人物描寫：選材 細節(jié) 多面

李麗

摘 要 《世說新語》堪稱我國古代文言志人小說的典范之作，言約旨遠，在人物刻畫方面取得非凡的成就，用極其簡潔的文字和高超的手法塑造了一系列豐滿立體、栩栩如生的人物形象。通過選材角度、細節(jié)描寫和多側(cè)面描寫等研究視角，對《世說新語》蘊含的豐厚而深刻的人物刻畫藝術(shù)進行分析，反復(fù)細讀經(jīng)典文本，以讀促寫，借力于這一寫作教學資料庫，為教師的教學和學生的寫作提供借鑒。

關(guān)鍵詞 人物寫作 《世說新語》選材 細節(jié) 多面性

2011年版的義務(wù)教育語文課程標準在第三部分作文實施建議中指出，“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”[1]。人物描寫作為中學生記敘文寫作中不可忽視的一部分，存在著一些問題，如所塑造的物形象大部分是千人一面，缺乏特點;人物刻畫不夠細致，人物性格膚淺單一，非好即壞，不夠真實靈動。中學生在人物寫作中極易出現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象，筆下的人物形象很難煥發(fā)光彩，無法讓人印象深刻?！妒勒f新語》是南朝劉宋時期臨川王劉義慶組織編撰的一部中國古代志人小說，對后世文學創(chuàng)作貢獻巨大，在中國文學史上始終占有一席之地，據(jù)余嘉錫的統(tǒng)計，書中涉及的各類人物多達1500余人[2]。作為一部傳世經(jīng)典佳作，《世說新語》的影響力久經(jīng)不衰，其中蘊含的深刻和豐富的人物刻畫藝術(shù)和創(chuàng)作手法值得我們深入探究。

一、細心觀察生活：選材得當，塑造形象

1.觀察生活，積累素材。寫作之前，學生的腦海中必須要有充足的寫作素材，這樣筆下才有內(nèi)容可寫。那么，寫作素材來自哪里呢？于漪老師在《于漪老師教作文》中提出“學生擁有豐富生活，每個學生都是（移動）的資料庫，教師就是庫管員，要找好頭，搭好線，合理進行拋磚引玉”[3]。這無疑要求教師要引導(dǎo)學生善于觀察生活，從校園生活，家庭生活以及社會生活中去積累素材，提煉素材。

魯迅先生曾這樣稱贊《世說新語》，“記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇”[4]。書中攫取的人物言行大都源于生活中真實發(fā)生的典型事例，作者僅用寥寥數(shù)字便能大致勾勒出一個栩栩如生的人物形象。想要做到這一點，這需要我們有一雙善于從我們的日常生活中提取素材的眼睛。如《忿狷》門中人盡皆知的“王述食雞”故事，它講述了王述吃雞蛋的整個過程。吃雞蛋是生活中極其常見的事情，作者緊緊圍繞他脾氣急躁的特點，通過細致入微的觀察，采用了一系列連貫的動作描寫王述吃雞蛋整個過程：一開始用筷子去“刺”雞蛋，接著將雞蛋“擲”于地上，后來提起腳用木屣的齒去“蹍”雞蛋;再后來撿起雞蛋“內(nèi)”口中并“嚙”破;最后又將雞蛋“吐”出來，這些平常而精準的動作中還不忘夾雜一些神態(tài)描寫，比如“刺”不住雞蛋時的“大怒”，“蹍”不到雞蛋時的“嗔甚”。這樣寫來，不僅使故事的內(nèi)容更加詳盡具體，也讓王述暴躁易怒的性格刻畫得更加活靈活現(xiàn)。結(jié)尾處，他把雞蛋放進嘴里咬破之后很快便吐出來了，可見他并沒有吃掉雞蛋，這一系列吃雞蛋的行為動作僅僅是為了宣泄一開始沒刺準雞蛋的憤怒之情。作者通過細致觀察生活中吃雞蛋這一事件，淋漓盡致地刻畫出一個急躁易怒又還兼具一些可愛較真的士大夫形象。

教師要引導(dǎo)學生細心觀察日常生活中的點點滴滴，從平凡的生活中窺探出不平凡之處，寫作時充分調(diào)動利用并加工這些不平凡之處。教師鼓勵學生走出課堂，走出校園的圍墻去實地觀察，一邊觀察一邊寫觀察日記，使學生逐步養(yǎng)成勤觀察的好習慣，積累更多寫作素材，寫作時不會陷入筆下無人可寫、無事可敘的窘境。學生通過觀察生活來積累寫作素材，在一定程度上還可以保證寫作內(nèi)容的真實性，比如，假期爸爸媽媽帶自己去野外露營的一次生活體驗，或是老師周末進行的一次家訪，或是假期和小伙伴們一起探索新的娛樂活動等等。

