基于民間傳統(tǒng)藝術(shù)的小學(xué)美術(shù)校本課程教學(xué)策略探究*
——以《草木染校本課程》為例

李云禧

(福建省廈門市海滄區(qū)霞陽小學(xué) 福建 廈門 361028)

1.民間藝術(shù)草木染與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相融合的意義

中華民族有著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，它們彰顯了中華民族的文化根基，蘊(yùn)含著深厚的民族藝術(shù)底蘊(yùn)，承載著中國傳統(tǒng)藝術(shù)形象的審美思維。然而，在科技迅速發(fā)展的現(xiàn)代，越來越多的民間藝術(shù)面臨流失，大多數(shù)小學(xué)生對于本民族的民間藝術(shù)認(rèn)識不足、知之甚少的尷尬現(xiàn)狀。美術(shù)學(xué)科作為讓學(xué)生認(rèn)識美、感受美、欣賞美的課程，不僅僅是對學(xué)生簡單的美術(shù)技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，更重要的是對民族文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)。將草木染這一民間藝術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，通過開設(shè)草木染的民間工藝課程，在學(xué)習(xí)、了解、體驗(yàn)、實(shí)踐、創(chuàng)作草木染作品的美術(shù)實(shí)踐活動過程中，使學(xué)生從了解到感興趣，從動手實(shí)踐到初步掌握一種民間印染技術(shù)的工藝過程中，認(rèn)識和切身體會傳統(tǒng)勞動技能的意義和價值，培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感和自豪感，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)民族精神的美育目標(biāo)。

2.草木染美術(shù)校本課程的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)

2.1 遵循美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生發(fā)展為本。草木染美術(shù)校本課程內(nèi)容按國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)版三位目標(biāo)：“知識與技能”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。在學(xué)習(xí)中了解中國民間工藝草木染的藝術(shù)語言和特點(diǎn)，學(xué)會運(yùn)用各種工具、材料在美術(shù)實(shí)踐學(xué)習(xí)活動中學(xué)習(xí)表達(dá)情感與思想；學(xué)習(xí)中國民間工藝草木染的欣賞和評述的方法、理解中國古代草木染工藝的獨(dú)特作用、熱愛祖國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。學(xué)生在校本課程學(xué)習(xí)活動中，豐富對中國古代草木染工藝的感知和美術(shù)體驗(yàn)，增強(qiáng)對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，逐漸提高學(xué)生美術(shù)的基本素養(yǎng)。

2.2 立足優(yōu)秀傳統(tǒng)，領(lǐng)略民族文化魅力?！傲⒌聵淙恕?，是我國當(dāng)前教育的根本任務(wù)。小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它是指在全面發(fā)展的素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下，學(xué)校教育體系中培養(yǎng)學(xué)生形成美術(shù)素養(yǎng)，并以此完善學(xué)生人格的學(xué)科。[1]中華民族有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)，作為一名小學(xué)美術(shù)教師，在為祖國有這么豐富的藝術(shù)資源而感到驕傲之余更應(yīng)該為學(xué)生仔細(xì)挑選出符合學(xué)情的美術(shù)校本課程內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的學(xué)情挑選藝術(shù)資源，助力推廣和傳承中華民族的文化遺產(chǎn)，并使得小學(xué)美術(shù)校本課程更具有多樣性、藝術(shù)性、人文性，為學(xué)生提供了多元的美術(shù)學(xué)習(xí)平臺。

例如《草木染美術(shù)校本課程》的開篇之初，結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化《詩經(jīng)》里富有民族蘊(yùn)味的詩句中涉及到的上百種植物和色彩，在領(lǐng)略詩意之美后，帶著贊嘆去學(xué)習(xí)如何蘇醒詩經(jīng)里的色彩，運(yùn)用天然的草木花果染色的古法染色技法，從中感受草木染的中國古代美色。在染色的體驗(yàn)過程中再次感悟到《荀子·勸學(xué)》中：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的中國樸素又詩意的濃厚的中華民族文化內(nèi)涵。教師為學(xué)生選取熟悉的經(jīng)典詩句，融入草木染染色學(xué)習(xí)過程，不斷充實(shí)草木染校本教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)詩經(jīng)中了解中國古代美色，接著《草木染校本課程》開發(fā)設(shè)計(jì)了：中華民族文化精華24節(jié)氣與草木染的結(jié)合。運(yùn)用：型糊染、布藝折紙、布貼畫、立體布藝的技法，制作24節(jié)氣團(tuán)扇花作品。在染古色、制作團(tuán)扇的過程中，了解草木染色蘊(yùn)含的民族文化，逐漸提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，獲得深厚的民族自豪感。

