馮冬梅
(甘肅省民勤縣東關(guān)小學(xué),甘肅民勤 733399)
很多學(xué)者把“經(jīng)典誦讀”稱之為“讀經(jīng)”,其成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過實際調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),兒童13歲之前是學(xué)習(xí)文化知識的重要階段,在這個黃金時期一定要注重引導(dǎo)兒童閱讀經(jīng)典作品,這樣既能夠讓學(xué)生從小接受中華民族文化、祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,還能夠提升他們的閱讀能力和人文素養(yǎng)。在語文課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)之下,要求教師在語文教學(xué)中注重技巧與方法,幫助學(xué)生真正接觸傳統(tǒng)文化,從中感知人文內(nèi)涵與人文精神,讓學(xué)生在經(jīng)典閱讀中提升自我綜合素養(yǎng),取得良好的學(xué)習(xí)成就感,增強自身的文化自信,構(gòu)建良好的語文閱讀教學(xué)氛圍。同時,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)工作中,教師一定要圍繞學(xué)生的身心發(fā)展特征與興趣愛好,科學(xué)選擇經(jīng)典作品,這樣才能夠讓學(xué)生更加自主、積極地投入經(jīng)典閱讀學(xué)習(xí),從中獲得良好的情感體驗與思想感悟,展現(xiàn)出經(jīng)典閱讀的意義和價值,提升自己的思想境界。
在當(dāng)前的小學(xué)語文經(jīng)典閱讀中,師生對于經(jīng)典閱讀缺乏全面了解,只是圍繞教材內(nèi)容來開展經(jīng)典閱讀活動,學(xué)生接觸到的經(jīng)典作品知識面比較窄,無法展示出經(jīng)典閱讀的優(yōu)勢與作用。在中華五千年民族文化中涉及的經(jīng)典名著、經(jīng)典故事、經(jīng)典古詩詞比較多,其中蘊含著深刻的人生態(tài)度與人生哲理,但是部分教師和學(xué)生對于經(jīng)典閱讀的理解較為片面,只是形式化地利用晨間來開展經(jīng)典閱讀活動,簡單翻譯古代作品與古詩詞中的含義,或者忽視了經(jīng)典知識、文化背后的深層意義,無法展示出經(jīng)典作品的德育功能、人文功能,學(xué)生不能在經(jīng)典閱讀中受到良好的思想熏陶。同時,由于學(xué)生在經(jīng)典閱讀活動中缺乏主觀能動性,無法讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地弘揚與傳承下去。教師開展經(jīng)典閱讀活動的形式較為單一化,對于經(jīng)典閱讀的理解比較膚淺與籠統(tǒng),無法展示出經(jīng)典作品中的文化特色。
在小學(xué)語文經(jīng)典閱讀教學(xué)中要想取得理想化的教育效果,教師必須要注重營造良好的閱讀教學(xué)氛圍,讓學(xué)生能夠更為積極地投入到經(jīng)典閱讀活動中,從中獲得提升與學(xué)習(xí)。但是在實際的經(jīng)典閱讀活動中,教師無法為學(xué)生營造良好的經(jīng)典閱讀教學(xué)氛圍,學(xué)生依然處于一種機械式閱讀的狀態(tài)之中,沒有融入自己的思想、情感、心智去開展經(jīng)典閱讀,無法使閱讀水平得到有效提高。對于學(xué)生來講,很多經(jīng)典作品較為抽象難懂、無法理解,缺乏閱讀興趣、自主性,經(jīng)典閱讀教學(xué)氛圍較為枯燥、無味,長期下來,學(xué)生對于參與經(jīng)典閱讀活動存在一定的抵觸和排斥心理。同時,很多家長缺乏對于經(jīng)典閱讀的重視,更為關(guān)注學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績,認(rèn)為教師需要把教學(xué)內(nèi)容局限于教材知識內(nèi),而在家庭教育中卻無法為孩子提供優(yōu)質(zhì)的課外經(jīng)典閱讀素材,在平時的生活中,更是缺乏對于經(jīng)典閱讀的重視,無法利用經(jīng)典閱讀教學(xué)促進學(xué)生的成長和發(fā)展。
