王曉紅(山東省淄博第十七中學(xué) 255020)
新課改政策出臺以后,音樂與戲劇表演被列入高中階段的主修課程。而在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生本身所擁有的“智能”不僅體現(xiàn)在音樂方面,而且在言語、邏輯、視覺、身體等方面的 “智能”也逐步體現(xiàn)出來?;诖耍處煈?yīng)當(dāng)緊緊圍繞學(xué)生的主觀意識形態(tài),突出學(xué)生的課堂主體地位,并運(yùn)用帶有引導(dǎo)性、啟發(fā)性、指示性的教學(xué)方法開發(fā)學(xué)生在音樂與戲劇表演方面的多元智能。
音樂智能主要是指學(xué)生察覺、辨別、欣賞、改變以及表達(dá)音樂與駕馭音樂的能力,即對節(jié)奏、音調(diào)、旋律、音樂的敏感性。音樂與戲劇表演之間存在必然聯(lián)系,這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在音樂為戲劇表演創(chuàng)設(shè)了激發(fā)表演者想象力與想象力的背景,而戲劇表演則是將靜態(tài)音樂轉(zhuǎn)化為動態(tài)表現(xiàn)力的一條有效路徑。基于對二者之間的這種密切關(guān)系的考慮,在實(shí)踐教學(xué)課堂,教師可以借助多媒體設(shè)備,將事先收集的一些經(jīng)典的帶有音樂背景的影視片段展現(xiàn)在學(xué)生面前,然后給學(xué)生預(yù)留足夠的思考與鉆研時(shí)間,讓學(xué)生通過對影視片段內(nèi)容的分析和解讀,確定哪些類型的音樂更適合該影視片段的背景音樂,并將自己的想法與觀點(diǎn)分享出來。這種方式不僅可以激發(fā)學(xué)生的音樂智能,同時(shí)也能夠幫助學(xué)生積累更多的戲劇表演經(jīng)驗(yàn)。
以《主題音樂——情感的濃縮,思想的結(jié)晶》這一單元知識為例。在講授本節(jié)課內(nèi)容時(shí),為了烘托和營造良好的課堂教學(xué)氛圍,教師可以利用多媒體設(shè)備播放奧斯卡最佳黑白片《魂斷藍(lán)橋》中的一個(gè)片段:瑪拉留下一封道別信,感謝他的愛,然后離開了克勞寧家。羅依追到倫敦找到凱蒂,凱蒂向他說明了一切。羅依悲痛地說:“我要永遠(yuǎn)找她?!彼麄冋冶榱烁鱾€(gè)可能的地方,都不見瑪拉。羅依忽然想到初次相見的滑鐵盧橋,他拉住凱蒂不顧一切地向那里跑去。這時(shí),瑪拉正在滑鐵盧橋上。一隊(duì)軍用卡車隆隆開來,瑪拉毫無畏懼地向一輛輛飛馳的軍車走去,蒼白的臉在車燈的照射下美麗而圣潔。在群眾的驚叫聲、卡車的剎車聲中,瑪拉結(jié)束了生命,手提包和一只象牙吉祥符散落在地上。這個(gè)片段既是影片的結(jié)尾,也是全劇的核心。當(dāng)這一悲情的場景展現(xiàn)在學(xué)生面前后,該片的主題曲《友誼地久天長》也緩緩響起。當(dāng)影視片段播放完畢,學(xué)生可以通過對電影內(nèi)容以及主題曲旋律、節(jié)奏的分析,認(rèn)真思考這首主題曲的意境與電影內(nèi)容之間存在哪些必然聯(lián)系。然后,教師選擇一到兩名學(xué)生代表闡述自己的觀點(diǎn)。比如,學(xué)生甲的觀點(diǎn)是:“《友誼地久天長》這首歌曲不僅歌詞真摯感人,并且旋律耐人尋味,節(jié)奏輕緩悠揚(yáng),而《魂斷藍(lán)橋》影片中這一感人的一幕不僅表達(dá)了羅依對瑪拉的依依不舍,更表達(dá)了羅依拒絕戰(zhàn)爭、向往和平的一種真實(shí)情感。但是,隨著瑪拉的離去,這份情感或是期待也化為泡影,《友誼地久天長》這首歌曲的意境恰恰襯托出羅依當(dāng)時(shí)矛盾、絕望的心境。”
通過這種展現(xiàn)真實(shí)畫面的方法,學(xué)生能夠快速進(jìn)入真實(shí)的影視表演情境之中,學(xué)生能在真實(shí)情境的帶動和激發(fā)下,感受與畫面內(nèi)容相匹配的音樂所詮釋出來的意境之美,由此可以活躍學(xué)生的音樂思維,使學(xué)生對音樂這種藝術(shù)形式產(chǎn)生一種全新的認(rèn)知和理解。另外,由于影視作品作為戲劇表演的一個(gè)重要分支,學(xué)生在收獲音樂靈感的同時(shí)也能積累更多的戲劇表演素材。因此,利用影視片段開發(fā)學(xué)生的音樂智能已成為高中音樂與戲劇表演課堂一種常用的高效教學(xué)模式。