3.草木染美術(shù)校本課程的教學(xué)策略

在教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中把“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”當(dāng)做課程改革的首要任務(wù)。因此在草木染校本課程的教學(xué)活動中，不僅僅是教會學(xué)生會染色會欣賞古色，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用美術(shù)學(xué)習(xí)的能力。

3.1 運(yùn)用美術(shù)自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在“以學(xué)生為本”新的教育理念引領(lǐng)下，培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力，使學(xué)生獲得可持續(xù)性發(fā)展的能力成為關(guān)鍵。[2]因此，把自主學(xué)習(xí)作為《草木染校本課程》教學(xué)的主要策略，努力做到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的極大興趣，立足傳統(tǒng)、有效運(yùn)用美術(shù)教學(xué)策略。

我國學(xué)者龐維國提出：如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動之前能自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)活動后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我評價和自我補(bǔ)救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。[3]因此，目標(biāo)的設(shè)置是影響小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的主要因素之一。研究表明，學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)置是自我選擇確定而不是被教師指定、分配時，學(xué)生們會更有信心完成自己設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)?；谝陨?，教師從課堂的主人轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和促進(jìn)者，教師通過創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)情景、小組討論學(xué)習(xí)問題、學(xué)習(xí)環(huán)境等因素調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.1.1 精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)單，提升自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)。在草木染校本課程教學(xué)活動中嘗試以“學(xué)科大概念”，進(jìn)行框架問題的學(xué)習(xí)單設(shè)計(jì)，助力學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)[4]。課中學(xué)習(xí)單凸顯“自主學(xué)習(xí)”的理念，在問題情景中培養(yǎng)問題意識，營造一種類似于學(xué)術(shù)的情境，鼓勵學(xué)生參與、聯(lián)想、體驗(yàn)、嘗試，進(jìn)行探索，從而獲得知識、技能與情感的全面發(fā)展。

案例片段：《詩意中國色-——黃色系》

小組學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：

(1)閱讀了解學(xué)習(xí)單中的本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)問題：①染黃運(yùn)用到的植物？②染色的步驟有哪些？③染色注意的要素有？

主題問題的設(shè)置能使學(xué)生明確課題的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并向?qū)W生提出了挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)問題，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。

(2)依據(jù)這三個學(xué)習(xí)問題，組員在實(shí)踐操作中依次記錄填寫活動操作記錄和觀察記錄，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)步驟在問題引導(dǎo)下有條理地展開，并能以學(xué)習(xí)單為學(xué)習(xí)資料展開作業(yè)創(chuàng)作學(xué)習(xí)。

操作記錄色彩名稱色樣時間水份染液溫度觀察記錄成員折法扎法工具作品圖案色彩紋理成員1成員2

(3)學(xué)生以問題為導(dǎo)，在實(shí)踐中記錄學(xué)習(xí)操作過程，最后在學(xué)習(xí)單中的問題和記錄的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考創(chuàng)作。這是一個完整的美術(shù)創(chuàng)作思維的學(xué)習(xí)方式，

作業(yè)設(shè)計(jì)：

作品名稱設(shè)想染的色度運(yùn)用的扎法運(yùn)用的折法對作品的小結(jié)運(yùn)用的工具完成的作品

在學(xué)習(xí)中以學(xué)生為中心，采取尊重學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)方法，通過學(xué)習(xí)單的引導(dǎo)，給了學(xué)生美術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作的內(nèi)容和方法，提高學(xué)習(xí)效果，減少學(xué)生因?yàn)闊o從下手而產(chǎn)生畏難情緒，使得學(xué)生能大膽實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的分析、實(shí)踐、創(chuàng)造的美術(shù)學(xué)習(xí)能力，這也與美術(shù)學(xué)科的實(shí)踐性不謀而合，充分發(fā)揮了杜威在“做中學(xué)”的教育思想。

