛起，成為強大的海洋國家。

但葡萄牙曼努埃爾國王，并不滿足于此，他的眼光盯在那充滿了絲綢與黃金的國度，那傳說中的“秦土”。此時的歐洲，與中國長久隔絕，關(guān)于東方的各種傳說，經(jīng)由口耳相傳，讓歐洲人魂牽夢縈——那必定是一塊充滿了魅力的土地，遍地都是黃金、白銀與絲綢。

1508年，曼努埃爾國王派人搜集有關(guān)“秦人”的信息，他下令：“你們必須探明有關(guān)秦人的情況，他們來自何方，他們是懦弱的還是強悍的，有無火炮，穿什么樣的衣服，他們是基督教徒還是異教徒，他們信奉什么、遵守什么樣的風俗習慣，又與哪些國家為鄰……”

帶著這些疑問和期盼，葡萄牙人不斷向東方前進。1510年，葡萄牙人派兵占領(lǐng)印度西海岸港口果阿，此后的幾百年間，它成為葡萄牙在印度洋的主要基地，也成為天主教東進傳播的重要基地。葡萄牙人先將眼光放在了盛產(chǎn)香料的東印度群島，1511年，他們又攻占了貿(mào)易戰(zhàn)略要地馬六甲（滿剌加）。

正德八年（1513年），葡萄牙人若熱·阿爾瓦雷斯在中國商人的指引下，至廣東珠江口屯門進行貿(mào)易，這是第一個到達中國的葡萄牙人。若熱·阿爾瓦雷斯在屯門豎起一塊刻有葡萄牙王國紋章的石柱，作為紀念。在貿(mào)易完成后，若熱·阿爾瓦雷斯即行離去，未曾深入中華領(lǐng)土。

1515年，葡萄牙國王曼努埃爾委派費爾南·佩雷斯·安特拉德帶領(lǐng)一支船隊前往中國，并令費爾南護送一名使臣前往中國。曼努埃爾并未委派使臣，而是將使臣人選交由葡萄牙的印度總督去挑選，最后挑中了熟悉東方的托梅·皮雷斯。

1517年6月17日，費爾南率領(lǐng)滿載胡椒等貨物的船只，由馬六甲起航前往中國廣州，同行的還有使臣托梅·皮雷斯及通事、仆人等。8月15日，四艘葡萄牙船只、四艘馬來帆船組成的船隊到達屯門，遇到大明水軍。東莞屯門乃海防重地，被視為“廣州屏障”，布置有海道哨兵把守，番船到來后，在此地停泊，再由大明水師代為通報。

剛抵達屯門，安德拉德即派遣船隊代理商昂內(nèi)斯·安波利帶領(lǐng)吹鼓手，備了重禮，前去南頭備倭（廣東備倭都指揮）拜會，請求前往廣州。明代南海衛(wèi)下轄東莞、大鵬二千戶所，南海衛(wèi)治所設(shè)在東莞縣城，控制伶仃洋及珠江口水道；東莞守御千戶所設(shè)在南頭城，控扼珠江口。南頭城在東莞縣南，周圍三里，環(huán)城為池。

南頭備倭的將官們收了禮物，將佛朗機人的請求迅速報告上級。但當時總督陳金不在，佛朗機人在屯門等了一個多月，沒有得到回復，遂決定自行北上廣州。南頭備倭發(fā)現(xiàn)葡萄牙船隊中的兩艘已起航前往廣州，在屯門留下了六艘船只。收過禮的南頭備倭無奈，派了引水員帶領(lǐng)船隊前往廣州城。

9月底，佛朗機人抵達廣州城外，在懷遠驛前拋錨停泊。不解大明習俗的葡萄牙人，放了三炮作為致敬，不想驚擾了當?shù)亍?/p>

在葡萄牙人的記錄中，駐守廣州的顧應祥前來交涉，提出了三件事：“無廣州城大吏批準擅入；鳴炮；懸旗或豎長矛?！辟M爾南對此加以詳細解釋，來廣州之前，與南頭備倭都司已交涉過，得到了許可，并遣了領(lǐng)航員帶領(lǐng)船只至廣州城外。至于鳴炮、升旗，乃是葡萄牙人的習俗，表示高興與和平。顧應祥聽完解釋，感到滿意，但城內(nèi)三司（指承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司）不在，讓佛郎機人在城外暫且等候。

