大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究：回顧與展望

陳薇

(滁州學(xué)院 學(xué)生處，安徽 滁州 239000)

驅(qū)動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力既包括物質(zhì)動(dòng)力，也包括精神動(dòng)力。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“與利益有關(guān)，所以不能否認(rèn)創(chuàng)業(yè)者有利益動(dòng)機(jī)。但在創(chuàng)業(yè)者試錯(cuò)的過(guò)程中，利益往往很骨感、很縹緲，倒是精神的執(zhí)著和堅(jiān)定是實(shí)實(shí)在在的”[1]，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能否成功，“能否在N次失敗面前選擇堅(jiān)持，就是精神力量在起作用，進(jìn)而成為最終成功的關(guān)鍵”[1]。因此，精神動(dòng)力是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)必不可少的重要因素，研究其結(jié)構(gòu)功能、形成過(guò)程、影響因素等問(wèn)題不僅關(guān)系大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才，還關(guān)系到高校如何遵循規(guī)律培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。國(guó)內(nèi)外關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究成果較為豐碩，梳理分析其中關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究成果，找出研究中存在的不足，對(duì)進(jìn)一步深入展開(kāi)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究大有裨益。

一、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究緣起

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是活躍市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要實(shí)踐活動(dòng)，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)關(guān)鍵在人。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和創(chuàng)造者，是祖國(guó)的前途、民族的希望，也是未來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主力軍和引領(lǐng)者。激發(fā)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，不僅有利于大學(xué)生成長(zhǎng)成才，也有利于建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和實(shí)現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。如同任何活動(dòng)都有動(dòng)因，都需要有一定的動(dòng)力推動(dòng)，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也需要有動(dòng)力。行為動(dòng)力從構(gòu)成上包括內(nèi)生動(dòng)力與外部動(dòng)力，內(nèi)生動(dòng)力是基礎(chǔ)性動(dòng)力。而在內(nèi)生動(dòng)力中，又可以分為物質(zhì)(物欲或利益)動(dòng)力與精神動(dòng)力。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)都要受到一定精神動(dòng)力的推動(dòng)，精神動(dòng)力貫穿于大學(xué)生包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在內(nèi)的一切實(shí)踐活動(dòng)。

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，出臺(tái)了一系列政策措施鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)?！吨袊?guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)報(bào)告》顯示：“2019年有超過(guò)75%的受訪在校大學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)意愿，其中有超過(guò)25%的在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿較強(qiáng)。通過(guò)與2017年以來(lái)的持續(xù)調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)比，結(jié)果顯示大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿更加趨于理性，受訪者有明確的發(fā)展方向”[2]。從該報(bào)告中可以看出，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成效較為顯著。但從當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)持續(xù)下行壓力增大，緩解其壓力并促動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)需要通過(guò)供給側(cè)提供動(dòng)力，而驅(qū)動(dòng)供給側(cè)動(dòng)力形成的三架馬車分別是技術(shù)進(jìn)步、人力資本和企業(yè)家精神。就技術(shù)進(jìn)步來(lái)說(shuō)，當(dāng)前還有很多亟待解決的突出問(wèn)題，如“基礎(chǔ)科學(xué)研究短板依然突出，企業(yè)對(duì)基礎(chǔ)研究重視不夠，重大原創(chuàng)性成果缺乏，底層基礎(chǔ)技術(shù)、基礎(chǔ)工藝能力不足，工業(yè)母機(jī)、高端芯片、基礎(chǔ)軟硬件、開(kāi)發(fā)平臺(tái)、基本算法、基礎(chǔ)元器件、基礎(chǔ)材料等瓶頸仍然突出，關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面沒(méi)有得到根本性改變”[3]，也就是說(shuō)缺乏原創(chuàng)性核心技術(shù)。就人力資本來(lái)說(shuō)，它“既提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，也部分地替代物質(zhì)資本，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最重要投入要素”[1]，然而目前我國(guó)還存在人力資本積累不足、質(zhì)量不高的問(wèn)題。就企業(yè)家精神來(lái)說(shuō)，是對(duì)生產(chǎn)要素進(jìn)行創(chuàng)造性、革命性重組的特殊才能，然而目前企業(yè)家精神還不足，習(xí)近平在2020年企業(yè)家座談會(huì)上提出：“企業(yè)家要帶領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)勝當(dāng)前的困難，走向更輝煌的未來(lái)，就要在愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、社會(huì)責(zé)任和國(guó)家視野等方面不斷提升自己”[4]，以弘揚(yáng)企業(yè)家精神、發(fā)揮生力軍作用。推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、積累高質(zhì)量人力資本、弘揚(yáng)企業(yè)家精神，為供給側(cè)注入動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長(zhǎng)，都離不開(kāi)創(chuàng)新型人才，離不開(kāi)對(duì)人的教育和培訓(xùn)，這與我國(guó)人才包括大學(xué)生在內(nèi)的后備人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力不無(wú)關(guān)系。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不是易事，習(xí)近平說(shuō)科技創(chuàng)新“‘從來(lái)都是九死一生’，但我們必須有‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔’的豪情”[3]，科技創(chuàng)新是如此，對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō)，也需要矢志不渝，需要有強(qiáng)烈的信心。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)實(shí)現(xiàn)高尖端的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)十分困難，但培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)大學(xué)生形成持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神動(dòng)力，促動(dòng)大學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)造活力，卻是可行的，這是研究大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力問(wèn)題最重要的緣由。