3.1.2 智趣作業(yè)設(shè)計(jì)，激發(fā)自主學(xué)習(xí)動力。小學(xué)生的美術(shù)身心發(fā)展在低段充滿天真幻想、絢麗的色彩、大膽的表現(xiàn)，到了小學(xué)高段，由于認(rèn)知發(fā)展和個性品質(zhì)的發(fā)展，往往存在意志較薄弱、作業(yè)表現(xiàn)變得拘謹(jǐn)、呆板，容易因?yàn)椤爱嫴幌瘛辈桓耶?，從而演變到對美術(shù)失去喜愛。在草木染校本課程的活動設(shè)計(jì)中以學(xué)生的個性心理特征為基礎(chǔ)，融入學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生自己的情感興趣，重視育教于情、育教于樂，以激起學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的極大熱情為主，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的興趣平臺。

如：課程《草木染手作——玩偶系列》的主題單元課，在低段是運(yùn)用平面布貼的技法來表現(xiàn)玩偶，在中段是以服裝設(shè)計(jì)為表現(xiàn)手段，高段則提高了難度從繪制玩偶圖到立體制作，還有十二生肖、花卉書簽、我的筆袋等等，這些活動主題以學(xué)生感興趣的形式來設(shè)計(jì)活動內(nèi)容，把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒拥闹鹘?，在極大地調(diào)動了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣后轉(zhuǎn)化為內(nèi)趨動力，激勵學(xué)生大膽、自信地表現(xiàn)自己的感受，盡可能地使學(xué)生在每個單元活動作業(yè)中體會到美術(shù)學(xué)習(xí)的快樂、獲得最大的成就感。這種以生為本的活動設(shè)計(jì)，極大地改變了“畫得像為漂亮”的美術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，以注重學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性、在美術(shù)活動中獲得體驗(yàn)為主的實(shí)踐導(dǎo)向，讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍中發(fā)現(xiàn)美、學(xué)習(xí)美、創(chuàng)造美。

3.2 運(yùn)用美術(shù)探究學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生解決美術(shù)學(xué)習(xí)問題的能力。探究學(xué)習(xí)是我國基礎(chǔ)教育新課程改革提倡的學(xué)習(xí)方式之一，它的目的是讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主的思考，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的形成，促進(jìn)學(xué)生更高一層的美術(shù)思考的學(xué)習(xí)能力。

3.2.1 重視激發(fā)學(xué)習(xí)的探究興趣。充分挖掘草木染民間工藝與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的融合點(diǎn)，綻放其特有的藝術(shù)魅力。努力使草木染校本課程的內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)有美術(shù)水平相符，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而在獲得成功喜悅感的同時轉(zhuǎn)化成持久的民族認(rèn)同感的情感態(tài)度。

基于以學(xué)生發(fā)展為本的主導(dǎo)思想，每一課的校本活動內(nèi)容都緊密聯(lián)系學(xué)生的興趣、生活而設(shè)計(jì)。如：結(jié)合我校地處海滄最大古民居這一資源，設(shè)計(jì)了“發(fā)現(xiàn)身邊的古民居”這一主題單元內(nèi)容，從課前調(diào)查的文字記錄，到課堂的制作，僅僅是因?yàn)槭巧吽煜さ慕ㄖ?，學(xué)生的活動熱情高漲，如數(shù)家珍似的在學(xué)習(xí)單上記錄內(nèi)容。第二個活動設(shè)計(jì)為“運(yùn)用美”：讓學(xué)生在古建筑學(xué)習(xí)中學(xué)到的知識進(jìn)行扎染出的作品進(jìn)行設(shè)計(jì)擺放裝扮家中。把建筑的美與生活運(yùn)用兩個看似不相關(guān)的領(lǐng)域用“美”聯(lián)系在一起，在自己的天地布置起來，這些富有可實(shí)操性的拓展活動充分給了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，這正是當(dāng)下學(xué)科核心素養(yǎng)所倡導(dǎo)的“真實(shí)性的學(xué)習(xí)”：美術(shù)教育的目的在于為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會，在豐富的實(shí)踐活動中帶給學(xué)生豐富多元的美術(shù)體驗(yàn)，潛移默化地涵養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

