全媒型人才培育背景下新聞學(xué)院專業(yè)導(dǎo)論的知識型引導(dǎo)1
2022-03-17 13:54:54陳文敏
惠州學(xué)院學(xué)報 2022年4期
陳文敏
（吉首大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖南 吉首 416000）
20世紀(jì)60年代起，新生研討課正式成為美國本科課程的組成部分；從2003年開始，清華大學(xué)在國內(nèi)率先開設(shè)此課，之后逐漸擴展到其他學(xué)校。從高校新生入學(xué)教育中抽離出來的專業(yè)導(dǎo)論課程，其主旨任務(wù)是框架性的專業(yè)教育：專業(yè)的啟蒙、專業(yè)的整體架構(gòu)、專業(yè)的學(xué)習(xí)方法和職業(yè)素養(yǎng)教育，為新生回答專業(yè)是什么、為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)、將來做什么、怎么做等一系列問題，是新生進入高校后要系好的“第一粒扣子”。新聞學(xué)院新生專業(yè)導(dǎo)論課并不只是一門單純的課程，其功能是為專業(yè)畫像、為新聞學(xué)院畫像，進而為新聞傳播教育畫像、為未來職場畫像?！跋瘛碑嫷煤貌缓?，新生對學(xué)業(yè)、專業(yè)、職業(yè)會有不同認知。填報志愿原本有一定的盲目性、隨意性、被動性，高校新生的身份轉(zhuǎn)換和角色適應(yīng)不是小事，對專業(yè)的認知與興趣成為能力培養(yǎng)的先導(dǎo)因素；一旦缺乏興趣，學(xué)生勢必得過且過，或者想要轉(zhuǎn)專業(yè)。引導(dǎo)學(xué)生思考專業(yè)、學(xué)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、職業(yè)、事業(yè)的落地，學(xué)生的自我管理、自主學(xué)習(xí)才不致落空。
在學(xué)習(xí)特點和情緒心理上，“00后”有明顯的代際特征，他們的個人主義、自由主義傾向較為普遍。隨著全球化進程的加劇，世界正在形成新的政治、經(jīng)濟、社會、文化生態(tài)，在重塑世界無限潛力的同時也帶來了前所未有的不確定性?！?0后”難有一種對命運的掌控感，和上一代人相比，“00后”學(xué)生視野寬廣，接收新事物快，對網(wǎng)絡(luò)重度依賴，孤獨感比較普遍，不少人有輕微的社恐癥。受“佛系”和“躺平”文化影響，專業(yè)興趣和自主學(xué)習(xí)的動力不足，對未來沒有清晰的職業(yè)規(guī)劃。為幫助學(xué)生完成從高中到高校的角色過渡，也為了穩(wěn)固生源，做好人才培養(yǎng)工程，應(yīng)當(dāng)加強對新生專業(yè)導(dǎo)論課題的研究?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”“數(shù)字+”對媒介傳播生態(tài)沖擊最大，對新聞傳播學(xué)專業(yè)的方向性引導(dǎo)，比其他專業(yè)來得更有典型意義。
一、全媒體時代新聞傳播人才培育的審時度勢
育人工作與國家發(fā)展、社會需求密切相關(guān)，學(xué)業(yè)要與行業(yè)、職業(yè)等多業(yè)融合，首先要引導(dǎo)學(xué)生認知和理解當(dāng)下“勢”的基本面變化，新聞傳播學(xué)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本性問題才能落到實處。
（一）“馬新觀”的落地之勢：新聞傳播專業(yè)教育的思想旗幟
