新時代中國共產(chǎn)黨弘揚偉大歷史主動精神的三重邏輯

林春逸 楊立英

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)指出，“以習近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當……解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”〔1〕?！罢莆諝v史主動，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義”〔2〕。偉大的歷史主動精神既彰顯了中國共產(chǎn)黨的先進性特質(zhì)，又揭示了中國共產(chǎn)黨何以能夠團結(jié)帶領(lǐng)全體人民贏得偉大斗爭、開創(chuàng)偉大事業(yè)的奧秘所在。準確把握中國共產(chǎn)黨弘揚偉大歷史主動精神的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯，有助于我們更好地掌握歷史主動，在新時代更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標。

一、理論邏輯：對唯物史觀的堅持和發(fā)展

毛澤東指出，“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”〔3〕，可以說，唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認識把握歷史的根本方法。中國共產(chǎn)黨弘揚偉大歷史主動精神，是對唯物史觀的自覺堅持，是對歷史客觀規(guī)律的自覺運用。唯物史觀是一門經(jīng)過實踐檢驗證明的真正科學(xué)。只有始終堅持唯物史觀，用唯物史觀準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，才能準確預(yù)見和科學(xué)把握新時代歷史大勢，順應(yīng)新時代大潮，掌握歷史主動，從而在新的歷史征程中更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

(一)遵循客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一的內(nèi)在要求

唯物史觀認為，人類社會同自然界一樣受內(nèi)在規(guī)律支配，遵循著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，是一個有規(guī)律的、辯證的和歷史的發(fā)展過程。即使表面上是偶然性在起作用的地方，“這種偶然性始終是受內(nèi)部的隱蔽著的規(guī)律支配的”〔4〕。人們要想實現(xiàn)思想動機和目的，首先要承認和遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律。同時人是社會歷史的主體和創(chuàng)造者，社會歷史不過是“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”〔5〕。確實，歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的，人能夠認識和掌握規(guī)律并利用規(guī)律，進而能動地創(chuàng)造歷史。因此，推動社會歷史發(fā)展，必須堅持兩方面的辯證統(tǒng)一，“既以完全科學(xué)的冷靜態(tài)度去分析客觀形勢和演進的客觀進程，又非常堅決地承認群眾(當然，還有善于摸索到并建立起同某些階級的聯(lián)系的個人、團體、組織、政黨)的革命毅力、革命創(chuàng)造性、革命首創(chuàng)精神的意義”〔6〕。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的堅定信仰者，始終堅持唯物史觀，以科學(xué)理論為根本指導(dǎo)，從歷史長河、時代大潮和全球風云中深入分析和準確把握歷史演變規(guī)律，順應(yīng)歷史發(fā)展大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為，積極進取，取得了輝煌成就。從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，到奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，從進行社會主義革命、推進社會主義建設(shè)，到開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，從全面建成小康社會，到開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，等等，都是中國共產(chǎn)黨主動把握歷史規(guī)律和大勢，從歷史規(guī)律和大勢中找到前進的正確方向，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動的必然結(jié)果。正是堅持遵循客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，在尊重和把握歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性，中國共產(chǎn)黨才始終站在歷史正確的一邊，帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過百年奮斗，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。

(二)合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一的內(nèi)在要求

唯物史觀認為，要從實踐出發(fā)去看待人、社會和歷史。因為“自由的有意識的活動恰恰就是人的類特性”〔7〕，這種活動表現(xiàn)為勞動，它是人區(qū)別于動物本能活動的根本特征。人與動物之間，“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來構(gòu)造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得處處都把固有的尺度運用于對象”〔8〕。就是說，人能夠在社會實踐活動中始終遵循合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，既以自身的尺度和需要為出發(fā)點，又遵循一切客觀對象的尺度，時刻將內(nèi)外尺度相結(jié)合，在主客觀統(tǒng)一中不斷推動社會發(fā)展和進步。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中，習近平指出，“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”〔9〕。而中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦取得的，是堅持合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一的集中體現(xiàn)。中國特色社會主義既沒有超越或違反客觀規(guī)律而片面追求價值性目的，也沒有因為遵守客觀規(guī)律而忽略甚至放棄了崇高的價值追求。一方面，中國特色社會主義始終堅持科學(xué)社會主義基本原則，是科學(xué)社會主義在中國的成功實踐和創(chuàng)新發(fā)展，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，深刻體現(xiàn)了中國特色社會主義的合規(guī)律性要求；另一方面，中國特色社會主義又始終遵循馬克思主義追求的根本價值，始終堅持人民至上，全心全意為人民服務(wù)，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，鮮明體現(xiàn)了中國特色社會主義的合目的性要求。