此后，三司回城的隆重儀式，讓葡萄牙人目瞪口呆，特別是第三日，都堂（總督）回城，江中舟船如云，旌旗飄揚，彩棚奪目，百姓載歌載舞。在官員、仆人的簇擁下，都堂從一個刻工精美的石碼頭上岸。當天，城頭絲質(zhì)彩旗飄揚，連塔樓旗桿上的大旗也是絲質(zhì)的，旗桿高大，完全可以用作大船的桅桿。葡萄牙人驚嘆：“廣州富甲天下，絲綢如山，當?shù)厝擞命S金打金箔，用絲綢作彩旗，如同我們使用廉價的漆、粗麻手帕一般?！?/p>

此后雙方消除了誤解，費爾南向大明官員表達了從事貿(mào)易的愿望。但大明就朝貢貿(mào)易有著明確規(guī)定，“貢有定期，防有常制”，只有在三年一輪的朝貢之年，方可來華貿(mào)易，且要攜帶“勘合”（類似于執(zhí)照簽證），在抽取船貨二成關(guān)稅之后，方可貿(mào)易。面對著這群突然而來，又無勘合的佛郎機人，大明的官員們左右為難。

最終，廣東右布政使吳廷舉說服了正德帝。吳廷舉認為，當前財政困難，又缺乏皇帝所急需的“上供香物”，不妨允許其從事貿(mào)易。最終，朝廷開恩，同意“不問何年，來即取貨”，與佛郎機人進行貿(mào)易。

此次前來貿(mào)易的佛郎機人表現(xiàn)得彬彬有禮，給廣州城內(nèi)外的居民留下了良好印象。因為留在屯門的船只遭到海盜襲擊及船員感染熱病，1518年底，船隊揚帆滿載而歸。1520年6月，費爾南抵達葡萄牙，得到國王曼努埃爾一世的接見。國王對中國充滿了興趣，希望能從中汲取有益的經(jīng)驗，并進一步打開進入中華帝國的大門。

自1508年葡萄牙國王下達進入中國的任務(wù)之后，十余年來，葡萄牙人徘徊在大明的國門之外，卻未能進入。此番帶領(lǐng)使團的托梅·皮雷斯，原是宮廷藥劑師，后離開宮廷闖蕩，先到印度，后到馬六甲，可以說是當時歐洲最了解東方世界的人。據(jù)葡方文獻記載，皮雷斯使團共計 24 人，除大使皮雷斯外，還有6名葡萄牙人、12名仆人以及雇傭的5名通事。

葡萄牙請求入京進貢，依照程序，廣東先向北京奏報：“正德十三年春正月壬寅，佛郎機國差使臣加必丹末等貢方物，請封，并給勘合。廣東鎮(zhèn)巡等官，以海南諸番無謂佛郎機者，況使者無本國文書，未可信，乃留其使者以請。下禮部議處，得旨：令諭還國，其方物給予之。”但大明朝廷回絕了佛朗機使團的請求。

對大明王朝的朝貢體系，皮雷斯早有了解，他在《東方記》中描寫道：“爪哇、暹羅、帕賽、馬六甲的國王每五年、十年派遣使臣，攜帶中國頒發(fā)的證明文書，去見中國國君。并且送去他們國中最好的禮品。如果他們帶有成千的禮品，中國君主會加倍還禮?！?/p>

皮雷斯想出一計，他詐稱使團乃“滿剌加使團”。早在15世紀初，明成祖朱棣曾遣宦官尹慶出使?jié)M剌加，滿剌加國王遣使隨尹慶還朝致敬，得到大明王朝冊封，擁有朝貢的資格。這樣一來，大明便可認為佛郎機是滿剌加的鄰國。除了詐稱滿剌加使團之外，佛郎機人“夤緣鎮(zhèn)守中貴”，走了太監(jiān)的門路。這鎮(zhèn)守太監(jiān)，即寧誠——可以想象，作為五名翻譯之首，熟悉中國內(nèi)地情況的火者亞三，從中起了至關(guān)重要的作用。