2.圍繞主旨，典型選材。教師要指導(dǎo)學生學會從積累到的素材中選取最能刻畫出人物主要性格的典型性事件。關(guān)于作文的選材問題，夏丏尊先生曾在《文章作法》中指出“觀察材料，將不適合題目的材料去掉，將同類材料合并在一處，冗繁支離的刪去，注重突出文章的特色，最后連綴起來形成文章”[5]。在人物寫作教學中，教師要引導(dǎo)學生在精心觀察生活，積累寫作材料的基礎(chǔ)上，學會圍繞主旨選材的技巧，將不聚焦主旨和相同類型的素材先刪減，再從中挑揀最能展示出人物形象的典型事例或代表性事例來著墨詳寫。久而久之，學生寫出來的人物描寫類作文會大放神彩，讓人眼前一亮。

如《任誕》門中流傳至今的“雪夜訪戴”這一典故。作者為了塑造王子猷任性灑脫、率真通脫的性格特征，選取雪夜訪友的故事：“王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！’”[6]466這則故事寫的是王子猷在一個大雪紛飛的夜里飲酒、觀賞雪景、徘徊感慨、吟詠詩句、懷念故友、拜訪舊友，可王子猷到達老友門前后卻又立馬返回，“乘興而來，興盡而返”，這些貼近生活的典型場面不摻雜任何功利性目的行為，任由自己的興致，充分表現(xiàn)出他任性灑脫、率真通脫的性格特征，讓王子猷這一魏晉名士形象流芳百世，給人留下深刻的印象。中學生在人物寫作時，在聚焦人物主要形象的同時，精心選取并細致刻畫幾個日常生活中的典型場景，讓人物形象更加豐富飽滿。

二、從細微處入手：細節(jié)描寫，凸顯個性

人物描寫生動形象與否，取決于是否能精準刻畫出其內(nèi)在神韻，而細節(jié)描寫可以完美呈現(xiàn)出人物的內(nèi)在神韻。“細節(jié)描寫是對生活中具有典型意義的細枝末節(jié)的描寫，它是記敘性文章的最小描寫單位。如果文章中沒有精湛的細節(jié)描寫，就沒有真切生動的藝術(shù)形象，更談不上作品的真實感和藝術(shù)感染力”[7]。細節(jié)描寫在凸顯人物形象起到舉足輕重的作用，運用好細節(jié)描寫，不僅可以使人物形象在簡短的篇幅中顯得生動，還有利于表現(xiàn)人物鮮明的性格特點，這樣作文中的人物才能飽滿立體。

1.細節(jié)描寫在精不在多。教師要讓學生對細節(jié)描寫有一個整體認識，就是細節(jié)刻畫在精不在多，多了就會顯得蕪雜，不夠生動具體。王榮生曾提到：“生動不是言辭方面的問題，生動的核心是具體，只有寫具體才能寫生動?！盵8]具體運用到細節(jié)方面，就是學生應(yīng)該學會捕捉并重點刻畫人物身上獨有的個性特點，要用犀利的雙眼緊緊抓住人物具有深刻內(nèi)涵、典型意義、最本質(zhì)、最細微的特征來寫，產(chǎn)生人物在頃刻之間可以“亮”起來的效果。《世說新語》中出神入化的細節(jié)描寫比比皆是，如《儉嗇》門中對王戎描寫：司徒王戎既貴且富，區(qū)宅、僮牧、膏田、水碓之屬，洛下無比，契疏鞅掌，每與夫人燭下散籌算計[6]546。這則片段僅用三言兩語來大致講述王戎屋舍庭院、奴仆、田地、水碓作坊等家產(chǎn)多到洛陽一帶無人可比，可見其富甲一方。而作者只選取王戎經(jīng)常深夜與夫人在燭光下攤開籌碼計算家產(chǎn)這一生活中的典型細節(jié)，便把王戎家境富裕卻貪婪儉吝的守財奴形象展現(xiàn)得淋漓盡致，幾乎達到了一字傳神的藝術(shù)效果。細節(jié)描寫貴在精要，中學生要善于抓住最能反映人物性格的細節(jié)來展開詳述，讓筆下人物活靈活現(xiàn)。

