藝術(shù)基地發(fā)展助力鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)證研究

摘? 要：“三農(nóng)”問題受到黨和國家的高度重視，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出的戰(zhàn)略決策?！八囆g(shù)基地建設(shè)”不但可以改善鄉(xiāng)村精神文化面貌，而且可以進(jìn)一步拉動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略決策的重要著力點(diǎn)。對(duì)清水梅峪里“藝術(shù)基地建設(shè)”進(jìn)行實(shí)地考察，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，反思不足之處，將有助于提升“藝術(shù)基地建設(shè)”的水平，也可以推廣“藝術(shù)基地建設(shè)”的成功經(jīng)驗(yàn)，利用其帶來的示范效應(yīng)，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展并利于村民宜居安樂，能夠更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;藝術(shù)基地;梅峪里

基金項(xiàng)目：本文系2021年甘肅省高等學(xué)校創(chuàng)新基金項(xiàng)目“藝術(shù)基地發(fā)展助力鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)證研究——以清水梅峪里藝術(shù)基地為例”（2021A-105）;2020年校級(jí)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于繪畫專業(yè)課程下大學(xué)生實(shí)踐能力提升教學(xué)改革研究”（JY203060）研究成果。

為加速推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐，全國各地相繼印發(fā)了《美好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃（2012—2020年）》，這是落實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要階段性部署，其中“文明和諧鄉(xiāng)風(fēng)美”是規(guī)劃的總體目標(biāo)之一。2018年9月26日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》特別強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村興則國家興，鄉(xiāng)村衰則國家衰”，規(guī)劃要走出一條具有中國特色的鄉(xiāng)村振興之路。由此可見，作為美好鄉(xiāng)村建設(shè)重要組成部分的文化建設(shè)理應(yīng)引起人們的高度重視，特別是中國共產(chǎn)黨提出要堅(jiān)定文化自信并提出帶領(lǐng)群眾投身于建設(shè)文化強(qiáng)國偉大目標(biāo)的時(shí)代潮流中。在新時(shí)代下，探索實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義更具有時(shí)代特征。在落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)黨和國家文化繁榮發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)要求、推動(dòng)城鄉(xiāng)文化均衡發(fā)展、滿足農(nóng)民精神文化需求等方面皆有著現(xiàn)實(shí)的意義與價(jià)值。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國家的重大部署。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指出，要把我國的農(nóng)村建設(shè)成為產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗家園，這為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、政治建設(shè)以及生態(tài)建設(shè)提出了新的要求。2019年，中央一號(hào)文件《關(guān)于堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見》指出：“充分發(fā)揮鄉(xiāng)村資源、生態(tài)和文化優(yōu)勢(shì)，發(fā)展適應(yīng)城鄉(xiāng)居民需要的休閑旅游、餐飲民宿、文化體驗(yàn)、健康養(yǎng)生、養(yǎng)老服務(wù)等產(chǎn)業(yè)。”可見，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是決勝全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的重要方式。“藝術(shù)基地建設(shè)”能夠在因地制宜的基礎(chǔ)上，全面改造鄉(xiāng)村面貌，推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，助力鄉(xiāng)村振興。

一、鄉(xiāng)村振興與“藝術(shù)基地建設(shè)”

天水地區(qū)一些具有優(yōu)美生態(tài)環(huán)境和特色文化的村落通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)收入的增加，勞動(dòng)力的回流，傳統(tǒng)文化的傳承，鄉(xiāng)村治理的進(jìn)步，并發(fā)揮了旅游對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的積極影響。以此為契機(jī)，推動(dòng)“藝術(shù)基地建設(shè)”的進(jìn)一步發(fā)展有利于助力鄉(xiāng)村文化振興。

梅峪里藝術(shù)基地位于歷史悠久的軒轅故里西部——人杰地靈、物產(chǎn)豐饒的郭川鎮(zhèn)麥峪村，與天水市秦州區(qū)、麥積區(qū)相毗鄰。這一地區(qū)交通便利，離天水火車站約30公里，距天水高鐵南站約28公里，距天水飛機(jī)場(chǎng)約30公里。所處地區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，有眾多原汁原味的西部農(nóng)耕文化遺址和民俗特色場(chǎng)景，在基地45公里處就有著名的麥積山石窟。梅峪里藝術(shù)基地建筑面積有兩千五百平米，住宿接待中心有客房48間，包含有單人間、雙人間、三人間，房間配備有衛(wèi)生間、洗澡間，各種休閑娛樂和文化學(xué)術(shù)交流場(chǎng)所設(shè)施一應(yīng)俱全。每日接待量可達(dá)200人左右，餐飲中心可容納200余人同時(shí)用餐，是一個(gè)集藝術(shù)寫生交流與觀光住宿為一體的綜合性寫生服務(wù)中心。