在廣州等待了一年后，托梅·皮雷斯一行總算得以進入內(nèi)地。

1520年1月23日，皮雷斯一行離開廣東，前往南京。由于江西寧王之亂，正德帝此時正在南巡，駐于南京。至南京后，使團卻未得到皇帝的接見。經(jīng)由太監(jiān)寧誠的牽線，火者亞三代表葡萄牙使團，重賄之后，投到正德帝寵臣江彬門下，得以覲見皇帝。

正德帝是個頑劣的皇帝，喜歡游玩，喜歡新鮮事物，在海外闖蕩過的火者亞三，無疑給他帶來了新奇感。據(jù)載，火者亞三“能通番漢語，毅皇帝喜而效之”，正德帝跟著火者亞三學起了夷語，玩起了跳棋，卻一直沒有召見皮雷斯。一段時日之后，使團被打發(fā)到了北京，至于是否召見皮雷斯，要等皇帝回京后再定。在京師，火者亞三與各國使團多有來往，又與番人寫亦虎先常在一起?！岸娜苏呷找骝湙M，或馳馬于市，或享大官之饌于刑部，或從乘輿峻珍膳于會同館”。

正德十五年（1520年）十二月，正德帝總算回到了北京，卻遲遲未曾召見佛朗機人。至于火者亞三，則屢屢輕侮朝官，見提督主事梁悼不肯下跪行禮。梁悼大怒，將他鞭撻一番。此事被江彬得知，他大怒道：“彼嘗與天子嬉戲，肯跪汝小官邪？”火者亞三、寫亦虎先也發(fā)牢騷：“天顏可，即主事乃顧不可即耶?！倍寺?lián)合江彬，想要告梁焯的狀，不料此時朝局突變。

正德十六年（1521年）三月，正德帝朱厚照駕崩于豹房（正德帝居住和處理朝政之地，原為元朝貴族豢養(yǎng)虎、豹等猛獸以供玩樂之地），當日皇太后下懿旨，誅殺江彬?；鹫邅喨鳛榻蛲h，卷入了大明內(nèi)部的政治斗爭，亦被抓捕入獄，后與寫亦虎先等人一起被處死。至于佛朗機使團，正德帝留有遺詔：“哈密及吐魯番、佛郎機等處進貢夷人，俱給賞令還國?！闭率晁脑拢?521年5月），皮雷斯帶領(lǐng)使團，返回廣州。

火者亞三，無疑是化名，這名葡萄牙使團的大翻譯是何人，讓后世頗多猜測。與火者亞三同時代的張本在《五湖漫聞》記錄了一個故事。蘇州東洞庭人傅永紀，正德初年時曾游歷廣東，后至海外做生意，不想船只沉沒，在海中飄流三日方到達一個島上。卻不料這是一座盡是巖石、寸草不生的孤島，他饑餓難忍，將身上穿的衣服脫下來嚙食，很快把全部衣服嚙吞殆盡。傅氏不甘束手待斃，稍事休息，重又抱起那塊船木出沒波濤間，這一次漂流，竟達七晝夜。

待醒來時，傅氏見一漁翁正在捕魚，便詢問這是什么地方。老翁年輕時在海船上當過水手，去過中國，懂得一些中國話，回告此島乃“機郎佛國”（應為今菲律賓一帶，當時菲律賓一帶為葡萄牙殖民地）。傅永紀不僅善于經(jīng)商，還有一技之長，會做折扇。做了扇子，便拿到市上去銷售，頗受當?shù)厝藲g迎。不到一二年時間，傅永紀成了當?shù)爻雒木薷?，“機朗王召見，授以爵”。正德末年，機朗太子以傅永紀為通事，命他進獻刀劍于華夏，得到正德帝禮遇優(yōu)待，遂留在京師。

然而，到明世宗朱厚熜接位，傅永紀即被以“私通外國”的罪名逮捕入獄。翌年，傅永紀病死于獄中。雖然《五湖漫聞》的記錄有一些偏差，但由“機郎佛國、通事、正德末年入京、被囚禁致死”等來看，此記錄中的主人公與火者亞三有著高度的雷同?？梢酝茰y，火者亞三，乃是較早走向海外的中國商人。