3.2.2 關(guān)注實(shí)踐體驗(yàn)的學(xué)習(xí)過程。在《草木染校本課程》教學(xué)中運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。在學(xué)習(xí)中從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、問題的討論解決、學(xué)習(xí)方法的確定、作業(yè)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，給予學(xué)生極大的實(shí)踐性、自主性，教師給學(xué)生創(chuàng)造了相互探討學(xué)習(xí)的空間，從而在民主、愉悅、包容的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

例如在《草木染校本課程》的染色技法課《五角花》的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是扎染一朵五角花。為了達(dá)成學(xué)習(xí)“不規(guī)則對角折法制作五角花”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師設(shè)計(jì)了“探究生知”的環(huán)節(jié)。教師先呈現(xiàn)出不同形態(tài)的五解花作品，運(yùn)用課中學(xué)習(xí)單引導(dǎo)學(xué)生小組合作：

(1)試一試：小組成員先嘗試折法，匯總各成員成功和失敗的折法。

(2)說一說：學(xué)生向全班分享成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)。

(3)寫一寫：小結(jié)最少兩種不同的折法。

(4)看一看：民間藝人制作五角花。

(5)想一想：五角花的花瓣有不同的形狀，是和折法還是材料有關(guān)。

(6)做一做：選擇你想嘗試的折法和工具制作一朵五角花。

“不規(guī)則對角折”形成“五角花”是本課重點(diǎn)。也是草木染扎染的基本技法，教師引導(dǎo)學(xué)生“試一試”折法，小組討論入手發(fā)現(xiàn)問題，在“說一說”、“寫一寫”的交流氛圍中歸納折法的規(guī)律，從課件展示中探究學(xué)習(xí)的聯(lián)系，從而理解不規(guī)則對角折，由此完成探究學(xué)習(xí)。

3.3 運(yùn)用美術(shù)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新能力。《草木染美術(shù)校本課程》立足優(yōu)秀的民族文化，盡可能使草木染實(shí)踐創(chuàng)作在優(yōu)秀的中華民族土壤上開發(fā)出貼近學(xué)生的生活、更富有時代感的課程內(nèi)容。在草木染校本課程活動中，學(xué)生的作品均以表現(xiàn)民族文化、閩南民俗、學(xué)校獨(dú)特的僑胞愛國、愛家的事跡為創(chuàng)作內(nèi)容。沒有可借鑒的作品和創(chuàng)作設(shè)想，如何運(yùn)用草木染這一民間工藝表現(xiàn)出閩南本土的題材內(nèi)容，面對這些困難需要學(xué)生們?nèi)翰呷毫Γ孕〗M合作學(xué)習(xí)模式，通過分工合作學(xué)習(xí)共同完成單元主題學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.3.1 合理組建合作小組。良好的合作學(xué)習(xí)模式能夠改變學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中變成知識的探究者，學(xué)會探究、發(fā)現(xiàn)、解決、應(yīng)用等美術(shù)學(xué)習(xí)能力。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)前，教師要先綜合分析學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、能力水平、性格特征等因素，進(jìn)行綜合考慮，組建相對平衡的學(xué)習(xí)小組，并且事先和學(xué)生說明是按什么要求進(jìn)行分組的。不選用自主組合，是為了避免小組間的差距，影響學(xué)習(xí)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更可以避免一些學(xué)生被邊緣化。小組有明確的分工任務(wù)和規(guī)定，才能保證在相互學(xué)習(xí)、相互協(xié)商、合作愉快的氛圍中開展合作學(xué)習(xí)。同時，小組的組建也需要是具有動態(tài)性。可以每半學(xué)期調(diào)整，也可根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，重新組合小組成員，這樣既能提高學(xué)生合作的適應(yīng)能力，也夠鍛煉學(xué)生的合作能力。

班級記錄人記錄時間學(xué)習(xí)主題“悅讀中國古代建筑”美術(shù)單元第五課時:《服裝上的中國古代建筑》中國古代建筑代表元素梳理建筑色彩代表構(gòu)件造景方法典型圖案故宮:園林:寺廟:

3.3.2 合理設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)內(nèi)容。沒有最好的教學(xué)方法，只有適合。所以，教師需要在備課時用心分析和設(shè)計(jì)，挑選適合的內(nèi)容設(shè)計(jì)合理的學(xué)習(xí)內(nèi)容開展合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)模式下，引導(dǎo)學(xué)生之間形成相互交流、彼此促進(jìn)的合作學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在寬松的小組合作環(huán)境中，培養(yǎng)發(fā)散的思維、創(chuàng)新意識、美術(shù)表現(xiàn)能力。

