農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

溫志成

【摘要】語(yǔ)文課程教材，不僅蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，更蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，特別是字里行間都流淌著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化濃郁而鮮活的“血液”。農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的滲透，既必要又可行。教師應(yīng)有效地在課堂教學(xué)中滲透五千年傳承下來(lái)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地將成果內(nèi)化成學(xué)生的美好人格和綜合素養(yǎng)，最終達(dá)到“全面培養(yǎng)學(xué)生心系祖國(guó)、熱愛(ài)家園的感情氣質(zhì)”教學(xué)目的，以培養(yǎng)更多有知識(shí)、有文化的中華民族傳承人。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)滲透策略

小學(xué)語(yǔ)文教材，不僅蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)內(nèi)容，更蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，特別是字里行間都流淌著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化濃郁而鮮活的“血液”。作為農(nóng)村一線教師，應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今人類(lèi)命運(yùn)共同體的大環(huán)境下，即使有著多種文化思維的碰撞，但最適合我們的還是本土的氣息。農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透華夏五千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能更好地將成果內(nèi)化成學(xué)生的美好人格和綜合素養(yǎng)，最終達(dá)到“全面培養(yǎng)學(xué)生心系祖國(guó)、熱愛(ài)家園的感情氣質(zhì)”教學(xué)目的。那么，如何才能更好地優(yōu)化教學(xué)資源，在課堂內(nèi)外有效地滲透中華傳統(tǒng)文化教育呢？

一、重視節(jié)日由來(lái)，弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)

當(dāng)今社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注度和重視度很高，但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注度和重視度卻有所弱化。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，一些商家為了達(dá)到商業(yè)目的不擇手段，一味追求利益，只借機(jī)賺錢(qián)卻很少宣傳傳統(tǒng)節(jié)日文化的由來(lái)和如何傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化方面的內(nèi)容。而我們的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)更多還是停留在“只要結(jié)果而忽略過(guò)程”的“快餐模式”，繼而有部分教育工作者主觀地認(rèn)為現(xiàn)在的教學(xué)就是為了應(yīng)試。因此，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的由來(lái)和傳承更多的是“一語(yǔ)帶過(guò)”。現(xiàn)在的一些小學(xué)生對(duì)西方節(jié)日熱情，對(duì)本國(guó)節(jié)日淡漠，他們當(dāng)中很多人只知道“春節(jié)”就是貼春聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、戴新帽，“中秋節(jié)”就是吃月餅，“正月十五元宵節(jié)”就是吃湯圓等。長(zhǎng)此以往，學(xué)生漸漸就會(huì)淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化，更談不上對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)的營(yíng)造和努力創(chuàng)建了。我國(guó)以華夏五千年傳統(tǒng)文化為根基，早已形成了家風(fēng)古訓(xùn)?！皣?guó)之本在家”，春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)鄰里、尊老愛(ài)幼等中華民族美德，當(dāng)中的故事和來(lái)歷更是真切實(shí)在。作為語(yǔ)文教師，要把傳統(tǒng)節(jié)日滲透到學(xué)科教學(xué)中，讓學(xué)生既學(xué)到傳統(tǒng)節(jié)日的文化知識(shí)又領(lǐng)略到優(yōu)秀家風(fēng)古訓(xùn)的氣息。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自己去了解，或在課堂中親自查詢相關(guān)知識(shí)，或帶著問(wèn)題深入調(diào)查研究：當(dāng)這些節(jié)日到來(lái)時(shí)，民間會(huì)舉辦一些什么活動(dòng)來(lái)慶?；蚣o(jì)念？他們?yōu)楹我@樣做呢？有什么特殊意義嗎？組織學(xué)生利用多種形式進(jìn)行交流，從而更好地促使學(xué)生注重親情、感恩意識(shí)、和諧理念，重視傳統(tǒng)節(jié)日文化和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)古訓(xùn)。