1518年9月底，費爾南·佩雷斯決定率船隊返回馬六甲，再回到葡萄牙。托梅·皮雷斯則留了下來，最終成功進入北京。當正德帝去世之后，托梅·皮雷斯被趕回廣州，此時廣州的局面卻發(fā)生了變化。

費爾南的船隊在返回途中遭遇惡劣天氣，損失了一條船，船上人員登陸后得到了華人的照看。費爾南的兄弟西蒙·安特拉德受葡萄牙國王的派遣，帶領(lǐng)船隊，攜帶了大量貨物前往廣東開展貿(mào)易。1519年8月，西蒙·安特拉德船隊抵達屯門，船隊在航海途中，還將費爾南損失的一條船上的人員接回。新的船隊抵達之后，皮雷斯才從廣州出發(fā)，前往南京。

西蒙·安特拉德貪婪而兇殘，來華之后，一改乃兄此前與中國官員及民眾友好往來的政策，以粗暴無禮的方式，在屯門構(gòu)造木石結(jié)構(gòu)的要寨，并布置有大炮。他樂于支持各股強盜、綁架者，大肆販賣奴隸。他處死了一名有錯的海員，行刑時派人四處喊話。西蒙·安特拉德以為，葡萄牙人擁有壓倒性的軍事優(yōu)勢，“葡萄牙人武器之精、船只之大，是中國人前所未見，中國人恐懼從未見過的大炮”，故而行事肆無忌憚。

當日中國的士大夫，就佛郎機人在廣州的惡行有頗多記錄：“（佛朗機人）遂退舶東莞南頭，蓋屋樹柵，恃火銃以自固。每發(fā)銃聲如雷，潛出買十余歲小兒……每一兒，予金錢百。舶夷初至，行使金錢，后方覺之”。西蒙·安特拉德是個十足的惡棍，而葡萄牙人在世界各地都有拐賣兒童的劣行。1620年，法國旅行家莫奎特記錄，他在果阿的女房東就是被葡萄牙人拐賣來的。據(jù)她所云，一個被拐賣的小孩平均價格是十二至十五兩銀，他們大多數(shù)來自廣東省。失蹤的兒童，讓粵人為之驚恐，甚至傳言小兒是被濃眉大眼、衣著古怪的佛朗機人給“吃掉了”。

正德十五年（1520年）底，監(jiān)察御史丘道隆、御史何鰲上奏，陳述佛朗機人擾亂廣東地方，請加以處置。丘道隆曾擔任過順德令，何鰲乃順德人。丘道隆認為，滿剌加才是朝貢詔封之國，而佛朗機吞并其疆土，大明應明確態(tài)度，“使歸還滿剌加疆土之后，方許朝貢”。如果佛朗機“執(zhí)迷不悛”，“雖外夷不煩兵力，亦必檄召諸夷，聲罪致討，庶幾大義以明”。何鰲則認為，“佛朗機最號兇詐，兵器比諸夷獨精”。近因布政使吳廷舉首倡，才允許其貿(mào)易，使外番船只頻繁出沒，不可不嚴防。

禮部復議后，擬定了處理意見，得到正德帝許可。根據(jù)朝廷的意思，廣東三司掌印并備倭都指揮，不能及時處置胡作非為的佛朗機人，被加以問責。吳廷舉因為首倡放開貿(mào)易，由戶部查例停革。對留在廣州驛站的夷人，一概加以驅(qū)逐。此后非貢年，對來華的海外船舶均加以驅(qū)逐。

大明中樞作出中斷貿(mào)易、驅(qū)逐船只的決定，受地理空間的限制，傳到廣東再執(zhí)行，需要時日。正德十六年（1521年）初，西蒙·安特拉德聚集了五艘葡萄牙船只，運有大量貨物，在屯門進行貿(mào)易，一時生意興隆。此年三月，正德帝去世之后，大明再次嚴厲要求所有在華使團、商團全部退出國境，但西蒙·安特拉德不為所動，因為貨物尚未售光。