從2013年頒發(fā)《關(guān)于加強高校新聞傳播院系師資隊伍建設(shè)實施卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃的意見》（俗稱1.0計劃），到2018年《關(guān)于提高高校新聞傳播人才培養(yǎng)能力實施卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃2.0的意見》（俗稱2.0計劃），將全媒化上升到新聞傳播人才培養(yǎng)的總體要求，2.0計劃是高校新聞傳播專業(yè)辦學(xué)的指導(dǎo)思想，即“開創(chuàng)馬克思主義新聞觀教育新局面、打造新聞傳播人才德育新模式”。新聞學(xué)院要將思政教育和專業(yè)教育相融合，培養(yǎng)堅持馬克思主義新聞觀、堅持正確政治立場和方向的全媒體傳播人才。開展大思政教育的意義與價值在于提升大學(xué)生的政治認同，助其構(gòu)建正確的思政理念，響應(yīng)時代的價值理性。
有人不無憂慮地提出，當(dāng)前的傳媒轉(zhuǎn)型之中，其要害不是媒介形態(tài)上的改變，而是根本體制上的變化；也不是單純的傳媒體制改變，而是與信息經(jīng)濟、民主政治、公民文化等社會轉(zhuǎn)型相一致的社會體制整體改變；它甚至不是單純國內(nèi)的傳媒體制改變，而應(yīng)是一種更開放的體制轉(zhuǎn)變［1］。這些變化對傳媒教育產(chǎn)生了深刻而復(fù)雜的影響，要從深層次上重新梳理新聞理念（諸如新聞價值、新聞自由、新聞倫理道德、新聞控制等）。當(dāng)前對新生引導(dǎo)的難度增大了，因為在高校師生、媒體從業(yè)人員長期的潛意識里，西方新聞專業(yè)主義仍有很大的市場。新聞專業(yè)主義是新聞學(xué)的重要概念，也是西方新聞工作者恪守的重要新聞職業(yè)規(guī)范，由于現(xiàn)實因素的規(guī)范與制約，新聞專業(yè)主義常常陷入理想與現(xiàn)實的悖論，從而打破其自由、客觀、公正、獨立的專業(yè)神話。西方新聞專業(yè)主義所設(shè)定的一些基本原則、賦予從業(yè)者的一些角色定位，譬如做社會的觀察者、事實的報道者、信息流通的把關(guān)人而非利益集團的宣傳員、參與者與鼓動者等，并不全部適合中國新聞的實際。因此要對新聞專業(yè)主義做出觀念上的厘清與調(diào)整，樹立正確的新聞傳播觀?！榜R克思主義新聞觀的教育一定要與中國的國情相結(jié)合，堅持黨性和人民性相一致、相統(tǒng)一的原則，堅持價值觀與發(fā)展觀的高度統(tǒng)一［2］”。馬新觀的核心觀點是黨性原則觀念、人民中心觀念、新聞規(guī)律觀念、正確輿論觀念。學(xué)者童兵認為中國新聞話語有三個來源：中國五千余年傳統(tǒng)文化傳承，西方國家傳入的反映新聞傳播規(guī)律的有益話語，中國新聞工作者和新聞學(xué)者的自創(chuàng)話語?！榜R新觀”既是標(biāo)志性新聞話語的集合體，更是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于新聞傳播原理和規(guī)律的理論闡釋，對中國新聞話語建設(shè)有著引領(lǐng)和規(guī)范的作用，提出要批判地吸納西方新聞專業(yè)主義等西方新聞話語以為我所用［3］。當(dāng)然，在把握“馬新觀”教育根本理念的同時，也要倡導(dǎo)新聞傳播的一些基本精神，如公共服務(wù)、人文關(guān)懷、家國情懷等。
（二）職業(yè)人的消解之勢：破解新生對新聞志業(yè)的方向性迷茫
當(dāng)前新聞傳播業(yè)界的基本面發(fā)生了巨大變化，要引領(lǐng)學(xué)生對國情、世情、職業(yè)行情審時度勢。大學(xué)新生涉世未深、鮮衣怒馬，天然會抱持一種獻身真理、服務(wù)公眾的新聞理想。比如在他們眼中，記者是有社會良心的“人民的代言者”，“鐵肩辣手、為民請命”。長江韜奮獎、中國新聞獎、金話筒獎等是極少數(shù)媒體精英才能抵達的，但名記者的職業(yè)名望為新聞從業(yè)者提供了一條建制內(nèi)成名之路的想象，也成為學(xué)生的職業(yè)召喚與價值引領(lǐng)。學(xué)者陸曄和潘忠黨2002年論述到，媒體人、職業(yè)群體、社會大眾的不斷詮釋，構(gòu)成了對“成名的想象”動態(tài)性的歷史建構(gòu)。這種名望包含著特定歷史時期社會對新聞從業(yè)者的角色期待，以及評判新聞從業(yè)者及其成就的標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念［4］。年輕學(xué)子將新聞傳播機構(gòu)視為社會公器的職能，把新聞記者想象為中國知識分子憂國憂民、啟迪民智的自我期許，但實際情況卻發(fā)生了很大變化。
