王 趙
(無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 江蘇 無錫 214153)
習(xí)近平總書記在2018年9月召開的全國教育大會上強調(diào):“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。”一段時間以來,各高校及思想政治教育工作者緊扣“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題,緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù),積極開發(fā)大學(xué)生思想政治教育載體,創(chuàng)新開展大學(xué)生思想政治工作,這其中就包含運用微公益活動等新型公益形式來增強大學(xué)生思想政治教育實效的創(chuàng)新和探索。
現(xiàn)代微公益的理念在21世紀(jì)初伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展而逐漸興起,它開創(chuàng)了“人人可參與”和“聚沙成塔”的平民網(wǎng)絡(luò)公益先河,拓寬了傳統(tǒng)的公益慈善邊界,并形成了巨大的社會影響力。國內(nèi)對微公益的關(guān)注和研究開始得相對較晚,但隨著我國國民經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,微公益活動也逐漸得到了包括大學(xué)生群體在內(nèi)的廣大民眾的高度認(rèn)可。微公益倡導(dǎo)“全面參與”和“積少成多”,鼓勵人們從力所能及的小事開始介入公益服務(wù)[1]。研究表明,大學(xué)生參與微公益可對自身身體健康、人生觀、價值觀以及自我形成、自我監(jiān)控等多方面起到潛移默化的影響作用[2],能促進大學(xué)生感恩特質(zhì)化、感恩普及化、感恩高效化[3],因此微公益也成為各高校改善當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的新的實踐路徑選擇[4]。
微公益本質(zhì)上是一種非強制性的公益行為,志愿者參與其中會花費一定的時間、精力或金錢。面對“微公益這一公益主張正在得到越來越多大學(xué)生認(rèn)可”的喜人態(tài)勢,人們不禁要問:是什么吸引著大學(xué)生參與其中?從行為心理學(xué)的觀點來看,在一定的社會環(huán)境下,任何一種行為的發(fā)生都不只是單因子的“刺激-反應(yīng)”過程[5],而是多種因素共同作用的結(jié)果。因此,在分析當(dāng)前大學(xué)生參與微公益現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,探尋影響他們參與微公益的因素,揚長避短,進一步提升大學(xué)生微公益參與程度,教育引導(dǎo)更多的大學(xué)生在微公益實踐中不斷增知識、強素質(zhì)、長才干,對高校思想政治教育工作乃至社會發(fā)展都具有現(xiàn)實意義。
近年來,微公益隨著各國對公益慈善的不斷重視而逐步受到中外學(xué)者的關(guān)注。國外學(xué)者研究微公益時主要聚焦于其作為慈善活動的一種具體實施形式,較少將影響志愿者參與的因素作為特定的研究議題。少數(shù)國外學(xué)者將社交媒體運用、意見領(lǐng)袖推動和互助關(guān)系建立等與微公益?zhèn)鞑ハ嚓P(guān)的研究成果應(yīng)用到微公益參與影響因素的研究情境,如Lovejoy和Saxton[6]認(rèn)為非營利組織合理運用社交媒體的對話和社區(qū)構(gòu)建策略可以有效吸引參與者,提高其參與程度;Koch和Domina[7]發(fā)現(xiàn)時尚引領(lǐng)者(意見領(lǐng)袖)如果倡導(dǎo)織物回收,消費者就會受到其影響,更加積極地參與到回收織物的公益活動中;Galaskiewicz等[8]發(fā)現(xiàn)捐贈型非營利組織如果與捐贈者具有緊密的互動關(guān)系,獲得的捐贈數(shù)量就會更多。
