培養(yǎng)學(xué)生能力 搭建活動(dòng)型課堂

李寶蓮

摘 要：教育分為義務(wù)教育和素質(zhì)教育，近幾年來，國家對人才的培養(yǎng)不僅僅是著眼于知識(shí)能力的提高和文化領(lǐng)域的重視，慢慢地，國家越來越重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)。學(xué)校是國人接受教育的最佳場所。高中的思想課是培養(yǎng)、提高學(xué)生素質(zhì)教育的重點(diǎn)課程。在政治課堂上融入人文關(guān)懷、科學(xué)發(fā)展等思想灌溉，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，未來他們可以成為我們國家的驕傲領(lǐng)袖。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中政治;活動(dòng)型課堂

引言：政治作為高中科目中的其中一個(gè)，要求學(xué)生不僅學(xué)習(xí)政治知識(shí)，同時(shí)希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠培養(yǎng)核心素養(yǎng)思想?，F(xiàn)代社會(huì)重視學(xué)生的政治思想，樹立良好的思想價(jià)值觀才能幫助學(xué)生在以后的人生道路上走得順暢。

一、核心素養(yǎng)下的高中政治課堂突顯的現(xiàn)象

思想的提高是建立在文化素質(zhì)的積累，高中政治在講到誠實(shí)守信的品質(zhì)問題時(shí)，并沒有深入去剖析為什么要誠實(shí)守信，什么樣才叫做誠實(shí)守信。所以說即使是政治課堂上講解了人文關(guān)懷這個(gè)詞的含義，學(xué)生還是會(huì)忽略其中的差異性。人文關(guān)懷的核心素養(yǎng)要求是做到實(shí)時(shí)跟蹤被關(guān)心者的相關(guān)舉動(dòng)，根據(jù)情況差異性，適當(dāng)做出調(diào)整。同時(shí)開設(shè)趣味性的政治課堂，突顯學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主體性。在這個(gè)過程不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生都有不一樣的人文關(guān)懷。

高中政治思想對學(xué)生的影響很大，學(xué)生不能單純地被接受，在現(xiàn)實(shí)效果下，每個(gè)人都需要重視課堂老師的講解，理解高中的政治思想，也許學(xué)生還沒有達(dá)一定的獨(dú)立思考能力，但是至少比起其他科目的教學(xué)，政治課堂不容易被淘汰，課堂的實(shí)施到課后的反思、評價(jià)都是以人為本的核心素養(yǎng)的推廣。核心素養(yǎng)背景下的課堂教學(xué)，如果只是傳授知識(shí)，沒有思維引導(dǎo)，那么核心素養(yǎng)只能是牢中的一種思想。

二、核心素養(yǎng)下的高中政治思想轉(zhuǎn)變

1、教育視角由知識(shí)到核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變

過去的義務(wù)教育，重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，人們認(rèn)為高學(xué)歷必然意味著能力和情感的高人一等，人生觀、價(jià)值觀、世界觀都有著超越他人的境界。其實(shí)不然，義務(wù)教育教會(huì)學(xué)生知識(shí)，但是沒有足夠滲透到學(xué)生的思想境界。課堂教學(xué)很大程度上是解析知識(shí)的來源，教學(xué)生如何理解知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)。自從學(xué)科核心提出后，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：不能把學(xué)科知識(shí)簡單地等同于學(xué)科素養(yǎng)?！币簿褪钦f，學(xué)科知識(shí)的積累是學(xué)生素質(zhì)教養(yǎng)的形成，但是不是必然的。真正追求核心素養(yǎng)的提高，是更加重視學(xué)科知識(shí)的積累。

2、教師視角由教學(xué)到教育的轉(zhuǎn)變

在學(xué)校，老師就是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育的引導(dǎo)者，老師的一言一行都有可能無形中影響到學(xué)生，過去老師將知識(shí)的傳授作為工作的第一，希望學(xué)生能夠?qū)W好知識(shí)，考到好成績，現(xiàn)在老師對學(xué)生的教育觀念，逐漸上升到思想教育。特別是高中政治課，學(xué)生的思想慢慢變得成熟，有了自己的思想覺悟，政治老師的存在對學(xué)生良好的思想教育極為重要。老師要明確現(xiàn)代思想追求的是人文關(guān)懷，科學(xué)發(fā)展的核心素養(yǎng)，并且在教學(xué)過程中慢慢滲透到學(xué)生的思想觀念中。