二、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究現(xiàn)狀

(一)國(guó)外研究現(xiàn)狀

以“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力”為主題，檢索了中國(guó)知網(wǎng)外文文獻(xiàn)、尋知學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)、SpringerLink科學(xué)技術(shù)和醫(yī)學(xué)類全文數(shù)據(jù)庫(kù)等，沒(méi)有檢索到直接相關(guān)的研究成果，但間接有關(guān)的成果較為豐碩且值得借鑒。

1.關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培育的研究

關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培育研究涉及課程體系、學(xué)科性質(zhì)、智力資本等方面。如Matthew J.Mayhew等人(2018)通過(guò)研究試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)接受過(guò)創(chuàng)新課程教育的學(xué)生在創(chuàng)新能力方面獲得了同齡人根本沒(méi)有的收獲[5]。Min Tang等人(2017)評(píng)估了一個(gè)為期兩周的應(yīng)用跨學(xué)科和跨文化的方法、旨在提高大學(xué)生的創(chuàng)造性自我效能感和創(chuàng)造力水平的強(qiáng)化課程，指出經(jīng)過(guò)兩周的培訓(xùn)，學(xué)生對(duì)創(chuàng)造力、創(chuàng)新以及創(chuàng)造力和創(chuàng)新管理的理解大大提高，創(chuàng)造力水平和創(chuàng)造性自我效能感顯著提高[6]。Davide Hahn等人(2020)探討了創(chuàng)業(yè)教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能的影響，采取了來(lái)自8個(gè)歐洲國(guó)家不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域和教育水平共427名大學(xué)生的縱向樣本，研究顯示，在將創(chuàng)業(yè)教育選修課和必修課分開(kāi)時(shí)，只有選修課對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能有普遍正向影響，而學(xué)生在創(chuàng)業(yè)教育必修課中受益的程度取決于他們之前是否接觸過(guò)有創(chuàng)業(yè)精神的家庭，特別是當(dāng)學(xué)生家長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)業(yè)績(jī)?cè)谝粋€(gè)較高水平時(shí)，學(xué)生可在創(chuàng)業(yè)教育必修課中顯著受益[7]。Diego Matricano(2020)根據(jù)有抱負(fù)的創(chuàng)業(yè)者(青年大學(xué)生、青年畢業(yè)生和老年人)的特征，研究智力資本的三個(gè)主要組成部分(人力資本、結(jié)構(gòu)資本和關(guān)系資本)對(duì)創(chuàng)業(yè)意向的影響，結(jié)果表明，創(chuàng)業(yè)投資對(duì)創(chuàng)業(yè)意向的影響確實(shí)因創(chuàng)業(yè)者的不同而有所不同，比如對(duì)于年輕的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，上課是影響創(chuàng)業(yè)意向的唯一因素，是人力資本，而人力資本可引導(dǎo)他們創(chuàng)建新公司[8]。Arranz,N.等(2017)為探索大學(xué)在培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)方面應(yīng)發(fā)揮的作用，選擇了兩家西班牙院校并抽樣了1475名大學(xué)生，結(jié)果表明課程和課外活動(dòng)給創(chuàng)業(yè)帶來(lái)了積極的態(tài)度，但同時(shí)降低了創(chuàng)業(yè)的能力和意愿[9]。