在市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、資本擴張、新媒體技術(shù)沖擊和意識形態(tài)控制的壓力語境中，職業(yè)新聞人的社會地位不斷下行，自我認同陷入困惑。楊海鷹通過實證研究提出，自媒體時代打破了記者的編制神話，彈性雇傭制和績效考核帶來一種被剝奪感。記者褪去了“無冕之王”的職業(yè)榮光后，苦熬著“新聞民工”的打工歲月，面臨“下崗工人”的生存邊緣，并出現(xiàn)了朝著項目經(jīng)理人轉(zhuǎn)型發(fā)展的雛形，職業(yè)新聞人的生存和職業(yè)前景帶有令人憂患的不確定性，面臨著身份再造［5］。這一判斷是符合現(xiàn)實情形的，記者逐漸成為碼字為生的勞動力，從“成名的想象”到“新聞民工”的巨大落差，從“無冕之王”到“營銷顧問”，這種社會印象如何使學(xué)生衷情于自己的專業(yè)？在傳統(tǒng)媒體不斷關(guān)門、數(shù)字媒體亂象叢生、資本力量飛揚跋扈的今天，新聞業(yè)不景氣了，為什么還要讀新聞專業(yè)？面對這一現(xiàn)實追問，專業(yè)導(dǎo)論應(yīng)該“不虛美、不隱惡”，承認專業(yè)社會地位下滑的挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生朝向全媒體、大傳播、全業(yè)態(tài)的職場轉(zhuǎn)型，即使將來學(xué)生不從事本專業(yè)的工作，學(xué)習(xí)新聞傳播專業(yè)的好處也是明顯的：至少能讓年輕人在媒介化社會的發(fā)展中，保持更好的市場靈敏度。
二、知識型社會核心能力養(yǎng)成的知行論道
面對激烈變化的行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)需求，很多新聞學(xué)院的專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整都偏向應(yīng)用型、新興型、交叉型、特色型等等。新聞傳播專業(yè)面對著怎樣的知識型社會，對核心能力的要求又是什么，需要培養(yǎng)文理交叉滲透的應(yīng)用型人才，其雙輪驅(qū)動是厚基礎(chǔ)的“知”、強應(yīng)用的“行”。
（一）厚基礎(chǔ)之道：現(xiàn)當(dāng)代知識型社會的學(xué)院智培
法國著名學(xué)者?？略凇对~與物》一書中論述了“知識型”（episteme）這一關(guān)鍵概念，知識型是指在某個時期存在于不同科學(xué)領(lǐng)域之間的所有關(guān)系，是提供評價和產(chǎn)生新經(jīng)驗和信息的框架，亦可看作是知識模型或知識范式［6］。福柯用知識型的斷裂來劃分西方社會歷史，在《知識考古學(xué)》中表述為文藝復(fù)興知識型、古典時代的知識型、現(xiàn)代知識型三類知識型，已被學(xué)界廣泛認可。14-16世紀(jì)文藝復(fù)興時期是相似的知識型；17-18世紀(jì)古典時期是“同一與差別”的知識型，表象世界、再現(xiàn)世界是主要特征；19世紀(jì)以來現(xiàn)代社會強調(diào)“人的誕生”，即康德所說的“人為自然界立法”，人自立為王而又有其有限性，人類既是知識的主體，又是知識的客體，認知成了不確定的；而在當(dāng)代知識型社會（1950年至今）中，人文科學(xué)被精神分析學(xué)、結(jié)構(gòu)人類學(xué)、語言學(xué)所代替，“人”并不是具有普遍人性的認識主體和可知客體，而是語言、欲望和無意識的結(jié)果和產(chǎn)物。