教學(xué)內(nèi)容是開展經(jīng)典閱讀的重要依據(jù),不僅是“課堂之根本”,也是“教學(xué)之根本”。在當(dāng)前的小學(xué)語文經(jīng)典閱讀活動中,教師只把經(jīng)典作品選擇局限于語文教材之中,學(xué)生獲取經(jīng)典作品、經(jīng)典文化不夠具體化與規(guī)范化,無法激發(fā)自己參與經(jīng)典閱讀活動的主觀能動性。同時,每一個學(xué)生的理解能力與認(rèn)知能力都是不同的,但是教師卻沒有圍繞學(xué)生的身心發(fā)展特征科學(xué)選擇經(jīng)典作品,無法滿足學(xué)生的個性化經(jīng)典閱讀需求。除此之外,教師也無法做到科學(xué)衡量經(jīng)典作品、材料的難易程度,沒有站在學(xué)生的角度去考查經(jīng)典作品,過于難的閱讀作品會讓學(xué)生喪失參與經(jīng)典閱讀的自信心,而過于簡單的經(jīng)典作品則不具備閱讀的挑戰(zhàn)性,所以,教師只有科學(xué)設(shè)定經(jīng)典閱讀素材的難度,才能夠取得理想化的經(jīng)典閱讀效果。但是在實際的經(jīng)典閱讀作品選擇過程中存在較大的隨意性,經(jīng)典閱讀教學(xué)形式較為單一。
在小學(xué)語文經(jīng)典閱讀活動中,教師、學(xué)生要正確理解經(jīng)典閱讀,只有真正意識到開展經(jīng)典閱讀活動的必要性與作用,才能夠取得理想化的教學(xué)效果,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師要圍繞實際生活中的素材,引導(dǎo)學(xué)生強化對于經(jīng)典作品、經(jīng)典閱讀的理解,激發(fā)學(xué)生參與經(jīng)典閱讀活動的主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣與素養(yǎng)。教師要改變以往表面化的經(jīng)典閱讀形式,真正引導(dǎo)學(xué)生去挖掘經(jīng)典作品和經(jīng)典文化背后的內(nèi)涵與思想,讓學(xué)生在經(jīng)典閱讀活動中端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度與生活態(tài)度,提高自身的道德修養(yǎng),能夠以積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)與生活中,展現(xiàn)出經(jīng)典閱讀的人文價值與德育價值。同時,教師要意識到開展經(jīng)典閱讀活動的優(yōu)勢,在經(jīng)典閱讀活動中鍛煉學(xué)生的鑒賞能力和審美能力,帶領(lǐng)學(xué)生感知到經(jīng)典文化與經(jīng)典作品中蘊含的智慧、文明,深化對于經(jīng)典閱讀、經(jīng)典作品的認(rèn)知。除此之外,教師之間也要多互動、研討,定期開展經(jīng)典閱讀教學(xué)研討會,學(xué)生之間相互借鑒、學(xué)習(xí),明確經(jīng)典閱讀教學(xué)的方向,讓經(jīng)典閱讀活動能夠順利開展下去。
在小學(xué)語文經(jīng)典閱讀教學(xué)活動中,要想取得理想化、高效化的經(jīng)典閱讀效果,教師就要為學(xué)生營造輕松的經(jīng)典閱讀學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能夠以積極、自主的態(tài)度投入到經(jīng)典閱讀活動中,促進德智體美勞協(xié)調(diào)發(fā)展。教師要為學(xué)生營造良好的人文教學(xué)氛圍,構(gòu)建一種樂學(xué)氛圍,讓學(xué)生在良好教育氛圍的熏陶之下提升自我、完善自我、修正自我,提高自身的綜合素質(zhì)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在校園中布置場景,展示一些經(jīng)典的語錄與名句,讓校園中充滿著經(jīng)典文化氣息。教師也可以通過校園廣播來播放、展示優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化,讓學(xué)生在聆聽經(jīng)典名著、古詩詞的期間,提升自己的文化素養(yǎng),并從中感知到經(jīng)典作品的韻律與奇妙,在耳濡目染中逐步養(yǎng)成良好的經(jīng)典閱讀習(xí)慣。同時,在小學(xué)語文經(jīng)典閱讀教學(xué)工作中,只依靠教師、學(xué)校的力量是不夠的,教師要強化和其他教師之間的互動、溝通,搭建家庭和校園互動橋梁,形成家校教育合力,以此來為學(xué)生營造良好的經(jīng)典閱讀氛圍。另外,不僅要使學(xué)生在學(xué)校中閱讀經(jīng)典作品、接觸經(jīng)典文化,在家庭教育活動中,家長也要為學(xué)生提供更多優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典作品、經(jīng)典文化,還要以身作則,為孩子營造溫馨的經(jīng)典閱讀家庭氛圍,引導(dǎo)學(xué)生更好地弘揚、繼承優(yōu)秀經(jīng)典、傳統(tǒng)文化。