2.關(guān)于社會(huì)環(huán)境對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)影響的研究

社會(huì)環(huán)境對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的影響，涉及社會(huì)文化、政策、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等多個(gè)方面。如Anatoliy V.Kharkhurin等人(2008)檢驗(yàn)了文化對(duì)創(chuàng)造潛能的影響，也即社會(huì)文化環(huán)境因素明顯不同國(guó)家的代表是否會(huì)表現(xiàn)出不同的思維能力，結(jié)果表明，美國(guó)、俄羅斯的大學(xué)生比伊朗的大學(xué)生表現(xiàn)出更強(qiáng)的發(fā)散性思維能力[10]。Maitreesh Ghatak等人(2007)研究了代理人選擇職業(yè)、創(chuàng)業(yè)者才能受到私人信息約束時(shí)的市場(chǎng)效率低下和政策補(bǔ)救措施，指出勞動(dòng)力市場(chǎng)的干預(yù)措施可以改變創(chuàng)業(yè)者的外部選擇[11]。Peijia Zha等人(2006)探討了文化和個(gè)人主義—集體主義對(duì)美國(guó)和中國(guó)成人創(chuàng)造潛力和成就的影響，通過(guò)對(duì)55名美國(guó)博士生和56名中國(guó)博士生創(chuàng)新潛力、個(gè)人主義或集體主義意識(shí)以及他們研究生入學(xué)考試分?jǐn)?shù)的考察，發(fā)現(xiàn)美國(guó)學(xué)生在創(chuàng)造力方面的得分明顯高于中國(guó)學(xué)生，表現(xiàn)出了更強(qiáng)的個(gè)人主義，中國(guó)學(xué)生在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的技能掌握程度明顯較高，表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體主義[12]。

3.關(guān)于個(gè)體因素對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)影響的研究

國(guó)外還有一部分學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的個(gè)體因素如個(gè)人特質(zhì)、情緒情感等對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重要的影響。如Baron R A(2008)認(rèn)為情感影響認(rèn)識(shí)和行為的許多方面，他將其拓展到創(chuàng)業(yè)精神方面，指出情感會(huì)影響創(chuàng)業(yè)者認(rèn)知，進(jìn)而對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的關(guān)鍵方面產(chǎn)生重要影響，例如機(jī)會(huì)識(shí)別、成功獲取所需資源以及在高度動(dòng)態(tài)的環(huán)境中有效應(yīng)對(duì)的能力[13]。Melissa S.Cardon等人(2005)指出大多數(shù)組織理論避免情緒化，但許多創(chuàng)業(yè)者都是帶著情緒行事，因此，建議通過(guò)關(guān)系隱喻(即將創(chuàng)辦和發(fā)展新企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)與生孩子和撫育孩子的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較)可以對(duì)創(chuàng)業(yè)有更多的了解，這種養(yǎng)育子女的隱喻突出了創(chuàng)業(yè)者與所創(chuàng)事業(yè)之間的激情和認(rèn)同的重要性[14]。Dirk De Clercq等人(2013)為了擴(kuò)大對(duì)創(chuàng)業(yè)意向形成動(dòng)因的理解，探討了迄今為止未被人們充分認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)導(dǎo)向和工作熱情的作用，他們通過(guò)對(duì)946名大學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)具有較高學(xué)習(xí)取向和工作熱情的學(xué)生與較低水平的學(xué)生相比，具有較高學(xué)習(xí)取向和工作熱情學(xué)生的感知能力在增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意向方面的潛力更大。在后續(xù)分析中，他還指出，學(xué)習(xí)取向和工作熱情對(duì)感知吸引力與創(chuàng)業(yè)意向關(guān)系的調(diào)節(jié)作用隨著學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯中自主性內(nèi)在目標(biāo)的重視而增強(qiáng)，但這些調(diào)節(jié)作用對(duì)獲得經(jīng)濟(jì)回報(bào)這一外在目標(biāo)的重要性是免疫的[15]。