國內(nèi)學(xué)界近年來對微公益的研究主要聚焦于其發(fā)展現(xiàn)狀、傳播機制、社會影響和發(fā)展影響因素等。在微公益參與影響因素方面,李兵水和孫兆輝[9]認(rèn)為,年齡、微公益價值判斷、組織領(lǐng)導(dǎo)、微公益崗位、社會風(fēng)氣和社會倡導(dǎo)6個因素對我國民眾參與社區(qū)微公益的程度影響顯著。王夢露[10]指出,當(dāng)代大學(xué)生在參與微公益時會遇到微公益活動監(jiān)管缺失、活動缺乏針對性、活動存在持續(xù)發(fā)展問題和創(chuàng)新難題、家庭環(huán)境制約4個問題,這些問題影響著大學(xué)生參與微公益活動的程度。胡瑜等[11]對浙江溫州一定數(shù)量的中學(xué)生和大學(xué)生群體開展調(diào)研后分析發(fā)現(xiàn),父母教養(yǎng)方式、學(xué)校班級環(huán)境、個體同理心對青少年公益行為傾向有顯著影響。
已有文獻為研究大學(xué)生參與微公益的影響因素提供了有益參考,但仍有不足之處,主要體現(xiàn)在:(1)對微公益參與影響因素的研究多數(shù)采用文獻分析、訪問觀察、經(jīng)驗描述等定性研究方法,定量研究相對不足;(2)有少數(shù)研究對青少年參與微公益進行了數(shù)據(jù)描述和實證檢驗,但研究對象的范圍較為寬泛,未能將研究對象聚焦到大學(xué)生群體,研究結(jié)論是否適用于大學(xué)生群體尚需進一步驗證。針對現(xiàn)有研究的不足,本研究擬通過問卷調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)來分析當(dāng)前江蘇高校大學(xué)生微公益參與現(xiàn)狀,探尋影響大學(xué)生微公益參與的因素;針對相關(guān)影響因素,以提高大學(xué)生微公益參與程度為出發(fā)點,從高校、微公益組織、政府等不同實施主體的角度提出相關(guān)建議和對策,以期提升高校以微公益為載體開展大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。
1.問卷設(shè)計
本研究結(jié)合文獻分析情況和專家咨詢結(jié)果,設(shè)計了《大學(xué)生微公益參與現(xiàn)狀及影響因素調(diào)查問卷》,問卷包含志愿者基本情況、參與微公益情況、參與微公益影響因素等三個方面的20個問題[12]。在志愿者“參與微公益影響因素”的題項上采用不定項選擇題的形式,將8項可能影響大學(xué)生參與微公益的因素作為備選項,最終按各備選項獲選次數(shù)的多少來得出影響大學(xué)生參與微公益的主要因素。
2.樣本說明
本次調(diào)查于2019年在江蘇省的南京、無錫、蘇州、徐州、宿遷、南通等6個城市的10所高校進行,其中本科院校和高職院校各占5所。調(diào)查采用多階段隨機抽樣的方式,共發(fā)放調(diào)查問卷1500份,回收有效問卷1427份,有效回收率為95.13%。樣本基本情況如表1所示。
3.分析方法與工具
主要運用統(tǒng)計分析軟件SPSS 22.0對相關(guān)變量和數(shù)據(jù)進行分析。在獲取調(diào)查樣本的人口學(xué)特征基礎(chǔ)上,著重關(guān)注當(dāng)前大學(xué)生微公益參與的現(xiàn)狀,并根據(jù)備選項獲選次數(shù)來分析影響調(diào)查樣本參與微公益活動的因素。
要探究影響大學(xué)生參與微公益的因素,首先要對大學(xué)生參與微公益的情況有所了解。調(diào)查組通過統(tǒng)計問卷中設(shè)置的微公益參與次數(shù)、參與類型、參與渠道、培訓(xùn)情況4個題項的答案選擇情況,獲得當(dāng)前大學(xué)生微公益參與情況,具體如表2所示。
1.微公益參與經(jīng)歷普遍,但整體參與程度較低