同年七月，嘉靖帝正式?jīng)Q定，以武力驅(qū)逐在廣州的葡萄牙人，同時嚴令葡萄牙人必須退出滿剌加。但葡萄牙人的船隊仍滯留在屯門，不肯退出，一場戰(zhàn)事就此展開。

中方主持戰(zhàn)事的乃文官汪鋐。汪鋐，徽州婺源人，正德十六年（1521年）以廣東提刑按察使身份指揮此次戰(zhàn)役。此時的大明海防軍備極為空虛，之前因為水師不敢剿捕海盜，汪鋐還吃過處分。面對比海盜更為強大的對手，他絲毫不敢大意，積極備戰(zhàn)。戰(zhàn)前汪鋐親至前線各地，說服民眾，不要被葡萄牙人的利益所誘。在軍事上，汪鋐調(diào)集了大批戰(zhàn)船，打算從海陸兩路發(fā)動攻勢。

然而，葡萄牙人的火銃威力遠遠超出了汪鋐的想象，強大的火力打亂了明軍的陣腳，在初始的交戰(zhàn)中，明軍遭遇了多次敗績。葡萄牙人在屯門島上建設(shè)了防御工事，利用船上的火炮提供交叉火力支援，他們犀利的火炮與堅固的蜈蚣船，給汪鋐留下了深刻印象，汪曾記錄：“適有強番佛朗機駕船在海為患。其船用夾板，長十丈闊三丈，兩旁駕櫓四十余支，周圍置銃三十余管。船低尖而面平，不畏風浪。人立之處，用板捍蔽，不畏矢石。每船二百人撐駕，櫓多而人眾，雖無風可以疾走。各銃舉發(fā)落如雨，所向無敵，號曰蜈蚣船。”

幸運的是，朝廷并沒有因敗仗去追究汪鋐的責任，反而繼續(xù)對他委以重任。汪鋐也沒有因出師不利而沮喪，他開始正視對手的戰(zhàn)術(shù)，研究葡萄牙人的武器裝備，以尋求破敵之策。他不僅廣招民間懂得制造佛郎機船、火銃、火藥之人，還向那些被迫在敵方戰(zhàn)船上做水手的同胞伸出了橄欖枝，只要肯為國效力，一切既往不咎，還給予重賞。

經(jīng)過充分細密的準備，汪鋐對盤踞在屯門的葡萄牙人再次發(fā)起攻擊。作戰(zhàn)中，他使出了各種計策，如“鑿船計”，雇傭精通水性之人潛入水中，將佛朗機船只鑿沉，大獲全勝；如“火攻計”，時南風甚急，以小舟載枯樹，灌以脂膏，乘風縱火，將敵船焚毀。

但西蒙·安特拉德憑借著堅船利炮，抵擋住了大明軍隊一波波攻勢，汪鋐無奈地改攻堅戰(zhàn)為長期圍困戰(zhàn)。戰(zhàn)事持續(xù)了將近一年，葡萄牙人面臨著糧食斷絕的危險，大明軍隊則持續(xù)不斷地進行包圍，葡萄牙人手中價值不菲的各種貨物，也是大明軍隊持續(xù)戰(zhàn)斗下去的動力。

最終讓西蒙·安特拉德帶著三艘船逃走的，是一場風暴——“他遭到了一支中國艦隊的包圍和攻擊，只是由于一陣暴風雨把船只驅(qū)散，才使他得以逃生并回到馬六甲”。

屯門之戰(zhàn)，是中國與近代西方國家的第一次軍事沖突。此戰(zhàn)雖然獲勝，中國士大夫如汪鋐等人，卻也認識到了蜈蚣船、佛郎機銃的威力，開始主張引入西方武器。汪鋐甚至發(fā)出了“師佛朗機以制之”的吶喊，這領(lǐng)先于魏源“師夷長技以制夷”三百年。

作為此戰(zhàn)的指揮者，汪鋐成功驅(qū)逐走了佛朗機人，被加以提拔，地方上感其功勞，特為他建生祠。雖在屯門遭遇到了挫敗，可葡萄牙人遣出的新使團已在前往大明的途中……

（作者系文史學者）