(二)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神動(dòng)力研究成果較少，而對(duì)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”、“精神動(dòng)力”等為主題的研究較為廣泛，相關(guān)學(xué)術(shù)論文、著作等學(xué)術(shù)文獻(xiàn)層出疊現(xiàn)，為開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究奠定了基礎(chǔ)。

1.關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究涉及大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵、路徑、教育模式等多個(gè)方面。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育研究方面，學(xué)者們主要從營(yíng)造氛圍、深化教育改革、培養(yǎng)創(chuàng)新人格等方面提出了對(duì)策，如謝志遠(yuǎn)等認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)從營(yíng)造社會(huì)文化環(huán)境、深化人才培養(yǎng)模式改革等方面下手[16]。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵研究方面，學(xué)者們追溯了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的起源，分析了新的歷史條件下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵，如王占仁分析了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的由來(lái)，并澄清了對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的模糊認(rèn)識(shí)[17]。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑研究方面，不少學(xué)者從政策、課堂、平臺(tái)和師資等方面或就其中某一方面或就某一特定類型高校展開(kāi)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究。如徐小洲基于我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育背景及存在問(wèn)題出發(fā)，提出從組織機(jī)構(gòu)、政策制度、社會(huì)基礎(chǔ)等方面構(gòu)建有利于創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的制度與政策體系[18]。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式研究方面，學(xué)者們基于對(duì)文本的分析和實(shí)踐的考察提出富有特色的觀點(diǎn)，如張育才等提出建立體驗(yàn)式創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育[19]。

2.關(guān)于精神動(dòng)力的研究

學(xué)界對(duì)精神動(dòng)力的研究主要涉及精神動(dòng)力內(nèi)涵、來(lái)源、價(jià)值、形成規(guī)律、培育等方面。在精神動(dòng)力內(nèi)涵研究方面，學(xué)界對(duì)精神動(dòng)力內(nèi)涵界定還未完全統(tǒng)一。如駱郁廷認(rèn)為精神動(dòng)力是“思想、理論、理想、信念、道德、情感、意志等精神因素對(duì)人從事的一切活動(dòng)及社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的精神推動(dòng)力量”[20]；趙應(yīng)云認(rèn)為精神動(dòng)力是“認(rèn)識(shí)、思想、價(jià)值、信仰等觀念力量對(duì)物質(zhì)世界和社會(huì)發(fā)展的反作用，即精神的物化功能”[21]。在精神動(dòng)力來(lái)源研究方面，已有成果主要涉及社會(huì)發(fā)展、馬克思主義中國(guó)化大眾化以及特殊群體等方面。如惠曉峰等認(rèn)為推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的精神動(dòng)力包括對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、理論創(chuàng)新的不懈追求、以人為本的價(jià)值理念和高度自覺(jué)的憂患意識(shí)等方面[22]。在精神動(dòng)力價(jià)值研究方面，學(xué)者們充分肯定了精神動(dòng)力的價(jià)值，如駱郁廷著重論述了精神動(dòng)力的社會(huì)價(jià)值，并對(duì)現(xiàn)代社會(huì)條件下精神動(dòng)力的價(jià)值作了詳細(xì)論述，他認(rèn)為“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展強(qiáng)化了精神動(dòng)力的價(jià)值”“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起提升了精神動(dòng)力的價(jià)值”“經(jīng)濟(jì)全球化拓展了精神動(dòng)力的價(jià)值”[23]。在精神動(dòng)力形成規(guī)律研究方面，不少學(xué)者根據(jù)自己的研究提出了獨(dú)具特色的觀點(diǎn)，如李雪章指出大學(xué)生精神動(dòng)力生成規(guī)律包括教育內(nèi)化規(guī)律、制度形塑規(guī)律、文化感染規(guī)律、榜樣示范規(guī)律、要素整合規(guī)律和結(jié)果強(qiáng)化規(guī)律[24]。在精神動(dòng)力培育研究方面，學(xué)者們從理想信念、文化引領(lǐng)、實(shí)踐活動(dòng)等方面指出了具體的培育內(nèi)容、路徑和方法，為激發(fā)大學(xué)生干事創(chuàng)業(yè)的精神動(dòng)力提供了有價(jià)值的借鑒和參考。