草木染色1.染色植物:2.紋理制作:3.制作步驟:我的作品作品名稱:《 》1.服裝的款式: 2服裝的色彩: 3.服裝的風(fēng)格: 4.服裝細(xì)節(jié)選用的建筑元素:

例如在《 草木染漢服設(shè)計(jì)師》主題單元活動中，從選定主題到設(shè)計(jì)服裝手稿，再根據(jù)手稿進(jìn)行有目的挑選草木來染色、進(jìn)行扎染肌理的設(shè)計(jì)，最后把自己染好的布做成各式各樣的草木染漢服娃衣。材料的收集、染色、扎染、裁剪、制作……學(xué)生在相互交流、共同合作的探究中完成漢服設(shè)計(jì)，這個單元的主題充滿了美術(shù)設(shè)計(jì)思維的火花，讓學(xué)生就像“藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”在美術(shù)實(shí)踐中獲得愉悅感、成就感。

《服裝上的中國古代建筑》小組合作學(xué)習(xí)單

3.3.3 善于引導(dǎo)協(xié)助完成合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)始終處在主體地位，教師在合作學(xué)習(xí)的教學(xué)活動中只是引導(dǎo)者。在合作學(xué)習(xí)開始前教師要清晰地描述教學(xué)目標(biāo)和活動要求。在合作學(xué)習(xí)中適時地幫助和增進(jìn)學(xué)生間人際協(xié)作，使得合作小組順利開展學(xué)習(xí)活動。

教學(xué)案例片段：

在《服裝上的中國古代建筑》一課中，學(xué)生的意見分歧很大、爭辯不休，小組成員們無法統(tǒng)一意見。

生1：故宮屋脊上的神獸最酷，我要以它為造型！

生2：反對！衣服上有九只神獸，太復(fù)雜，也不好表現(xiàn)！

生3：我喜歡斗拱，它是木構(gòu)建筑的靈魂！

生4：園林建筑富有詩意，我建議選擇園林建筑的元素。

小組組長非常為難，不知該如何確定小組作業(yè)內(nèi)容，此時最需要的是教師的引導(dǎo)。

師：百年故宮是中華民族的宏偉的宮殿建筑，它有著許多引人注目的地方，同學(xué)們才會爭議不休，教師建議同學(xué)們可以把各自想表現(xiàn)的部分按學(xué)習(xí)單的形式把典型圖案、色彩、結(jié)構(gòu)歸納出來，再從中挑選。老師相信經(jīng)過同學(xué)們用心的分析思考，一定會選擇出最合適的表現(xiàn)內(nèi)容。

3.3.4 積極綜合評價提升學(xué)習(xí)能力。小組合作完成作品后并不是學(xué)習(xí)活動的結(jié)束，還需要在小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行師生的歸納和評價。改變以往教師對學(xué)生評價以主觀的角度出發(fā)對學(xué)生作品進(jìn)行評價的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極地對學(xué)生學(xué)習(xí)活動中美術(shù)知識技能與技能的掌握情況、在學(xué)習(xí)活動中的學(xué)習(xí)態(tài)度、合作交流協(xié)作能力等各方面進(jìn)行綜合的評價。運(yùn)用多種評價的方式充分發(fā)揮評價的激勵、反饋功能，即肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，也清晰指出學(xué)生需要發(fā)展的方向。

結(jié)語

學(xué)校美術(shù)教育是弘揚(yáng)和發(fā)展民族傳統(tǒng)藝術(shù)的重要場所，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入優(yōu)秀的民間藝術(shù)資源，能極大地豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。運(yùn)用合適的美術(shù)教學(xué)策略，使學(xué)生從多維的角度去探索以往忽略的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，讓學(xué)生了解并喜愛上中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。在富有民族文化藝術(shù)的美術(shù)學(xué)習(xí)中認(rèn)識中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特征、表現(xiàn)的多樣性、歷史價值，感受蘊(yùn)含的民族文化精神，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情、增強(qiáng)民族自豪感，實(shí)現(xiàn)“以美育人”。