調(diào)查中將大學(xué)生微公益參與程度按次數(shù)劃分為5個等級。從表2中可以看出,9.67%的大學(xué)生沒有參加過微公益活動;53.89%的大學(xué)生每年參加1~3次微公益活動,這一部分學(xué)生在調(diào)查樣本中所占比例最高;17.38%的大學(xué)生參與微公益次數(shù)相對較多,12.68%的大學(xué)生每年參與微公益至少10次。不難看出,雖然目前大學(xué)生大多有過參與微公益的經(jīng)歷,但每年參與次數(shù)大多集中在1~3次,整體參與程度較低,這與“微公益活動參與簡便,大學(xué)生參與程度理應(yīng)較高”的社會和民眾期待存在較大差距。
表1 樣本基本情況
2.微公益參與類型多樣,但參與偏好明顯
調(diào)查組在問卷題項設(shè)計上將微公益參與類型分為社區(qū)類、校園類、街頭類、大型活動類、網(wǎng)絡(luò)類、其他類6種。從表2的統(tǒng)計結(jié)果來看,雖然當(dāng)前大學(xué)生參與的微公益類型多樣,題項所列微公益類型均有涉及,但校園類和網(wǎng)絡(luò)類的參與比例之和已超過70%,這說明大學(xué)生在微公益參與類型上偏好明顯,更加愿意參與距離較近(如在校園參加微公益活動)、操作便捷(如用手機、電腦等參與網(wǎng)絡(luò)微公益)的微公益活動。
表2 大學(xué)生微公益參與現(xiàn)狀調(diào)查統(tǒng)計情況
3.微公益參與渠道眾多,但以組織化動員為主
參與渠道的選擇偏好在一定程度上能夠反映個體參加特定活動的主觀意愿。從表2中可以看出,35.00%的大學(xué)生是通過志愿組織的宣傳和招募參與微公益的;32.20%的大學(xué)生是通過班級或?qū)W校的統(tǒng)一組織參與微公益的;24.01%的大學(xué)生是通過媒體(廣播、網(wǎng)絡(luò))的招募公告參與微公益的;只有8.79%的大學(xué)生是朋友或者同學(xué)的推薦參與微公益的。從這些數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)前大學(xué)生參與微公益時,大多是通過組織化動員參與其中(如學(xué)校、班級、志愿組織動員),而通過瀏覽招募公告等自發(fā)參與微公益活動的大學(xué)生相對較少,這反映出當(dāng)前大學(xué)生在微公益參與方面存在主動意愿不強等問題。
4.微公益參與熱情較高,但相關(guān)培訓(xùn)缺失
提供相關(guān)培訓(xùn)等具體保障屬于微公益實施激勵的舉措,對微公益持續(xù)開展具有重要意義。從表2中可以看出,26.61%的大學(xué)生參與微公益時從未獲得過相關(guān)培訓(xùn);37.60%的大學(xué)生參與微公益時基本沒有獲得過培訓(xùn);31.87%的大學(xué)生參與微公益時基本都接受過簡單的培訓(xùn);只有3.92%的大學(xué)生在參與微公益時接受過一些專業(yè)系統(tǒng)的培訓(xùn)。通過對微公益培訓(xùn)情況的統(tǒng)計分析可以看出,在當(dāng)前大學(xué)生微公益參與熱情持續(xù)高漲的背景下,微公益的相關(guān)培訓(xùn)卻未能到位,大學(xué)生參與微公益時既不能通過培訓(xùn)獲取服務(wù)流程、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)內(nèi)容等具體服務(wù)信息,也不能學(xué)到某個具體服務(wù)技能,從而產(chǎn)生微公益服務(wù)質(zhì)量不高、大學(xué)生參與微公益的獲得感不強等問題,削弱大學(xué)生持續(xù)參與微公益的熱情。
根據(jù)研究需要,調(diào)查組列出了8個可能影響大學(xué)生微公益活動參與的因素和備注,以多選題備選項的形式供調(diào)查對象選擇。需要說明的是,前7個影響因素的選項被設(shè)置為正向影響,如“對微公益的了解程度”的備注為“對微公益了解越多則越愿意參與”等;第8個影響因素的選項“是否有負(fù)面消息”被設(shè)置為負(fù)向影響,備注為“負(fù)面消息越多越會阻礙參與微公益”。調(diào)查對象在閱讀所列影響因素及備注后,選擇不多于3項作為自己的答案。調(diào)查組對所有調(diào)查對象的選擇情況進行統(tǒng)計,按備選項獲選次數(shù)的多少來確定影響大學(xué)生參與微公益的主要因素,具體如表3所示。