3.關(guān)于創(chuàng)新的精神動(dòng)力研究

學(xué)界有關(guān)創(chuàng)新的精神動(dòng)力研究成果不多，主要涉及三方面內(nèi)容。一是科技創(chuàng)新的精神動(dòng)力問(wèn)題，如黃關(guān)等在論述科技創(chuàng)新的精神動(dòng)力時(shí)指出個(gè)體精神動(dòng)力的重要作用，認(rèn)為“外在精神動(dòng)力和內(nèi)在精神動(dòng)力對(duì)科技創(chuàng)新的作用并不是平分秋色，前者并不能直接對(duì)科技創(chuàng)新起作用，只能充當(dāng)后者的催化劑，后者才是決定科技創(chuàng)新價(jià)值高低的直接因素”[25]，號(hào)召要重視內(nèi)在精神動(dòng)力并開(kāi)啟內(nèi)在精神動(dòng)力的研究。二是企業(yè)家創(chuàng)新的精神動(dòng)力問(wèn)題，如唐震等認(rèn)為“只有在創(chuàng)新機(jī)會(huì)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新的個(gè)人效價(jià)和企業(yè)效價(jià)的四個(gè)要素都為正，才會(huì)有企業(yè)家創(chuàng)新動(dòng)力產(chǎn)生”[26]，其中創(chuàng)新的個(gè)人效價(jià)實(shí)際上就是創(chuàng)新的精神動(dòng)力，它要求企業(yè)家要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心，喜歡冒險(xiǎn)，并希望被認(rèn)可。三是現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)新的精神動(dòng)力問(wèn)題，如郝登峰認(rèn)為“個(gè)人的創(chuàng)新，需要目標(biāo)導(dǎo)向，需要智慧支持，需要意志支撐，需要精神激勵(lì)。當(dāng)然，創(chuàng)新還需要面對(duì)可能的失敗的承受，心理的調(diào)解，情感的自慰。所有這些構(gòu)成創(chuàng)新的精神動(dòng)力。同樣，企業(yè)、民族、國(guó)家的創(chuàng)新都需要?jiǎng)?chuàng)新的精神動(dòng)力。但是，除此之外，更需要有一種創(chuàng)新的文化的支持，這是更宏觀層次意義上的一種精神動(dòng)力”[27]。

三、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究缺憾

國(guó)內(nèi)外對(duì)有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力的研究取得了一定的成效，積累了豐碩成果，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究的深入展開(kāi)提供了重要理論指導(dǎo)與實(shí)踐啟迪,但在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力這一具體問(wèn)題的研究上，還存在缺憾與不足，有待進(jìn)一步深入思考和探索。