二、感受風(fēng)俗文化，關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展

課堂是教學(xué)的主陣地，家鄉(xiāng)文化活動(dòng)也是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，舉辦豐富多彩的家鄉(xiāng)特色課程活動(dòng)，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。我們讓家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日走進(jìn)校園，登上課堂，以感受并體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日帶給他們的樂(lè)趣。筆者在講授六年級(jí)《北京的春節(jié)》一文后，結(jié)合廣東省高要區(qū)的本地特色，圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的主題展開(kāi)活動(dòng)，學(xué)生全方位、多角度地參與傳統(tǒng)節(jié)日交流：元月春節(jié)就要有針對(duì)性地突出其辭舊迎新、歡樂(lè)祥和、家庭和睦、團(tuán)圓平安的主題。教師可以利用寒假時(shí)間，布置學(xué)生去了解自己家鄉(xiāng)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)喜歡的春聯(lián)進(jìn)行摘抄、練筆、仿寫(xiě)，還可以小組為單位出一期手抄報(bào)。到了元宵節(jié)，學(xué)校在一些固定場(chǎng)所，比如，學(xué)校的畫(huà)廊、圖書(shū)館等地方開(kāi)展猜燈謎有獎(jiǎng)活動(dòng)。這樣一來(lái)，既可以讓學(xué)生了解猜燈謎的一些常用技巧，又可以讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)元宵節(jié)這一習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。四月清明節(jié)，筆者根據(jù)唐朝杜牧《清明》詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”鮮明突出“祭先烈、敬先賢、憶先人”的感恩思源，學(xué)生跟隨家人踏青的時(shí)候要多緬懷感知，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天美好幸福的生活。五月端午節(jié)來(lái)臨前講授《端午粽》，我們可以結(jié)合高要區(qū)龍舟賽的時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展“細(xì)說(shuō)端午”活動(dòng)來(lái)交流節(jié)日的由來(lái)和家鄉(xiāng)的習(xí)俗，鼓勵(lì)學(xué)生課后動(dòng)手出一期以“端午節(jié)的由來(lái)、端午賽龍舟”為主題的板報(bào)。這樣既可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解端午節(jié)的相關(guān)文化知識(shí)，又可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和動(dòng)手能力。八月中秋節(jié)前結(jié)合李白《靜夜思》和杜甫《月夜憶舍弟》，組織學(xué)生感悟詩(shī)文并分享月餅的同時(shí)，更讓他們從吃月餅的簡(jiǎn)單認(rèn)知中走出來(lái)，進(jìn)而了解到中秋節(jié)主要是體現(xiàn)親人與親人之間的那份牽掛，日夜盼望得到事圓人更圓的那份人間真情，體會(huì)到今天的美好生活來(lái)之不易。家鄉(xiāng)發(fā)展要靠我們一代又一代的人去完善，而作為大灣區(qū)重要組成部分肇慶市的一員，更應(yīng)有所擔(dān)當(dāng)、勇于挑戰(zhàn)。這樣，學(xué)生將在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在了解風(fēng)俗文化中感受風(fēng)土民情，在感知家鄉(xiāng)文化中關(guān)心家鄉(xiāng)的前途和發(fā)展。

三、體驗(yàn)傳統(tǒng)美德，塑造高尚品質(zhì)

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德就要從小立志奮發(fā)圖強(qiáng)，從大處著眼從小處著手，實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民幸?！钡闹袊?guó)夢(mèng)之氣概。古有范雎“一飯之德必償”之說(shuō)，也有韓信“一飯千金”報(bào)答漂母的故事。筆者在講授五年級(jí)《慈母情深》一課時(shí)，學(xué)生聽(tīng)著故事，在《感恩的心》一曲中不斷反思“養(yǎng)我育我的父母”該如何報(bào)答他們呢？不要讓愛(ài)等得太久，不要讓時(shí)間留下遺憾。此時(shí)，筆者播放歌曲《時(shí)間都去哪了》，讓學(xué)生紛紛訴說(shuō)父母為了這個(gè)家是多么的不容易，共享“我將為這個(gè)家做點(diǎn)什么有意義的事情”。下課前，筆者布置一些課外活動(dòng)讓學(xué)生來(lái)獨(dú)自完成，如，“給爸爸洗一次腳”“給媽媽做一頓飯”“給爺爺按摩肩膀推敲雙腿”“和奶奶輕聲笑語(yǔ)聊聊家常”等活動(dòng)，同時(shí)明確告訴學(xué)生這就是“傳統(tǒng)美德”之一。然后制成一張簽名卡，讓學(xué)生帶回家，讓體驗(yàn)到幸福的長(zhǎng)輩簽名后再帶回學(xué)校與同學(xué)分享。課堂總結(jié)后，教師通過(guò)布置快速作文來(lái)進(jìn)一步提升學(xué)生的文字組織能力。這既提高了學(xué)生愛(ài)國(guó)護(hù)家的獨(dú)立思考能力，又傳承了感恩父母的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感，體驗(yàn)傳統(tǒng)美德，以此展現(xiàn)自己對(duì)父母的無(wú)比敬愛(ài)之情。社會(huì)傳統(tǒng)美德有了更深層次的發(fā)展，個(gè)體高尚品質(zhì)得到了全面塑造。語(yǔ)文素材中有著十分豐富的傳統(tǒng)美德佳話，我們除了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的倫理道德教育外，還可利用“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情懷、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的上進(jìn)精神、“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”的勤儉節(jié)約，以及“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的大國(guó)擔(dān)當(dāng)精神等對(duì)學(xué)生不斷滲透和培養(yǎng)，學(xué)生的美好品德就油然而生，高尚品質(zhì)的培養(yǎng)將水到渠成。

總而言之，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透，既必要又可行。教師通過(guò)“大膽創(chuàng)新，認(rèn)真實(shí)踐”的思路將課本知識(shí)與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈，煥發(fā)出新的璀璨光彩，最終實(shí)現(xiàn)知、情、義、行的良好結(jié)合，以培養(yǎng)更多有知識(shí)有文化的民族傳承人。這樣，既傳承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又優(yōu)化了課堂教學(xué)，從而達(dá)到雙贏的教學(xué)目的。

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責(zé)任編輯? 胡春華

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