在小學(xué)語文經(jīng)典閱讀活動中,教師要科學(xué)選擇經(jīng)典閱讀教學(xué)內(nèi)容,以此來豐富學(xué)生的經(jīng)典文化知識面,提升學(xué)生的道德修養(yǎng)與思想境界,全面落實素質(zhì)教育理念。在當(dāng)前的小學(xué)語文經(jīng)典閱讀教學(xué)中,教師只是把經(jīng)典閱讀內(nèi)容局限于語文教材之中,這樣根本無法體現(xiàn)出經(jīng)典閱讀的優(yōu)勢與作用。由此教師要圍繞學(xué)生的興趣愛好,選擇多元化、趣味化、有深度的經(jīng)典素材,通過讓學(xué)生閱讀《論語》《孟子》《三字經(jīng)》等經(jīng)典作品,或者是通過閱讀一些愛國經(jīng)典作品、寓言故事、神話故事,從中感知到閱讀經(jīng)典作品的趣味性與挑戰(zhàn)性,鍛煉學(xué)生的閱讀能力。同時,教師在選擇經(jīng)典作品的時候,要選擇文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品,因為它們能夠體現(xiàn)出經(jīng)典作品中的藝術(shù)色彩,使學(xué)生在閱讀音律和諧、語言優(yōu)美的經(jīng)典作品過程中,掌握閱讀的技巧與方法,更為全面地傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在小學(xué)語文經(jīng)典閱讀教學(xué)活動中,教師要構(gòu)建多元化的經(jīng)典閱讀活動,把經(jīng)典作品更為形象、生動地展示給學(xué)生,讓他們能夠積極地投入到經(jīng)典閱讀活動中,實現(xiàn)教與學(xué)的深度融合,培養(yǎng)良好的閱讀素養(yǎng)。互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,在小學(xué)語文經(jīng)典閱讀活動中,教師要利用多媒體技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀,用多媒體技術(shù)動態(tài)化展示經(jīng)典作品內(nèi)容,還可以播放同類型的音樂,讓學(xué)生真正投入真情實感去閱讀經(jīng)典作品,激發(fā)對經(jīng)典閱讀的興趣,進而取得理想化的經(jīng)典閱讀效果。同時,教師可以采用游戲教學(xué)法來開展經(jīng)典閱讀活動,讓學(xué)生以小組競賽、游戲的方式來閱讀經(jīng)典作品,在師生的共同努力之下,真正感知到經(jīng)典閱讀的趣味性與快樂,端正經(jīng)典閱讀態(tài)度。除此之外,教師要強化對于學(xué)生的經(jīng)典閱讀指導(dǎo),用學(xué)生感興趣、熟悉的方式來開展經(jīng)典閱讀活動,采用情境式經(jīng)典閱讀活動,讓學(xué)生在閱讀經(jīng)典作品的同時,感知到經(jīng)典作品中的人文內(nèi)涵與道德標(biāo)準(zhǔn),實現(xiàn)語文閱讀活動和德育活動的深度融合,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師也要強化對于學(xué)生的鼓勵與評價,提高學(xué)生參與經(jīng)典閱讀活動的自信心與成就感,提升學(xué)生的經(jīng)典閱讀能力。
要想提升學(xué)生的閱讀能力、人文修養(yǎng),學(xué)校、教師要注重開發(fā)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀校本課程,通過經(jīng)典誦讀校本課程培育學(xué)生健康的人格,讓他們深刻感知經(jīng)典作品中的人文魅力、文化內(nèi)涵和審美機制。首先,教師要精選經(jīng)典作品內(nèi)容,以此作為開發(fā)經(jīng)典誦讀校本課程的重要依據(jù)、基礎(chǔ),教師需要把有利于身心成長、有價值的經(jīng)典作品推薦給學(xué)生,以此來完善學(xué)生的漢語體系,提升他們的閱讀能力。