2.綜合運用多種人物描寫方法。教師在課堂上要引導(dǎo)學生綜合運用各種人物描寫方法，主要有外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、動作描寫等，特別是涉及到人物的動作和神態(tài)方面的刻畫要尤為細致精準，著重描繪容易被忽視的細微之處，這樣筆下的人物才更具備獨特性和吸引力，寫出來的作文才富于表現(xiàn)力。如《文學》門：“鐘會撰《四本論》始畢，甚欲使嵇公一見，置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，于戶外遙擲，便回急走”[6]110。該片段講述的是鐘會撰寫了《四本論》，很想拿去給當時久負盛名的學術(shù)界權(quán)威嵇康看看，并期待得到他的賞識。于是鐘會就把書稿藏在懷中，已經(jīng)來到嵇康住宅門前時，又擔心遭到嵇康的辯詰駁難，而又不敢進去相見。一直猶豫不決，思量再三，最后他在門外將書稿遠遠扔進屋內(nèi)，立即轉(zhuǎn)身急急忙忙地跑掉。作者依次選取“置懷中”“遙擲”和“急走”三個連續(xù)而細微的動作神態(tài)，寥寥數(shù)字便將鐘會躍躍欲試而又再三猶豫的糾結(jié)神態(tài)活靈活現(xiàn)地勾勒出來，內(nèi)心十分卑怯卻又很想賣弄學問的微妙心態(tài)展露無遺。妙不可言的是，嵇康全程雖未曾露面，我們卻可以從鐘會的行為中感到他那聰慧高傲、知識廣博的高大形象。細節(jié)性描寫對塑造人物形象起到點睛之筆的作用，雖然細小，卻可以從中挖掘出人物最本真的個性特征來，以外顯內(nèi)，使人物獨具氣韻。中學生寫作時要學會抓住細節(jié)，細節(jié)描寫用語要生動簡潔，做到如見其人，如睹其物，如臨其境。

三、立足以人為本：多面描寫，展現(xiàn)“本我”

1.辯證思維不同角度。中學生在描寫人物性格中的人性時，不能只是簡單貶低或過度拔高，人性是每個人與生俱來的正常感情和理性，無法用簡單的是非好壞的標準去評價。在思維角度方面，教師要注重培養(yǎng)學生的辯證思維能力，讓學生更多地去關(guān)注人的多面性，日常生活中善惡美丑共存，人性往往是矛盾復(fù)雜的，性格特征也具有多面性。在寫作教學方面，教師要指導(dǎo)學生貫徹落實以人為本的寫作理念，學會辯證思考，要多角度看待，著力把寫作的落腳點放在真實鮮活的“人”身上，并選取多個側(cè)面來塑造人物形象。

《世說新語》中同一人物的故事分散在各個不同的門類中，在不同的門類中來刻畫性格的多面性。正如宗白華先生曾說：“漢末魏晉六朝時期，人心里面的美與丑、高貴與殘忍、圣潔與惡魔，同樣發(fā)揮到了極致?！盵9]這句話旨在說明人物性格復(fù)雜多樣的特點。以《世說新語》中人物溫嶠來說，關(guān)于其多面性格分布在《言語》《方正》《任誕》等篇，從不同門類，多個側(cè)面來刻畫溫嶠身上的多重性格。

溫曰：“嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢辭命！”

——《言語》三十五

溫嶠初為劉琨使來過江。于時，江左營建始爾，綱紀未舉。溫新至，深有諸慮。既詣王丞相，陳主上幽越、社稷焚滅、山陵夷毀之酷，有《黍離》之痛。溫忠慨深烈，言與泗俱，丞相亦與之對泣。敘情既畢，便深自陳結(jié)，丞相亦厚相酬納。既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾，此復(fù)何憂！”

——《言語》三十六

王敦既下，住船石頭，欲有廢明帝意。賓客盈坐，敦知帝聰明，欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀，而皆云：“溫太真所說。溫嘗為東宮率，后為吾司馬，甚悉之?！表汈В瑴貋?，敦便奮其威容，問溫曰：“皇太子作人何似？”溫曰：“小人無以測君子?！倍芈暽?，欲以威力使從己，乃重問溫：“太子何以稱佳？”溫曰：“鉤深致遠，蓋非淺識所測。然以禮侍親，可稱為孝?！?/p>

——《方正》三十二

溫太真位未高時，屢與揚州、淮中估客樗蒱，與輒不競。嘗一過大輸物，戲屈，無因得反。與庾亮善，于舫中大喚亮曰：“卿可贖我！”庾即送直，然后得還。經(jīng)此數(shù)四。