(三)堅持唯物史觀基本原理同中國實際相結(jié)合的內(nèi)在要求

鄧小平曾指出：“馬克思列寧主義的普遍真理與本國的具體實際相結(jié)合，這句話本身就是普遍真理?！薄?0〕唯物史觀為中國共產(chǎn)黨認識歷史、把握現(xiàn)實提供了科學(xué)的世界觀和方法論。在百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨將唯物史觀基本原理同中國具體國情相結(jié)合，認識歷史規(guī)律、堅定歷史自信、增強歷史自覺、掌握歷史主動，找到了符合中國實際的革命道路、建設(shè)道路和發(fā)展道路。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的科學(xué)回答，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的最新成果，是中國共產(chǎn)黨將唯物史觀基本原理同新時代中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，指引中國人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍?！稕Q議》總結(jié)概括了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的“十個方面歷史經(jīng)驗”，也是中國共產(chǎn)黨掌握歷史主動，弘揚歷史主動精神，將唯物史觀基本原理同中國實際相結(jié)合的必然結(jié)果。這些寶貴的歷史經(jīng)驗，既是我們過去為什么能夠成功的密碼，也是未來怎樣繼續(xù)成功的根本遵循。

二、歷史邏輯：中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的經(jīng)驗總結(jié)

以史為鑒、開創(chuàng)未來?；厮輾v史，正因為黨始終弘揚偉大歷史主動精神，順應(yīng)時代發(fā)展大勢，團結(jié)帶領(lǐng)人民自覺能動地改造社會、書寫歷史，從而鍛造了走在時代前列的世界第一大執(zhí)政黨，并帶領(lǐng)全體中國人民實現(xiàn)了從落后于時代到趕上時代再到引領(lǐng)時代的歷史性跨越。

(一)黨的誕生是中國的先進分子發(fā)揚歷史主動精神的必然產(chǎn)物

中國共產(chǎn)黨的誕生是順應(yīng)歷史發(fā)展大勢、遵循歷史發(fā)展規(guī)律、掌握歷史主動的必然產(chǎn)物。正是中國共產(chǎn)黨把握了俄國十月革命勝利以及世界無產(chǎn)階級社會主義革命興起的世界歷史大勢，把握了馬克思主義在中國傳播帶來廣泛深刻影響的歷史大勢，遵循了馬克思列寧主義同中國工人運動緊密結(jié)合的歷史規(guī)律，掌握了中國人民和中華民族偉大覺醒的歷史主動，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。沒有歷史主動精神，中國的先進知識分子不可能選擇和學(xué)會馬克思列寧主義，也就沒有中國共產(chǎn)黨的誕生?！皩W(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”〔11〕。1921年1月，毛澤東在新民學(xué)會長沙會員大會上的發(fā)言中，基于歷史主動精神，在比較分析了解決社會問題的五種方法之后，認為共產(chǎn)主義是“最宜采用”〔12〕的方法。