梅峪里寫生基地是依托于當(dāng)?shù)貎?yōu)美的自然風(fēng)景和鄉(xiāng)村特色建立的天水首家生態(tài)鄉(xiāng)村藝術(shù)基地，吸引了全國各地的畫家前來觀光采風(fēng)。該基地的建立為展現(xiàn)梅峪村優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境提供了重要平臺(tái)，并有力地帶動(dòng)了該村蘋果產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游注入了新動(dòng)力。

（一）挖掘本地特色元素，在繼承與創(chuàng)新中振興鄉(xiāng)村

挖掘本土特色元素，利用本土特色振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化?！笆锊煌簦倮锊煌住?，隔十里說話就會(huì)變腔調(diào)，隔百里文化民俗就不相同，指各個(gè)地方的語言和風(fēng)俗都有各自的特色。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，很多地方忽視了本土特色，清一色的“白墻青瓦”、統(tǒng)一的墻繪、整齊劃一的“水泥路面”等，皆反映出只重視表面工作，卻忽視了本土特色。

挖掘清水梅峪里的本土特色，是振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的關(guān)鍵。特色是一個(gè)事物或一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格和形式，是由事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的具體的環(huán)境因素所決定的。清水梅峪里經(jīng)過長年的發(fā)展演變，形成了自己特有的鄉(xiāng)土風(fēng)貌?！巴ㄟ^尋訪、調(diào)研、影像記錄等形式，從九個(gè)方面展現(xiàn)浙江歷史文化村落的恢弘圖景，包括古村概覽、禮儀道德、清廉大義、生態(tài)人居、勸學(xué)勸農(nóng)、名人名流、民風(fēng)民俗、手技手藝、特產(chǎn)特品等，重點(diǎn)挖掘傳承好古村落古民居背后故事。”[1]

在居住環(huán)境的發(fā)展中，當(dāng)?shù)叵容吚帽镜攸S土適合挖窯洞的條件，依山挖洞而居。后隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)條件稍好的住戶開始圍墻建房，適合本地的農(nóng)家四合院逐步成為當(dāng)?shù)刂髁骶幼⌒问?。窯洞慢慢變成了農(nóng)戶貯存生產(chǎn)工具、安置牲畜的地方。在鄉(xiāng)土文化發(fā)展中，當(dāng)?shù)厝罕姙榱吮磉_(dá)男女歡喜之情創(chuàng)造了對(duì)情歌，為了豐富生活創(chuàng)造了生產(chǎn)歌，當(dāng)?shù)胤Q為“號(hào)子”。除此之外，還有皮影戲、社火以及過年祭拜先祖等眾多具有本地特色的鄉(xiāng)土文化。

“靠山吃山，靠水吃水”，本地村民利用西北黃土土質(zhì)黏合性能好，適合燒窯制瓦的特點(diǎn)，開辦磚瓦廠，制造各種物美價(jià)廉的磚瓦、壇罐等用品。同時(shí)，利用農(nóng)耕條件，對(duì)各種農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工，制成各種農(nóng)副產(chǎn)品，如利用小麥釀造的麥酒、醋，用洋芋加工做成的粉條，用大豆做成的豆腐，用蕎面制作出來的涼粉等，都非常受人喜愛，是本地獨(dú)具特色的佳肴。

梅峪里藝術(shù)基地的建設(shè)，學(xué)習(xí)借鑒了國內(nèi)外藝術(shù)基地成功的經(jīng)驗(yàn)，并嘗試與本地特色相結(jié)合，因地制宜，探索適合本土的藝術(shù)基地。藝術(shù)基地的外形構(gòu)建上，注重與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境之間相協(xié)調(diào)，依據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，沿山勢(shì)而建;內(nèi)涵上，注重挖掘本土特色，重視對(duì)本地鄉(xiāng)土文化的傳承與創(chuàng)新。梅峪里基地從本地居住環(huán)境、本地鄉(xiāng)土文化等方面充分挖掘本土特色元素，利用本土元素著力打造出具有本土特色的名片，擴(kuò)大知名度。