新聞傳播學(xué)面臨的知識型變革最明顯，學(xué)生的直觀感受是：所學(xué)專業(yè)是否具有專業(yè)性？內(nèi)涵是否明確？與其他專業(yè)的邊界是否清晰？比如，法學(xué)專業(yè)的知識型對應(yīng)著理論法學(xué)、法律史學(xué)、國內(nèi)部門法學(xué)、國際法學(xué)等等；醫(yī)學(xué)專業(yè)的知識型對應(yīng)著基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)與公共衛(wèi)生學(xué)、中西醫(yī)學(xué)、生物醫(yī)學(xué)工程等等；師范專業(yè)的知識型對應(yīng)著幼教、中教、高教等等，它們的專業(yè)內(nèi)核、知識技能、就業(yè)方向都是清晰明確的。而在今天，新聞傳播學(xué)之下的廣告學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)、廣播電視學(xué)、編輯出版學(xué)、國際新聞、數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)與新媒體等專業(yè)所需要的核心技能正在發(fā)生大幅變化，與其他專業(yè)如文化管理、影視動漫的邊界也不太清晰，其他專業(yè)進入新聞業(yè)界的也很多，新聞專業(yè)“萬金油”“撒胡椒面”的性質(zhì)越來越明顯，學(xué)生會產(chǎn)生一種“新聞無學(xué)”“可有可無”的感受，進而有一種疑惑與恐慌心理：“屬于新聞傳播獨一份的知識到底是什么，我從中又學(xué)到了什么？”
當(dāng)前技術(shù)刺激了知識的無序擴張，但人們的認知能力并沒有得到匹配的增長，反而出現(xiàn)越來越多的不確定性，問題域的增長率超過了解決的能力。新聞學(xué)的知識型更強調(diào)社會旨趣和入世價值，過去的專業(yè)教育是基于傳統(tǒng)業(yè)態(tài)邏輯和知識邏輯的，當(dāng)傳媒業(yè)出現(xiàn)動態(tài)、不確定、融合、迭代的液態(tài)化特征時，要重繪“信息與人”的新聞傳播知識地圖。培養(yǎng)專才還是博才，這是新聞教育的傳統(tǒng)問題，趕不上技術(shù)的更新，只能加強基本素質(zhì)的培養(yǎng)，夯實基礎(chǔ)，因為價值理性重于工具理性。反應(yīng)在高校的智識培養(yǎng)和智力訓(xùn)練上，要以通識教育和專業(yè)基礎(chǔ)教育為主，廣博、寬厚、復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)是“厚基礎(chǔ)”，即要深化“關(guān)于知識的知識”的學(xué)習(xí)，重視新聞傳播學(xué)的基本理論、方法論和思維能力的培育，引導(dǎo)學(xué)生深研理論課、拓深方法工具課、拓展思維課，這也是新文科知識型引導(dǎo)的題中要義。正如有人所言：在價值層面，既要堅持基本價值，也要拓展新的專業(yè)價值；在知識層面，既要講授和探究硬度知識，也要注重新的彈性知識；在能力層面，既要培養(yǎng)基礎(chǔ)能力、核心能力，也要培養(yǎng)外延能力［7］。
（二）強應(yīng)用之道：課堂內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)與技能習(xí)得
國內(nèi)高校新聞傳播教育的一個突出問題是，“逐步脫離新聞業(yè)界的客觀實際，閉門造車，步入一種學(xué)院本位的發(fā)展模式中，彌漫著濃厚的學(xué)院中心主義集體無意識［8］”。新聞學(xué)院在培養(yǎng)模式上向來有大類培養(yǎng)、跨學(xué)科復(fù)合培養(yǎng)和專業(yè)培養(yǎng)三種模式，知識能力素養(yǎng)不只限于新聞傳播學(xué)科，要形成系統(tǒng)的其他相關(guān)學(xué)科的理論、知識和技能，這就要在傳統(tǒng)的人文學(xué)科如哲學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)向數(shù)字人文，并融入大數(shù)據(jù)背景的文本挖掘、虛擬現(xiàn)實、信息可視化等信息技術(shù)，實現(xiàn)文理交叉，這些知識與技能的習(xí)得都應(yīng)該回歸至“人”的維度。