表3 大學(xué)生微公益活動參與影響因素的獲選情況
從統(tǒng)計結(jié)果可以看出,“對微公益的了解程度”(41.21%)、微公益“是否有培訓(xùn)”(40.36%)、微公益“是否有負(fù)面消息”(40.08%)、微公益“是否有崗位提供”(36.58%)這4個選項的獲選次數(shù)排在統(tǒng)計結(jié)果前4位,且與另外4個選項拉開了一定差距,說明這4個選項已經(jīng)成為影響大學(xué)生參與微公益的重要因素。
“對微公益的了解程度”正向影響大學(xué)生參與微公益的程度,即大學(xué)生對微公益了解程度越高,他們參與微公益的次數(shù)也會隨之增多。對微公益的了解程度會影響大學(xué)生個體對微公益價值認(rèn)同的形成。越了解微公益的特征、組織方式等內(nèi)容的大學(xué)生,越容易對微公益形成價值認(rèn)同,也越能理解當(dāng)前國家、社會和高校層面都在積極營造濃郁的公益事業(yè)參與氛圍的初衷,他們在耳濡目染中會逐步地積極參與微公益。反之,對微公益不了解的大學(xué)生,就不容易理解參與微公益的意義和價值,也就難以對微公益形成價值認(rèn)同并參與其中。
“是否有崗位提供”“是否有培訓(xùn)”正向影響著大學(xué)生參與微公益的熱情,即微公益活動提供的崗位和培訓(xùn)越多,大學(xué)生參與微公益的次數(shù)也會增多。崗位和培訓(xùn)的提供可以納入公益激勵的范疇。通過提供不同的微公益崗位并對參與微公益的大學(xué)生開展培訓(xùn),一方面可使大學(xué)生根據(jù)自身不同的專業(yè)背景參與到不同的微公益實踐中去,在實踐中加深價值認(rèn)同,另一方面也可使大學(xué)生通過崗位實踐和微公益培訓(xùn),提升自身公益理論水平和公益實踐技能水平,從而逐步增強大學(xué)生參與微公益的動機,使他們持續(xù)投身微公益。
“是否有負(fù)面消息”對大學(xué)生參與微公益具有負(fù)向影響,即微公益負(fù)面消息越多,大學(xué)生參與微公益的次數(shù)就會越少。有研究表明,微公益蘊含著“微信任”的事實,是青年與社會之間建立的一種“弱關(guān)系”,這種“弱關(guān)系”極易受到外界干擾而形成青年與社會的“沒關(guān)系”[1]。當(dāng)前,雖然我國公益事業(yè)已取得快速發(fā)展,但某些公益領(lǐng)域中的監(jiān)管制度或措施未能及時跟進出臺,導(dǎo)致一些公益負(fù)面事件出現(xiàn)并經(jīng)報道后引起全社會的廣泛關(guān)注和激烈討論。這些公益負(fù)面事件或消息極大地影響著慈善公益事業(yè)在民眾中的公信力,會打擊民眾參與公益活動的熱情。人民網(wǎng)在2013年發(fā)布的《中國公民慈善態(tài)度調(diào)查報告》中曾指出,“有無負(fù)面新聞報道”已成為民眾參與公益活動所考慮的重要因素,這也在一定程度上支持了本次調(diào)查中微公益負(fù)面消息對大學(xué)生參與微公益活動具有負(fù)面影響的結(jié)論。
調(diào)研顯示,當(dāng)前大學(xué)生參與微公益活動具有參與經(jīng)歷普遍、參與類型多樣、參與渠道眾多和參與熱情較高等特點,但同時也存在微公益活動整體參與程度較低、參與偏好明顯、參與以組織化動員為主、相關(guān)培訓(xùn)缺失等亟待改進之處。通過統(tǒng)計及分析發(fā)現(xiàn),大學(xué)生參與微公益會受到一些因素的影響,其中微公益了解程度、微公益活動崗位及培訓(xùn)提供情況、微公益負(fù)面消息等因素對大學(xué)生參與微公益活動影響顯著。在實際工作中,可按高校、微公益組織、政府等不同實施主體進行具體推進,以此進一步提升大學(xué)生微公益參與程度。具體工作流程如圖1所示。