音樂與戲劇表演的融合,不僅能夠彰顯音樂的感染力,同時(shí)也能夠豐富戲劇表演內(nèi)容。尤其是音樂與肢體語言的結(jié)合,對培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的動覺智能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,首先肢體動作既可以滿足音樂以外的表達(dá)需求,而且也能夠產(chǎn)生一種吸引人、感染人的情感特效?;谶@一思想,在音樂與戲劇表演教學(xué)中,教師可以結(jié)合學(xué)生的音樂基礎(chǔ)與表演基礎(chǔ),布置一些舞臺表演的主題任務(wù),然后引導(dǎo)學(xué)生利用音樂與肢體語言的表現(xiàn)形式,將自己對主題任務(wù)內(nèi)容的理解和感悟轉(zhuǎn)化為活靈活現(xiàn)的舞臺音樂劇的形式,這種調(diào)動學(xué)生參與熱情、激發(fā)學(xué)生音樂與表演潛能的方法,對課堂教學(xué)效率的提升將大有幫助。
以《夢影流聲的舞臺世界》這一單元知識點(diǎn)為例。為了開發(fā)學(xué)生的動覺智能,提高學(xué)生的舞臺表現(xiàn)能力,教師首先可以布置一個(gè)音樂與表演相結(jié)合的主題任務(wù)。比如,請同學(xué)們以黃河這一主題為例,通過音樂與戲劇表演的融合形式將黃河波瀾壯闊的氣勢表現(xiàn)出來。當(dāng)這一主題任務(wù)出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),多數(shù)學(xué)生的第一反應(yīng)都能夠想到《黃河大合唱》這一經(jīng)典的抗日題材曲目,并且腦海當(dāng)中能夠立刻浮現(xiàn)出“風(fēng)在吼,馬在叫;黃河在咆哮……端起了土槍洋槍,揮動著大刀長矛。保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)黃河;保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”這一斗志昂揚(yáng)的場景,而利用肢體語言表現(xiàn)這一場景時(shí),學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力,通過對每一個(gè)動作的準(zhǔn)確詮釋,使戲劇表演舞臺能夠傳遞出抗戰(zhàn)期間軍民齊心、百折不撓的紅色精神,進(jìn)而增強(qiáng)戲劇表演的感染力與號召力。比如,在表演“端起了土槍洋槍,揮動著大刀長矛”這段真實(shí)的場景時(shí),學(xué)生可以利用事先準(zhǔn)備好的道具,并配合肢體語言生動地詮釋和展現(xiàn)這一場景。在表演過程中,學(xué)生的表情、動作應(yīng)當(dāng)整齊劃一,而且動作幅度可以根據(jù)音樂節(jié)奏的變化隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,以確保整套動作與戲劇表演舞臺交相呼應(yīng)、相得益彰。通過這種方法,能夠深入挖掘?qū)W生的個(gè)人表演天賦,同時(shí)也能夠加深對音樂作品的印象。
由于戲劇表演更加注重肢體語言的表現(xiàn)力,而音樂則注重對節(jié)奏與旋律的敏感性,如果將這兩種藝術(shù)形式融合到一起,并通過音樂表演的形式展現(xiàn)出來,那么學(xué)生的音樂與動覺智能都將得到充分鍛煉。而教師在運(yùn)用這種方法時(shí),可以遵循以下原則布置主題表演任務(wù):第一,意境融合原則。即教師在創(chuàng)建任務(wù)主題時(shí)應(yīng)對音樂意境與舞臺表演情境進(jìn)行分析,以確保表演過程中播放的音樂曲目與舞臺表演的真實(shí)場景能夠相互促進(jìn)、相互映襯、相輔相成。第二,突出學(xué)生主體位置。為了鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的動覺智能,教師應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的主觀感受,并將舞臺表演的支配權(quán)利完全交給學(xué)生,讓學(xué)生得到更多鍛煉和提升的機(jī)會。第三,及時(shí)評價(jià)。受到個(gè)人悟性、音樂及表演基礎(chǔ)等因素的影響,學(xué)生在表演過程中難免會暴露出一些問題與缺陷,如肢體動作不協(xié)調(diào)、表演過程與音樂旋律不匹配等,這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)對這些問題予以糾正,以避免類似情況再次發(fā)生。