(一)研究?jī)?nèi)容較為單一

從與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力有關(guān)的已有研究來(lái)看，學(xué)界對(duì)這一領(lǐng)域的研究主要集中在精神動(dòng)力和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育這兩個(gè)主題上，關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力基本內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)功能、形成過(guò)程、培育方法等內(nèi)容研究的學(xué)術(shù)成果較少，這說(shuō)明了學(xué)者們更青睞對(duì)單一問(wèn)題的研究，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力這個(gè)復(fù)合型、具體化的問(wèn)題關(guān)注較少。隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，家庭特別是城市家庭物質(zhì)生活條件逐步改善，大學(xué)生“不就業(yè)”“緩就業(yè)”等現(xiàn)象逐漸增多，這從一個(gè)側(cè)面反映了物質(zhì)動(dòng)力對(duì)驅(qū)動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的作用逐漸趨緩，而精神需要、精神追求逐漸成為主要?jiǎng)恿?。因此，在我?guó)大踏步邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中，必須要深化對(duì)這一領(lǐng)域的研究，深入挖掘大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力的豐富內(nèi)涵，用理論指導(dǎo)大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐，激發(fā)大學(xué)生勇立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潮頭、爭(zhēng)相創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，并最終成為活躍市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

(二)研究視角過(guò)于局限

對(duì)已有研究成果進(jìn)行分析梳理，發(fā)現(xiàn)學(xué)界對(duì)這一領(lǐng)域的研究視角過(guò)于局限，側(cè)重關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育或精神動(dòng)力某一方面問(wèn)題的研究，且與國(guó)外研究相比來(lái)看，國(guó)內(nèi)的研究更側(cè)重從宏觀視角分析研究問(wèn)題，未能從中觀微觀的多維視角來(lái)探究大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的精神動(dòng)力問(wèn)題。因此，應(yīng)當(dāng)拓展視角，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力這一主題進(jìn)行多維、精深研究，充分運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科研究成果開(kāi)展交叉研究。通過(guò)借鑒其他學(xué)科領(lǐng)域中的知識(shí)和方法來(lái)拓寬、改進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究，豐富大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究?jī)?nèi)容體系，進(jìn)而取得更多具有學(xué)術(shù)價(jià)值的成果，不斷提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、思想政治教育研究的層次和水平。

(三)實(shí)踐研究相對(duì)缺乏

現(xiàn)有研究圍繞大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)或精神動(dòng)力發(fā)表了一系列學(xué)術(shù)成果，充分說(shuō)明了學(xué)界重視大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和精神動(dòng)力的理論研究。然而，已有相關(guān)成果研究主要體現(xiàn)在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成效和精神動(dòng)力的理論探討上，相對(duì)忽視了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)象即大學(xué)生自身精神動(dòng)力狀況的研究，如當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力是什么，其中的精神動(dòng)力處于什么地位，具有什么結(jié)構(gòu)功能，等等。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步圍繞大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力現(xiàn)狀開(kāi)展實(shí)證研究，把握在新時(shí)代下驅(qū)動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的規(guī)律與原則，并將相關(guān)研究成果應(yīng)用于一線教育教學(xué)實(shí)踐中，以實(shí)現(xiàn)理論研究的價(jià)值，更好地指導(dǎo)和服務(wù)于實(shí)際教育教學(xué)工作。

四、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究展望

當(dāng)前對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究中存在的缺憾與不足，恰是后續(xù)研究的前提和基礎(chǔ)，未來(lái)相關(guān)研究至少要圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行拓展延伸。

(一)研究?jī)?nèi)容需要深化

對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力開(kāi)展系統(tǒng)深入地研究，不僅有利于完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究?jī)?nèi)容，而且對(duì)改進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作、思想政治教育工作具有一定的指導(dǎo)意義。因此，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)者多研究大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的精神動(dòng)力問(wèn)題，尤其是從事有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)的教師和思想政治教育工作的輔導(dǎo)員，他們都具有指導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、調(diào)動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)積極性的職責(zé)，且本身也具有一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育實(shí)踐經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，從精神動(dòng)力視角對(duì)自身從事的工作展開(kāi)研究，十分必要且可行。