——《任誕》二十六

溫公喜慢語，卞令禮法自居。至庾公許，大相剖擊，溫發(fā)口鄙穢，庾公徐曰：“太真終日無鄙言?！?/p>

——《任誕》二十七

（以上節(jié)選自《世說新語譯注》）

以上記載了關(guān)于溫嶠的五則故事，作者從多個不同側(cè)面來真實客觀地刻畫溫嶠，使這一人物形象不再單一呆板，而是復(fù)雜多樣，堅持以人為本，集“優(yōu)點”和“缺點”于一身的真實的“人”。從溫嶠和劉琨的交談中，可以看出他關(guān)心國家大事，渴望建立功業(yè)，雄心勃勃;從溫嶠和丞相王導(dǎo)的對話中，他一片赤膽忠心，憤慨激昂，聲淚俱下，足以說明他積極參與政事，為人深烈忠慨;在《方正》中，面對當時權(quán)傾朝野的王敦的步步逼迫，溫嶠毫不畏懼強權(quán)，反而直言不諱地與之據(jù)理力爭，這些性格特征都是讓人為之稱贊的“優(yōu)點”。然而在《任誕》門的兩則故事中，一則是講溫嶠屢屢和商販賭博，還總是輸，多次因為輸了錢沒辦法脫身就讓庾亮及時送錢去抵償賭債，順利贖回溫嶠;另一則講溫嶠在和人辯駁時，說話粗鄙不堪，總愛講一些輕慢他人的話，自視甚高，不把他人放在眼里，這些無疑都是讓人嗤之以鼻的“缺點”。從不同角度選取多個側(cè)面來刻畫這些不完美的缺點，非但沒有破壞人物的精神氣韻，反而較好呈現(xiàn)出一個血肉豐滿的人物形象，讀起來更覺真實可感。

2.以人為本還原“真我”。反觀當下中學生人物類寫作現(xiàn)狀，筆下的人物大多干癟單一，缺少真實性和表現(xiàn)力。好人的長相就是眉清目秀，樂善好施;壞人就是一副尖嘴猴腮的面孔，惡貫滿盈。這樣模式化的刻板描寫使人物首先就失去“真我”。比如，一寫到母親時，不能僅僅因為生病細心照顧我，下雨來學校送傘，工作認真勤奮就開始歌頌?zāi)笎?，這樣的內(nèi)容只會讓人覺得過于單薄枯燥，死板生硬;這樣的作文寫出來只會讓人覺得“假大空”，缺少真情實感。教師需要指導(dǎo)學生立足于客觀事實，可以嘗試描寫脫離母愛光環(huán)之下的真實母性，還要聚焦于她們身上矛盾多面的性格特點，比如，母親有真誠善良的一面，可能也有心胸狹隘的一面，有任性急躁的一面，還有體貼溫柔的一面......立足以人為本，多面性刻畫，這樣才能讓文章中的母親形象個性鮮明，棱角分明，獨具魅力。

《世說新語》中做到“還原真我”的人物首推阮籍，特別是他的處事態(tài)度，慎之又慎的同時又狂放不羈。如《德行》門中，司馬昭曾贊賞阮籍在言談方面的謹慎：晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物[6]9。然而，阮籍在行為上卻表現(xiàn)得十分狂妄。如《簡傲》門記載：晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬于王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若[6]470。阮籍當著晉文王的面，在座位上箕踞而坐，且嘯且歌，縱酒狂放，一如平時，毫不避諱晉文王，這一系列行為無不顯示出阮籍的狂傲放任。這兩個故事中體現(xiàn)出來阮籍身上截然不同的矛盾性格“謹言”和“狂傲”，兩者相反相成，相映成趣，也正是得益于矛盾處的描寫，立足以人為本，不寓褒貶，展現(xiàn)出內(nèi)心“真我”的一面，讓人物更靈動鮮活。

總之，《世說新語》不僅語言詩意雋永，修辭豐富多樣，而且人物刻畫藝術(shù)精湛，對后世無疑是一個文學內(nèi)蘊豐厚的寶庫。教師要引導(dǎo)學生多讀，多體會《世說新語》的寫作方法，特別是其中高超的人物刻畫藝術(shù)，對提升中學生寫作水平具有很好的借鑒作用。教師在進行人物寫作教學時，可以借鑒《世說新語》的人物描寫手法，引導(dǎo)學生從細致觀察生活入手，學習細節(jié)描寫和立足以人為本多側(cè)面描寫人物，塑造形象。

[參 考 文 獻]

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012：23.

[2]袁行霈.中國文學史：第2卷[M].北京：高等教育出版社，1999：190.

[3]于漪.于漪老師教作文[M].上海：華東師范大學出版社，2009：2.

[4]魯迅.魯迅全集：第9卷[M].北京：人民文學出版社，2005：63.

[5]夏丏尊，劉熏宇.文章作法[M].北京：中華書局，2007：5.

[6]張?之.世說新語譯注[M].上海：上海古籍出版社，2018.

[7]曾文蘭.小學語文教學中細節(jié)描寫的鑒賞與練筆研究[D].重慶：重慶師范大學，2018：6.

[8]王榮生.寫作教學教什么[M].上海：華東師范大學出版社，2014：12.

[9]宗白華.美學散步[M].上海：上海人民出版社，1981：187.

（責任編輯：楊紅波）

作者簡介：李 麗（1997—），女，重慶人，重慶師范大學碩士研究生，研究方向：中學語文教學。

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