剛?cè)敫咝r，文科新生在學(xué)習(xí)方式上會經(jīng)歷一個不適應(yīng)期，中學(xué)的知識有更明確的概念邊界，識記推演偏多；而大學(xué)更多是知識體系和認知范式，思辨研討居多，注重能力培養(yǎng)，這就要引導(dǎo)新生培育自主學(xué)習(xí)的意識，將學(xué)習(xí)延展到課堂內(nèi)外，拓展知識架構(gòu)。即使在新聞傳播學(xué)的內(nèi)部，也出現(xiàn)了較快的縱深發(fā)展，比如新媒體編輯取代了傳統(tǒng)報紙編輯。在數(shù)智時代，“00后”的學(xué)習(xí)已經(jīng)自外于現(xiàn)實的教育系統(tǒng)，他們熟悉信息化學(xué)習(xí)，習(xí)慣于使用知識付費平臺，信息來源廣、軟件學(xué)得快，后喻文化特征在他們身上已經(jīng)顯現(xiàn)。即使是新聞學(xué)院的雙師型教師，也難以趕上專業(yè)知識的快速迭代，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，因此要鼓勵學(xué)生自學(xué)更多的行業(yè)前沿知識，才更有競爭力。如依托“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽等，以賽促學(xué)是激發(fā)新生創(chuàng)新能力的重要路徑。在常規(guī)的學(xué)習(xí)中，可以與專業(yè)課堂相配合，依托校內(nèi)媒體工作室的項目化管理，培養(yǎng)學(xué)生制作可視化信息等能力。再如，依托校地共建和實踐基地，專業(yè)采風(fēng)走進社會，建立以作品為導(dǎo)向的田野教學(xué)模式?？傮w而言，外出實踐能增強對本專業(yè)的直觀了解和體認感，課外活動能增強合作能力與團隊感，分組項目則能提升學(xué)生的實踐能力和自信心。
三、泛傳播背景下職場素質(zhì)的創(chuàng)新之術(shù)
技術(shù)是傳播形態(tài)變化的核心驅(qū)動力，傳播的分散化、全景化、擴展化導(dǎo)致了人-媒介-社會關(guān)系的重構(gòu)。學(xué)者張濤甫認為，新聞學(xué)知識對于社會場景和外部性的依賴甚高，“刺激-反應(yīng)”模式在新聞學(xué)知識生產(chǎn)上表現(xiàn)尤為明顯。新聞業(yè)的作業(yè)場景一旦發(fā)生變化，就會反饋到新聞學(xué)的知識生產(chǎn)上來。傳統(tǒng)新聞學(xué)是狹義新聞學(xué)，而今需要構(gòu)建一個更具開放性和彈性解釋力的廣義新聞學(xué)［9］。新聞教育要做好人才培養(yǎng)，焦點問題是要考慮職業(yè)機構(gòu)面向和社會面向，在培養(yǎng)目標(biāo)去向、媒介適應(yīng)力、知識結(jié)構(gòu)方面做出適應(yīng)性變革。
（一）引導(dǎo)學(xué)生進入“泛播適應(yīng)面”的大賽道
Web 1.0時代是門戶流量時代、2.0是社交數(shù)據(jù)時代、3.0是智能場景時代，對人的知識、能力和素養(yǎng)的要求變革較快。有人認為，當(dāng)前要從面向傳媒行業(yè)定位的“專業(yè)對口”轉(zhuǎn)向為社會上一切新聞傳播崗位培養(yǎng)人才的“專業(yè)對位”；在人才媒介適應(yīng)性上，偏向于一專多能，強調(diào)基礎(chǔ)技能優(yōu)勢和新媒介適應(yīng)能力［10］。早在2001年，杜駿飛經(jīng)由對泛層級（pan-step）、泛媒介（pan-media)和泛網(wǎng)絡(luò)（pan-net）的討論，提出了“泛傳播”（pan-communication）的表述［11］，這一表述在今天依然適用。在萬物皆媒的全息傳播時代，媒介化是社會制度和社會建構(gòu)的重要部分，人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、信息與溝通技術(shù)（ICT）、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（DNT）、算法化社會性、大數(shù)據(jù)主義是互聯(lián)網(wǎng)下半場的特征，泛傳播已成為廣泛現(xiàn)實。元宇宙就是從移動網(wǎng)來到廣義的、具身的、超驗的行動網(wǎng)，媒介融合帶來的多元業(yè)態(tài)和企業(yè)媒體化，急需大量新聞傳播學(xué)的高校人才。