未來(lái)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力的研究，需要加強(qiáng)對(duì)基本內(nèi)涵、形成過(guò)程、培育激勵(lì)等內(nèi)容的研究。在基本內(nèi)涵研究上，現(xiàn)有研究中學(xué)者們對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、精神動(dòng)力的概念、本質(zhì)的界定不統(tǒng)一，盡管在某些方面能夠達(dá)成統(tǒng)一的共識(shí)，但在共識(shí)之外還存在認(rèn)識(shí)和理解上的差異。對(duì)于“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力”這個(gè)復(fù)合型、具體化的概念來(lái)說(shuō)，應(yīng)超越不同學(xué)科視野的限制，作出普遍意義上的界定和理解。在形成過(guò)程的研究上，需要對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力現(xiàn)狀問(wèn)題、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、決定因素等進(jìn)行分析，弄清楚其形成過(guò)程和發(fā)展走向，以便為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力的培育提供理論支撐。在培育激勵(lì)研究方面，還未形成系統(tǒng)化、全面化的研究成果，如何培育激勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、拒絕“躺平”，是理論界迫切需要解決的問(wèn)題之一。

(二)研究視角需要多維化

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力問(wèn)題是客觀存在的問(wèn)題，能否對(duì)其進(jìn)行深入研究，并引起學(xué)界的關(guān)注和重視，將直接關(guān)系到其在整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中的地位。雖然有學(xué)者在很多年前關(guān)注過(guò)這個(gè)主題，但由于它長(zhǎng)期處于研究中的邊緣、冷門，還未引起更多學(xué)者的關(guān)注，因此需要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究，尤其應(yīng)從多維視角拓展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力的研究方向。

從現(xiàn)有的研究成果來(lái)看，針對(duì)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力”這一主題的研究成果較少，研究的視角也較為單一，只涉及到哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等幾個(gè)學(xué)科，雖然這幾個(gè)視角在一定程度上深化了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的內(nèi)涵，對(duì)于研究大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力具有一定的指導(dǎo)意義，但也極容易限制研究者的思路和視角，不利于研究者客觀全面的分析大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力，因此，對(duì)于內(nèi)涵十分豐富的“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力”這一主題來(lái)說(shuō)，需要采用多學(xué)科融合的視角來(lái)進(jìn)行分析，綜合運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域研究成果，深化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力形成、發(fā)展的研究，探索大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力的形成過(guò)程、結(jié)構(gòu)功能和發(fā)展變化規(guī)律。

(三)研究方法需要優(yōu)化

精神動(dòng)力是開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、思想政治教育工作不可回避的一個(gè)問(wèn)題，也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育工作領(lǐng)域當(dāng)中一個(gè)充滿挑戰(zhàn)、富有價(jià)值的研究方向。目前學(xué)界側(cè)重從宏觀理論的視角對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育或精神動(dòng)力開(kāi)展研究。由于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)本身是一項(xiàng)高階性的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)其進(jìn)行研究，不僅要運(yùn)用理論研究方法，還要注重實(shí)踐研究方法?，F(xiàn)有研究成果側(cè)重理論定性研究，今后還應(yīng)加強(qiáng)從微觀定量的角度進(jìn)行實(shí)踐研究。

理論研究的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中得到進(jìn)一步的檢驗(yàn)與發(fā)展，再進(jìn)一步上升為理論，再指導(dǎo)實(shí)踐，螺旋式更新迭代，推動(dòng)工作開(kāi)拓創(chuàng)新。當(dāng)前，有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力是什么、如何形成以及怎么培育等問(wèn)題一直處在研究和探索當(dāng)中，還未有明確的研究定論。因此，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力開(kāi)展系統(tǒng)深入的研究，形成有價(jià)值的理論研究成果，用以指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷地修正和完善理論研究成果，可以使理論研究更具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。也就是說(shuō)要關(guān)注理論研究的價(jià)值，即是否能夠有效解決大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐中的問(wèn)題。

總之，與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動(dòng)力研究緊密相關(guān)的成果較少，研究?jī)?nèi)容、研究視角、研究方法等還需要進(jìn)一步擴(kuò)展和深化，使這一主題研究更為系統(tǒng)化全面化，努力為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作者、思想政治教育工作者開(kāi)展教育教學(xué)提供有益的理論借鑒與實(shí)踐指導(dǎo)。