3、學(xué)生視角由自我到人文關(guān)懷的轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷的培養(yǎng)，人才培養(yǎng)教育更加注重核心素養(yǎng)的提升。當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)，是做好學(xué)生的思想教育工作。從自我的心理狀態(tài)，轉(zhuǎn)變到關(guān)心他人，為他人著想的思想境界。高中政治課對學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，首先要樹立以人為本的理念，學(xué)生需要轉(zhuǎn)變對他人的差別對待，以一視同仁的態(tài)度和他人友好相處。其次要樹立主體性教育理念，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的思想道德發(fā)展，及時(shí)做出扶正思想教育工作，采用積極民主的教育方式，讓學(xué)生能夠帶著積極健康的思想理念去影響他人。

三、核心素養(yǎng)下的高中政治知識(shí)的應(yīng)用

高中政治課堂往往需要結(jié)合近期發(fā)生的社會(huì)案例來折射出人性的好壞，老師在講授教材的時(shí)候一定要跟緊時(shí)代的腳步，改革教學(xué)模式，通過舉例讓學(xué)生更加理解政治思想的深?yuàn)W。比如在講解矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系時(shí)，可以向?qū)W生舉例公孫龍“白馬非馬”的故事，向?qū)W生提問白馬和馬的區(qū)別，白馬為什么不是馬？又為什么是馬？讓學(xué)生感受到矛盾的存在，進(jìn)一步發(fā)揮自己的思維，用自己的理念做出解釋。這就是在政治課堂上把知識(shí)和應(yīng)用結(jié)合起來?！鞍遵R不是馬”這個(gè)故事引起學(xué)生結(jié)合白馬的特殊性和馬的普遍性的思考，從而得出事物共同的地方就是矛盾的普遍性，特殊的地方就是矛盾的特殊性，兩種矛盾是共同存在的。

學(xué)生對高中政治知識(shí)的應(yīng)用，更多的是要先調(diào)動(dòng)學(xué)生對政治知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，政治本事屬于文科科目，在學(xué)習(xí)過程中多以概念、意義等文字描述為主，為了建立政治與人文關(guān)懷的緊密聯(lián)系，高中政治課可以創(chuàng)設(shè)政治情景，將學(xué)生帶入現(xiàn)實(shí)生活情景去親身體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的積極性同時(shí)提高學(xué)生的公共參與意識(shí)。舉個(gè)例子：在講解“民主選擇：投出理性的一票”時(shí)，可以在課堂上開設(shè)情景模擬，老師給每個(gè)學(xué)生發(fā)放一張紙條，然后讓學(xué)生們在紙上寫下班里最具備當(dāng)班長特征的學(xué)生的名字，將所有紙條放入一個(gè)集合箱中，待收集好所有同學(xué)的紙條之后，開始清點(diǎn)票數(shù)最后公布票數(shù)。通過這樣一個(gè)情景模擬，可以讓同學(xué)們體驗(yàn)政治選舉的場景和如何選舉一個(gè)合格有優(yōu)勢政治者。

積極響應(yīng)核心素養(yǎng)教學(xué)理念，在課堂授課過程中應(yīng)該結(jié)合核心素養(yǎng)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠更加理解政治理念。當(dāng)然，時(shí)代在不斷更新變化，核心素養(yǎng)中的人文關(guān)懷也隨著潮流的發(fā)展，要求越來越高，那么在信息發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，什么是健康文化，什么是腐朽文化，如何選擇健康文化而拒絕腐朽文化，是值得深思的問題。比如，“尊老愛幼”、“為人民服務(wù)”等等是健康文化，“男尊女卑”、“拜金主義”“封建迷信”等是腐朽文化。高中政治強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷就是為了學(xué)生能夠分清楚文化好壞的界限，能夠清楚知道自己在社會(huì)上的定位，提高自己的核心素養(yǎng)，影響社會(huì)。

綜上所述，基于核心素養(yǎng)的高中政治課堂應(yīng)該加入更多創(chuàng)新的教學(xué)理念，不僅僅局限于傳授知識(shí)，現(xiàn)代教育注重學(xué)生個(gè)人發(fā)展，注重學(xué)生在社會(huì)上的價(jià)值所在，核心素養(yǎng)是體現(xiàn)一個(gè)人在社會(huì)的影響力有多大，如何提高個(gè)人的核心修養(yǎng)，關(guān)鍵在于這個(gè)人的政治思想覺悟有多高。

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