（二）搭建現(xiàn)代數(shù)字化傳播平臺(tái)，利用現(xiàn)代化技術(shù)手段振興鄉(xiāng)村

在政府主導(dǎo)下梅峪里逐步完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，拓寬信息化建設(shè)渠道，加大網(wǎng)絡(luò)光纖的接入，努力實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)通、信息通。以藝術(shù)基地為先導(dǎo)，率先在藝術(shù)基地開展現(xiàn)代數(shù)字化傳播平臺(tái)，有步驟、分階段、全方位地宣傳本地文化，有力地推動(dòng)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)字化信息的應(yīng)用。

“拍攝重點(diǎn)在挖掘鄉(xiāng)村底蘊(yùn)中的文化保存部分，為拍攝的村落建立影像檔案，以‘那村、那人、那故事為主題，精選最能代表本村特質(zhì)的主題進(jìn)行創(chuàng)作，使村落的忠孝文化、家風(fēng)保存、紅色革命、歷史內(nèi)涵以視頻形式生動(dòng)地記錄下來 ， 發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村的獨(dú)有文化。用影像敘事的方式，讓觀眾對(duì)鄉(xiāng)村特色、文化和歷史有更加全面生動(dòng)的了解?！盵2]可以利用現(xiàn)代數(shù)字化傳播平臺(tái)宣傳綠色無污染的農(nóng)產(chǎn)品，如蘋果、葡萄、花椒等，以及加工制成的農(nóng)副產(chǎn)品，如粉條、醋、涼粉等。利用網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)，讓本地人足不出戶就可以銷售自己的農(nóng)產(chǎn)品，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

挖掘本地鄉(xiāng)土文化，將當(dāng)?shù)仄び?、剪紙、草編等藝術(shù)進(jìn)行加工再創(chuàng)造，并在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行宣傳，讓更多的人了解本地文化，擴(kuò)大當(dāng)?shù)氐闹?，吸引更多的人前來觀光、休閑、旅游。

二、鄉(xiāng)村振興“梅峪里計(jì)劃”考察

天水市清水縣梅峪里屬于國家級(jí)經(jīng)濟(jì)區(qū)《關(guān)中--天水經(jīng)濟(jì)區(qū)開發(fā)規(guī)劃》里的一部分，清水縣又是聯(lián)系天水與寶雞的紐帶。清水縣梅峪里有著厚重的歷史積淀，是名副其實(shí)的古村落。“梅峪里計(jì)劃”是利用藝術(shù)基地的建設(shè)，帶動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化振興鄉(xiāng)村的目標(biāo)。從2015年開始，梅峪里藝術(shù)基地就在當(dāng)?shù)卣闹С窒麻_始了全面籌建工作，建成后已經(jīng)接待了全國30多個(gè)省份的畫家與多個(gè)藝術(shù)院校的師生前來寫生采風(fēng)。梅峪里藝術(shù)基地的建立，引起了人們對(duì)鄉(xiāng)土文化的重視，喚醒了人們對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)意識(shí)。由藝術(shù)基地牽頭，地方政府開始著力恢復(fù)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化，這一方面挽救了即將消失的鄉(xiāng)土文化，另一方面激發(fā)了本地人們對(duì)本土文化的熱愛，召喚鄉(xiāng)民主動(dòng)建設(shè)家鄉(xiāng)。

“梅峪里計(jì)劃”從梳理歷史開始，分步規(guī)劃村莊未來的發(fā)展方向。一是通過查詢當(dāng)?shù)貦n案文獻(xiàn)資料與出土的文物遺跡，依據(jù)老人的口述史料，追尋梅峪里的歷史痕跡。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)梅峪里“將軍墓”是古代屯兵之地，將軍去世后由偏將、副將為其守墓，而梅峪里正是由偏將和副將遺留子孫繁衍發(fā)展形成的村落。厚重的歷史文化增強(qiáng)了梅峪里村民的自豪感，為進(jìn)一步規(guī)劃未來的發(fā)展方向打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是鼓勵(lì)梅峪里村民美化村落環(huán)境，清理院落、村莊道路等區(qū)域衛(wèi)生。通過大家身體力行的勞動(dòng)，使村落展現(xiàn)出更美、更新的面貌。三是保護(hù)村落里的古建筑，搶修有文物價(jià)值的院落，對(duì)即將逝去的傳統(tǒng)農(nóng)耕用具進(jìn)行編號(hào)整理與集中維修保護(hù)，以期讓鄉(xiāng)民們重視本土文化，重視傳統(tǒng)習(xí)俗，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良民俗民風(fēng)。最后，以梅峪里藝術(shù)基地為中心，擴(kuò)展修復(fù)并改造村中閑置和廢棄的公共建筑，如戲臺(tái)、大隊(duì)舊址等，將其作為藝術(shù)創(chuàng)作基地?！叭珖鞯氐乃囆g(shù)實(shí)踐基地的建設(shè)，缺少繪畫專業(yè)人士的參與建設(shè)與指導(dǎo)，缺少教學(xué)必要的條件。在以往的合作模式中，因缺少互惠性，高校與地方政府以及教育實(shí)踐基地的合作缺乏實(shí)質(zhì)性，合作基礎(chǔ)薄弱，學(xué)生在基地的實(shí)習(xí)實(shí)踐質(zhì)量難以得到保證。”[3]除此之外，梅峪里藝術(shù)基地聘請(qǐng)了行業(yè)專家親臨選址、規(guī)劃，確保滿足各類繪畫專業(yè)人士的需求。