筆者認為，當(dāng)前要打破狹義新聞學(xué)知識邏輯的慣性和路徑依賴，擺脫長期沉淀的認知閉環(huán)，引導(dǎo)新生從“媒介適應(yīng)面”走向“泛播適應(yīng)面”，在觀念上從追求社會公正的記者擔(dān)當(dāng)，轉(zhuǎn)向融媒體、泛傳播、全業(yè)態(tài)的社會服務(wù)的職業(yè)導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生鍛造自己的數(shù)字交往力與技術(shù)生產(chǎn)力，將來才能成為“泛播多面手”。近兩年全國新聞傳播學(xué)專業(yè)的考研率居高不下，在錄取分數(shù)上成為“內(nèi)卷之王”，某種程度也說明了泛傳播的市場適用面依然非常廣泛。如縣級融媒體平臺的社會服務(wù)功能不止是做新聞，還包括政務(wù)、商務(wù)、服務(wù)等。專業(yè)導(dǎo)論課要引導(dǎo)學(xué)生全面理解職業(yè)素養(yǎng)，先學(xué)做人、后學(xué)做事，堅持利他原則、服務(wù)社會。職業(yè)素養(yǎng)中的職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為習(xí)慣是隱性素養(yǎng)，它們和職業(yè)技能這一顯性素養(yǎng)相互作用，但隱性素養(yǎng)對學(xué)生的影響更為深遠。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，信息時代要跳出舒適區(qū)，保持終生學(xué)習(xí)，這種觀念要盡早植入學(xué)生心田，以便看清時代、理解社會、找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)和方向。
（二）引導(dǎo)學(xué)生鍛造“全媒型”技術(shù)的上手性
技術(shù)革命與智能傳播催生了很多新的媒體崗位，如文案策劃編輯、短視頻運營、網(wǎng)站優(yōu)化推廣主管、網(wǎng)站美工、輿情分析師、社交媒體與社區(qū)編輯、移動項目經(jīng)理、消費體驗總監(jiān)、虛擬現(xiàn)實編輯等等。過去的木桶定律（短板定律）未必適用了，新傳職場人不需要熟悉所有技能，把長板發(fā)揮到極致，也能很好的實現(xiàn)自我價值。這就要引導(dǎo)新生清理家當(dāng)，在職場、工種的熟練程度上，實現(xiàn)從“在手性”到“上手性”的目標(biāo)訴求?！耙馓N的上手性／在手性”是海德格爾在其早期思想《存在與時間》中提出來的，“已經(jīng)知曉的熟悉和展開就是此在的在手性。曾經(jīng)上手中逗留的熟悉的再遭遇即是在手。熟知的在手往往導(dǎo)向日常慣性，由此生成忘卻上手的現(xiàn)成性時間［12］”。在手性即“現(xiàn)成狀態(tài)”，即工具在手，卻還不能被得心應(yīng)手地使用，此時的工具是非透明的（存在且產(chǎn)生阻礙），使用者能夠感受到它的存在。上手性是“應(yīng)手狀態(tài)”，形容一種仿佛工具抽身而去、物我交融、本真順手的狀態(tài)，上手狀態(tài)是超越主客二元分裂所形成的對象性關(guān)系的狀態(tài)。本文所指的上手并不僅僅指工具技能，而是指知識工具運用上的一種精細化融合狀態(tài)。當(dāng)前全媒體化急需的人才是：全媒體決策統(tǒng)籌類人才、全媒體創(chuàng)意創(chuàng)造類人才、全媒體內(nèi)容生產(chǎn)與技術(shù)人才、運營維護類人才、項目運營與管理(產(chǎn)品經(jīng)理)等等，這些職位需要很高的上手性、專業(yè)性與執(zhí)行力。