大學(xué)生微公益意識是指大學(xué)生自主地發(fā)揮自己能力范圍內(nèi)的力量積極投身于社會公益事業(yè)的一種精神導(dǎo)向[13]。通過培育大學(xué)生微公益意識,有助于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀并增強其社會責(zé)任感,有效提升他們的微公益參與意愿,從而促使大學(xué)生更加積極地參與到微公益中去。黨的十九大報告明確提出要“推進誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻意識”,高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,理應(yīng)按照立德樹人根本任務(wù)的要求,逐步培育和增強大學(xué)生微公益意識。具體而言,一是結(jié)合高校自身辦學(xué)特點和文化底蘊,積極營造濃郁的微公益氛圍。高校應(yīng)高度重視微公益在提升思政育人實效中的重要作用,主動在校園文化建設(shè)中嵌入公益元素,在校園的樓宇、場館中通過公益廣告等形式,大力營造微公益“人人可為”的濃郁氛圍;與此同時,自覺將微公益融入思政課主渠道和日常思政教育活動中,促使大學(xué)生在一個個飽含思政教育元素的微公益實踐中,主動感知社會主義核心價值觀等思政教育內(nèi)容,逐步體會并積極踐行“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神。二是整合校內(nèi)優(yōu)勢資源,推動高校微公益活動品牌化。高校要以強化大學(xué)生微公益意識為目標(biāo)指引,精心設(shè)置形式多樣的教育情境,努力構(gòu)建一批影響力大、受益面廣的微公益品牌活動,潛移默化地將微公益意識賦予學(xué)生,使學(xué)生在道德覺醒中增進對微公益的理解,提升后續(xù)活動參與意愿。三是積極運用互聯(lián)網(wǎng)思維,提升微公益育人效果。高校應(yīng)充分發(fā)揮微公益根植于生活世界、承載于具體事件的育人優(yōu)勢,積極發(fā)揮微博、微信等網(wǎng)絡(luò)新媒體在微公益實施中的重要平臺作用,通過推行“指尖微公益”等活動形式,將大學(xué)生置入一個個精心構(gòu)建的思想政治教育場域,提升他們通過服務(wù)展現(xiàn)個人價值的獲得感,并以此吸引更多青年學(xué)生在微公益實踐中關(guān)注人與自然、理解教育規(guī)律、認(rèn)識社會發(fā)展。
圖1 提高大學(xué)生微公益參與程度的工作流程
當(dāng)前,微公益服務(wù)的專業(yè)化特征愈發(fā)明顯,微公益組織要在加強組織管理的基礎(chǔ)上,將微公益崗位和培訓(xùn)供給納入微公益激勵的實施范疇,擴大崗位與培訓(xùn)供給,并以此作為提升微公益活動專業(yè)化水平和實施成效的重要途徑。在微公益崗位供給方面,一是要多途徑開發(fā)微公益項目。微公益組織要主動梳理各級各類公共服務(wù)資源,及時獲取社會和高校公益服務(wù)需求,廣泛承接社區(qū)服務(wù)、大型賽事、義務(wù)支教等大學(xué)生力所能及的微公益項目,著力增加微公益崗位供給,以容納更多大學(xué)生參與微公益。二是要不斷完善崗位制度。按前期策劃、中期實施、后期反饋三個活動環(huán)節(jié)進行工作任務(wù)分解,以志愿者技能水平為考量設(shè)立一般性和專業(yè)性工作崗位,根據(jù)招募志愿者的性別、年級、專業(yè)和特長進行遴選,從而達到人崗匹配的要求;依據(jù)不同工作崗位的性質(zhì)和內(nèi)容,制定相應(yīng)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和考核措施,促使參與大學(xué)生在明確服務(wù)目標(biāo)和任務(wù)的同時,充分發(fā)揮自身體力及智力優(yōu)勢開展精準(zhǔn)服務(wù)。在開展微公益培訓(xùn)方面,首先要加強對微公益組織者及指導(dǎo)老師的培訓(xùn),使“教育者先受教育”,讓他們在進一步深刻理解微公益的時代內(nèi)涵的同時,大力提升服務(wù)項目設(shè)計、志愿者招募召集、突發(fā)情況應(yīng)對等方面的能力,為微公益項目順利實施提供必要支撐。