(二)奪取新民主主義革命偉大勝利是黨發(fā)揚歷史主動精神的必然結(jié)果

建黨之初和大革命時期，中國共產(chǎn)黨自覺把握世界無產(chǎn)階級革命發(fā)展大勢，根據(jù)中國社會實際制定民主革命綱領(lǐng)，推進并幫助國民黨改組和國民革命軍建立，領(lǐng)導(dǎo)全國反帝反封建偉大斗爭，掀起大革命高潮。土地革命戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人充分發(fā)揚歷史主動精神，深刻分析國內(nèi)革命發(fā)展形勢，認識到“中國革命的客觀基礎(chǔ)依然是深厚的，革命低潮是暫時的，革命高潮不可避免地要重新到來”〔13〕。并以武裝起義實際行動作出初步而明確的回答，創(chuàng)造性地開辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，找到了適合中國國情的革命道路。遵義會議上，中國共產(chǎn)黨遵循歷史發(fā)展規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史主動，開始形成了以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開啟了黨獨立自主解決中國革命實際問題新階段?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)世界反法西斯戰(zhàn)爭和中華兒女抗日救亡強烈愿望的歷史大勢，深刻分析國內(nèi)主要矛盾和階級力量變化，積極掌握歷史主動，率先高舉武裝抗日旗幟，廣泛開展抗日救亡運動，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民最終取得抗日戰(zhàn)爭偉大勝利。抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國共產(chǎn)黨從世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利、民主力量超過反動力量和國內(nèi)人民迫切需要休養(yǎng)生息根本愿望的大勢出發(fā)，率先發(fā)表《對目前時局的宣言》，“明確提出‘和平、民主、團結(jié)’三大口號，闡明中國共產(chǎn)黨關(guān)于在‘在和平民主團結(jié)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)全國的統(tǒng)一，建設(shè)獨立自由與富強的新中國’的主張”〔14〕。從而將歷史發(fā)展主動權(quán)牢牢掌握在手中。在國民黨撕毀“雙十協(xié)定”發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)后，黨又根據(jù)國內(nèi)革命發(fā)展大勢和民心所向，及時制定以人民解放戰(zhàn)爭“打倒蔣介石”、解放全中國的決策，以雷霆萬鈞之威、摧枯拉朽之勢奪取新民主主義革命偉大勝利，建立了中華人民共和國?？傊@個時期，黨在弘揚堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神中掌握了歷史主動。正是這種偉大建黨精神和歷史主動精神，使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民奪取了新民主主義革命偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本條件。

(三)完成社會主義革命和推進社會主義建設(shè)是黨發(fā)揚歷史主動精神的必然指向

社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨把握歷史規(guī)律，掌握歷史主動，適應(yīng)新形勢新的發(fā)展要求，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，并提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“第二次結(jié)合”。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨以歷史主動精神領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝政治、經(jīng)濟、軍事等方面一系列嚴峻挑戰(zhàn)，最終實現(xiàn)祖國大陸完全統(tǒng)一，并完成土地改革，進行社會各方面民主改革，徹底滌蕩舊社會留下的污泥濁水，社會面貌煥然一新。同時，積極抗美援朝、保家衛(wèi)國，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，讓新中國迅速在錯綜復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境中站穩(wěn)了腳跟。與此同時，黨順應(yīng)新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變大勢，認真分析國內(nèi)實際，于1953年正式提出過渡時期的總路線。在遵循客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的過程中，1956年我國基本完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，基本實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，建立起社會主義經(jīng)濟制度。社會主義制度的確立，為我國一切進步和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。在社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨面對經(jīng)濟文化比較落后的東方大國如何建設(shè)和鞏固社會主義這一嶄新課題，掌握歷史主動，明確提出要以蘇為鑒，獨立自主地探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，推進實現(xiàn)馬克思列寧主義基本原理與中國實際的“第二次結(jié)合”，并取得了一系列獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，“為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。〔15〕

(四)進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是黨發(fā)揚歷史主動精神的必然抉擇

“文化大革命”結(jié)束之后，在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，黨尊重歷史規(guī)律，掌握歷史主動，抓住歷史機遇，傾聽人民呼聲，回應(yīng)人民期盼，“果斷結(jié)束‘以階級斗爭為綱’，實現(xiàn)黨和國家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折”。〔16〕黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)新中國成立以來正反兩方面歷史經(jīng)驗，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，把握世界“和平與發(fā)展”的歷史大勢，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論；同時，主動把握和順應(yīng)時代潮流，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，并成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，發(fā)揚歷史主動精神，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識，形成了“三個代表”重要思想，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，適應(yīng)世界發(fā)展和中國發(fā)展的新的歷史大勢，深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新形勢下堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。正是在弘揚偉大的歷史主動精神過程中，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大成就。