（三）引導(dǎo)學(xué)生配伍“全”與“?！钡母偁幜?/h3>
當(dāng)前全媒體傳播環(huán)境是大勢所趨，已經(jīng)走到元宇宙、平臺傳播的風(fēng)口，但技術(shù)始終只是傳播變革的渠道載體，內(nèi)容生產(chǎn)是傳播的起點，傳播的最終訴求是要致效，人才的最終培育是要“適應(yīng)適配”。業(yè)界對人才的需求已經(jīng)超出了傳統(tǒng)新聞教育的范疇，走向跨學(xué)科、跨專業(yè)層面，要求學(xué)生成為“跨界青年”“斜杠青年”。傳統(tǒng)媒體時代曾提過“T”型人才的概念，強調(diào)記者既通覽各方面的知識，又有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。在媒體融合之初，美國哥倫比亞大學(xué)、密蘇里大學(xué)提出背囊記者（backpack journalist）概念，即全媒體記者，所培養(yǎng)的人才要同時承擔(dān)文字、圖片、音頻、視頻等報道任務(wù)，這種試圖掌握“十八般兵器”的要求實際很難達到。全媒體傳播時代呼喚全媒型人才——既要體現(xiàn)“全”的適應(yīng)性，又要有“?！钡奶亻L性，與“T型人才”與“背囊記者”都有異同性：新的人才應(yīng)當(dāng)是復(fù)合型、應(yīng)用型、創(chuàng)新型的有機統(tǒng)一，在應(yīng)用技術(shù)上并不要求什么都會，但其知識架構(gòu)要廣博，此處的“全”應(yīng)該是一種能夠鏈接、能夠發(fā)射、能夠升維、能夠轉(zhuǎn)型的“知識座架”。要做到這一點，就要引導(dǎo)學(xué)生突破新聞傳播的狹隘范疇，培植自己在人文社科、專業(yè)能力、技術(shù)手段、經(jīng)營管理等方面的知識結(jié)構(gòu)。因此，“全”更多指的是技能全面、能力迭代、知識能夠隨時升級，在新聞傳播、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意藝術(shù)、影視生產(chǎn)、數(shù)據(jù)分析、網(wǎng)絡(luò)策展等方面都能快速學(xué)習(xí)?！皩！眲t指在某一專業(yè)或技能方面打深井而成為行家里手，有核心專業(yè)能力與業(yè)務(wù)競爭能力。如“經(jīng)濟+新聞”的財經(jīng)新聞人才、“體育+傳播”的體育記者、“文創(chuàng)+傳播”的創(chuàng)意人才是窄口徑的專門人才；而建基在“互聯(lián)網(wǎng)+”基礎(chǔ)上的人才培養(yǎng)，是將文學(xué)、新傳、商科、信管、藝術(shù)等領(lǐng)域“以通結(jié)群”，讓學(xué)生的就業(yè)適配性更強。不論是新聞傳播專業(yè)、還是網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)，都要成為通才式“人才池”的培育基地。要兼得專才式與通才式這兩種競爭力，就要根據(jù)滿足傳媒業(yè)界需求和順應(yīng)社會期待的標(biāo)準(zhǔn)來重新規(guī)培學(xué)生，在人才培養(yǎng)上踐行新文科理念?？傊?，在當(dāng)前知識成為核心要素的知識社會里，“全”和“?！笔侨叫腿瞬排嘤皬姂?yīng)用”的落點，惟其如此才能適應(yīng)信息社會和媒體融合的深度發(fā)展。
綜上所述，就新聞學(xué)院而言，要重新審視人才培養(yǎng)的核心技能，以應(yīng)對未來信息社會新的服務(wù)需求和媒介素養(yǎng)；而身為高校教師也要明晰引導(dǎo)之責(zé)，把握社會服務(wù)、順應(yīng)國家人才需求上的勢、道、術(shù)，新生專業(yè)導(dǎo)論課程的引導(dǎo)很是重要。這一場百年未有之大變局背景下的傳播變革，專業(yè)老師、雙師型教師、媒體管理層與從業(yè)人員要首先領(lǐng)會，并與學(xué)生共同完成。
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