由基地牽頭策劃并將當(dāng)?shù)卮蛟鞛椤八囆g(shù)村”的形象，梅峪里藝術(shù)基地為村民增加了經(jīng)濟(jì)收入，給古老的村落帶來了新的活力。針對(duì)鄉(xiāng)村內(nèi)有價(jià)值的舊址，相關(guān)部門對(duì)其內(nèi)部空間與功能設(shè)施進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)和調(diào)整，在整體上仍保留傳統(tǒng)建筑原貌。藝術(shù)基地積極修建與本地自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的建筑作為藝術(shù)場(chǎng)所，并利用具有梅峪里特色的裝飾布置室內(nèi)外，設(shè)立藝術(shù)家工作室，創(chuàng)建藝術(shù)讀書屋、展覽室，開辦酒吧與餐館等，使村民發(fā)現(xiàn)老舊物件的魅力、作用和價(jià)值，提升梅峪里村民的審美觀。利用每年舉辦藝術(shù)寫生的機(jī)會(huì)邀請(qǐng)國內(nèi)外知名藝術(shù)家參觀梅峪里，開展藝術(shù)寫生、藝術(shù)創(chuàng)作和交流，活動(dòng)結(jié)束后爭(zhēng)取讓每位藝術(shù)家留下兩件藝術(shù)作品存放在藝術(shù)展覽室，豐富梅峪里藝術(shù)展覽室里的藏品。借助藝術(shù)基地建設(shè)計(jì)劃，積極爭(zhēng)取市、縣政府撥款，建設(shè)民生工程，包括硬化路面、改造下水道等。在梅峪里藝術(shù)基地建設(shè)發(fā)展的助力下，梅峪里村在保留古建筑、保護(hù)古村落形態(tài)的同時(shí)給村落增添了藝術(shù)韻味，吸引了不少游客慕名前來，為梅峪里帶來了發(fā)展活力。村中不少人家借機(jī)發(fā)展農(nóng)家樂，為擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益創(chuàng)造了條件。對(duì)于當(dāng)?shù)卮迕駚碚f，梅峪里藝術(shù)基地的建設(shè)不僅給他們帶來了新鮮的感受，也提高了他們的經(jīng)濟(jì)收入，改善了生活環(huán)境，提升了他們對(duì)家鄉(xiāng)文化、家鄉(xiāng)歷史的認(rèn)同感和自豪感。這正是藝術(shù)基地為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化所作的貢獻(xiàn)。

三、思考與展望

梅峪里藝術(shù)基地建設(shè)為鄉(xiāng)村發(fā)展找到了一條振興之路，但目前存在的問題必須加以重視。藝術(shù)基地的建設(shè)在一定程度上發(fā)展了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，改善了村民的生活，并借助藝術(shù)的作用提高了當(dāng)?shù)卮迕竦奈幕孕?，同時(shí)也推動(dòng)了本地鄉(xiāng)土文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。藝術(shù)家到當(dāng)?shù)氐膶懮顒?dòng)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卮迕衽c外界的聯(lián)系，藝術(shù)家的寫生創(chuàng)作活動(dòng)及其自身的號(hào)召力和影響力為本地吸引了不少游客，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展，切實(shí)解決了農(nóng)民的收入問題。但是藝術(shù)寫生活動(dòng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)乇闶チ嘶顒?dòng)期間熱鬧的場(chǎng)景，村莊再次恢復(fù)平靜。“零散到訪許村的游客難以支撐大量商店、文化場(chǎng)館和旅館民宿的日常運(yùn)營，許村仍然難以留住有能力、有文化的年輕人?！盵4]因此需要更好挖掘梅峪里文化，打造本地鄉(xiāng)土文化特色，讓梅峪里文化特色形成品牌，產(chǎn)生持續(xù)不斷的吸引效應(yīng)。因此就需要改變藝術(shù)家在當(dāng)?shù)匕l(fā)展中占主體地位，而本地村民被動(dòng)服務(wù)的局面，讓本地村民變成藝術(shù)活動(dòng)的主體，成為藝術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)的真正主人，這是梅峪里藝術(shù)基地迫切需要思考并亟需落實(shí)的問題。具體方案如下。