(五)中國特色社會主義進入新時代是黨發(fā)揚歷史主動精神的歷史性勝利

黨的十八以來，中國特色社會主義進入新時代。把握歷史規(guī)律，掌握歷史主動，科學(xué)認識中國特色社會主義新的歷史方位，對更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重大戰(zhàn)略意義。中國特色社會主義新時代是我國發(fā)展新的歷史方位，這一新歷史方位的戰(zhàn)略判斷是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的遵循和依據(jù)。以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局和世界百年未有之大變局，強調(diào)中國特色社會主義新時代既是決勝全面建成小康社會進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代，是不斷創(chuàng)造美好生活逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，也是推動構(gòu)建人類命運共同體、不斷為人類作出更大貢獻的時代。在這樣的新時代，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,用馬克思主義把握歷史主動，用大歷史觀把握時代大勢，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。在這樣的新時代，以習近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在這樣的新時代，中國共產(chǎn)黨人遵循歷史規(guī)律，掌握歷史主動，邁步全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍，標志著我國進入了一個新發(fā)展階段。習近平同志富有前瞻性、戰(zhàn)略性地指出：“進入新發(fā)展階段，是中華民族偉大復(fù)興歷史進程的大跨越”〔17〕，“新發(fā)展階段是我們黨帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段”〔18〕，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進的要求”〔19〕。

三、實踐邏輯：開辟新時代中國特色社會主義發(fā)展新境界的必然要求

新時代繼續(xù)發(fā)揚歷史主動精神，除了把握理論邏輯、歷史邏輯之外，更需要從“思想武器”“價值目標”“實踐樣態(tài)”三個方面出發(fā)，繼續(xù)回答“拿什么掌握歷史主動”“為什么要掌握歷史主動”“如何掌握歷史主動”的問題，從堅持抓好黨的創(chuàng)新理論武裝、堅持人民至上價值取向、堅持投身偉大實踐三個方面協(xié)同發(fā)力，整體規(guī)劃實踐進路，方能牢牢把握新時代歷史發(fā)展大勢，掌握歷史主動，奮力書寫好新的歷史答卷。

(一)堅持抓好黨的創(chuàng)新理論武裝，在學(xué)深悟透中筑牢弘揚歷史主動精神的思想根基

理論武裝和理論自信是實踐主動的基礎(chǔ)。“一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引?！薄?0〕馬克思主義行就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐?！傲暯叫聲r代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！薄?1〕習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代觀察、認識和把握歷史發(fā)展規(guī)律的根本思想武器，我們必須學(xué)深悟透。具體而言：第一，要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持讀原著、學(xué)原文和悟原理。以一種“學(xué)到底”的徹底精神原原本本學(xué)習和研讀馬克思主義中國化時代化最新成果的經(jīng)典著作，從而真正讀懂悟透弄通。第二，深刻認識和學(xué)習領(lǐng)會這一偉大思想的時代背景、歷史地位、重大意義、核心要義、精神實質(zhì)以及基本要求等，特別是重點把握蘊含其中的“新”，領(lǐng)會掌握貫穿始終的唯物史觀立場、觀點和方法，真正在深層次上提升理論水平和政策水平。第三，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)。要強化問題意識，突出問題導(dǎo)向，通過對習近平新時代中國特色社會主義思想的深入學(xué)習領(lǐng)會，著力提升解決問題的能力，努力在解決一系列關(guān)涉黨和國家前途命運、人民群眾反映強烈的重大問題上取得實際突破，在實踐中創(chuàng)造優(yōu)異成績。唯有如此，方能學(xué)深悟透、融會貫通和真信篤行，切實發(fā)揮思想理論的時代偉力，準確認識和把握歷史發(fā)展規(guī)律，在順應(yīng)歷史大勢和時代潮流中贏得歷史主動，推動歷史發(fā)展。