教師要遵循由易到難、由淺入深的原則來篩選經(jīng)典作品內(nèi)容,讓學(xué)生有目的性、有步驟地積累經(jīng)典作品知識,展開深入剖析、有感情地誦讀,培育他們良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生積極弘揚、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的文化修養(yǎng),鍛煉學(xué)生的閱讀能力。其次,在開發(fā)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀校本課程期間,一定要保證學(xué)生充足的經(jīng)典誦讀時間,學(xué)生只有擁有一定的知識儲備量,才能夠在誦讀活動中有信心、有底氣,取得最佳的經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)效果。最后,在開發(fā)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀校本課程期間,教師要選用多樣化教學(xué)形式來開展經(jīng)典誦讀活動,激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情,從中掌握更多的經(jīng)典誦讀技巧、方法,讀出音律、節(jié)奏,增加學(xué)生的人文底蘊,豐富經(jīng)典誦讀內(nèi)容,提升學(xué)生的語文學(xué)科綜合素質(zhì)。另外,在小學(xué)語文教育教學(xué)中,教師一定要把語文教材知識和經(jīng)典誦讀校本課程充分融合起來,對課內(nèi)語文教材知識進行延伸與拓展,豐富學(xué)生的知識儲備量,為他們之后參與語文學(xué)科的一系列學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
要想利用經(jīng)典誦讀來提升學(xué)生的閱讀能力,學(xué)校要強化對教師的培訓(xùn)力度,重視開展經(jīng)典誦讀指導(dǎo),提高經(jīng)典誦讀效率、質(zhì)量。首先,學(xué)校一定要為教師開展經(jīng)典誦讀工作創(chuàng)設(shè)條件,定期開展經(jīng)典誦讀教育培訓(xùn)活動、教學(xué)研討活動,讓每一個教師都能積極參與教研活動,教師之間取長補短、相互學(xué)習(xí),從中掌握更多的經(jīng)典誦讀教學(xué)經(jīng)驗,這樣才能夠?qū)W(xué)生展開高質(zhì)量的經(jīng)典誦讀指導(dǎo),提升學(xué)生的閱讀能力和人文素養(yǎng)。其次,教師一定要明確開展經(jīng)典誦讀的必要性和意義,因為一個人的思想、觀念是在長期的積累、思考、學(xué)習(xí)中形成的,通過經(jīng)典誦讀活動能夠增加學(xué)生的識字量,塑造學(xué)生良好的品行,實現(xiàn)經(jīng)典作品知識的內(nèi)化,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師只有明確經(jīng)典誦讀的意義,才能夠讓經(jīng)典誦讀活動順利開展下去。最后,在小學(xué)語文經(jīng)典誦讀活動中,教師一定要注重適度導(dǎo)讀,改變以往讓學(xué)生反復(fù)誦讀的現(xiàn)狀,讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)能力,提升學(xué)生的知識理解能力、認(rèn)知能力,循序漸進地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。除此之外,在小學(xué)語文經(jīng)典誦讀活動中,一定要強化對教師、學(xué)生的評價,讓每一個教師都能積極對待經(jīng)典誦讀教學(xué),促使教師和學(xué)生的協(xié)同發(fā)展,同時利用經(jīng)典誦讀來優(yōu)化、改革、創(chuàng)新語文教育教學(xué)形式,取得良好的經(jīng)典誦讀教學(xué)效果。
總而言之,在小學(xué)語文經(jīng)典閱讀活動中,教師要科學(xué)選擇經(jīng)典閱讀素材內(nèi)容,滿足學(xué)生的個性化經(jīng)典閱讀需求,讓學(xué)生更為自主、積極地投入到經(jīng)典閱讀活動中,取得理想化的經(jīng)典閱讀效果,提升閱讀能力、人文修養(yǎng),全面落實素質(zhì)教育理念。同時,教師要圍繞學(xué)生的身心發(fā)展特征,設(shè)定多元化的經(jīng)典閱讀教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生良好的經(jīng)典閱讀習(xí)慣,構(gòu)建高效化、理想化的經(jīng)典閱讀課堂,促進學(xué)生的全面發(fā)展。