內(nèi)省智能是指認(rèn)識自己的能力,擁有這種能力的人能夠正確把握自己的長處與短處,并通過借鑒和汲取他人長處的方式彌補(bǔ)自己的不足。如果學(xué)生擁有內(nèi)省智能,那么無論在學(xué)習(xí)還是日常生活當(dāng)中,都能夠牢牢掌控成功的主動權(quán)?;谶@一思想,在音樂與戲劇表演教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生提供一個(gè)自由展示自我、釋放自我的平臺,讓學(xué)生通過對個(gè)人能力的正確認(rèn)知,將自己的音樂才能以及戲劇表演才能展示出來。我國偉大的教育家陶行知先生在一次演講當(dāng)中,借用了“公雞吃米”這個(gè)生動的案例闡述了自主學(xué)習(xí)、自主探究的重要性。案例簡介如下:在演講開始之前,陶行知從口袋里掏出一把米放在桌上,然后他用左手按住公雞的頭逼它吃米,公雞一直叫卻不肯吃米,這時(shí)陶行知掰開公雞的嘴,把米硬塞進(jìn)去,可是公雞還是掙扎著不肯吃米。于是,他慢慢松開手,把公雞放在桌子上,只見大公雞抖了抖翅膀,伸頭四處張望了一下,便低下頭吃起米來。從這個(gè)生動的案例當(dāng)中可以看出,只有給學(xué)生營造一個(gè)自由發(fā)揮、自由展現(xiàn)的氛圍,學(xué)生的個(gè)人潛能才能發(fā)揮到極致。
以《人人可以創(chuàng)造角色》這一單元知識為例。為了使學(xué)生能夠充分展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采,教師可以給學(xué)生預(yù)留20~30分鐘的時(shí)間,讓學(xué)生通過對音樂及戲劇表演的理解,展示自己的音樂與表演才華及天賦。在學(xué)生表演過程中,其他學(xué)生可以扮演“評委”的角色,專門針對學(xué)生的表演過程進(jìn)行客觀公正點(diǎn)評。比如,有的學(xué)生模仿前一段時(shí)間的熱播劇《都挺好》中蘇大強(qiáng)的角色,在表演過程中學(xué)生將蘇大強(qiáng)自私、懦弱、虛榮的個(gè)性演繹得活靈活現(xiàn);還有的學(xué)生模仿電視劇《三國演義》當(dāng)中神機(jī)妙算的諸葛亮的角色,在詮釋諸葛亮這一角色時(shí),學(xué)生分別從神態(tài)、語言、動作等方面予以刻畫,使整個(gè)表演過程栩栩如生。而在學(xué)習(xí)《我的音樂風(fēng)格》這節(jié)內(nèi)容時(shí),學(xué)生通過對自己演唱能力的評估與準(zhǔn)確認(rèn)知,能夠最大限度地展現(xiàn)自己的音樂才華。比如,將民族唱法與通俗唱法結(jié)合到一起,或者將美聲唱法與民族唱法結(jié)合到一起,這種表現(xiàn)自己優(yōu)勢的鍛煉方式能夠?qū)⒏嗟恼芰總鬟f給他人。
可見,這種賦予學(xué)生自主展現(xiàn)個(gè)人才華的方法是激發(fā)學(xué)生潛在能力的一條有效路徑,并且也能夠促進(jìn)內(nèi)省智能的快速形成。而在運(yùn)用這種方法時(shí),教師應(yīng)當(dāng)注意三個(gè)問題:第一,給學(xué)生預(yù)留足夠的構(gòu)思時(shí)間。如果構(gòu)思時(shí)間不足,那么學(xué)生對個(gè)人能力的認(rèn)知有可能出現(xiàn)較大的偏差,這樣一來學(xué)生便無法將最好的一面展示出來。第二,給予學(xué)生評價(jià)的權(quán)利。所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,很多時(shí)候?qū)W生間的了解往往比自己看自己要清楚得多,尤其在查找自己的缺點(diǎn)時(shí),多數(shù)學(xué)生不敢直接面對,而是將自己的優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)勢展現(xiàn)在他人面前,久而久之,自身的缺點(diǎn)也會給個(gè)人未來發(fā)展造成諸多阻礙。但是,通過學(xué)生的客觀評價(jià),學(xué)生能夠快速獲取一些對自身成長有所幫助的建議和意見。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到自己的不足之后,也會及時(shí)糾正。因此,借助他人的評價(jià),能夠不斷完善自我、提升自我,這對個(gè)人未來發(fā)展也將起到正向引導(dǎo)作用。
多元智能視野下,高中音樂與戲劇表演的教學(xué)思路也在悄然發(fā)生改變。一方面,教師能夠有計(jì)劃、有目標(biāo)地來設(shè)定教學(xué)主題內(nèi)容,編制科學(xué)合理的課堂教學(xué)方案;另一方面,學(xué)生在音樂智能、 動覺智能、內(nèi)省智能也可以得到充分鍛煉和提升,這對夯實(shí)音樂基礎(chǔ)以及增強(qiáng)戲劇舞臺表現(xiàn)力都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。