(二)堅持人民至上價值追求，在增進人民福祉中激發(fā)弘揚歷史主動精神的內(nèi)生動力

“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄?！薄?2〕唯物史觀認為，人民群眾是人類歷史活動的主體，是推動歷史發(fā)展和社會變革的決定性力量。中國共產(chǎn)黨自誕生起就把人民幸福寫在自己的旗幟上，堅持把人民作為黨的根基、血脈，作為黨執(zhí)政興國的最大底氣，作為決定黨和國家前途命運的根本力量，把服務(wù)人民、造福人民作為永恒追求，把群眾路線作為黨的根本工作路線，充分調(diào)動人民的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)人民潛力，推動社會歷史向前發(fā)展?！爸袊慕裉欤侨嗣窀沙鰜淼?！”〔23〕黨的百年奮斗歷史就是一部黨同人民同呼吸、共命運、心連心、一起創(chuàng)造歷史偉業(yè)、造福人民的歷史。歐洲左翼黨第一副主席馬伊特·莫拉也曾感慨道，“中國共產(chǎn)黨一直強調(diào)要為人民著想，而不像那些資本主義國家，為少部分人的利益著想”〔24〕。在新時代中國特色社會主義偉大實踐中，在深入貫徹新發(fā)展理念時，習近平特別強調(diào)要從根本宗旨把握新發(fā)展理念，把握好新發(fā)展理念的“根”和“魂”，指出：“只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀”〔25〕，“人民至上是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的最高政治哲學(xué)”〔26〕。因此，新時代弘揚偉大歷史主動精神，必須將依靠人民和為了人民作為弘揚偉大歷史主動精神的根本立場和價值取向。只有讓偉大歷史主動精神始終浸潤在為人民服務(wù)中，一切以實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好人民利益為宗旨，才能為弘揚偉大歷史主動精神注入源源不斷的動力，以高度的歷史自覺創(chuàng)造偉業(yè)。

(三)堅持投身偉大實踐，在實踐鍛煉中提高弘揚歷史主動精神的能力水平

黨的二十大號召全黨同志“堅定歷史自信，增強歷史主動”〔27〕。弘揚歷史主動精神不僅是一個認識問題，更是一個實踐問題，而且歷史主動精神的發(fā)揮效果也是通過實踐來檢驗的。因此，新時代弘揚歷史主動精神，絕不是喊喊口號、貼貼標語，而是真正投入到中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中，以實踐為出發(fā)點和落腳點發(fā)揚歷史主動精神，在強國富民實踐中不斷提高弘揚歷史主動精神的能力水平。習近平總書記早在2013年1月5日新進中央委員會委員、候補委員學(xué)習貫徹黨的十八大精神研討班講話中就明確指出，要“堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，發(fā)揮歷史的主動性和創(chuàng)造性，清醒認識世情、國情、黨情的變和不變，永遠要有逢山開路、遇河架橋的精神，銳意進取，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷深化改革開放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新”〔28〕。這就是說，只有通過持續(xù)的歷史主動實踐，通過深刻認識和準確把握實際工作的主要矛盾、主要方向和主要規(guī)律，提出正確解決方案，高效解決問題和矛盾，才能真正感受到弘揚歷史主動精神的巨大價值和無限魅力，從而養(yǎng)成弘揚歷史主動精神的自覺意識和良好習慣，并提高相應(yīng)能力水平。同時，弘揚歷史主動精神需要在實踐中掌握高超策略和超凡藝術(shù)。要牢固樹立大歷史觀、正確黨史觀，堅持用大歷史觀、正確黨史觀科學(xué)把握社會發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，精準把握歷史方位，確保在戰(zhàn)略上始終占據(jù)主動。要堅持實事求是，深入實際、深入群眾，加強調(diào)查研究，根據(jù)不斷變化的實際情況和人民群眾美好生活需求制定正確的政策和處理問題的方式方法。