（一）利用鄉(xiāng)土文化振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)

梅峪里地處西北，屬較干旱的黃土淺山區(qū)，適宜種植小麥、谷物等，小麥稈、谷物稈是制作各類草編的原材料。對(duì)梅峪里來說，這類原材料十分豐富。因而可以動(dòng)員農(nóng)戶，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厮嚾说牟菥幖夹g(shù)，挖掘創(chuàng)新草編制品，形成草編手工藝產(chǎn)業(yè)鏈。

并且將本地已有的戲班子、皮影班子發(fā)展壯大，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)并改良適合當(dāng)?shù)?、表現(xiàn)當(dāng)?shù)亍⒛軌蝮w現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣膽蚯乃?，在提高?dāng)?shù)鼐用袼囆g(shù)欣賞力的基礎(chǔ)上，廣泛傳播并發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貞蚯幕?，增?qiáng)梅峪里對(duì)外的影響力。

除此之外，利用當(dāng)?shù)攸S土適宜制作磚瓦的特點(diǎn)，將已有的磚瓦廠升級(jí)改造，組織工人外出學(xué)習(xí)，提高磚瓦制品的性能，同時(shí)注重梅峪里元素的注入，將其打造成工藝精良，特色鮮明的磚瓦廠。并且磚瓦廠要重視宣傳，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造經(jīng)濟(jì)收益。

（二）利用現(xiàn)代化傳播平臺(tái)振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)

開展現(xiàn)代數(shù)字化傳播平臺(tái)，錄制具有本土特色的視頻。利用網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)，將物美價(jià)廉的本地特產(chǎn)，如蘋果、花椒、粉條、豆腐、醋等產(chǎn)品通過現(xiàn)代數(shù)字化傳播平臺(tái)進(jìn)行銷售，擴(kuò)大村民的經(jīng)濟(jì)收入。

積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕褶D(zhuǎn)變觀念，改變傳統(tǒng)加工與銷售方式。首先在農(nóng)產(chǎn)品原材料方面，在精選優(yōu)質(zhì)原材料的同時(shí)，創(chuàng)新性地注入梅峪里元素，讓梅峪里的農(nóng)產(chǎn)品具有鮮明的本土特色。如蘋果是當(dāng)?shù)氐闹鞔虍a(chǎn)品，因此在保證蘋果的質(zhì)量外，還要在內(nèi)外包裝設(shè)計(jì)上面加入本地鄉(xiāng)土特色，利用人們的鄉(xiāng)土情結(jié)打造出具有梅峪里元素的蘋果產(chǎn)品。

四、結(jié)語

提高農(nóng)民生活水平，要在遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過藝術(shù)的手法，挖掘村落潛在的文化價(jià)值和鄉(xiāng)村特色。通過藝術(shù)的手法來表現(xiàn)鄉(xiāng)村，以打造品牌，提升鄉(xiāng)土文化的影響力。

藝術(shù)基地建設(shè)可以提升鄉(xiāng)村精神面貌，拉動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手。梅峪里藝術(shù)基地建設(shè)在改善鄉(xiāng)村生活環(huán)境、提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平、提升村民文化自信等方面提供了良好范例，使人們明確了藝術(shù)基地建設(shè)發(fā)展的主體是村民，藝術(shù)基地建設(shè)要始終堅(jiān)持為村民服務(wù)的重要原則。

努力探索適合本地可持續(xù)發(fā)展的道路，是梅峪里發(fā)展的必由之路。梅峪里藝術(shù)基地已經(jīng)率先邁開步子，與當(dāng)?shù)卣e極配合，廣泛學(xué)習(xí)國內(nèi)外藝術(shù)基地帶動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，全面推動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興。在藝術(shù)的助力下，鄉(xiāng)村振興指日可待。

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作者簡(jiǎn)介：胡少東，碩士，天水師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師。研究方向：油畫創(chuàng)作與繪畫理論研究。