其次,在對參與大學(xué)生進行培訓(xùn)時,微公益組織可參照“素質(zhì)—資質(zhì)—才干”的勝任能力模型,開設(shè) “微公益精神及理念”“微公益相關(guān)理論”“微公益服務(wù)技能”三類具體培訓(xùn)項目,通過相關(guān)文件學(xué)習(xí)、微公益案例展示、個人事跡宣講等方式,將公益精神逐步轉(zhuǎn)化為參與大學(xué)生自身堅定的信仰和持續(xù)參加微公益活動的動力;針對不同的微公益服務(wù)崗位,有針對性地開展微公益服務(wù)理論和崗位知識的培訓(xùn),提升志愿者的專業(yè)技能,幫助他們將強烈的服務(wù)意識外化到具體的服務(wù)過程中。
2016年3月,第十二屆全國人民代表大會第四次會議表決通過《中華人民共和國慈善法》(以下簡稱《慈善法》),從立法的角度規(guī)范了我國公益慈善活動的開展,為我國各級各類實施主體開展公益慈善活動提供了行動指南。相關(guān)政府部門或高校公益組織管理部門應(yīng)當(dāng)在《慈善法》的實施框架下,立足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會或?qū)W校發(fā)展實際,為微公益組織認(rèn)定、公益募捐資格、活動申報、募捐所得財物使用情況等方面制定相關(guān)管理規(guī)定,強化微公益監(jiān)管,營造風(fēng)清氣正的微公益實施環(huán)境,從而促進包括大學(xué)生在內(nèi)的民眾積極參與微公益。在實際工作中,一是逐步提升微公益實施信息化水平。通過建立地區(qū)或?qū)W校微公益實施網(wǎng)絡(luò)平臺,一方面,向社會公眾提供公益政策解讀、公益組織查詢、微公益項目進展查詢、募捐項目申報等基礎(chǔ)功能,讓民眾能夠快捷簡便地申報、發(fā)布與傳播微公益項目,使參與者和受助者都能受益;另一方面,重點對募捐所得財物的使用情況進行公示,明確每一筆捐助的去向,使微公益組織接受社會和捐助者監(jiān)督。二是深化利用“互聯(lián)網(wǎng)+”和“大數(shù)據(jù)”思維。著力建設(shè)與線下微公益相呼應(yīng)的線上“云公益”資源,實現(xiàn)微公益實施空間的全方位延展;將公益組織可服務(wù)項目與公益需求在線上進行內(nèi)容比對,按匹配度實現(xiàn)微公益項目的精準(zhǔn)對接,進而提升服務(wù)效能,避免因服務(wù)不對口而陷入服務(wù)效果不佳的窘境。三是積極引入第三方評價機構(gòu)。充分發(fā)揮第三方評價機構(gòu)的專業(yè)和技術(shù)優(yōu)勢,組織專家學(xué)者、社會團體按照一定的評價指標(biāo)體系和工作流程,對社會或高校微公益項目進行成效評價,形成微公益實施成效報告并提出發(fā)展改進措施。對實施成效好、影響力大的微公益項目進行經(jīng)驗總結(jié)與推廣,對服務(wù)效果不佳、口碑不好的項目進行原因分析和限期整改,以此逐步引導(dǎo)微公益規(guī)范化、優(yōu)質(zhì)化發(fā)展。
微公益目前已被越來越多的高校選作開展大學(xué)生思想政治教育的重要載體,成為青年大學(xué)生參與社會發(fā)展的有效途徑。為了有效推動這項工作的開展,高校、微公益組織、政府等不同實施主體應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)措施,引導(dǎo)越來越多的大學(xué)生參與到微公益中。由于受一些主客觀原因的限制,本研究還存在兩處局限:一是大學(xué)生參與微公益的影響因素非常多,本文通過文獻分析和專家咨詢只列舉了8項,且未對這8項因素相互之間的影響關(guān)系進行研究;二是受數(shù)據(jù)獲取的限制,本研究的樣本來源于江蘇高校,雖樣本數(shù)據(jù)較多且有一定的代表性,但也極有可能與其他地區(qū)存在差異,因而后續(xù)研究可增加其他地區(qū)的樣本,以期進一步檢驗本文的結(jié)論。